第一百零六章 龜息功
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按照史料記載,前蘇聯(lián)克格勃進(jìn)入元首自殺的地下室,發(fā)現(xiàn)其中還有一名藏地僧人,已經(jīng)被格殺喪命。
那僧人,就是尼甲的軀體,而他們之所以放手殺死尼甲的原因,就是因?yàn)樗赖锰嗔恕?梢韵胂?元首與愛(ài)娃殺死尼甲后,便易容遁逃,直達(dá)xizang兩山兩湖,令盟軍的鐵壁合圍形同虛設(shè)。
“我猜,他們的目標(biāo)是掌控那機(jī)器。元首的野心太大,他竟然想要長(zhǎng)命百歲、壽與天齊,而且要富可敵國(guó),永遠(yuǎn)高居人類(lèi)族譜的最上面第一層,統(tǒng)治全球――”尼甲喘了口氣,繼續(xù)說(shuō)下去,“二戰(zhàn)后,東德、西德連柏林墻都推倒,元首的心愿應(yīng)該永無(wú)了卻之時(shí)了。”
凡人無(wú)法對(duì)抗命運(yùn),歷史上有太多類(lèi)似于“拿破侖滑鐵盧之戰(zhàn)”的大悲劇。天命不可違,即使是那些曾經(jīng)“指點(diǎn)江山、揮斥方遒、白眼冷對(duì)萬(wàn)戶侯”的大人物也不能幸免。
“如果你說(shuō)的都是真的,那你一定認(rèn)識(shí)一個(gè)人――”田夢(mèng)忽然插嘴進(jìn)來(lái)。
林軒當(dāng)然知道,她指的是哈勒,那個(gè)出現(xiàn)在巴嘎鄉(xiāng)陽(yáng)光旅社的德國(guó)人。
迎著林軒探詢的目光,田夢(mèng)快速解釋:“我確信,那個(gè)哈勒就是歷史上遵照元首旨意兩度探訪xizang‘地球軸心’的大探險(xiǎn)家。當(dāng)年,他對(duì)元首忠心耿耿,將個(gè)人生死置之度外,不畏艱險(xiǎn),深入藏邊不毛之地,一定獲得了極重要的資料。元首能統(tǒng)帥納粹德國(guó)橫掃歐洲,沒(méi)有一點(diǎn)識(shí)人之能怎么行?能被元首看重的人,當(dāng)然得有過(guò)人之處。”
“你們說(shuō)的是誰(shuí)?叫他來(lái)見(jiàn)我……叫他來(lái)見(jiàn)我……”尼甲聲嘶力竭地說(shuō)。
田夢(mèng)不理尼甲,深吸了一口氣,放慢了語(yǔ)速:“世事真是神奇,兩個(gè)曾在二戰(zhàn)中交集過(guò)的人物,七十年后再見(jiàn)面,都已經(jīng)是行將就木的老朽――他們?nèi)绻芤?jiàn)面,就一定能拼湊出元首最后的那段時(shí)光。”
這種“拼湊”,才是歷史的真相,比史學(xué)家們推敲、臆測(cè)、猜度、意yin出來(lái)的二戰(zhàn)柏林城之戰(zhàn)珍貴一萬(wàn)倍。
林軒點(diǎn)頭:“沒(méi)錯(cuò),可惜我們并不知道哈勒在哪里。”
田夢(mèng)猶豫不定地隨聲附和:“是啊,他在哪里呢?這事就像隔著一層窗戶紙一樣,只需輕輕一捅,所有問(wèn)題就都解決了。當(dāng)務(wù)之急,是找到哈勒……”
林軒看著田夢(mèng),眼神復(fù)雜。
他想說(shuō)什么,但開(kāi)了口卻沒(méi)說(shuō)出一個(gè)字,只發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆。
“看我干什么?我其實(shí)跟你一樣,也是一無(wú)所知。”田夢(mèng)辯白。
