熱門推薦:、、、、、、、
    診所分為里外兩間,他的臥室是相對狹小的里間。
    在他沉浸于思考中時(shí),幾乎已經(jīng)忘記了昨晚那少女,直到外面有涮洗茶杯的聲音,他才醒過神來。
    他穿衣下床,走到外間去。
    那名叫“格桑”的少女正在刷杯子,頭發(fā)垂在胸前,顯得卑微而可憐。她是一個(gè)藏族人,但兩側(cè)顴骨上并沒有被屢次曬傷后累積的“高原紅”,相反,她的皮膚相當(dāng)白皙,想必是常年生活在一個(gè)不太被太陽直曬的環(huán)境里。
    “格桑,你餓不餓?”林軒問。
    格桑抬頭,看著林軒的唇讀唇語。
    林軒不得不把同樣的話重復(fù)兩遍,這真是一件麻煩事。
    格桑搖搖頭,繼續(xù)低頭擦洗杯子。
    這次,林軒看到格桑的右額角上刺著一個(gè)青色的字,約有小拇指指甲蓋大小,緊靠著發(fā)際線,字跡非常清晰。
    他記得那男人說過,格桑腦子里是有伏藏的,并且是極有價(jià)值的伏藏,越早開啟,越能給人間帶來福音。
    于是,林軒走到桌旁去,翻開電話簿找了找,然后撥了一個(gè)號碼。
    他要找的是距離雄巴村不遠(yuǎn)的極物寺藏經(jīng)閣守護(hù)者多吉措姆,一個(gè)畢生以挖掘伏藏為己任的藏傳佛教得道高僧。
    所謂伏藏,是指苯教和藏傳佛教徒在他們信仰的宗教受到劫難時(shí)藏匿、日后重新挖掘出來的經(jīng)典,分為書藏、圣物藏和識藏。,圣物藏指法器、高僧大德的遺物等;識藏則是指當(dāng)某種經(jīng)典或咒文遇到災(zāi)難無法流傳之時(shí),就由神靈授藏在某人的意識深處,以免失傳。當(dāng)有了再傳條件時(shí),在某種神秘的啟示下,被授藏經(jīng)文的人就能將其背誦出來或記錄成文,這一現(xiàn)象便被稱為“伏藏之謎”。
    “伏藏”,藏文是“爹瑪”。“爹”,有“寶貴”和“值得保全”之意,是指一件很珍貴的東西被埋藏,最終再被發(fā)掘出來。據(jù)典籍記,蓮花生大士自從到西藏傳揚(yáng)佛法后,發(fā)覺當(dāng)時(shí)藏人的質(zhì)素未足以接受密法,而且當(dāng)時(shí)有楔的因緣尚未成熟,故離開西藏前,他將很多教法、佛像、法藥埋在不同的領(lǐng)域里,有的在瀑流,有的在山巖,有的在虛空,有的甚至在圣者的甚深禪定之中,供后代智者慢慢發(fā)掘。
    既然有“伏藏”,則相應(yīng)的,也就有了“掘藏者”,其道理與“世有伯樂,然后有千里馬”完全一樣。沒有高明的“掘藏者”相助,擁有“伏藏”的人只會在紅塵俗世中碌碌無為一生,渾不知自己腦子里所擁有的,就是世上最珍貴的信息。
    電話打通了,林軒向著話筒說:“我是雄巴村的林軒,請轉(zhuǎn)告多吉措姆大師,一小時(shí)后我?guī)б晃慌笥堰^去拜訪。”
    他常年行善積德,在阿里地區(qū)尤其是在擁有“兩山兩湖”的普蘭縣境內(nèi),有著很高的知名度,只要報(bào)上“林軒”的名字,幾乎所有人都能給他面子。
    接電話的僧人答應(yīng)轉(zhuǎn)告大師,并歡迎林軒的到訪。
    放下電話,林軒長吁了一口氣,心情總算稍有轉(zhuǎn)晴的意思。
    格桑很可憐,他希望能幫到她。
    在許多“掘藏”的經(jīng)典事例中,有些不識字的、身有殘疾的伏藏師一旦解開腦中的伏藏,立刻就變得博學(xué)多才、身體強(qiáng)健,仿佛換了個(gè)人似的。所以,林軒心存僥幸,祈愿格桑也能有那種幸運(yùn)。
    林軒有一輛半舊的越野車,就停在診所后面的院子里。
    他帶格桑出門,先開車北去,到了昨晚去過的巴嘎鄉(xiāng)陽光旅社。其實(shí)他能想到,老虎一行人會刻意掩蓋行蹤,把殺人事件不留痕跡地化為烏有,免得引起派出所的注意。
    果然,陽光旅社照常營業(yè),沒有絲毫的恐怖氣氛。
    林軒沒有走進(jìn)去細(xì)察,如果旅社里有事,大批警察早就趕到了,而不是一副風(fēng)平浪靜的模樣。
    他忍不住苦笑著自言自語:“如果不是親眼所見,誰能相信有個(gè)男人在這里被一刀斬首?”
