寫了上788章后，看到一些書評(píng)，發(fā)現(xiàn)有一些朋友的認(rèn)知，過(guò)分敏感和錯(cuò)誤，我寫了這章，談一些粗淺的概念，但是沒(méi)發(fā)，到789章發(fā)了之后，又看見(jiàn)一些書評(píng)，覺(jué)得還是發(fā)出來(lái)。
    到底什么是文人？
    我們從幾千年前甚至幾萬(wàn)年前的最初談起。
    人類的本質(zhì)在大腦進(jìn)化定型之后，基本就已經(jīng)定了，基于人的基本屬性——就是我們現(xiàn)在的基本屬性——人要成熟，要獲得提升，途徑只有一個(gè)：反復(fù)經(jīng)歷事情，利用思考，獲取經(jīng)驗(yàn)。即便未來(lái)，事情也只能這樣干。
    人類超越動(dòng)物的一個(gè)重要因素，是發(fā)明了語(yǔ)言文字，讓前人的經(jīng)驗(yàn)可以流傳下來(lái)，前人代替你去經(jīng)歷事情，思考了，然后有了結(jié)論，一代代的積累，人類建立目前的社會(huì)。
    看書的意義，就在于獲取他人的經(jīng)驗(yàn)，例如我們看小說(shuō)，通過(guò)模擬一段“經(jīng)歷”，在這段“經(jīng)歷”里思考，獲取營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)你在同樣的事情上模擬了十次八次，終于遭到一件真的事情時(shí)，心里至少能有個(gè)數(shù)。
    那么古代文人是什么？
    通過(guò)讀書，獲取了比別人更多的經(jīng)驗(yàn)，由此成為統(tǒng)治階級(jí)，自然而然地會(huì)產(chǎn)生優(yōu)越感，會(huì)瞧不起他人。在近代受到了抨擊，更值得一提的是，“文人”擁有更多社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，更懂得社會(huì)的殘酷，當(dāng)事情壓過(guò)來(lái)，他知道后續(xù)有多可怕，容易軟弱迂回，秀才造反三年不成，文人沒(méi)骨頭，是真的、沒(méi)法否認(rèn)的一個(gè)想對(duì)屬性。
    但是，現(xiàn)代的文人是什么？
    我們的過(guò)去叫了太多次“人民的眼睛是雪亮的”“臭老九”，恍然間只要有人民最好沒(méi)文人，可是走到現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，書已經(jīng)到處都是了，你們誰(shuí)沒(méi)看過(guò)書？誰(shuí)看不到書？誰(shuí)看了書以后還能產(chǎn)生真正的階級(jí)差異？
    但人的基本屬性沒(méi)有變，要更成熟、更懂事，你就需要更多的經(jīng)歷，更多的思考，更多人生的橫向?qū)Ρ龋闶莻€(gè)人你就取不了巧。
    為什么要憎恨文人？
    在現(xiàn)代社會(huì)憎恨文人者，恕我直言，是那種真正懶惰的人，他們不去看書，不去提升自己，卻依然認(rèn)為，自己面對(duì)某些復(fù)雜事情時(shí)，能有天然的正確，他們更喜歡不動(dòng)腦筋，不去努力，卻依然比得上那些聰明的、努力的、不斷進(jìn)取的人的這種感覺(jué)。
    可是比不上的。
    現(xiàn)代社會(huì)打掉了過(guò)往的階級(jí)，但是智慧的階級(jí)仍舊存在，在可見(jiàn)的未來(lái)依然會(huì)存在，它簡(jiǎn)單的表現(xiàn)在：聰明人辦一件事情能更快地找到辦法，笨人辦砸了，階級(jí)在這件事里得以體現(xiàn)和拉升。
    想要變聰明，一是思考，一是看書。這三十年的發(fā)展，階級(jí)已經(jīng)出現(xiàn)了，意識(shí)到教育的重要后，“贏在起跑線上”的概念也出現(xiàn)了，有錢人把孩子放進(jìn)好的學(xué)校，找好的老師，所謂“好”，必然體現(xiàn)在能夠協(xié)助孩子更快地從書里汲取營(yíng)養(yǎng)，這些孩子會(huì)成為更優(yōu)秀的人，他們能夠在本質(zhì)上碾壓笨人，笨人會(huì)成為真正的社會(huì)底層。但比較過(guò)往，這個(gè)階級(jí)并不十分的固定，因?yàn)闀呀?jīng)滿世界都是了，就看你有沒(méi)有緊迫感了。
    關(guān)于讀書有以下幾種特質(zhì)：
    1、閱讀可以代理“閱歷”，但所得必須乘以思考，也就是說(shuō)，聰明人可以從書中獲得更多，這是無(wú)法避免的。
    2、閱讀并不能完全取代“閱歷”，你在書中閱讀某段經(jīng)歷，不斷思考，這個(gè)思考落到實(shí)處，要在現(xiàn)實(shí)中對(duì)你有益，仍舊要經(jīng)歷一件確實(shí)的事件，在這件事里，你可能仍舊手忙腳亂，但如果沒(méi)有看書，你可能會(huì)手忙腳亂十次八次，然后才獲得正確的教訓(xùn)。
    3、閱讀基于每個(gè)人性格的不同，是有開(kāi)竅這回事的。譬如你漫無(wú)目的地看書，在書中經(jīng)歷了一百次，對(duì)于現(xiàn)實(shí)中需要閱歷的縮短，可能只縮短了兩三次，但是通過(guò)不同書里有目的的橫向?qū)Ρ龋覀兛赡芨菀渍业秸_的人生教訓(xùn)，成熟得更快。那些精英學(xué)校，因材施教的大學(xué)，能干的就是這種事，但只要肯讀書，仍舊存在超越的希望。
