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    在鏡面宇宙中，任何一個(gè)人、一件事都有了相應(yīng)的復(fù)制版本，就像人類(lèi)的眼睛看到的那樣，鏡子兩面的事物全都是百分之百相同。越是制作精良、工藝先進(jìn)的鏡面，越能夠精確還原一切。
    在平行宇宙中，同一族群、同一社會(huì)形態(tài)都在按照相同規(guī)律向前發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)宇宙的材質(zhì)、本源、氣候、植被都是完全一致的，所以人類(lèi)發(fā)展的速度、過(guò)程、結(jié)局、勝敗也基本一致，不會(huì)出現(xiàn)突然異變，產(chǎn)生非同尋常的飛躍或者崩潰。
    于是乎，在廣袤的無(wú)限空間之中，平行宇宙和鏡面宇宙相互疊加，最終導(dǎo)致了“無(wú)限宇宙”的產(chǎn)生。
    與“無(wú)限”對(duì)比，人類(lèi)的認(rèn)知渺小如滄海一粟。
    林軒深知，當(dāng)自己一個(gè)人穿行于鏡面宇宙與平行宇宙時(shí)，如同在刀尖上行走，一旦行經(jīng)的路線沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)封閉的圓環(huán)，就會(huì)一直走下去，永遠(yuǎn)不能回到正確的出發(fā)點(diǎn)上。換句話說(shuō)，他永遠(yuǎn)回不了自己出生、成長(zhǎng)的那個(gè)宇宙節(jié)點(diǎn)，而是在一系列既熟悉又陌生的城市里滑行，成為真正意義上的“宇宙浪子”。就算在夢(mèng)里，他也回不了故鄉(xiāng)了。
    那將是一件極其可悲的事，但這種事的確每天都在發(fā)生著。
    在“那位先生”的自傳體著作《天書(shū)》、《奇門(mén)》兩部書(shū)中，描述的正是兩名“宇宙浪子”的故事。
    “那位先生”的確遇到過(guò)“宇宙浪子”，雖然很想出手幫助對(duì)方，但卻找不到辦法。
    人類(lèi)發(fā)展到如今的程度，連一個(gè)人的“生死”都參悟不了，又怎么有能力去改變“無(wú)限宇宙”中產(chǎn)生的無(wú)窮錯(cuò)誤？
    所以到了最后，“宇宙浪子”死于地球，將自己的故事用地球人能夠看懂的圖畫(huà)形式留在深山巖穴之內(nèi)。在整個(gè)地球上，能夠理解他們的故事的，僅有“那位先生”一人而已，實(shí)在是一件可悲之極的事。
    更可悲的是，據(jù)很多秘檔顯示，“那位先生”并非完全意義上的地球人，而是有著類(lèi)似于外星人的“不明血統(tǒng)”。也就是說(shuō)，嚴(yán)格意義上的“地球人”并不能完全理解“宇宙浪子”經(jīng)歷的事，那些充滿了奇幻色彩的故事之所以能流傳下來(lái)，是因?yàn)橛小澳俏幌壬边@類(lèi)“半地球人”才得以公諸于眾。
    “幸而我沒(méi)有迷失在平行宇宙與多維空間之中，而是順利歸來(lái)，與堂娜重見(jiàn)。”林軒在心底一連三嘆。
    生離死別，劫后重逢，本應(yīng)該是一件令人高興的事，但他在倍感幸運(yùn)之余，心底竟然浮起了淡淡的惆悵――
    在另外一個(gè)空間里出現(xiàn)的“堂娜”也在期待著另一個(gè)“林軒”的拯救，她和他之間，上演著同樣的生離死別故事。
    那么，在那個(gè)時(shí)空之中，“堂娜”最終等到“林軒”了嗎？“林軒”是不是能夠順利地營(yíng)救“堂娜”，完成那一幕“英雄救美”的大劇？
    如果完成，自然是皆大歡喜、平安幸福的美好結(jié)局，以“王子和公主自此快樂(lè)地生活在一起”作為結(jié)尾，像孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的童話故事一樣完美。如果不能，那將是一個(gè)貫穿深層宇宙的巨大悲劇，“堂娜”困死于藍(lán)色立體海洋，“林軒”也在趕來(lái)營(yíng)救的路上迷失在繁復(fù)無(wú)盡的人生十字路口上。
    林軒知道，人類(lèi)社會(huì)每天上演的只有喜劇、悲劇和兩種，自己都沒(méi)有權(quán)力選擇，只能是在各種社會(huì)因素的安排下隨波逐流。
    “無(wú)限宇宙之內(nèi)，我和他們隔著不知幾億光年的距離，縱然有心相助，卻也無(wú)力回天，不是嗎？”他在堂娜不注意的時(shí)候揚(yáng)起頭，眼角濕漉漉的，有兩行淚悄然滑落。