    他沒有報(bào)警,空口無憑,警察是不會輕信的。
    格桑跟在他身邊,不發(fā)出一點(diǎn)聲響,溫順得像一只小貓。
    “走吧,去極物寺,好多事得一件一件來。”他苦笑著說。
    極物寺建在圣湖邊的山丘上,房舍不多,都保留著原始寺廟的樣子,其建筑布局和布達(dá)拉宮同出一轍。站在寺廟所在的山坡上遠(yuǎn)眺,可以俯瞰整個(gè)蔚藍(lán)色的圣湖瑪旁雍措,所有美景一毫不漏地盡收眼底,給人的感覺,仿佛能夠與神比肩。在許多旅行者的文字中,極物寺又被叫成基烏寺,外地游客喜歡站在寺外看神山圣湖的日出日落,在大自然的光芒出現(xiàn)、隱退之時(shí),虔誠禱告,渴望得到神的指示。
    極物寺?lián)碛袠O具代表性的瑪尼石堆,寺廟里有一個(gè)蓮花生大師打坐過的洞窟,墻壁上還有一個(gè)奇特的腳印。
    環(huán)繞瑪旁雍措的寺廟雖多,極物寺卻是最被僧侶、藏民、游客推崇的一個(gè)。所以,任何人到了瑪旁雍措,必到極物寺。
    林軒把車子停在土丘下,帶著格桑步行上山。
    到了寺內(nèi),有僧人殷勤帶路,將他們引向寺廟背陰處的藏經(jīng)閣。
    所謂藏經(jīng)閣,不過是單獨(dú)辟出來的一間僧舍,靠墻設(shè)置了長排書架,用來擺放經(jīng)卷。
    多吉措姆正在一只巨大的牦牛頭骨上鐫刻經(jīng)文,這個(gè)六十多歲的藏傳佛教高僧常年茹素,并且每個(gè)月有十天是只喝水不吃食物的,強(qiáng)迫自己絕食苦修,提升機(jī)體的自我凈化能力,至今眼不花、耳不聾,精神矍鑠,性情溫和。
    林軒注意觀察格桑,但她來到極物寺之后,并沒有什么異樣的表現(xiàn)。
    “休巴德勒(藏語:早安)。”林軒鞠躬行禮。他非常尊敬多吉措姆,因?yàn)閷Ψ绞潜舅螺叿肿钭稹W(xué)問最高的僧人,而且受到過拉薩大活佛的摩頂訓(xùn)誡,本我的神通智慧已經(jīng)開啟了大半,能夠看到普通人無法探究的境界。
    多吉措姆抬頭,輕輕放下雕刻刀,平靜溫和的目光落在林軒臉上。
    “大師,我?guī)Я艘晃慌笥褋怼！绷周幹噶酥父裆！?br/>     多吉措姆點(diǎn)點(diǎn)頭,摩挲著那只灰白色的牦牛頭骨,沉默不語。
    “她的來歷很奇特,似乎不屬于阿里地區(qū)。有人說她腦子里存在伏藏,請大師看一看,是不是真的如此?”林軒接著說。
    多吉措姆的目光緩緩移動,望著格桑。
    忽然,一陣嗚咽的簫聲從屋后傳來,并未被呼嘯的朔風(fēng)掩蓋,而是時(shí)斷時(shí)續(xù),如泣如訴。
    “什么是伏藏?”多吉措姆問。他臉上的皺紋極多,有橫有豎,滿滿當(dāng)當(dāng),甚至連常人沒有的鼻梁渦紋,他都具備五條之多。
    林軒一怔,誠實(shí)回答:“伏藏就是高僧大德們遇見阻礙思想傳承的危難時(shí),把某種思想、道義、宗旨暫時(shí)傳入不相干的人腦中,并立即封印。等到危難解除,再通過微妙的啟迪,把思想逆向傳遞回來。”