    4、現(xiàn)代閱讀的本質(zhì)，就是取代“經(jīng)歷”的一種取巧的手段，經(jīng)歷一件事，要花上十天半個(gè)月，可能還沒(méi)辦法找到感悟，但十天半個(gè)月，你可以看上十多本書。在這個(gè)過(guò)程里，我們面對(duì)這個(gè)世界，提升自己的過(guò)程，就是不斷地“經(jīng)歷”不斷地思考，不斷地利用每一段經(jīng)歷進(jìn)行交叉對(duì)比，最終找到這個(gè)世界的方法論。這本書里說(shuō)了一個(gè)道理，那本書里說(shuō)了一個(gè)，為什么兩者同時(shí)存在，你可以找到更細(xì)的解法和說(shuō)法，經(jīng)過(guò)更多的對(duì)比，你能找到放諸世界皆準(zhǔn)的法則。
    5，個(gè)人的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：確定目標(biāo)，求解方程。例如我們看孔子的《論語(yǔ)》，我們要確定，孔子的目標(biāo)是“培養(yǎng)君子，建立大同社會(huì)”，他面臨春秋時(shí)期的現(xiàn)狀，那么《論語(yǔ)》的本質(zhì)就是，“在春秋時(shí)期如何達(dá)到大同社會(huì)的一些設(shè)想”，這個(gè)方程的解法中，存在孔子整個(gè)人的邏輯架構(gòu)，如果能看懂這些，如果他面臨的是現(xiàn)代社會(huì)，“在現(xiàn)代時(shí)期如何達(dá)到大同社會(huì)的一些設(shè)想”中，解法必然會(huì)不同。看書，抽取寫書人的思維方式和邏輯架構(gòu)，那么在面對(duì)事情時(shí)，我們將擁有無(wú)數(shù)的橫向?qū)Ρ龋@是閱讀最根本的一個(gè)目的，不在于學(xué)會(huì)前人的鞠躬作揖，而在于學(xué)會(huì)他們的邏輯內(nèi)核。
    這是一些最基本的東西，原本我考慮著不用說(shuō)，甚至考慮著不用這么淺，但是即便在現(xiàn)在，無(wú)條件鄙視“文人”的人還這么多，你們真是鄙視“人文”獲取一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)越感呢，還是真心的輕視“文化”？未來(lái)是一個(gè)專業(yè)的社會(huì)，面對(duì)事情時(shí)，你依靠自己那顆與生俱來(lái)的天才頭腦，還是專業(yè)人士的解說(shuō)？但是專業(yè)人士沒(méi)有骨頭了。文化，人們并不認(rèn)為文化支撐起了一個(gè)社會(huì)的框架，人們將之視為僅僅為自己賺錢的工具，那么，能夠賺錢的時(shí)候，扭曲一點(diǎn)也沒(méi)什么。當(dāng)整個(gè)社會(huì)的專業(yè)人士都這樣干的時(shí)候，有一天他說(shuō)地溝油沒(méi)有害處，你是不是得吃？
    “群眾的眼睛是雪亮的”說(shuō)的不是群眾無(wú)條件正確，而是群眾對(duì)于切身的東西了解最純粹，譬如說(shuō)你說(shuō)得天花亂墜，我們看到的霧霾越來(lái)越多了，政府就要去解決。群眾提要求——永遠(yuǎn)得由群眾來(lái)提要求，專家做解法，政府去執(zhí)行，這么一個(gè)循環(huán)下來(lái)，社會(huì)得以良性循環(huán)。但是在一些扭曲的人心中，他們覺(jué)得自己是雪亮的，就是自己什么都對(duì)，哪怕我一輩子沒(méi)看書沒(méi)動(dòng)腦，我說(shuō)社會(huì)該如何去做，別人就得信，扯淡么不是？靠中二治國(guó)能行我們?cè)缇徒咏胬砹耍乙仓卸^(guò)，那還不簡(jiǎn)單，但凡有劣跡的人全殺光不就行了。
    社會(huì)最終，要靠智慧來(lái)指明方向，這個(gè)方向很窄，遠(yuǎn)不如我們想象的寬。但獲取智慧的方式，不會(huì)再有變化了，就是讓我們的大腦一次一次的“經(jīng)歷”，不斷地“思考”交叉“對(duì)比”，最終獲取一個(gè)能夠適合世界的基本邏輯框架。人們的天真可愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)接近真理，你躲在家里，不動(dòng)腦筋，然后鄙視“文人”，永遠(yuǎn)不會(huì)證明你比讀書人聰明。要成為優(yōu)秀的人，可以去經(jīng)歷，可以讀很多書代替部分的“經(jīng)歷”，但折算下來(lái)，誰(shuí)也取不得巧，而文人的骨頭，就是我們的骨頭。
    鄙視古代的文人，在于鄙視因此而來(lái)的階級(jí)。在現(xiàn)代鄙視別人讀的書多，用的腦子多，那是真正的愚蠢。
    這些東西原本是啟蒙的基礎(chǔ)知識(shí)，但是我看到，我的讀者中確實(shí)有這樣的人，在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)上，希望藉由鄙視“文人”“文化”，來(lái)論證自己沒(méi)讀書沒(méi)用腦也一樣光輝偉大，獲取些許優(yōu)越感。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    獲取優(yōu)越感是人之常情，但是希望我的讀者，不要被留在了底層。書永遠(yuǎn)是強(qiáng)大自身的捷徑。