第706章 生疑
火鍋的好處就在于“隨性”兩個(gè)字,不論是肉還是素都可以按照你自己的喜好匯于一鍋,并且還多了一份“烹煮”的參與感,更添食欲。
三名侍衛(wèi)自然是吃得很舒服,端著碗,手里的筷子翻飛不停,鍋里煮菜的速度都有些跟不上他們吃東西的速度。
但沈浩卻并沒(méi)有如以前那樣面對(duì)美食風(fēng)卷殘?jiān)疲浅缘妙H有些心不在焉的意思。
難道火鍋它不香了嗎?自然不是,火鍋還是那個(gè)味道,只不過(guò)沈浩卻突然沒(méi)有了吃火鍋的那份心情。
“沈大人,你不吃嗎?”侍衛(wèi)有些不明白,沈浩平時(shí)都是最能吃的那一個(gè),現(xiàn)在是怎么回事?就剛坐下的時(shí)候夾了幾筷子,后面就似乎一直悶悶的不知道想些什么。
“你們說(shuō)不同人的氣息會(huì)不會(huì)出現(xiàn)很相似的情況?”沈浩聞言下意識(shí)的就將心里的疑惑問(wèn)了出來(lái)。他還在想之前在“吃不虧”外面的巷子里看到的那五個(gè)氣息讓他似曾相識(shí)的人。
“當(dāng)然會(huì)。比如直系血親之間的氣息天生就相似。又或者長(zhǎng)時(shí)間修行同一種功法也會(huì)讓不同的人氣息變得相似。”
沈浩點(diǎn)了點(diǎn)頭,其實(shí)這些他也是知道的,如今問(wèn)出來(lái)只是下意思的尋求一個(gè)確認(rèn)而已。心里的疑惑并沒(méi)有絲毫消減,因?yàn)樗麑?shí)在想不出他之前曾在何時(shí)何地見(jiàn)過(guò)和那五人氣息相似的人。
按理說(shuō)若是修士的話沈浩不應(yīng)該如此難以記起的。
三個(gè)侍衛(wèi)自然不能幫沈浩想起來(lái)什么,自顧自的吃飽喝足之后由沈浩付了錢,一行重新返回了靖西鎮(zhèn)撫使衙門的駐地。
沈浩也暫時(shí)拋開(kāi)了心里的疑惑,將今日的功課做了,然后閉上眼直接睡到了天亮。
修為如今到了元丹境,必要的睡眠時(shí)間也縮短到了兩個(gè)時(shí)辰,讓沈浩在忙碌之余總算可以抽出足夠的時(shí)間修行。
而最值得慶幸的是即便沈浩邁入了元丹境,但黑獸紋身對(duì)他修行的幫助效果絲毫沒(méi)有衰減。
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如今已經(jīng)離他突破到元丹境一重過(guò)去了四個(gè)多月近五個(gè)月了,他在元丹境一重的境界已經(jīng)再一次逼近了極限,距離突破已經(jīng)近在咫尺。
吃了早飯,沈浩出了駐地,再一次到了指揮使衙門,今天他沒(méi)有再去藏書(shū)樓,而是去了指揮使衙門的案牘房。他要接著詳查關(guān)于弱水的所有案牘訊息。
而今天是龐斑限期的第三天。
案牘比起藏書(shū)樓里的雜文或者典籍更機(jī)密一些,也更系統(tǒng)一些,不會(huì)出現(xiàn)那種隨筆記錄或者沒(méi)有實(shí)證的情況。
手令是姜成給的,獲得了龐斑的比準(zhǔn),所以沈浩進(jìn)入案牘庫(kù)沒(méi)有絲毫阻攔。但他只能坐在查閱室里等著案牘庫(kù)的執(zhí)事將東西給他送過(guò)來(lái)并且在執(zhí)事的監(jiān)視下翻閱,因?yàn)榘凑找?guī)矩除非有特殊情況,不然案牘庫(kù)里的任何東西都是不準(zhǔn)拓印走的。
