“貧道曾經(jīng)聽聞，薛安都當(dāng)年為南人籌備隱秘行動部隊時，保義軍成名已久。

薛安都能在短短數(shù)年之內(nèi)組建起一支可以與保義軍抗衡的部隊，自然并非白手起家，

而是借了一支有著千年傳承的奇兵，以為精銳。”

慶云不禁大訝，

“千年傳承？我原本以為齊王檀宮可算是最早的秘諜組織了，難道此前還有類似的機構(gòu)？”

“哎，秘諜部隊之先要上溯到夏王禹為天下盟長時期。

后禹在九州遍撒閑人耳目以為諜。

所以《說文》中對諜字便作如此解釋：

諜，閑，伣也。閑者無事，伣者候風(fēng)，皆備不時之用也。

后來夏王太康失國于有窮氏，新王少康便是依靠這些閑伣密諜方得復(fù)國。

其實不僅華夏人用諜，當(dāng)年越人大羅國也用諜。

《左傳》亦曾記載，楚國籌謀南下，軍隊抵達彭境時，

大羅國也曾派出了一名叫伯嘉的諜人刺探情報，對楚軍的部署造成了不小的困擾。”

“哦？所以薛將軍是借用了大羅國的諜人部隊？”

“不，大羅國的諜人機構(gòu)遠不如周王室專業(yè)，所以他們敗了。

薛安都收編的，乃是周王室世襲秘諜部隊——銜枚氏。”

“大師說的是，‘銜枚疾走，雁過無聲’的那支傳說中的神秘部隊？”

“那可不是什么傳說。

大周以司寇轄九州閑伣，其中最精銳的就是銜枚氏小隊。

依靠這支秘密部隊，周室也守得了幾百年江山。

如若不是其后齊，楚，秦，燕等強國紛紛組建自己的諜報網(wǎng)絡(luò)，并且對感覺良好自我麻痹中的王室秘諜系統(tǒng)造成了不可逆轉(zhuǎn)的侵蝕與破壞，

也許這大周朝還能向天再借五百年。”

“周代編制的部隊，如何存續(xù)到現(xiàn)在？”

“周官大多都是世襲，所以周朝的官職才能派生出許多姓氏。

這銜枚氏亦是如此，其身份，技能在族內(nèi)世代相傳。

雖然周朝的諜報網(wǎng)絡(luò)被各國破壞嚴(yán)重，

但作為精英中的精英，暗部中的暗部，他們這一族依然低調(diào)的存活了下來。

生存，本就是秘諜首先要具備的能力。

這個家族代代繁衍，偶爾也會出來露露臉。

只是他們每一出現(xiàn)，都會改變時局走向，實在是一支無法讓人忽視的勢力啊。”

“大師是指，周亡以后，這支勢力還出現(xiàn)過？”

“是啊！昔大漢七王叛亂，七王的力量聯(lián)合起來，已過天下半壁，

尤其以吳王和楚王的力量最為強大。

可是吳楚兩國聯(lián)軍卻在彈丸之地梁國面前吃了數(shù)月的閉門羹，

方有其后周亞夫逆襲，逼死二王，令七王之亂冰消瓦解。

當(dāng)時世人只知道周亞夫的風(fēng)光，卻很少有人留意那梁王遣入?yún)峭踬~下的死士枚乘。

后來七王之亂平，梁王又欲挾功爭位。

可笑他卻不知道銜枚軍向來只為天子劍，不做權(quán)臣奴，結(jié)果自然也是落得個凄慘下場。”

“枚叔文才，天下聞名。

真說名氣，可也未必弱于亞夫之勇。”

“但你可知枚乘的武力其實也不遜于周亞夫？

那枚氏就是當(dāng)年銜枚氏的后人。

梁國就是靠著銜枚奇兵在吳楚聯(lián)軍之間周旋，方才以弱御強，不落下風(fēng)。

而枚叔的這個字號，其實并非是以字行，

而是如檀君一般，是銜枚氏大頭領(lǐng)的世襲稱號。”