    一戰(zhàn)、二戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、冷戰(zhàn)……人類(lèi)社會(huì)中的大國(guó)傾軋、小國(guó)交戰(zhàn)綿綿不斷，正如中國(guó)古人總結(jié)的“合久必分、分久必合”。或許當(dāng)每一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)袖、元首、總統(tǒng)都明白了“無(wú)限宇宙”的原理，就會(huì)放下個(gè)人利益得失，停止舉國(guó)干戈軍備競(jìng)賽，冰釋前嫌，團(tuán)結(jié)協(xié)力，為了地球的未來(lái)貢獻(xiàn)力量。
    到那時(shí)候，林軒所在的“組織”就沒(méi)有任何存在的必要了，因?yàn)椤昂推健边@一主題將會(huì)成為人類(lèi)共同追求的目標(biāo)。
    “那樣的世界，才是真正的**社會(huì)吧？”林軒禁不住苦笑。
    所有的教科書(shū)上都明明白白地指出，**社會(huì)是指在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和最廣大共識(shí)范圍的基礎(chǔ)上，實(shí)行“各盡所能、按需分配”原則的勞動(dòng)者有序自由聯(lián)合的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。那是一種高級(jí)的社會(huì)主義社會(huì)，本質(zhì)依然是“以人為本”，宗旨是“各方面都建設(shè)成非常和諧的社會(huì)”，是一個(gè)人人有尊嚴(yán)，公平、正義、和諧的社會(huì)。
    人類(lèi)都曾堅(jiān)信，**社會(huì)是一個(gè)和諧的萬(wàn)家燈火的人類(lèi)世界，是人類(lèi)最美好的社會(huì)形式的終極追求，自然萬(wàn)物有自然的和諧狀態(tài)，社會(huì)有社會(huì)本身的進(jìn)行秩序。
    在那樣的社會(huì)狀態(tài)之下，人類(lèi)的任何需求都能被滿足，自然就不再有戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪。甚至可以說(shuō)，當(dāng)私有制消失以后，國(guó)家疆界、村鎮(zhèn)藩籬都不存在了，人類(lèi)可以在大地上自由遷徙，隨遇而安，思想和身體都高度自由、高度解放。
    林軒相信，當(dāng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)到了“無(wú)限宇宙”之“大”，就會(huì)放下個(gè)人的“小”，向著光明的目標(biāo)前進(jìn)。
    在歷史上，卡爾?馬克思和弗里得里希?恩格斯提出過(guò)，實(shí)現(xiàn)**要通過(guò)社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)初，列寧等人繼承和發(fā)揚(yáng)了馬克思主義精神，主張通過(guò)暴力革命的手段，武裝奪取政權(quán)。馬克思、恩格斯和列寧都沒(méi)有像幻想小說(shuō)《烏托邦》一樣詳細(xì)描述“**社會(huì)”是怎樣的，但是在理論上，**是一個(gè)消除了階級(jí)的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類(lèi)所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，人們不再將勞動(dòng)做為謀生的手段，而“勞動(dòng)將成為人們的第一需要”。
    有了這段平行宇宙的經(jīng)歷，林軒的思想仿佛豁然開(kāi)朗，對(duì)身邊的世界有了嶄新的認(rèn)識(shí)。
    他不再拘泥于個(gè)人的得失和夢(mèng)想，而是關(guān)注眼前，極力去把每一件事做好。他堅(jiān)信，自己每向著“光明”和“善良”的目標(biāo)前進(jìn)一小步，人類(lèi)也許就能向著“**、無(wú)限宇宙”前進(jìn)一大步。唯有如此，人類(lèi)才不會(huì)在無(wú)盡殺戮中滅絕，最終如禪宗高僧所教誨的那樣，放下屠刀、立地成佛。
