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    他們輕而易舉就找到了堂娜選擇的鬼湖探測(cè)地點(diǎn),就在小木屋附近。不過(guò),湖泊已經(jīng)空無(wú)一人,并且沒(méi)有車輛、裝備的影子,唯一證明堂娜來(lái)過(guò)的,就是岸邊的五只四爪錨樁和五根被拉斷的鋼纜。
    兩人走近鋼纜,田夢(mèng)立刻吃驚地倒吸涼氣。
    鋼纜留下的部分長(zhǎng)短不一,最長(zhǎng)的七米,最短的只剩半米。相同的一點(diǎn)是,鋼纜斷開處的鋼絲被拉得七長(zhǎng)八短,可以看出,它們是被一種巨大的力量生生扯斷的,而鋼纜崩斷后的反彈力,又令其中兩條筆直地向上翹起來(lái),如同行刑過(guò)后、腦袋消失的犯人脖腔,充滿了猙獰殘酷的戲謔意味。
    鋼纜和錨樁是為了固定汽車而設(shè)置,隨著鋼纜一起斷裂并消失的,就是那五輛車、堂娜等九人外加車上的裝備。
    林軒檢查了錨樁,錨樁的四爪膨脹螺絲全都深入巖石半尺,并且是反撐倒刺式的,除非將巖石炸開,否則錨樁不可能被破壞。
    “那力量極大,如果俄羅斯人使用的不是這種錨樁,只怕連斷纜都不會(huì)留下,而是一起扯進(jìn)湖里去。”田夢(mèng)駭然,“可是,湖里到底存在什么恐怖生物,竟然能產(chǎn)生如此巨力?”
    林軒沿著湖岸慢慢踱步,遠(yuǎn)眺湖心。
    從剛剛與堂娜的通話可知,探測(cè)器即將行至湖心時(shí),變故就發(fā)生了。看現(xiàn)場(chǎng)情況,應(yīng)該是湖中產(chǎn)生了席卷一切的吸引力,把岸邊的人和物統(tǒng)統(tǒng)吸進(jìn)去,葬身湖底。
    有寒潭那邊車子被絞碎的先例在前,他變得無(wú)比淡定,即使發(fā)生比現(xiàn)在再恐怖十倍、詭異十倍的事,他也能接受。
    這里是藏地,一切內(nèi)陸司空見慣的事物規(guī)則,在此并不適用。
    他拿出電話,撥了堂娜給的那個(gè)號(hào)碼。
    一個(gè)機(jī)械呆板的電子合成聲音提示:“請(qǐng)輸驗(yàn)證碼。”
    林軒迅速輸入第二行數(shù)字,停了三秒鐘,電話里立刻有人聲回應(yīng),是一個(gè)說(shuō)俄語(yǔ)的男子:“堂娜,事情進(jìn)展怎樣?”
    林軒回答:“我是堂娜的朋友林軒,她授權(quán)我使用這個(gè)號(hào)碼,并且代她完成下面的工作。”
    那男子的反應(yīng)極為迅速,立刻換成了漢語(yǔ):“是林軒醫(yī)生?堂娜對(duì)您倍加推崇,您能加入,我們深感榮幸。”
    林軒淡淡地說(shuō):“對(duì)不起,我并不想加入任何組織。現(xiàn)在,我需要鬼湖的所有資料,把堂娜掌握的全都告訴我。她是我朋友,我最不愿看到的就是朋友有難。”
    他把所有悲傷都?jí)阂钟诘焕淠谋砬橹?因?yàn)橐坏┤斡筛星榈拈l門宣泄,無(wú)論是哭是笑,人都會(huì)失去戰(zhàn)斗力。那樣于事無(wú)補(bǔ),毫無(wú)意義。
    那男人的聲音唏噓不已:“是啊,堂娜一直是我們的jing英,是年輕一代里的標(biāo)桿。”
    林軒皺眉,眼眶忽然變得干澀,連眨了幾次,極不舒服。
    他有很久沒(méi)哭過(guò)了,但現(xiàn)在,突然有“淚飛頓作傾盆雨”的沖動(dòng)。這一次,他真正地失去了堂娜――一個(gè)有可能伴他終生的極品女孩子。
    田夢(mèng)走過(guò)來(lái),輕輕挽著林軒的胳膊,慢慢地將頭靠在他肩膀上。
    現(xiàn)在,大變陡生,他們是唯一能夠相互扶持、相互鼓勵(lì)的人。
    林軒報(bào)出了自己的電子信箱,然后告訴對(duì)方:“把資料傳給我,有問(wèn)題隨時(shí)打電話給我。”