“這許多秘聞，于中原不見經(jīng)傳，覺法大師卻緣何這般清楚？”

“貧道并未讀過多少中原史書，除了太史公魯左史，其余并無涉獵。

只是貧道好武如癡，借閱的武學(xué)典籍卻不計其數(shù)。

貧道悟一葦渡江的輕功，其實是參詳了一本名為《蜻蜓點水》的功法。

（前文《蜻蜓點水》并未加注書名號，因為古代本無標(biāo)點）

那本功法本出銜枚氏，上面除了輕身潛蹤的武學(xué)技巧，更詳細(xì)記錄了許多銜枚氏的舊事秘聞，故而于此所知多些。”

“大師如何確定今日來的便是銜枚軍呢？”

“除了他們，我實在想不出，還能有誰具如此手段，在這四周潛藏百余人而令人無可察究。”

“百余人？大師如何能查知暗中隱藏的人數(shù)？”

“雖然看不真切，聽不出異動。

但是每個人的身體都恒定在一個近乎相同的溫度。

這個溫度，通常高于周遭，會引起附近氣流細(xì)微的變化。

人數(shù)的多少不同，引起的變化程度自然不同。

普通人可能無法察覺，但是如果習(xí)慣吐納陰濁陽明之氣，以炁感知天地，便可覺察出這其中的些許變化。”

慶云聽得大感驚奇，依靠吐吶感知天地？

眼前這位覺法大師的武學(xué)修為該是到了何等境界？

怕是用超凡入圣也不足以概括了吧？

覺法望著慶云面上的精彩表情，便知道他在想些什么，于是又補充道，

“華陽先生自然也有如此境界，

若以修為論，可能還在我之上。

太室那個暴躁得老道，也早就摸到了那層門檻，

如果他心性可以再沉穩(wěn)些，大概很快也就能到達這個層次了。

小友若是對此有興趣，不妨常來彌勒堂坐坐，

貧道這里的抄本，都是可以隨時翻看的。”

空空空空這時忍不住插嘴道，

“覺法大師的易筋洗髓二法，深奧無比，

我依法修煉了數(shù)年，也只是略覺改善了些體質(zhì)和柔韌，

卻不知道為何他可以運用道如此層次。

哎，怕是無緣。

可惜啊，貧道卻為此被他誆去了一套功法。”

說到此處，空空空空舉起十指，虛握成爪，在胸前不停彈動。

慶云見到這個動作，腦海里忽然很不爭氣的閃過了郁悶小姐姐的倩影，

頓時心魔上涌，心中反復(fù)念叨著，阿彌陀佛，非禮勿視，非禮勿念……

這才強自將意馬心猿鎮(zhèn)壓了下來。

其實將他從綺念中強行拖出的還是眼前冰冷的現(xiàn)實，

“二位大師，那我們現(xiàn)在需要做些什么？”

覺法微微一笑，合十答道，

“雖然正面交戰(zhàn)，貧道尚有自詡。

可是說到匿跡和殺人，顯然是對方更專業(yè)。

貧道就算沖進林子里去，也不一定能找到他們，甚至不一定敢夸口自保。

但如果他們想要來寺中作亂，以我對蘭若的熟悉，定會讓他們有來無回。

小友認(rèn)為，貧道應(yīng)當(dāng)如何？”

空空空空怕慶云心中依然沒底，便接著補充道，

“寺里已經(jīng)通知各處以濕巾掩窗，逐戶發(fā)放醒神卻毒的香氣。

幾位首座和彌勒堂逐弟子都已經(jīng)進入戒備狀態(tài)。

等到準(zhǔn)備工作全部完成，雄起大師便會鳴鐘示警，警告對方他們行藏以被看破。

如果他們依然敢來，那便不妨一戰(zhàn)！”

