第一百二十二章:反駁陣法
我心中不免有些不爽,這個(gè)陣法,真是玩死我了。筆趣閣WwW.BiQuGe.CN</br> 我干脆把豬圈籠子打開(kāi),敞開(kāi)大門(mén),對(duì)它說(shuō),“出來(lái)吧,寶貝,給你自由。”</br> 那豬依舊是一臉漠然的看著我,然后繼續(xù)吃著飼料,絲毫不理我。</br> 我一臉悲催的模樣看著豬,“豬大爺,你就行行好吧,你先出來(lái),咱們出去好好聊聊人生?”</br> 豬依舊不理我。</br> 這可把我極壞了,怎么才可以讓豬戒了這癡。這癡在佛教中是梵語(yǔ)moha,mu^d!ha。又作癡。愚癡之意。為心所(心之作用)之名。謂愚昧無(wú)知,不明事理之精神作用。俱舍宗視為大煩惱地法之一,唯識(shí)宗則視為煩惱位心所之一。</br> 雖然看似簡(jiǎn)單,其中卻包含了復(fù)雜的人性,這些無(wú)非是人的一些行為,只不過(guò)是用了動(dòng)物來(lái)做的形容。</br> 可眼下要我跟這個(gè)豬講道理,顯然是行不通的。</br> 《俱舍論》中說(shuō):“癡者,所謂愚癡,即是無(wú)明。”</br> 佛教認(rèn)為,眾生因無(wú)始以來(lái)所具之無(wú)明,致心性愚昧,迷于事理,由此而有“人”、“我”之分。</br> 人生的種種煩惱,世事之紛紛擾擾,均由此而起。因此癡為一切煩惱所依。</br> 佛教修行的目的就是要消滅無(wú)明,斷滅癡愚。</br> 而這個(gè)陣法,必然是要我斷了這豬的癡愚,我轉(zhuǎn)念一想,這豬之所以是因?yàn)榇谶@里安然過(guò)日子,是因?yàn)樗](méi)有覺(jué)得有什么危險(xiǎn)到它的地方,激不起它的求生之欲,可如果讓它在這個(gè)安逸的圈子里,受到威脅,讓它不再安寧,或許就可以改變它的心態(tài)。</br> 我立即站起身子,朝著外面走了出去,正好看見(jiàn)方丈,我連忙上前詢(xún)問(wèn)了一句,“這附近可有狼狗?”</br> 方丈微微皺著眉頭,“院子外面倒是有一條,不過(guò)兇猛至極。”</br> 我拜謝了方丈,連忙朝著外面走了出去,不遠(yuǎn)處,果然聽(tīng)見(jiàn)了狼狗的叫聲,我連忙邁著步伐朝著狗叫聲走了去,我定眼一看,這狼狗的脖子上掛了一條鏈子,捆在一個(gè)欄桿上面,看來(lái)是個(gè)惡狗,寺廟的人定然是怕這狼狗傷人,所以將其鎖在這里,我低頭一看,果然,還有碗,里面還殘留了些食物的碎渣。</br> 我趕緊將這這個(gè)欄桿上的鏈子套在了自己的手中,連忙蹲下身子對(duì)著狼狗說(shuō),“我給你個(gè)自由,不過(guò)你要幫我一個(gè)忙,不許傷人,明白了嗎?”</br> 狗是有靈性的,它是會(huì)聽(tīng)懂的,雖然是困境中的東西,但是世間萬(wàn)物皆有靈性,即使是這陣法之中的人和生靈,也都是有血有肉,只不過(guò)他們不知道自己只是眾多紙片中的一枚而已。</br> 狼狗似乎聽(tīng)懂了我的話(huà)一樣,赫然俯下身,伸拉著四周,我立即伸手摸了摸它的腦袋,然后牽著它回到寺廟中,一路走到了廚房之中。</br> 那圈養(yǎng)在廚房邊上的豬,依舊是安逸的在籠子里休息,我明明都把籠子的門(mén)打開(kāi)了,它都不愿意動(dòng)一絲一毫,我立即對(duì)著狼狗說(shuō),“上去兇它!”</br> 狼狗果然聽(tīng)懂了我的話(huà),赫然朝著豬嗷嗷大叫了起來(lái),這一叫,嚇得豬整個(gè)身子都顫抖了一下,然后也跟著出了哼哼的聲音,顯然是被狼狗的聲音給嚇到了。</br> 狼狗干脆朝著豬圈里沖了進(jìn)去,那豬嚇的跟被殺了一樣,一個(gè)勁的嘶吼的叫了起來(lái)。</br> 我連忙將狼狗扯了回來(lái),那豬在豬圈里轉(zhuǎn)了幾圈,耐不住性子,竟然跑了出來(lái),我立即對(duì)著狼狗說(shuō),“你自由了,把豬敢出去,不許傷它。”</br> 狼狗對(duì)著我嗷嗷叫了兩聲,然后我手一松,它就朝著那豬沖了過(guò)去,豬也顯然是反應(yīng)過(guò)來(lái),連忙邁著小短腿,拼了命的往前跑了出去,消失在我的視線(xiàn)中。</br> 忽然一個(gè)聲音從天空之中對(duì)我說(shuō),“滅了豬的癡念,不錯(cuò),接下來(lái)還有更難的在等著你。”</br> 我抬頭一看,天空什么也沒(méi)有,等我回過(guò)神來(lái)的時(shí)候,四周的景色赫然已經(jīng)生了變化。</br> 仔細(xì)一看,四周竟然是我的老家,這……太不可思議了。</br> 看著老家的樣子,心里不免有些難受,而此時(shí)此刻,村子里也很是熱鬧,仿佛這一切都像是真實(shí)的一樣,不過(guò)我不斷在告訴自己,這一切都是陣法在作祟,定然是那香爐干的。</br> 嗔又作嗔怒、嗔恚等,指仇視、怨恨和損害他人的心理,而它的代表就是蛇,只是這蛇和鴿子竟然同時(shí)出現(xiàn)在這里。</br> 如何去改變他們的貪念和嗔念,現(xiàn)在是我最重要的事情。