    大概休息了半小時(shí)，堂娜有了力氣，屈膝躍起，指著那光明的盡頭，燦爛一笑：“走吧，我們?cè)摮鋈チ恕！?br/>     林軒點(diǎn)頭，牽著堂娜的手，緩步向前。
    當(dāng)他的思想經(jīng)過(guò)浴火重生般的洗禮之后，腳步也變得輕快了許多，之前很多擔(dān)心和困擾，猶如蛛網(wǎng)塵絲，被瞬間滌蕩一空。
    當(dāng)他們就快走到洞口時(shí)，光線漸漸明朗，隨即看到左右兩邊的石壁上有著連綿不斷的紅色圖畫(huà)。
    最先映入林軒眼簾的那幅畫(huà)表現(xiàn)的是一條粗大無(wú)比的巨蟒吞噬一個(gè)活人的場(chǎng)面，巨蟒的猙獰躍動(dòng)之勢(shì)栩栩如生，似乎具有一定的立體效果，以至于林軒眼睛一花，以為那巨蟒是“活”在那幅畫(huà)中的。被吞噬的人拼命掙扎，雙手扳住蛇頭，雙腳蹬住蛇頸，頭部使勁后仰，拼盡全力與巨蟒搏斗。但是很明顯，那場(chǎng)戰(zhàn)斗的結(jié)果一定是活人變成巨蟒的果腹一餐。
    他轉(zhuǎn)頭向右看，壁上畫(huà)的則是一個(gè)魁梧高大的巨人手持一桿三尖叉，站在沸騰的大油鍋邊。巨人高舉叉子，瞄準(zhǔn)油鍋邊的一大群人刺過(guò)去。那群人全都是低頭跪著的，看樣子對(duì)那巨人的暴行毫無(wú)反抗之意，甘心受死，任由巨人插著去油鍋里烹炸。
    “這些畫(huà)真的好惡心，但畫(huà)技非凡，一看就是有著幾十年功力的繪畫(huà)高手所作。”堂娜隨著林軒的目光去觀察兩幅畫(huà)，隨即作出判斷。
    真正的繪畫(huà)高手能夠用最簡(jiǎn)單的線條來(lái)描繪事物，下筆傳神，震撼人心。
    那些線條都是赤紅色的，仿佛是用竹筆蘸著人血作畫(huà)，筆下怪物猙獰可怖，令堂娜不敢直視。
    “沒(méi)事，只是畫(huà)。”林軒挽住堂娜的腰，并肩而行。
    再向前走，左邊壁上畫(huà)的是巨人將活人塞進(jìn)一口圓盤(pán)大磨里，不斷推動(dòng)，將活人碾成肉醬；右邊壁上，則是巨人將活人卷在一張大餅中，張口吞噬。
    “這就是帕夏看過(guò)的畫(huà)。”林軒想通了。
    隔著鏡面，帕夏用唇語(yǔ)告訴了林軒很多事，其中就包括這些令人毛骨悚然的壁畫(huà)。精神意志力稍差的人，看了這些慘絕人寰的變態(tài)圖畫(huà)，精神崩潰在所難免。
    林軒一邊看畫(huà)，一邊茫然若失：“如果這些是帕夏曾經(jīng)看過(guò)的――帕夏是朱可夫的兒子，亦是二戰(zhàn)時(shí)期的蘇聯(lián)戰(zhàn)士。那么，此刻我和堂娜仍然活在1945年嗎？如果是真的，什么時(shí)候才能回到二十一世紀(jì)去？難道我們將永遠(yuǎn)留在七十年前的混亂世界里？”
    如果不能離開(kāi)1945年，那么他們接下來(lái)的任何努力都是毫無(wú)意義的。
    作為一名二十一世紀(jì)的江湖高手，他有著自己的使命和責(zé)任，當(dāng)然不愿一直活在歷史中。他只想做真實(shí)的自己，而不是一個(gè)莫名其妙在歷史上“多出來(lái)”的人物。縱然能夠在此時(shí)此地叱咤風(fēng)云，又有什么價(jià)值呢？
    人類(lèi)社會(huì)在1945年到2014年之間發(fā)生了太多大事，亞洲內(nèi)戰(zhàn)、朝鮮半島之戰(zhàn)、日本崛起、人類(lèi)登月、互聯(lián)網(wǎng)興起、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、核武器大行其道、美國(guó)的太空天網(wǎng)形成……這些都是1945年的人所無(wú)法理解的。林軒并不想成為社會(huì)的“先知”，在這條“開(kāi)倒車(chē)”的路上毫無(wú)新鮮感地存在下去。
    縱觀歷史，那些真的逆向穿越到過(guò)去的英雄人物，最后都不得善終，甚至死無(wú)葬身之地。所以，普通人以為能夠穿越時(shí)刻是件極其美妙的事，只有真正的高手才明白其中的悲哀。
    “這些畫(huà)會(huì)是什么高等生物留下的？它們虐殺人類(lèi)，是動(dòng)物的本性使然，還是一種接近于‘滅世’的毀滅人類(lèi)行為？假如那洞口之外也在進(jìn)行著這樣的殺戮，我和堂娜豈不正是自投羅網(wǎng)，趕著來(lái)送死？”想到最危險(xiǎn)之處，林軒不知不覺(jué)放慢了停步。
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