“哦！”，慶云終于有了種如釋重負(fù)的感覺，便隨口問了一句，

“那后山的防備也有人布置了吧？”

他有此一問，本是因為今日早些時候在后山吃了個癟，故而至此時仍念念不望。

可是這話聽到兩位首座耳內(nèi)，兩位大師不免面色一齊大變。

空空空空面色凝重，向覺法問道，

“后山有胡保義那個老家伙坐鎮(zhèn)，應(yīng)該出不了什么岔子吧？”

覺法此時心中隱隱也有惴惴之感，

“若是臨機應(yīng)變，世玉檀越應(yīng)該沒有問題。

可是，可是碰到這銜枚軍，他能否及時查知，貧道也不敢保證。

如果對方的目標(biāo)不是我們，那到真有些棘手。

現(xiàn)在派人去后山傳訊，怕是兇險萬分，看來只有貧道親自去走這一遭了。”

慶云對這位號稱“比肩華陽”的覺法大師一直十分好奇，當(dāng)下自告奮勇道，

“大師，等我一下，我與大師同去！”

說罷他一個鷂子翻身轉(zhuǎn)回屋內(nèi)，和大哥二哥簡要了說了一下情況，囑咐他們等待寺內(nèi)統(tǒng)一防毒安排，便告辭離去。

小龍王和祖暅之都非扭捏之輩，

他們一個需要護持寺內(nèi)二皇子的安危不可擅離，

一個是照料劉贏的關(guān)鍵，

雖然都知道慶云此去兇險，卻也不會在此時作態(tài)，只是互道珍重。

等到慶云再回到梁上，空空空空已然離去，想是為了張羅寺內(nèi)布置。

覺法卻依然面帶微笑地在等著他，似乎對他的勇氣頗為嘉許，

“走吧！”

隨著簡簡單單的兩個字吐出，一只手掌忽然托在了慶云臂彎。

慶云只覺得身體一輕，仿佛變成了棉絮一般，

然后一股推力助他騰身而起，頓時讓他恍若回到那日夢中，

乘鳶滑翔，向那渾濁的夜色中直掠而去。

“閉氣！”

在高速行進之中，覺法的聲音依然沉穩(wěn)如常。

慶云也自然依言不忤。

“吐氣！”

“閉氣！”

“吸氣！”

覺法在沉浮之間，不停變換著指令。

慶云每次按照覺法的號令施為，都會感覺腳下松彈綿軟，如踏中云霧，

覺法的托力及時送來，旋即便可騰身而起。

那吐氣與閉氣的時機都選擇得恰到好處，

吸取時天地間的元氣仿佛不請自來，

呼出時又恰好是順風(fēng)吐息毫無阻礙。

此時月光下的奔跑，仿佛是吸食了王母神藥的嫦娥，正在感受那種肉體即將脫離束縛的過程，伴著有節(jié)奏的催促和指引，似是隨時都可能飛升，將靈魂在一陣戰(zhàn)栗中抽離。