    他掛了電話,調(diào)整情緒,低聲告訴田夢(mèng):“這里的事情已經(jīng)告一段落,我們回去吧。”
    田夢(mèng)溫順地點(diǎn)點(diǎn)頭,兩人便轉(zhuǎn)身向車子那邊走。
    無(wú)意之中回頭,林軒的視線落到小木屋西北方向二十步外的樹叢里,一個(gè)灰色人影露了露頭,向這邊張望了幾秒鐘,又猛地伏下去。
    林軒立刻吩咐田夢(mèng):“你由這里掉頭向樹叢走,我走弧形繞過(guò)去,夾擊樹叢,里面有人。”
    兩人立刻分開,林軒彎著腰走了一段,估摸已經(jīng)離開樹叢里那人的視線,便加速狂奔,由樹叢的東北方迅速接近,突然出現(xiàn)在潛藏者面前。
    那是一個(gè)干瘦蒼老的藏族老頭子,身高只到林軒肩膀,手里拎著一長(zhǎng)一短兩把藏式砍刀。他想揮刀砍殺,但林軒輕而易舉地就奪下了雙刀,丟在十幾步以外。
    “蠢貨……你們這群蠢貨,鬼湖剛剛安靜了幾十年,你們就來(lái)打擾它……鬼湖,那是吞噬人類的惡鬼之口……蠢貨,滾,滾開,滾開……”老頭暴怒狂吼,又徒勞地?fù)]舞著雙臂,但在林軒和田夢(mèng)的包圍下,他根本無(wú)計(jì)可施。
    兩人的藏語(yǔ)都極為流利,幾分鐘內(nèi),就安撫了老頭子的情緒。
    “我們不是壞人,跟探湖的俄羅斯人不是一伙的,告訴我們,剛剛發(fā)生了什么事?那些人和車子去了哪里?”田夢(mèng)反反復(fù)復(fù)地追問(wèn)。
    “發(fā)生了什么事?鬼門開了,鬼要吃人！”老頭子枯涸干澀的眼珠子驚恐地亂轉(zhuǎn),又不斷地胡亂打手勢(shì),“鬼湖下面就是鬼門,鬼門開的時(shí)候……湖水分成兩半,那就是惡鬼的上下嘴唇……吃掉幾萬(wàn)個(gè)人,它就再閉上。那些俄羅斯人愚蠢,非要下去鬧騰,吵醒睡覺(jué)的惡鬼……我們完了,我們一定會(huì)被吃掉,我要回去告訴鄉(xiāng)親們,趕緊搬走,走得越遠(yuǎn)越好……”
    田夢(mèng)回過(guò)頭,對(duì)著林軒長(zhǎng)嘆:“自小我學(xué)習(xí)的知識(shí)都在‘無(wú)神論’范疇,但是現(xiàn)在,我寧愿相信鬼湖里有鬼――這個(gè)在地球儀上僅有針尖大小的水洼,實(shí)在包含了太多匪夷所思的內(nèi)容,也許只有‘惡鬼吃人’的說(shuō)法才能解釋一切。”
    林軒等老頭子的暴躁情緒徹底消失,便取出一疊鈔票,微笑著告訴對(duì)方:“告訴我們剛剛看到的事,這鈔票就歸你了。”
    那些錢足有兩千塊人民幣,能抵得上藏胞一家三個(gè)月的生活費(fèi)。
    老頭子想了想,接過(guò)錢,指了指西面的土丘:“跟我來(lái),我爺爺知道很多鬼湖拉昂錯(cuò)的事,聽他說(shuō)完,你們就明白鬼湖惡鬼的事了。”
    三人繞過(guò)土丘,走了十幾分鐘,就到了一個(gè)僅有八間低矮石屋的小村子。
    途中,老頭子自我介紹叫“博扎”,這個(gè)無(wú)名小村只有他們一家二十三口居住,昨天阻撓堂娜在湖邊試機(jī)器的正是他的家人。他的爺爺是整個(gè)家族的權(quán)威人物,家族里的人都稱他為“尼甲”,翻譯為漢語(yǔ)就是數(shù)字“二百”,在這里約等于“二百歲”,也就說(shuō)他的爺爺已經(jīng)活了二百歲。
    很快,在博扎帶領(lǐng)下,林軒就見到了老人尼甲。
    尼甲比博扎更干瘦,只能顫巍巍地半躺在石床上,呼吸猶如一只壞掉的舊風(fēng)箱,時(shí)高時(shí)低,時(shí)斷時(shí)續(xù),似乎隨時(shí)都會(huì)閉眼咽氣。
    看到他,林軒第一時(shí)間聯(lián)想到修行至“半枯半榮”境界的嘉斡上師,因?yàn)槟峒椎哪樢彩恰鞍櫰ぐ俭t”的模樣。但是,尼甲一睜開眼,一對(duì)幽藍(lán)色的眸子jing光四射,整個(gè)人都變得鮮活生動(dòng)起來(lái),瞬間年輕五十歲。
