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    同樣的哲理論點(diǎn)，廣泛存在于中國(guó)各大宗教的典籍中，而各門(mén)各派的修行者，無(wú)不對(duì)“心魔”極其忌憚。
    佛教禪宗六祖惠能大師曾作《菩提偈》，亦是告誡修行者“解除心魔”之意。
    偈子原文為：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。
    佛教《金剛經(jīng)》中又有著名的偈子：一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
    《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十五也記載：如實(shí)知一切有為法，虛偽誑詐，假住須臾，誑惑凡人。
    以上種種，都是智慧上師們透徹頓悟后的心語(yǔ)，字字珠璣，值得后代人牢牢銘記。
    心魔不除，一個(gè)人所說(shuō)、所想、所行的，都是被“魔”驅(qū)使，執(zhí)著于一個(gè)看似天堂仙境般繁盛華美、實(shí)則如阿鼻地獄般陰森可怖的目標(biāo)，漸行漸遠(yuǎn)，荊棘滿地，遠(yuǎn)離本心，偏離正道。
    田雨農(nóng)所走的，正是這樣一條被“心魔”驅(qū)使的道路。
    林軒已經(jīng)敏銳地意識(shí)到，如果任由田雨農(nóng)操控局勢(shì)，地球軸心早晚就會(huì)成為大災(zāi)難的起源。
    “對(duì)不起。”他突然向田夢(mèng)說(shuō)了這三個(gè)字。
    “什么？”田夢(mèng)愕然。
    明明是她欺騙了林軒，自始至終都是在田雨農(nóng)操控下一步步行動(dòng)，辜負(fù)了林軒的關(guān)愛(ài)與信任。
    “對(duì)不起，我沒(méi)有辦法，只能出此下策。”林軒迅速解釋。
    田夢(mèng)越發(fā)不解，盯著林軒的眼睛。
    林軒咬住舌尖，丹田提氣，等到胸口熱浪滾滾、洶涌澎湃之時(shí)，陡然間雙眼怒睜至眼眶極限，胸口的熱浪由雙眼噴射出去。
    天氣極寒，林軒目光所至，熱浪將寒氣點(diǎn)燃，形成一條最寬處約為半尺的赤色光柱。
    在那道光柱中，田夢(mèng)的雙眼和臉頰也被烘烤為赤紅色。
    剎那間，田夢(mèng)舉槍?zhuān)肿×颂镉贽r(nóng)的右側(cè)太陽(yáng)穴，食指搭在扳機(jī)上。
    “毒蛇嚙臂，壯士斷腕，那是不得已而為之。現(xiàn)在，我們還能做選擇，一旦地球軸心失控，我們無(wú)論做什么都晚了……現(xiàn)在，能夠拯救地球的，只有你，田夢(mèng)，你必須做出選擇，必須在大世界和小世界之間做選擇，必須……”林軒沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，但他將這段話的每一個(gè)字都融化在胸口熱浪之中，再將其化為熱氣，沿著那條赤色光柱，推送到田夢(mèng)的耳朵里。
    這是一個(gè)極其耗費(fèi)內(nèi)力的過(guò)程，不過(guò)他全身受制，只能采取這種“燃骨燒髓、化血織夢(mèng)**”。
    兩害相權(quán)取其輕，每個(gè)人在生死關(guān)頭都會(huì)做出選擇。
    這一次，他選擇的就是借田夢(mèng)之手射殺田雨農(nóng)，徹底粉碎后者的狂人野望。
    光柱之中，字跡隱約浮現(xiàn)，就像一葉葉隨波逐流的孤舟，跨越大江，駛向彼岸。
    大江之上，突然出現(xiàn)了無(wú)數(shù)支橫飛的火箭，每支火箭射中孤舟時(shí)，那個(gè)字跡便灰飛煙滅。轉(zhuǎn)眼間，林軒發(fā)出的“字”已經(jīng)有半數(shù)被消滅。
    火箭來(lái)自田雨農(nóng)的眼睛，作為組織內(nèi)部公認(rèn)的高手，他使用“眼力”作為武器的本領(lǐng)似乎更在林軒之上。
    “關(guān)雎不絕，窈窕永存。寤寐求之，不敢與君絕……田夢(mèng)，看我用深情為墨……用柔情為筆，用真情為紙……看我用時(shí)間為尺度，用空間為格式，抄寫(xiě)一幅《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》給你……”林軒提舉內(nèi)息，全力以赴，讓胸口的熱浪再度燒滾。