那陣戰(zhàn)栗來的非常忽然，非常激烈。

慶云只覺得兩股熱浪從兩側(cè)腰眼炸開，

換用現(xiàn)代語言，就是腎上腺素瞬間大量分泌，

然后失重的感覺遍布全身，五臟六腑都像被浸在了溫水當(dāng)中。

他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)月亮的尺寸正在變大，他似乎真的飛了起來！

他的驚叫聲劃過夜空，在角羽之間不住顫抖，但自己卻完全聽不到。

當(dāng)他的身體達到最高點，忽然一個停頓，轉(zhuǎn)而向下墜落，

這個過程只是一瞬，但對于慶云來說卻如萬年漫長，所有的景物均在這一刻定格。

當(dāng)他的目光轉(zhuǎn)而俯瞰，便能清晰的看到七名黑衣人，自七個角度，以七種不同的姿勢凝在空中；

四下的樹枝隨風(fēng)彎折，卻沒有擺動；

被驚起的夜梟怒目圓睜，雙翅都未來得及打開，呈捧腹?fàn)铒h浮在梢頭。

銀色月光下，整個世界都是靜止的，

除了一道殘影——

藏青色的僧袍劃出潑墨般的拳意，七起七落，便在一氣間呵成。

慶云的身體忽而如流星般砸落，視線逐漸模糊，貫耳的風(fēng)聲不斷加劇，直到近乎爆裂。

如果以這樣的速度撞擊在地面，只能留下一坑血肉。

一道橫風(fēng)倏然倒卷，將慶云帶得斜飛了出去，身形不斷地在空中旋轉(zhuǎn)，也不知道是在翻滾還是側(cè)旋，只把他繞得一陣頭昏眼花幾欲作嘔。

隨后慶云只感覺似乎被人一把拎住了后領(lǐng)，過度缺氧的大腦瞬間斷片。

等到他逐漸清醒過來的時候，發(fā)現(xiàn)自己正被覺法拽著衣領(lǐng)疾奔，身體就像是紙鳶般半飄在空中。

覺法似乎已察覺到慶云的神智在逐漸恢復(fù)，沉聲囑咐道，

“保持方才所授呼吸節(jié)奏，不要慌亂。

你需要知道，只有適應(yīng)速度，才能掌控速度。

只有適應(yīng)力量，才能掌控力量。”

慶云在方才那恐怖的墜落速度中對身體和神識失去控制，而在覺法看來只不過是缺乏鍛煉，能力不足而已。

于是慶云只得在心中反復(fù)念叨著大師的箴言，呼吸逐漸調(diào)勻，果然感覺在眼下這種高速運動中適應(yīng)了許多。

適應(yīng)，是掌控的第一步。

人不適應(yīng)環(huán)境，如何掌控，改變環(huán)境？

人不適應(yīng)規(guī)則，如何掌控，改變規(guī)則？

難得有這種仰望星空，翱臥飄游的體驗，

慶云不禁思緒萬千，展開頭腦風(fēng)暴，仔細(xì)地體味著這種狀態(tài)。

冥想，便是幫助人適應(yīng)環(huán)境最佳的手段。

覺法仿佛察覺到了慶云的變化，似是頗為欣慰，

他復(fù)又發(fā)力奔行片刻，忽然“噫”了一聲，放緩了腳步。

慶云只覺得身子一濁，向下墜去。

但他此時已經(jīng)完全奪回了對身體的掌控，雖然變化突兀，依然借力旋身，側(cè)跨兩步，站穩(wěn)身形，茫然問道，

“怎么了？”

覺法見眼前年輕人資質(zhì)頗佳，這么快就適應(yīng)了高速運動，目光頗為嘉許，語氣也格外緩和，

“嗯，前方仿佛有人先我們一步上山報警了。”

“哦？”，會是誰？

如果是某院首座，想來覺法大師不會不知。

慶云側(cè)耳細(xì)聽，似乎前方隱有金鐵交鳴之聲，有人已經(jīng)動上了手。

一聲悶哼傳來，慶云覺得那聲音頗為熟悉，忙拔足奔行，趕了上去。

一尊鐵塔般的大漢軟倒在一顆古松上。

饒是那松木高可擎天，圍盈五抱，此刻都仿佛岌岌可危，時刻將傾。

那大漢肋間有一道異常凄慘的刀痕，血如泉涌，顯然是被重武器所傷。

慶云沖上去見時，果然是那來自南齊的席闡文。

赤斧此時正軟垂在一旁，貪婪地飲著主人身上滴落的血液。

慶云扯破衣衫，胡亂的塞在席闡文傷處，希望能暫時緩解血液流出的速度。

“交給我吧！”

樹林暗處傳出一個聲音，緊接著又?jǐn)D出一個高大身影，正是蕭云長。

慶云見是他，便也放下了心。

他請知蕭衍定在不遠處，忙與云長赤斧二人告辭，向前趕去。

覺法略向這邊掃了掃，冷哼了一聲，便也隨慶云去了。

待二人走遠，蕭云長這才森然望定席闡文，

“席叔，我不想殺你。

正是因為不想見你死，才出刀將你留下來。”