弱水相關(guān)的案牘很多,沈浩將范圍縮小到弱水流域的符箓師相關(guān)。
即便是縮小了范圍,但最后送過(guò)來(lái)的案牘依舊多達(dá)十七本,每一本都有三四寸的厚度。這還是沈浩劃定了時(shí)間跨度的結(jié)果,若是不設(shè)置時(shí)間跨度的話肯定更多。
隨手拿起的最上面的一本,然后快速的翻閱。
說(shuō)起符箓師,其實(shí)是和丹師、陣法師一樣的一個(gè)龐大的體系。同樣能夠以“手藝”來(lái)劃定高低,同時(shí)也受諸如修為和竅門等因素的制約。產(chǎn)出的東西也如其名,是一枚枚符箓。
符箓師的地位遠(yuǎn)不如丹師和陣法師,原因是刻畫符箓的門檻不高,一般來(lái)說(shuō)只要修為達(dá)到某種符箓刻畫的基本要求,在知道刻畫方法的情況下反復(fù)練習(xí)就可以將符箓畫出來(lái)。而且相比起丹藥和陣法,刻畫符箓的成本低廉得多,對(duì)于一般的修士而言,只要修為到了且有條件都會(huì)學(xué)一些符箓刻畫方面的手段。
會(huì)的人多了自然就不會(huì)被重視。
只有一些復(fù)雜或者生僻或者大威能的符箓尋常修士難以刻畫。所以一般能以符箓師身份行走并出名的都是些高階的符箓師。
弱水流域的情況很特殊,聚集在那邊的修士除開(kāi)宗門中人之外更多的還是散修,甚至還有不少亦正亦邪的人物逗留在那邊。
按照這些案牘里的記載,沈浩覺(jué)得把弱水流域的修界說(shuō)成是靖舊朝境內(nèi)最混亂的一片地區(qū)也完全不過(guò)分。
單單是這些比較有名的符箓師身上不干凈的就有不少。
修士里不是說(shuō)只有邪門修士這一種人屬于“邪”,所謂的“邪”主要還是看你的行為作風(fēng)。一些人長(zhǎng)期干著殺人越貨的買賣算不算“邪”?肯定也算,甚至幫邪門修士在靖舊朝境內(nèi)做一些下三濫或者不當(dāng)人的勾當(dāng)同樣混賬至極。
沈浩迅速的略過(guò)那些對(duì)他而言無(wú)用訊息,很快他就鎖定了其中一份案牘,上面有一個(gè)讓他松了一口氣的記載。
這份案牘的主要目標(biāo)是一個(gè)叫石雄的符箓師,不是什么好人,相反屬于那種披著正常修士的皮,干著比邪門修士都臟的事情。利用自己符箓師的身份做掩護(hù)十余年間在靖舊朝境內(nèi)完成各種邪門修士的委托,其兇殘程度比一般的邪門修士有過(guò)之而無(wú)不及。
這樣一個(gè)可以說(shuō)是無(wú)惡不作的人在二十七年前被玄清衛(wèi)設(shè)伏拿下,并且一年后在獄中被秘密凌遲處死。按照案牘上的記載這家伙生生被活刮了三百六十一刀才死掉,可以說(shuō)也是死得極慘了。
這些都不是最重要的,引起沈浩注意的是在這人的口供附錄中提到了一個(gè)人的名字,叫葉皎,說(shuō)是石雄的師尊。而這個(gè)名字和沈浩在之前的那本雜文里看到的那個(gè)可以在普通文字中融入術(shù)法的符箓師一樣。
按照石雄的說(shuō)法,葉皎并不是英年早逝,而是在與人斗法的時(shí)候受了重傷不治身亡的。而其獨(dú)門手段的確有“融術(shù)于字”的效果。
只是石雄的天賦一般,對(duì)于融術(shù)于字的手段只是知道卻沒(méi)本事學(xué)會(huì)。
不過(guò)石雄的口供里也說(shuō)了,當(dāng)年葉皎收下的徒弟可不止他一個(gè),而是一共三人,石雄行二,上面有個(gè)師兄,下面還有一個(gè)師妹。