第四百二十四章 崤山(上)
,黃庭立道 !
第四百二十四章 崤山(上)
天還沒亮,王禪步入王城,滅絕鳩摩家一支族脈,從頭到尾也只在反掌之間。當時他放出九道黃泉虛空高懸,動靜雖然得不小,被王城中許多人都查知,但卻無人知道根底,只道是鳩摩家中有誰在祭練法術(shù),卻不想王禪一走,事情立刻敗
王城西南方向的居民當時還只當是妖魔作祟,一個個全都嚇得呆了,半晌之后這才有人壯著膽子出來看,一眼望去,只見鳩摩家四周街面,鮮血淋漓,遍地干尸,集賢館碎成瓦礫,無數(shù)尸身橫七豎八暴lù在空氣中,這才知道大事不好。
而能夠毗鄰鳩摩世家居住的,在大夏王城中多也是權(quán)貴之家,有那膽子大些的,哆哆嗦嗦,遣派家人客,通知駐地武官。城防軍上上下下也頓時駭?shù)钠L流,連忙點齊兵馬,團團圍住了鳩摩家,隨后一清點,竟是整個家族從上到下,一萬三四千人都死得凈光詭異。
鳩摩世家傳承悠久,甚至比東夷大夏建立的時間還長,雖然不怎么參政,但家族勢力龐大,富可敵國,族中幾位長老都是神仙一般的人物,到了王宮之中,連人王都要以禮相待,何況這一下就滿滅絕,jī犬不留。當下西南城防軍連忙上報王城都統(tǒng),層層遞進,最終終于是到了人王案前。
這一下,頓時捅破了馬蜂窩,天顏震怒,一聲令下,王城內(nèi)外,風起云涌。
半個時辰之后,西南王城鐵甲如云,街道上三步一哨,五步一崗,大批的練氣士從天而降,齊聚在鳩摩家中。
王宮中代表人王出面的還是手執(zhí)羽扇的清微先生,身后緊跟著他下幾個弟子,一行人剛一進入鳩摩世家的高墻大院,頓時見到滿地撲到的人身尸體,這些人死去的時間并不長,甚至還有一絲溫熱,但很顯然體內(nèi)的三魂七魄都已經(jīng)被人活活的ōu了出去。有些人即便心臟還在跳動著,卻早已是一堆沒有任何知覺的血生不如死,活死人一樣。
沿途所見,不只人類,就是府邸中平日豢養(yǎng)的許多珍禽異獸都也一般模樣,毫無二致,又去街上查看了十幾具散落在各處的干尸碎塊,竟然全都是一觸成粉,仿佛大沙漠中被高溫強風,吹拂了幾千年的古尸,甚至力道稍稍一大,整具尸體都化作灰燼一堆。
清微先生見后,臉è突然一變,似乎猛然間想起了一件事來。
“羅摩奴道友,依你之見,這下手之人到底是什么來路?”這清微先生高冠博帶,手搖羽扇,雖則來到東夷不過十幾年間,卻一直受到人王器重,每每遇到難事,都要夙夜請教與他,只是此人來路成也不知是哪里人氏,多大年紀,十幾年來穿戴始終如一,一襲博袍,一柄羽扇,面容清矍,望之有如三十許人。且修為深厚,早結(jié)元神,神通法力深不可測。
此時他開口說話的對象,卻正是身邊的一個苦行僧侶,身材頎長發(fā)卷曲在外面的皮膚黝黑如鐵,雙目內(nèi)視,深邃如海,乃是婆羅教下最近駐扎在大夏王城中的一位上師,名叫羅摩奴,修煉的是大爛陀寺“吠陀經(jīng)”中的“大梵法輪神通”,加持咒力苦行瑜伽,其地位與先前和王禪爭搶許仙的金山寺法海大抵相當。只是此人來自婆羅總教,也是自從法海被王禪打滅靈智之后,大爛陀寺幾位吠陀圣者派來東夷調(diào)查此事的幾人之一。
鳩摩世家為婆羅貴姓出身,歷代家主都皈依大爛陀寺,每年都要奉獻大量的財物,其實就等于是婆羅教在東夷的代理,為大爛陀寺收集靈搜羅弟子,如今滿滅絕,也即是等同于斷了婆羅在東夷最大的一條財路。羅摩奴身為上師,自然要出來調(diào)查兇手,給鳩摩家一個jiā代。
“東夷之地,妖魔眾多,據(jù)我所知能吞人jīng血元氣的外道邪術(shù)就不下一十九之多,這些人死的干干凈凈,體內(nèi)沒有半點氣機存留,我修為不夠,哪能說的清楚。不過鳩摩家到底是我大爛陀寺下,又在王城中遭此大禍,先生代表人王查案,當也要給我一個jiā代才好!!若能以此找到那兇手,婆羅上下數(shù)百萬教眾,當也銘感五內(nèi),感jī不盡!”