席闡文氣若游絲，渾身無力，只能微微抬了抬下頜，示意蕭云長走近些。

蕭云長此時對席闡文已經(jīng)毫無忌憚，畢竟對方對自己亦師亦父，情誼尚在，既然已經(jīng)如此重傷，何不將就一二？

于是他便走上幾步，將耳朵湊到了對方面前。

席闡文的聲音輕如蚊蚋，夾雜著劇痛撕扯出的顫抖和抽搐，但是語氣依然平和威嚴(yán)，思路也沒有絲毫紊亂，

“你，有自己的選擇。

我，不怪你。

可是我受你父親重托，有幾句話，還是不得不說。

蕭衍只要能度過此劫，就莫要再生殺他的念頭了。

蕭鸞失道，子嗣無德，國之動蕩，便在頃刻。

就算我們此行無法請動蕭子良，蕭衍也必是能舉大事之人。

此時如果站錯了位置，可就禍及子孫了！”

“席叔！我知道您是好心，今日也是我蕭云長對不住您！

他日我必父事席叔，加倍報還！

可是今上已經(jīng)許諾，此行若是除掉蕭衍，便會封我楚王，兼南兗，荊州兩州州事！

屆時我等還愁不得一番作為嗎？”

“糊涂啊！糊涂！

你數(shù)一數(shù)武帝以降蕭姓諸王，有一個好結(jié)果嗎？

蕭鸞今日封你為王，明日你就是他欲拔之刺。

蛇蝎之側(cè)，榮華益顯，益堪憂虞啊！”

席闡文一只手抓在蕭云長的臂彎，用力晃動，也不知怎么就來了力氣，聲音也是越喊越凄惶，伴著血水一起吐出，格外猙獰可怖。

蕭云長忙將他身軀扶穩(wěn)，長嘆道，

“哎，可惜，我已經(jīng)出了手，回不得頭了！”

“你聽我說，你出刀的時候，我用身體擋住了刀光。

當(dāng)時諸人都陷入苦戰(zhàn)，沒有人看見是你傷了我！

我不說破，你自然還能回頭！

我現(xiàn)在也不多勸你，但若蕭衍度過此劫，

云長，你且慎作選擇！”

蕭云長抬首，望向幽深的夜徑，苦笑一聲，

“呵！真的還能回頭嗎？

也好！

若是他蕭衍真有如此神通度過今日大限，我便從了席叔又如何？”

席闡文聞言，一咧嘴，血漿血塊嘩啦啦掛下一篇，頓時一陣眩暈，再也堅持不住，徹底軟倒下去。

“你知道嗎？

你剛才將那個傷者，交還給了兇手。”

覺法就像很隨意的在說一件尋常的事實，

從他的口氣里，絲毫察覺不出任何情感的波動。

“怎么可能？

大師你這次可是走眼了。

剛才那兩位我都認(rèn)識，

席叔和蕭兄弟的感情，旁人看上去，那是親若父子呢！”

“我不會看走眼。

也許，是平日里的旁人都看走了眼呢？”

“大師，你這話說得就沒道理啦！”

聽著慶云的嗔怪，覺法淡淡一笑，也不愿再就此事糾纏，只是將話鋒一轉(zhuǎn)，

“前方像似還有爭斗，慶小友要不要活動活動筋骨，也來試試身手？”

慶云經(jīng)過剛才一番高空墜落，貼地滑翔，對于速度的感覺有了一層新的認(rèn)識，此時剛剛調(diào)整好狀態(tài)，正是渾身舒泰的當(dāng)口，恰愁沒有機會拉拉筋骨。

此時聽了覺法的建議，連忙應(yīng)聲，

“大師既是如此吩咐，小子敢不從命？”

“嗯，很好！走！”