    多吉措姆點(diǎn)頭:“你知道就好,伏藏這種東西既神奇又平凡。有很多人以為自己身負(fù)伏藏,總想著開啟前生智慧,成為這世界上特立獨(dú)行的一個(gè)大賢者。其實(shí),他們恰恰錯(cuò)了,伏藏是自我彰顯的,‘掘藏’這個(gè)詞并不貼切。在我看來,就算沒有掘藏師的幫助,那些擁有伏藏的人,也能開啟生命的封條,將腦中的伏藏釋放出來。”
    林軒苦笑:“大師,我明白您的意思,但這女孩子”
    他也明白,昨晚那男子說少女腦中有伏藏,只是一面之詞,并沒有百分之百的可能性。
    “我看不到。”多吉措姆搖頭。
    林軒泄了氣,因?yàn)槎嗉肽返囊馑己苊靼?格桑腦中根本沒有伏藏。
    “林軒,你今天來,我敲有個(gè)很有意思的人要介紹你認(rèn)識。簡單說,他是個(gè)很會編故事的人,到極物寺一個(gè)月來,每天晚上都跟我聊一些很奇特的經(jīng)歷,事件發(fā)展匪夷所思,完全出乎我的預(yù)料。如果他不事先說明那些事是真實(shí)發(fā)生過的,我?guī)缀跻詾樗窃谌我饩幵臁倚枰袀€(gè)伙伴一起聽他講,以辨明那些事的真?zhèn)巍！倍嗉肽氛f。
    大師有邀,林軒不好推辭,只好點(diǎn)頭。
    “跟我來嗯,讓那女孩子留在這里吧,架上有書,她可以隨意翻一翻。”多吉措姆向外走。
    林軒向格桑比劃了兩下,要她留下來,別亂走。
    格桑很快就聽懂了,使勁點(diǎn)頭。
    林軒搖頭苦笑,對極物寺之行失望之極。
    他跟著多吉措姆出門,穿過僧舍間小路,走到山丘的東南面去。
    那里有一個(gè)小小的觀光平臺,向南可以俯瞰瑪旁雍措,向北可以遠(yuǎn)眺岡仁波齊峰,視線良好,沒有任何阻障。
    此刻,有一個(gè)裹著厚厚的黑色藏袍的寬肩膀男人,正背對他們,倚靠在平臺上的原木欄桿邊。
    林軒覺得那個(gè)背影異常熟悉,似乎在哪里見過。
    “駱原先生,打擾了。”多吉措姆開口招呼。
    那男人轉(zhuǎn)過身,抱著胳膊,手指勾著一支漆黑色洞簫上的白色穗子,傲岸地叉開雙腿直立,氣勢極為威武。
    聽到那名字,林軒記起來了,這人是世界登山協(xié)會中的元老級會員,新加坡籍,是首位榮登全球“七加二”極限探險(xiǎn)榜的新加坡人。所謂“七加二”,指世界七大洲最高峰以及地球的南北兩極點(diǎn),這九個(gè)地點(diǎn)是全球探險(xiǎn)愛好者心中的圣地,是人體能夠承受惡劣環(huán)境的能力極限。
    世界登山協(xié)會的會刊介紹過,駱原三十歲即升任新加坡航空的后勤副總,至四十歲突然辭職,加入極限登山行列,自此遠(yuǎn)離城市喧囂,行事之灑脫,被視為天下男人的榜樣。
    如果您覺得網(wǎng)不錯(cuò)就多多分享本站謝謝各位讀者的支持
    ,！
    ，