這個羅摩奴高鼻深目,不是神州族類,說起話來聲音詭異,好像兩塊頑石大力摩擦,簡直難聽到了極點,但言中有物,字字都把清微先生扣住,顯然是打定了主意,要綁上大夏王朝,幫著自己查明一切。
否則他新近東來,人地生疏,想要自己查明一切,卻也沒那么容易。
清微先生聞言之后,臉上只淡淡一笑,心中也不知道在想些什么,正要開口說話,突然一個鐵甲衛(wèi)士匆匆跑來,跪拜在地:“文王駕到,有請兩位仙師移步!”
許文宗的家緊靠王城西南,距離鳩摩家并不算遠,且他身為文王,乃是大夏文官之首,前些時候被被人搶了幼子許仙,數(shù)月以來,心思漸漸沉靜下來,愈發(fā)顯得yīn沉。一聽鳩摩家被人滿滅絕,里面還有幾個從中央皇朝石鼓書院游學至此的儒生,連大儒趙方同的兒子都被殺死,聯(lián)想到自己兒子被搶,立刻就本能的覺得兩件事情中似乎有些什么內(nèi)在的聯(lián)系,是以立刻派人來請清微先生見面。
他心中實在恨極了王禪,正要借此查明一切,好去接著找王禪麻煩。
許文宗雖不事修煉,不懂神通之道,但修身養(yǎng)也是行家,知道事已至此,想要從王禪手中奪回許仙,只能依靠清微先生這些能夠飛天遁地的練氣士。之前他大兵圍困翠屏山,結(jié)果吃了一個大虧,若不是赫連鐵樹最后還顧念一點jiā情,臨走之際也把他帶走,只怕現(xiàn)在也被王禪黃泉之水ōu了生魂,死在山下。
“兇手殺人,從一開始,到退出王城,不過是極短的一段時間,鳩摩家上上下下一萬幾千人,連同集賢館中招募的眾多客,其中擁有神通的奇人異士至少也有兩三百人,竟然連反抗都沒有,便被一起殺死了?”
許文宗聽到手下來報,心中倒ōu了一口冷氣,暗暗咒罵王城中的許多練氣士都是廢材,居然任由兇手來去自如,無法攔阻,加上上一次還有那王禪闖進自己府中,肆無忌憚,更是莫名憤怒。
“先生,上師,本王有禮了,快請落座!”轉(zhuǎn)眼之后,許文宗府上走進兩人。
稍稍寒暄了兩句過后,許文宗也不多說,立刻就步入了正題,“自從百日之前,妖人占據(jù)城外翠屏山煉法以來,我大夏宮闈內(nèi)外,都是人心惶惶,今又發(fā)生此等慘事,兇手之殘忍,簡直天理不容。兩位都是王城中修為最jīng,法力最高的仙師,身居無上神通,有降魔之力,眼下鳩摩家萬人慘死,干戈巨大,人王已經(jīng)命我居中策應(yīng),要城中一應(yīng)仙師統(tǒng)統(tǒng)聽命于清微先生調(diào)遣。只要抓到兇手,其他一切用度,都由陛下供給,不知二位以為如何?”