路隨山轉(zhuǎn)，在一片開闊處，有三個人被十余名黑衣人圍在當(dāng)中。

那些黑衣人各個手持利刃，口中銜枚，隊形很有層次，

雖然人數(shù)占了絕對優(yōu)勢，依然沒有得意忘形，謹(jǐn)守方寸，一看平日里便是訓(xùn)練有素。

被圍住的三人狀態(tài)卻都不太好，自然正是蕭衍，太史叔明和褚童子。

褚童子本就曾是劉宋朝銜枚軍的一員，

他的潛蹤功夫都是得于此時，后來蕭齊易幟，自己被清理出了銜枚軍。

銜枚軍是秘密部隊，搞內(nèi)部肅清，為了安全起見自然不會留活口。

但是褚童子運氣不錯，恰好為竟陵王蕭子良所救，這才成為對方的死士。

褚童子對銜枚軍的行事作風(fēng)非常了解，因此對于今夜異狀，他也早有所察，立即報于蕭衍。

蕭衍一聽，心下大駭！

銜枚軍乃是南朝王室手中利刃，此刻忽然出動，定然也是得了蕭子良得消息，意在后山。

于是他便不顧安危，帶諸人上山示警。

路上先是席闡文，蕭云長被殺手沖散，

三人一路戰(zhàn)至此處，那褚童子因為渾身手段無處施展，此時已經(jīng)滿身是傷，幾乎失了戰(zhàn)力；

太史叔明箭壺已空，左臂軟垂，右手握著一柄短戟尚在勉勵支撐；

蕭衍仍是一襲白衣，但身上血跡遍染，也不知那些是敵人的，那些是自己的。

只是他風(fēng)姿依然不減，擎劍傲立。

慶云和覺法忽然出現(xiàn)，瞬間就吸引來幾十道目光。

覺法在慶云肩頭一拍，低聲說道，

“我看著那個領(lǐng)頭的，其他交給你了。”

慶云大驚，正想爭辯，

“這么多……？哎呦！”

他只覺一股罡風(fēng)在背后騰起，顯然并非是要對自己造成傷害，

但是他的腳步瞬間無法站定，離地飄起，

那種剛剛熟悉的擺脫引力束縛的自由感在此刻忽然附體，

前方的十?dāng)?shù)道黑影就像瞬間被吸引過來一般，距離迅速地拉近！

慶云別無選擇，借著覺法一掌之力，躬身擺腿，宛若游魚，

渾身化作劍意向戰(zhàn)團直涌過去。

風(fēng)水渙，三陰，渙其躬，無悔！

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有一些讀者可能會質(zhì)疑覺法大師信口吟出的小令不合格律，平仄搭配頗有不妥之處。那我們就抽個小空來討論一下詩詞格律那些事。

唐朝格律詩的理論雛形，是南朝沈約的《文心雕龍》。聲調(diào)，是漢語獨有的魅力。對于詩詞的美感來說，有韻律之美，意境之美，辭藻之美。大多數(shù)其他語言在韻律美上只能依靠押韻和節(jié)奏做一些文章，但是沈約提出的飛沉是針對漢語的獨有音韻理論，就是利用漢語的聲調(diào)形成自然飛沉，抑揚頓挫，錯落有致，在誦讀時別有風(fēng)味。飛沉運用最基本的形態(tài)就是馬蹄形和波浪形，平仄相間。這種美感被廣泛接受和應(yīng)用大約在盛唐，此前的一些詩人，包括大名鼎鼎的詩仙李白，都對此把握不甚嚴(yán)謹(jǐn)。