石屋里忽然響起了鼾聲,尼甲睜著眼睛睡過(guò)去,身子僵直,竟然連鼻孔、胸口都一動(dòng)不動(dòng)。
他現(xiàn)在的狀態(tài)比嘉斡上師更難受,既不能持續(xù)修行,以達(dá)到頓悟解脫的目的,也不能咽氣而亡,早入輪回六道,完全卡在了進(jìn)退不得、騎虎難下的艱難關(guān)口。他活著,只為傳遞伏藏訊息而活,不吃、不動(dòng)、不笑,毫無(wú)個(gè)人生命樂(lè)趣,“活死人”三個(gè)字最能形容他目前的狀態(tài)。
林軒后退,靜聽(tīng)著門(mén)外的風(fēng)聲越來(lái)越響,心情不禁再次下沉。
尼甲的身體狀況極差,隨時(shí)會(huì)斷氣。他一死,那些無(wú)價(jià)之寶一樣的二戰(zhàn)秘密資料就灰飛煙滅。
外面,空中不斷有禿鷲低空掠過(guò),去而復(fù)返,唳嘯連聲,似乎已經(jīng)吹響了尼甲死亡的催命號(hào)角。
“田夢(mèng)――”林軒沉聲低叫,“我們沒(méi)時(shí)間了。”
“說(shuō)實(shí)話,我父親此前跟德國(guó)人哈勒通過(guò)電話,那個(gè)叫‘老虎’的,是哈勒的華裔學(xué)生,他們聯(lián)手,想重回‘地球軸心’。老虎是個(gè)貪得無(wú)厭的人,為了錢(qián),向我父親出售情報(bào),但誰(shuí)都不知道有關(guān)‘地球軸心’的情報(bào)是真是假。所以,我父親安排我緊跟在老虎后面,趕來(lái)兩山兩湖,隨時(shí)刺探――這就是上次我在巴嘎鄉(xiāng)陽(yáng)光旅社出現(xiàn)的原因。我發(fā)誓,對(duì)于‘地球軸心’,我知道的跟你一樣多……”
田夢(mèng)繼續(xù)解釋,但這件事?tīng)砍兜姆椒矫婷嫣?越描越黑。
“組織知道,田雨農(nóng)前輩是個(gè)志向遠(yuǎn)大的人,不肯久居人下。所以,當(dāng)田前輩制造一系列假象遠(yuǎn)離組織后,組織并不怪他。你知道嗎?組織之所以存在,是無(wú)數(shù)人甘愿無(wú)私奉獻(xiàn)的結(jié)果。如果有人起了異心,可以自動(dòng)離去,好聚好散,不會(huì)受任何懲罰。正因如此,即使離開(kāi)了組織,田前輩也在慚愧之余,不斷地匿名傳遞情報(bào)給組織,以彌補(bǔ)自己的歉疚。田夢(mèng),兩山兩湖的事太復(fù)雜,誰(shuí)都沒(méi)有能力獨(dú)臂擎天,只能采認(rèn)作方式。現(xiàn)在,你必須找到哈勒一行人,要他們馬上到這里來(lái)。”
林軒無(wú)意責(zé)備田夢(mèng),大事臨頭,任何細(xì)枝末節(jié)都無(wú)暇顧及,必須毫不猶豫地砍去,以保證高效解決最緊要的問(wèn)題。
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。
現(xiàn)在,敵我雙方比拼的不是勝算,而是誰(shuí)能少犯錯(cuò)、少走彎路,更是在比拼誰(shuí)能誤入歧途后迅速掉頭,重新回到正道上來(lái)。
田夢(mèng)還在遲疑,畢竟哈勒、老虎一行人是她的敵人,利益完全對(duì)立。
“試他脈搏。”林軒指著尼甲,沉聲吩咐。
田夢(mèng)乖乖地俯身,搭住尼甲右腕的脈門(mén),只過(guò)了幾秒鐘便驚呼出聲:“完全沒(méi)有脈搏和脈象!他已經(jīng)是個(gè)死人了嗎?”