清微先生,搖動羽扇,含笑不語。他本來就是大夏人王派來查探的,居中用力,也不用許文宗說話。
倒是那婆羅教的羅摩奴深深的看了一眼清微先生,心中暗暗打算:“這毀滅鳩摩家的兇手,不論神通手段都是厲害無比,而那吸取人體內(nèi)jīng血元氣,化作干尸的法似乎就是吠陀經(jīng)末頁記載的七殺化血之術(shù),若真是此法,只怕和那在yīn山隕落的元屠老祖也脫不開關(guān)系。而且我知道,鳩摩家的祖先就是被這人降服收為奴仆的……,如此一來,細細思想,果然也是事發(fā)有因。”
“再者,前些時候,鳩魔什師弟曾經(jīng)暗中請來法海師兄,所謀也不知何事,但自那之后,法海師兄就被人打散了靈識,只剩下一縷真靈被雷峰塔帶回大爛陀寺,雖被圣者梨俱吠陀出手救治,卻也始終不見效果,也不知還能恢復從前記憶與否?然后,鳩魔什師弟也一去無蹤……,既是這樣,還不如借助大夏一國之力,加以調(diào)查。這文王之子本應(yīng)該是我教下護法,算得上是有些緣分,如今顯然有結(jié)納之心,不如順勢結(jié)jiā了,日后行走在東夷各地,也能方便許多。”
這世界妖魔鬼怪并存,人類若要自保,就要修真練氣,自上古時代至今,統(tǒng)一的稱呼就是練氣士,講的就是修煉內(nèi)息存真,以求的長生不老。但天下的練氣士,不管什么來路,總還是在這一個世界中,認真說起來都還離不開世俗的供養(yǎng)。
強如六大圣地之流,阿鼻血海還要有三千魔使喚,覆地神廟也有天下信徒供養(yǎng),落日宮鎮(zhèn)壓東夷,更把大夏王朝當成牛羊來放牧,至于閻魔道更是直接,干脆就自己建立了一個山y(tǒng)īn鬼國,奴役萬民群鬼,自給自足,休養(yǎng)生息。
剩下的道家祖庭八景宮則是一直高高在上,虛無縹緲,宛如浮云,世人只聞其名,不見其人。倒是那最后一支統(tǒng)轄天下群妖的天妖圣地“北俱蘆洲”,幅員廣大,無邊無際,其中妖族多親近自然,靠的是天生地養(yǎng),和其余幾處都有些不同。
除此之外,其余各大派,卻就不行了!世俗王朝,得天地氣運,均有強盛之處,哪怕許多宗遠在深山老林之中,也總要有些來往jiā易,互通有無,否則一個個派浩大,動則弟子人數(shù)萬,人口眾多,那許多的飛劍法寶,又從哪來?
不到成仙,人就是人,再大的神通也要受到各方面的束縛,眼前的例子,便如同中央皇朝中那許多不聽調(diào)遣,不愿歸順的各家派一樣,短短幾百年間,都不知道被剿滅了多少,如今似是清微先生和大衍真人這等元神早成,度過數(shù)次劫數(shù)的大高手,不也要屈居在大夏人王駕下,要借東夷國力來完成自己的修行和目的!!
修行,自一開始,就不是閉造車,想要有所成就,財侶法地四條件,缺一不可。出家入世,入世出家,練氣士修煉真元法力,不經(jīng)歷世俗間的種種磨難和考驗,就不明白天地間的人道大勢,如何還能進一步,明了天道,大道?
如何超脫???
當下心中一定,羅摩奴倒也毫不猶豫,立刻就點頭應(yīng)允下來。答應(yīng)馬上向婆羅教傳遞消息,請求高手馳援,一定幫助許文宗找到兇手,甚至奪回許仙。
許文宗當即大喜,連忙招呼了手下,傳遞軍令,要王城中十萬城守衛(wèi)隊,嚴陣以待。
“另外,這一次石鼓書院趙方同的兒子也死在此地,只怕事情傳回中土,風bō不小。那石鼓書院為儒家圣地,和白鹿向來齊名,歷代以來,多有大儒入朝為官,修成浩然正氣者如過江之鯽,真要因為此時,大動干戈,還要兩位出面應(yīng)對一下!”
許文宗早年就是中央皇朝一個不得志的秀才儒生,幾度想要進入四大書院深造,卻都不得其而入,因此自然也沒有機緣修煉儒家的神通,只憑借先賢所述,領(lǐng)悟出幾修身養(yǎng)氣的法后來遠走東夷,被人王看重,自然對四大書院難以產(chǎn)生什么好感。
中央皇朝四大書院,都是儒學圣地,自持傳承上古圣人之法,理應(yīng)高居廟堂之上,管束天下百姓,哪里看得上許文宗這昔年的窮酸秀才。
“海市蜃樓?”
王禪一時興起,屠了鳩摩家王城滿連石鼓書院的幾個儒生都一并殺死,也知道事情不小,肯定惹惱了大夏人王,日后難保就有麻煩上身,但日后事,日后理,他也懶得多去理會,自己自從答應(yīng)了元屠老祖,傳承他的衣缽,便早就注定了日后修行艱難,必然荊棘滿途,也不差這點麻煩。
何況,他新近煉成黃泉神槍,jīng修北斗秘法,法力神通無時無刻不在飛速增長,從小到大,何曾怕過誰來?
昔年元屠老祖縱橫天下,以一人之力壓制天下宗予取予奪,行事手段更加肆無忌憚,也沒見他顧忌過什么東西。A