此后隨著曲的發(fā)展，詞與曲之間逐漸形成搭配。哪些音階宜用平，哪些音階宜用仄，可以將詞在曲中發(fā)音清楚，就形成了中文填詞的特有格律。后文我們會講到一些樂曲知識，大家就會了解當(dāng)時的中華小曲庫有多么匱乏。不過這也不丟人，當(dāng)時世界其他文明也并沒有好到哪里去，尤其在音樂體系上，我們還是領(lǐng)先了很長時間的。在古代，詞曲搭配非常講究，詞人以詞句改變聲調(diào)迎合曲調(diào)為恥辱，比如，以聲律聞名的周邦彥在填一曲《滿江紅》時，有“最苦是、蝴蝶滿園飛，無心撲。”之句，此句詞，境無可挑剔，唯獨一個撲字要變作入聲才能唱曲，周邦彥本人深以為遺憾。

飛沉是中文文學(xué)理論一個里程碑式的研究成果，他的盛行大大提高了詩詞的平均質(zhì)量，但同時也造成了一些負(fù)面的影響，比如詩詞美感的標(biāo)準(zhǔn)化，同質(zhì)化。其實隨著文學(xué)理論的延伸，對佳句的不斷剖析，典故的日益豐富，明清時期的詩詞在數(shù)量，平均質(zhì)量上遠勝唐詩，隨便一個秀才，搖搖晃晃七步之內(nèi)都能靠《聲律啟蒙》，《龍紋鞭影》，《幼學(xué)瓊林》拼出一首意境上佳的詩詞。許多現(xiàn)下看來膾炙人口的唐代詩詞，若是在明清出現(xiàn)，語無格外驚人處，恐怕是出不了頭的。工整駢麗，用典自如的海量詩篇，在明清時代爆發(fā)了一種對詩句的審美疲勞。當(dāng)然，另一方面來說，唐代詩人已奠定的地位，許多詞法的首創(chuàng)性，也是明清文人無法再去撼動的。

現(xiàn)代音樂因為曲庫爆炸性的增長，徹底打破了格律桎梏。而且，當(dāng)代音樂基本理論誕生于無聲調(diào)語言的國家，聲調(diào)與音階的搭配便已經(jīng)成了廢棄學(xué)術(shù)，無人問津。唱法的改良，也可以掩蓋一切，比如莫文蔚的《陰天》使用了大段輕唱，將漢語變成了無聲調(diào)語言；周杰倫的《龍拳》將字尾改變聲調(diào)強行入韻；就連被譽為最有古風(fēng)的《青花詞》，曲的開篇就使用了馬蹄形的飛沉調(diào)，但填詞依然是靠聲調(diào)的改變與之契合的（素胚唱平，勾勒唱仄等等）。這樣的變化是一種進步，詞曲分開，歌曲就要在曲中表現(xiàn)音律美，不需要再考慮誦讀。只要整個歌曲依然美感十足，那就足夠，畢竟美才是藝術(shù)審美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，其中也有一些失敗的例子，構(gòu)成了令人忍俊的“經(jīng)常被聽錯的歌詞小曲庫”。

全面的接受西方美學(xué)，短期內(nèi)確實是進步，但是不用自己的文化進行融合消化，將會埋葬一個民族。這話說得并不重。我們知道，日本比我們更早地?fù)肀鞣剑踔翐肀У帽任覀冞€徹底。但是，在日本當(dāng)街穿和服并不怪異，女主人穿著和服出來迎客依然司空見慣，苦行得僧侶依然邁著與時代不同的步伐當(dāng)街大聲吟哦。莫說日本，周邊諸如韓國，印度，東南亞，蒙古，中亞諸國，民族服飾基本上都保存完好，在途隨時可見。可是在中國呢？穿漢服出門周遭對你的目光就像看著傻子，當(dāng)街吟誦漢風(fēng)詩可能會被當(dāng)作瘋子。自己民族的習(xí)慣，審美，自己語言特有的美，似乎已經(jīng)全然淪為了糟粕垃圾，為什么？

世俗的淪陷，才是最可怕的征服。什么時候大眾的審美，能夠坦然而公平地回視我們的過往，才是真正可以分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化精華與糟粕的時機，才是屬于華夏文化自己的文藝復(fù)興契機。