    “你們是漢人,我們可以用漢語(yǔ)交談。”尼甲說(shuō)。他的聲音溫和平靜,漢語(yǔ)非常標(biāo)準(zhǔn),若非親眼所見,林軒簡(jiǎn)直無(wú)法相信這聲音出自于一個(gè)枯槁老人之口。
    博扎在旁邊用藏語(yǔ)解釋,林軒想知道鬼湖惡鬼的事。
    尼甲忽然用藏語(yǔ)叱呵:“你收了人家的錢,退還給他們,快,快拿出來(lái)！”
    博扎起初還想支吾隱瞞,但尼甲說(shuō)了一句極長(zhǎng)的古藏語(yǔ)咒語(yǔ)之后,博扎立刻跪倒在地,雙手捧著那疊錢,交還給林軒。
    “去,面壁悔過(guò),罰你十天不許吃飯。”尼甲再次叱呵。
    博扎站起來(lái),灰頭土臉地走出去。
    “真正的知識(shí),就像雪山上的甘露,需要純潔干凈的玉瓶來(lái)盛。人類的心靈就是玉瓶,時(shí)時(shí)滌蕩,不要沾惹灰塵,才能裝載知識(shí),傳達(dá)給下一代。”尼甲抬起右手,握成拳,輕輕叩擊自己的心臟。
    他的視線在林軒和田夢(mèng)臉上來(lái)回移動(dòng),仿佛兩道幽藍(lán)色的光柱,掃描著兩人的內(nèi)心世界。
    “身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使惹塵埃。”田夢(mèng)回應(yīng)。
    那是一代禪宗大師神秀所作的著名偈子,相傳禪宗五祖弘忍為了考驗(yàn)大眾禪解的淺深,以選擇傳承衣缽者,遂命弟子作偈呈驗(yàn)。當(dāng)時(shí)神秀為上座,即可口誦偈子,即剛剛這四句,一時(shí)全寺傳誦。
    這偈子的意思是:身是覺(jué)悟的根本,心如明鏡,能照萬(wàn)物。物象來(lái)時(shí),鏡不增加,物象去時(shí),鏡不減少。物動(dòng)、影動(dòng)而禪心不搖不動(dòng),物換、影去而禪心自如自在。
    尼甲是藏族人,能領(lǐng)悟到“心是玉瓶、勿惹塵埃”已經(jīng)殊為不易,那已經(jīng)是漢傳佛教高僧的水準(zhǔn)。
    當(dāng)年,神秀與慧能爭(zhēng)五祖弘忍的衣缽,失敗后移住江陵當(dāng)陽(yáng)山玉泉寺,開禪宗北宗一派。卒謚大通禪師。他能自覺(jué)參悟“身菩提、心鏡臺(tái)”的佛理,為北派傳人譽(yù)為“心師”,千古祭拜,香火不衰。
    尼甲的石床前鋪著破舊不堪的氈毯,林軒慢慢地雙膝跪倒,雙掌合十,虔誠(chéng)地叩拜。
    石屋內(nèi)沒(méi)有人說(shuō)話,空氣仿佛凝固了一般。
    “我在這里等了很久了……對(duì)于我來(lái)說(shuō),時(shí)間已經(jīng)不重要,那只不過(guò)是鐘表徒勞奔跑的累積計(jì)數(shù),它能改變山河湖泊,能更替四季,但卻與我無(wú)關(guān)。最高深的修行,就是遁離于時(shí)間之外,成為一個(gè)duli的個(gè)體。”尼甲說(shuō)。
    他舉起手,指向頭頂屋角。
    “看那繭子。”他說(shuō)。
    屋角懸掛著一架灰色的蛛網(wǎng),約一米見方,將屋角封住。網(wǎng)中沒(méi)有蜘蛛,正中只懸著一只灰色的蟲繭,如一個(gè)成年人的拳頭大小。那繭子應(yīng)該也有相當(dāng)?shù)哪攴?中下部充滿了針孔般的小洞,使得大半個(gè)繭子如舊棉絮一樣,綻出絲絲縷縷、長(zhǎng)長(zhǎng)短短的絨毛來(lái)。
    “在我眼中,它不是繭子,而是伏藏。”林軒恭恭敬敬地回答。
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