熱門推薦:、、、、、、、
    “從拉昂措湖到珠穆朗瑪峰……果然是這樣,那么珠穆朗瑪峰就是傳說中的‘極物之國’所在地,而不是世人普遍認(rèn)為的香巴拉之城?不過珠峰終年被大雪覆蓋,哪里有什么國家、城池、民眾、資源呢?既然被稱為‘極物之國’,那個(gè)美好的世界又存在于何處?”林軒再次閉目苦思,不得其解。
    藏地傳說中,香巴拉即藏民們世代向往的極樂之地,是幸福、美滿、快樂的代名詞,相當(dāng)于漢傳佛教中的西方極樂世界。只不過,從沒有人真正到達(dá)那里,那美妙之地永遠(yuǎn)被傳誦、被憧憬而不知所蹤,恰如唐人的經(jīng)典詩句――“只在此山中,云深不知處”。
    “看著這張地圖,就能找到美好的‘極物之國’。”薩曼莎自嘲地笑起來。
    她已經(jīng)放棄了射殺林軒的想法,或者說,她根本不想真的射殺他,只是為堂娜的死而憤然拔槍。
    沒有人該為堂娜的失陷負(fù)責(zé),包括林軒在內(nèi)。
    假如剛才田夢(mèng)由窗口開槍,則薩曼莎必死,形勢(shì)必將繼續(xù)惡化,演變成一場sk與林軒之間的生死糾纏。
    “這些是古藏文,但又不是普遍認(rèn)為的藏文創(chuàng)始人吞彌?桑布扎所創(chuàng)造的那種,而是苯教始祖辛饒米沃奇所創(chuàng),其創(chuàng)造靈感來源于伽濕彌羅文(今克什米爾文)與古象雄國的瑪爾文,用繪畫的形式進(jìn)行紙面交流,與中國內(nèi)地的象形文字同出一轍。”林軒慢慢地分析,指尖滑過電腦屏幕。
    吞彌?桑布扎所創(chuàng)藏文是由印度梵文衍生而來,時(shí)間為公元七世紀(jì),即松贊干布統(tǒng)一青藏高原以后。他根據(jù)梵文字母及藏語語音的特點(diǎn),整理出藏語的30個(gè)輔音字母及4個(gè)元音字母,以此來滿足藏族人的文字交流需求。
    林軒對(duì)藏地文化有深入了解,所以才迅速洞悉了貝葉地圖的秘密。
    其實(shí)只要給他足夠的時(shí)間,他就能將所有疑點(diǎn)連綴起來,順序拆解,還原圍繞鬼湖發(fā)生的詭異事件真相。可惜,變化來得太快,他只能被動(dòng)應(yīng)對(duì),苦苦招架,一再錯(cuò)失良機(jī)。
    “我們的人從你手上偷走了這些貝葉,火速送回莫斯科總部,經(jīng)過十幾位科學(xué)家的破解,才得出了跟你相同的結(jié)論――真是慚愧,集合十幾人的腦力,只能跟你打個(gè)平手。”薩曼莎對(duì)林軒的態(tài)度轉(zhuǎn)變,抵觸情緒變?yōu)闅J佩無比,悄然收起短槍。
    林軒搖頭,示意自己不敢當(dāng)。
    中國箴言說,要想知道梨子的滋味,只要親口嘗嘗就可以了。
    同理,要想了解藏地文化,就必須親臨藏地,將自己變成一個(gè)藏民,將衣食住行的習(xí)慣同化其中。時(shí)間久了,自然而然地學(xué)會(huì)用藏民的思考方式去解決問題。這時(shí)候,根本不必刻意學(xué)習(xí)藏地文化,而是融入其中,如魚得水,渾然一體,不分彼此。
    正是采取了這種修行捷徑,林軒才有了今日超強(qiáng)的分析能力。
    在這幅貝葉地圖上,林軒共找到了四十八個(gè)古藏語文字,全都排列在一條加粗的主線兩側(cè)。那條主線并沒有像現(xiàn)代圖示法那樣畫成箭頭實(shí)線的樣子,而是由寬到窄,形成一個(gè)超長箭頭,由鬼湖指向珠穆朗瑪峰。