</br> 我曾經(jīng)看過(guò)一些古籍,上面也曾經(jīng)記載過(guò)這些東西,只是沒(méi)想到在這個(gè)場(chǎng)景竟然對(duì)我有所幫助。</br> 將貪分為四種:一顯色貪、二形色貪、三妙觸貪、四供奉貪。《瑜伽師地論》中則分為事貪、見(jiàn)貪、貪貪、慳貪、蓋貪、惡行貪、子息貪、親友貪、資具貪、有無(wú)有貪等。</br> 嗔的產(chǎn)生與作用與貪正好相反。貪是由對(duì)事物的喜好而產(chǎn)生無(wú)厭足地追求、占有的心理欲望,嗔卻是由對(duì)眾生或事物的厭惡而產(chǎn)生憤恨、惱怒的心理和情緒。</br> 佛教認(rèn)為對(duì)違背自己心愿的他人或他事物生起怨恨之情,會(huì)使眾生身心產(chǎn)生熱惱、不安等精神作用,對(duì)佛道之修行是十分有害的。因而佛教把嗔看作是修行的大敵。對(duì)佛教修行所言是這樣,如果是對(duì)他人或社會(huì)而言,則嗔的危害更大。因嗔怒他人而起仇恨之心,便會(huì)生爭(zhēng)斗,或?qū)е禄ハ鄽垰ⅲp者危害一家一村,重則使整個(gè)社會(huì),乃致使整個(gè)國(guó)家陷入災(zāi)難。</br> 可以看得出來(lái),這貪和嗔并不好對(duì)付。</br> 此時(shí)那蟒蛇一臉得意的看著我說(shuō),“臭道士,我今天就要和你決一死戰(zhàn)!”</br> 如果按照平日里,我必然會(huì)和這蟒蛇斗上一番,若不是看過(guò)這些古籍,只怕我必然吃虧,這佛教中,一切皆空的宗旨,不僅僅是要改變蛇的想法,更重要的是個(gè)人的心態(tài),不得動(dòng)怒、憤怒、更不能斗爭(zhēng)。</br> 倘若我打死這蛇,也就證明這一切的嗔還是沒(méi)有破。</br> 我赫然放下手中的赤紅寶劍,一臉淡定的看著蟒蛇說(shuō),“滅這個(gè)村子的人,然后呢?再滅了整個(gè)世界的人,剩下你一個(gè)人嗎?”</br> 蟒蛇愣了愣,“你在說(shuō)什么?”</br> 我立即說(shuō),“你活在這里的意義出了殺人,沒(méi)有別的嗎?比如你還應(yīng)該有你的七情六欲,有你更在意的東西。”</br> 蟒蛇一臉憤怒的看著我說(shuō),“臭道士,你究竟在說(shuō)什么!”</br> 我想起爺爺以前喜歡給我講故事,我便開(kāi)口將許仙和白娘子的故事講了出來(lái),希望這蟒蛇的思想可轉(zhuǎn)移一些出去。</br> 而這蟒蛇眼神震驚的看著我,“這些故事都是假的,你別騙我了!”</br> 我一臉淡定的對(duì)著他說(shuō),“除了殺人你一無(wú)是處,難道不是嗎?大把的時(shí)光,全部浪費(fèi)在這些事情上,你不覺(jué)得遺憾嗎?”</br> 蟒蛇一臉失落的看著我,緩緩開(kāi)口,“你是第一個(gè)這么跟我說(shuō)話(huà)的。”</br> 我開(kāi)口說(shuō),“人的七情六欲,無(wú)法抹去,但是不要偏激,每一樣都會(huì)有,如果什么都沒(méi)有了,我想也沒(méi)有意義了吧?”</br> 蟒蛇愣了愣,“你知道你在說(shuō)什么嗎?”</br> 我呵呵一笑,“我知道,你是師祖派來(lái)考驗(yàn)我的,可是我就想說(shuō),四大皆空,什么都不在乎,什么都沒(méi)有,對(duì)不起,我是一介凡夫俗子,我做不到。但是我可以說(shuō),這才是人生,對(duì)得起自己,經(jīng)歷的起風(fēng)風(fēng)雨雨,若沒(méi)有辦癡念,怎能普度眾生呢?難道幫助世人,何嘗不是一種癡,只不過(guò)你們不愿意承認(rèn)罷了,無(wú)論你們佛教,而是我們道教,而是普通人,只要是人,就必然有這般情緒,只要對(duì)得起天地良心,有何不為!”</br> “你!”蟒蛇一臉驚恐的看著我。</br> 我繼續(xù)說(shuō),“倘若不是這般癡念,我為何執(zhí)著救人呢?我覺(jué)得,你們這個(gè)陣法本身就是一個(gè)問(wèn)題!”</br> 我赫然拋出了這句話(huà),不料這蟒蛇忽然哈哈大笑起來(lái),就在一瞬間,幻化成了一個(gè)和尚的模樣。
三月,初春。</p>
南凰洲東部,一隅。</p>
陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗,隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車(chē),深陷在泥濘中,滿(mǎn)是哀落,唯有車(chē)轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿(mǎn)了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里,趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿(mǎn)是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>