足足探察了一分鐘之久,田夢(mèng)才醒悟過(guò)來(lái):“尼甲的脈搏遲緩到極點(diǎn),每分鐘大概只有五到八次心跳,與練習(xí)過(guò)‘龜息功’的印度瑜伽術(shù)高手接近。這種睡眠方式,能夠最大限度地減少身體損耗,使心臟在睡眠中得到放松休憩,生命自然會(huì)比普通人更持久。”
人體循環(huán)系統(tǒng)由心臟、血管、血液所組成,負(fù)責(zé)人體氧氣、二氧化碳、養(yǎng)分及廢物的運(yùn)送。血液經(jīng)由心臟的左心室收縮而擠壓流入主動(dòng)脈,隨即傳遞到全身動(dòng)脈。動(dòng)脈為富有彈xing的結(jié)締組織與肌肉所形成管路,當(dāng)大量血液進(jìn)入動(dòng)脈將使動(dòng)脈壓力變大而使管徑擴(kuò)張,在體表較淺處動(dòng)脈即可感受到此擴(kuò)張,即所謂的脈搏。
真正的高手,憑目力觀察,就能確定對(duì)方的脈搏,估算出對(duì)方的心臟搏動(dòng)狀況。林軒的手掌與尼甲接觸過(guò),更進(jìn)行過(guò)“心”的交流,所以他能細(xì)致入微地感應(yīng)到尼甲的身體狀況。
“強(qiáng)弩之末,百尺竿頭,再進(jìn)半步,已屬萬(wàn)難。”他嚴(yán)肅地回應(yīng)田夢(mèng)的話。
“他練習(xí)過(guò)‘龜息功’,對(duì)不對(duì)?”田夢(mèng)又問(wèn),隨即取出一支微型手電筒,照射尼甲的眼珠,再用食指貼近對(duì)方頸側(cè),進(jìn)一步確認(rèn)尼甲只是“睡著”而非“暴斃”。
林軒點(diǎn)點(diǎn)頭,疲倦地長(zhǎng)嘆一聲。
所謂的“龜息功”只是一種籠統(tǒng)稱呼,該名字來(lái)源于中國(guó)大陸武當(dāng)派道家內(nèi)功,又名“玄武定”或者“龜息真定功”,分為潛心、潛息、真定、出定四層秘傳心法,一層比一層高深。這種內(nèi)功能夠模仿龜?shù)暮粑椒▉?lái)修煉內(nèi)氣,以達(dá)到延年益壽的目的。龜這種動(dòng)物呼吸細(xì)長(zhǎng),納氣久閉,能夠長(zhǎng)時(shí)間不食不動(dòng),所以才能長(zhǎng)壽。
中國(guó)大陸的修行者常常從動(dòng)物那里獲得提升自身素養(yǎng)的靈感,最有代表xing的例證就是古代神醫(yī)華佗發(fā)明的“五禽戲”,能夠通過(guò)模仿動(dòng)物的行動(dòng)方式達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
龜息功的出現(xiàn),將這種模仿行為提升到極限,因?yàn)樵S多正規(guī)史料中,都記載著道家高手修習(xí)“龜息功”至極高境界后,可以徒手沉在水底三ri三夜,或是辟谷打坐數(shù)月,將身體潛能發(fā)揮到極致。
印度瑜伽高手修行的“龜息功”與中國(guó)武當(dāng)派殊途同歸,都是深度拓展人體潛能的手段。近年來(lái),屢屢見(jiàn)諸于媒體的“瑜伽高手活埋表演”就是這種功夫的真實(shí)寫(xiě)照。
“如果堂娜修習(xí)過(guò)‘龜息功’就好了――”林軒忍不住這樣想。
他仰起頭看那繭子,只有這樣,眼淚才不會(huì)從眼眶里滑出來(lái)。
事實(shí)上,他也很明白,假如人被鬼湖吸入后都會(huì)到達(dá)寒潭的位置,被磨盤(pán)一樣的金屬結(jié)構(gòu)物絞碎,那么就算修行過(guò)龜息功、鐵布衫之類(lèi)也毫無(wú)意義,最終只能被撕扯為碎片。
一想到聰慧美麗的堂娜最終落得那樣的結(jié)局,他的心也仿佛被瞬間扯碎,灰飛煙滅。
田夢(mèng)關(guān)了手電筒,后退一步,取出電話。
“我這就打給……”她的膝蓋突然一軟,側(cè)向跌倒,手機(jī)也摔到角落里去。
與此同時(shí),林軒感到呼吸困難,頭暈眼花,踉蹌后退幾步,靠著石墻慢慢坐倒。
“不對(duì)勁,我聞到曼陀羅花的……香味……有人撒……”田夢(mèng)垂手拔槍,但門(mén)外倏地閃進(jìn)來(lái)一個(gè)人,彎腰繳了她的槍,轉(zhuǎn)身對(duì)準(zhǔn)林軒。
那個(gè)人,就是跟他們照過(guò)面、交過(guò)手的老虎。
“給我個(gè)面子,大家都別動(dòng),不動(dòng)就不會(huì)死人,明白嗎?”身材瘦高的老虎齜牙冷笑,眼神犀利,如一頭傍晚出來(lái)覓食的餓虎。
在巴嘎鄉(xiāng)陽(yáng)光旅社那次,林軒沒(méi)有暴露自己的實(shí)力,只是一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村醫(yī)生,所以不會(huì)引起老虎的戒心。這一次就不同了,老虎的注意力全都在他身上,食指緊扣扳機(jī),隨時(shí)都會(huì)開(kāi)火。
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