    那四十八個(gè)文字,兩兩相依,可以理解為一個(gè)詞語,分別翻譯為雄巴、普蘭、桑木、本松、茶柱、歸桑、偏吉、仲巴、扎東、扎馬、薩嘎、昌果、吉隆、貢當(dāng)、塘果、門卡、扎木、達(dá)孜、德興、定日、乃隆、崗嘎、措果、曲當(dāng)。這些文字全都分布于長箭頭的兩側(cè),與現(xiàn)代西藏地圖上的城鎮(zhèn)市縣一一對(duì)應(yīng)。
    既然貝葉地圖隱藏在《極物之國》的古卷里,可以推斷,箭頭指向的,正是傳說中的極物之國。可惜的是,所有等高線并沒有標(biāo)明數(shù)字,也就無法判斷地形高低。
    他記起了《極物之國》古卷后面那雙媚惑而詭異的眼睛,后背一陣涼風(fēng)拂過,不自禁地打了個(gè)寒顫。
    原來,那雙眼睛便是一句隱語,提示有心人好好翻閱這本古卷。
    中國古代文人有“讀書破萬卷,下筆如有神”的警句,而存在于書頁夾縫中的貝葉秘密,非得幾萬遍翻閱《極物之國》導(dǎo)致頁面破損后才有可能得見。如果不是機(jī)緣巧合,古卷被束之高閣,這秘密就將湮沒于極物寺的藏經(jīng)閣中了。
    “山上沒有城邦,極物之國只能在地底。或者說,真正的烏托邦式城市不肯以真面目示人,而是隱藏山中,閉國自守,不愿被外人打擾。我們眼下能做的,就是登頂探索,以待時(shí)機(jī)。”林軒說,“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。我們必須行動(dòng)起來,齊心合力,一起前進(jìn)。”
    話雖這么說,但要想把所有人合并在一起,絕對(duì)是件難事。
    “歡迎你加盟我們。”林軒握住了薩曼莎的手。
    他們兩人牽著手開門,必須在天亮前說服眾人,才能一起登頂。
    門外,田夢(mèng)、空沙、駱原、巴爾杜爾都在,一個(gè)都不少,齊齊地盯著林軒。
    林軒鎮(zhèn)定地微笑著:“給大家介紹,這是堂娜的妹妹薩曼莎,一個(gè)能夠給我們提供很多實(shí)際幫助的人。”
    空沙“嗤”地冷笑了一聲,表示極大的不屑。
    田夢(mèng)長嘆:“我們需要幫助,但不需要來自俄羅斯sk的幫助。有她加入,最后我們什么都得不到,連命都保不住。”
    大家對(duì)薩曼莎的敵意非常明顯,對(duì)她sk的背景也相當(dāng)忌憚。
    東方天空已經(jīng)出現(xiàn)了魚肚白,再過十幾分鐘太陽便會(huì)升起,距離與直升機(jī)駕駛員約定的啟程時(shí)間僅有三小時(shí)了。
    “說點(diǎn)什么吧,薩曼莎。”林軒說。
    他相信,薩曼莎的好口才一定能說服大家,允許她加入。
    薩曼莎環(huán)視臺(tái)階下的眾人,首先將目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)田夢(mèng):“田小姐,我猜你手里肯定有一份名為‘海市蜃樓之山’的地圖,原版為俄文,繪制日期為1971年2月18日,對(duì)不對(duì)?這份地圖是為了一座能夠活動(dòng)的大山特制的,由通信衛(wèi)星拍攝的六千張珠峰地圖比較、概括、統(tǒng)計(jì)后得來。因?yàn)樵摰貓D的繪制意圖太古怪,所以被sk以‘海市蜃樓’命名。”
    ，