    他前胸的衣服已經(jīng)被熱汗?jié)裢福直贿@熱氣烘干。
    這些字仍舊有半數(shù)被田雨農(nóng)雙眼發(fā)出的火箭射殺，剩余半數(shù)，總算抵達(dá)田夢(mèng)的耳中。
    萬(wàn)丈紅塵之中，唯有真情動(dòng)人。林軒很清楚，與田雨農(nóng)對(duì)敵，自己處處敗落下風(fēng)，只能用年輕人的“用情之長(zhǎng)處”攻擊田雨農(nóng)的“無(wú)情之短處”。
    他與田夢(mèng)早就情愫暗生，年輕人之間獨(dú)有的愛(ài)情是人類(lèi)所有感情中最原始、最熾烈的，而田雨農(nóng)與田夢(mèng)之間卻是斷斷續(xù)續(xù)的父女之情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及前者之濃烈、狂野。
    這一次，林軒必須放手一搏，才能救自己、救人類(lèi)。
    他用意念控制田夢(mèng)去射殺田雨農(nóng)，等于是令一個(gè)無(wú)辜者開(kāi)槍弒父，是違背人倫道德的惡事。可是，田雨農(nóng)正在進(jìn)行的是危及人類(lèi)、威脅地球的最嚴(yán)重犯罪行為，必須堅(jiān)決予以阻擊。
    小惡與大惡，必須遴選前者而放棄后者，這一點(diǎn)毋庸置疑，即使是中國(guó)古代歷史上的圣賢也會(huì)做出這樣的選擇。
    “觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。”林軒一鼓作氣，用內(nèi)息融化了以上七十二字，全力放出，盡數(shù)傳達(dá)給田夢(mèng)。
    常誦《心經(jīng)》最直接的作用是破三障（即報(bào)障、業(yè)障、煩惱障），將人活在世上所遭受到的一切災(zāi)難困苦、心內(nèi)各種無(wú)名煩惱全都帶走。唯有破除三障，才能度一切苦厄。從修行的角度來(lái)講，《心經(jīng)》與《金剛經(jīng)》的功德作用都是一樣，能使人獲得不可思議福德、消災(zāi)解難、免遭異端鬼神侵害。
    所以，無(wú)論是受戒皈依的修行者還是逍遙俗世的閑散人，都會(huì)用抄錄《心經(jīng)》的方式，來(lái)達(dá)到澄凈心靈、提升視界的目的。
    田雨農(nóng)已經(jīng)墜入魔道，林軒這樣做，既能強(qiáng)力反擊對(duì)方，又能妥帖保護(hù)田夢(mèng)的心靈不受侵害。
    兩人的“眼力”對(duì)抗已經(jīng)上升為“意念攻伐”，身體毫無(wú)動(dòng)作，一切全都在思想戰(zhàn)場(chǎng)上展開(kāi)。
    田夢(mèng)的食指始終搭在扳機(jī)上，此刻手指慢慢發(fā)力，手背上的纖細(xì)青筋慢慢凸顯出來(lái)。
    很明顯，只要林軒與田雨農(nóng)在思想之戰(zhàn)上分出高低，田夢(mèng)就會(huì)扣動(dòng)扳機(jī)，轟碎田雨農(nóng)的腦袋。
    “林軒，你難道想一輩子留在組織里嗎？男人的一生，豈可久居人下？連手無(wú)縛雞之力的古代書(shū)生都發(fā)出過(guò)‘男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州’的千年浩嘆，你呢，難道就不想想自己的未來(lái)？擁有地球軸心，就是這個(gè)星球上最有力量的男人，不管是美英法日還是德意俄墨，所有世界列強(qiáng)、所有國(guó)家領(lǐng)袖都將在你面前俯首聽(tīng)命，卑躬屈膝。一飛沖天，鷹翔九霄，那是何等風(fēng)光的事？”田雨農(nóng)的目光調(diào)轉(zhuǎn)方向，直視林軒的雙眼。
    “我不要那些虛名，月落烏啼，山高路險(xiǎn)，任何沽名釣譽(yù)的行為，隨時(shí)都會(huì)轉(zhuǎn)化為身敗名裂的陷阱。”林軒冷冷回應(yīng)。
    “殺了我，對(duì)你有什么好？”田雨農(nóng)追問(wèn)。
    “殺了你，地球軸心的危機(jī)就會(huì)暫時(shí)解除。你問(wèn)得很對(duì)，我的確是要在組織里奮斗一輩子的，不為名利，不爭(zhēng)地位，只求讓這星球上的人民一生平安，不受倒懸水火之苦。”林軒清清楚楚地回答。
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