第三百六十七章 收服睚眥眷族
梁稷的本命星辰之上,一顆流星劃破星空而來(lái)。
吟!
纏繞在星辰上的龍魂,昂首發(fā)出一聲龍吟,將墜落的流星吞下,煉化一番種入本命星辰之中。
這是又一枚三階駝山駝妖的妖丹。
他的本命星辰已經(jīng)煉化了又一顆三階妖丹,此時(shí)新的妖丹種入本命星辰之中,星辰之上籠罩大地的大陣運(yùn)轉(zhuǎn),縱橫交接的各脈元素靈脈有如陣紋運(yùn)轉(zhuǎn),遍布各處的卷族香火信仰、信念之力源源不斷的注入大陣之中,催動(dòng)著大陣隨星辰運(yùn)轉(zhuǎn)。
在這大陣運(yùn)轉(zhuǎn)之下,種入星辰之中的三階妖丹被破開(kāi),其中妖丹之力被煉化融入星辰靈脈之中,提升著三階靈脈的強(qiáng)度,其中幽暗的妖魂被煉化成絲絲縷縷的靈魂之力,沉入九地之下,匯入三層冥界之下的新凝成的冥土之中。
這第四層冥土,吞噬近十枚妖丹之中妖魂之力,還有卷族數(shù)千年來(lái)無(wú)數(shù)卷族身死所留靈魂之力的融入,而今也已成形。
此時(shí),星辰之上正是明月高照,夜色正濃之時(shí)。
梁稷的靈魂出現(xiàn)在本命靈器、圣器寶塔的頂層之上。
這圣器寶塔,隨著星辰之力蘊(yùn)養(yǎng),已經(jīng)數(shù)十萬(wàn)年來(lái)無(wú)數(shù)卷族信仰、祭拜,無(wú)數(shù)香火信仰、信念之力的融入,隨著星辰的擴(kuò)張、靈脈的成長(zhǎng),也在不斷地增長(zhǎng)。
到如今,已經(jīng)超過(guò)星辰之中所有的山峰高度,恍如擎天玉柱支撐在天地之間。
梁稷的靈魂站在高塔之巔,抬手仿佛能夠摘到天上高掛的明月、星辰,低頭則是能夠俯瞰整個(gè)卷族國(guó)度。
俯瞰天下,加上其對(duì)于整個(gè)星辰道果、星辰之力的掌控,使得梁稷的心神、意思此時(shí)能夠了解卷族之中大部分正在發(fā)生的事。
彷若全知,彷若全能!
已經(jīng)有了幾分真正神祇、天帝的模樣。
便如此時(shí),梁稷的靈魂目光一轉(zhuǎn),便能看到在睚眥王城的方向,教宗木正帶領(lǐng)著教中教長(zhǎng)、護(hù)教軍團(tuán)的戰(zhàn)力,拜訪著睚眥王。
自從龍首山圣地,金皇挾民意逼宮,被教宗木破去,瞬間綻放其天帝使者的異象、光輝,星辰之上至今已經(jīng)過(guò)去數(shù)月。
教宗木雖然綻放了異象,表明了其天帝使者的身份,得到了卷族中大多數(shù)卷族的認(rèn)可、崇敬。
但是,對(duì)于各脈卷族之中,以王族為代表的在卷族分裂、戰(zhàn)亂之中獲利的既得利益者來(lái)說(shuō),除了木出身的囚牛卷族之外,尚還唯有其他卷族承認(rèn)其天帝使者身份,乃至表明臣服、追隨于他。
所以,教宗木雖然在龍首山圣地?fù)魯×私鸹?,但是他想要重新一統(tǒng)卷族,還是有著重重阻攔,而其中最大的阻礙,無(wú)疑就是各脈卷族的王族。
為此,教宗木在數(shù)月之間重新整頓天帝教后,便選擇了前來(lái)這睚眥王城,準(zhǔn)備與睚眥王談一談。
他有把握,說(shuō)服睚眥王率領(lǐng)著睚眥卷族投入他麾下。而只要有了戰(zhàn)力強(qiáng)橫的睚眥卷族加入,再加上擅長(zhǎng)靈植、經(jīng)營(yíng)的囚牛卷族經(jīng)濟(jì)、財(cái)力上的支持,更有天帝教力量以及天帝使者的大義、名分支持,教宗木便有著絕對(duì)的把握重拾舊山河、一統(tǒng)分裂的卷族。
至于花費(fèi)數(shù)月時(shí)間重新整頓天帝教,無(wú)疑也是必須。
當(dāng)初金皇挾民意逼宮之時(shí),天帝教中出身半龍人卷族的教長(zhǎng)可是率領(lǐng)著部分教士、祭祀出來(lái),為金皇站隊(duì),隨金皇一起向他逼宮。
而今,他既然是將金皇擊敗、打壓下去,天帝教中這些投靠了金皇的存在,自然就成了教宗木需要清理、整頓的對(duì)象。
天帝使者,從來(lái)不是只有仁慈,還有雷霆之怒!
當(dāng)年,金曦皇會(huì)將反對(duì)他的人打入刀山地獄之中,以保證自己的使命完成,統(tǒng)一卷族、建制立國(guó)。
而如今,作為新的天帝使者木,自然也不缺這樣的雷霆手段。
他整頓天帝教,直接將這些‘叛逆者’打入衙泉冥界之中‘枯榮地獄’去鎮(zhèn)壓。
金曦皇是金德池洗禮的金魂轉(zhuǎn)世,完成天命任務(wù)之后便是命定的酆泉冥界之主,能夠?qū)橙舜蛉脎喝そ缰械摹渡降鬲z’。
他‘木’同樣是木德池洗禮的青魂轉(zhuǎn)世,只要完成自己的天命任務(wù),便是命定的衙泉冥界之主,自然也能將敵人打入衙泉冥界的‘枯榮地獄’之中。
以雷霆手段懲處叛徒之后,教宗木對(duì)于天帝教的力量得以徹底掌控,便也能夠放心向外尋求更多的力量支持,因此率隊(duì)前來(lái)睚眥城與睚眥王相商。
梁稷的靈魂站在高塔之上,遙望睚眥城的方向,能夠清楚地看到在睚眥王宮之中,教宗木正與睚眥王爭(zhēng)鋒相對(duì),似是戰(zhàn)斗在了一起。
睚眥卷族屬金,歷來(lái)都以好戰(zhàn)聞名,甚至就連刀山罪魂都投胎睚眥卷族之中,成為刺殺金皇、打破金國(guó)一統(tǒng)、拉開(kāi)這亂世序幕的存在。
所以,教宗木就算有著絕對(duì)的把握收服睚眥王、收服睚眥一族,但是這一場(chǎng)爭(zhēng)鋒、戰(zhàn)斗還是不可避免的。
睚眥卷族只臣服于強(qiáng)者,睚眥王更是其中佼佼者。
梁稷的靈魂遙望了一番兩者的戰(zhàn)斗,教宗木為青魂轉(zhuǎn)世、投生囚牛卷族之中,一身血脈、神通、戰(zhàn)力都屬木行,本就不是擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗的血脈、神通,更是被睚眥卷族金行之力克制。
不過(guò),因其教宗之位、以及天帝使者的身份,其一身修行卻是不止囚牛卷族的傳承,還有更為深?yuàn)W、強(qiáng)大的天帝教傳承,更是舉手投足之間能夠得星辰天地之力加持。
甚至在關(guān)鍵時(shí)刻,能夠通過(guò)祭祀手段,引得天帝之力相助,手上更是有著‘法典’、‘權(quán)杖’等天帝教傳承數(shù)萬(wàn)年的靈器、至寶等等。
所以,教宗木與睚眥王的戰(zhàn)斗,事實(shí)上并不落于下風(fēng),反而是漸漸占據(jù)了上風(fēng)。
哪怕睚眥王手上有著‘金刀’,但是他不是刀山罪魂,‘金刀’在其手上也難以發(fā)揮全部威力。
梁稷的靈魂能夠看到,睚眥王宮之中,教宗木已經(jīng)攜天地大勢(shì)將睚眥王徹底鎮(zhèn)壓、擊敗。
論個(gè)人戰(zhàn)力,作為天帝使者的木,在卷族之中不懼任何人。
他所缺的不過(guò)是手下足夠強(qiáng)力、足夠多的卷族戰(zhàn)力罷了。
而如今,收服了睚眥卷族,便算是徹底彌補(bǔ)了他最大的缺陷,實(shí)現(xiàn)重新一統(tǒng)卷族的天命,可以踏上正軌了。
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