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    其實(shí)，烏瑟爾的能力遠(yuǎn)非只有他所說(shuō)的那些，他還擁有一些英雄天賦，這些天賦看起來(lái)可能不如那些技能那樣系統(tǒng)與強(qiáng)大，但是用的好了，有時(shí)候卻能夠發(fā)揮出意想不到的作用。尤其是已經(jīng)成為吃飯喝水一樣本能的東西，生死瞬間很可能挽回戰(zhàn)局。
    “除了四大英雄專屬技能，我們英雄人物也都有著特殊的天賦能力，我所掌握的天賦分別是神圣意志、武器大師、專家級(jí)坐騎精通，還有打擊邪惡。”
    “這些能力都可以逐漸提高，就像我所掌握的惡魔獵手天賦一樣？”
    “是的！我的主人！”
    唐納德對(duì)自己的英雄天賦掌握的還不那么熟練，但是烏瑟爾卻是通過(guò)真理之書(shū)直接賦予，這些天賦已經(jīng)深植入他的靈魂內(nèi)里，不需要如同一個(gè)新手那般再次熟悉。
    神圣意志：英雄對(duì)于正義與神圣力量的感悟非常之深刻，自身意志與信仰堅(jiān)定不移。他可以隨意的使用強(qiáng)大的意志抵抗敵人的控制類魔法，同時(shí)自身氣勢(shì)對(duì)邪惡與黑暗生物會(huì)有一定程度的威懾。
    武器大師：你在武器使用達(dá)到了可以對(duì)常用武器完美掌握的程度，對(duì)普通武器也能熟練掌握，面對(duì)手持武器的敵人能夠輕巧運(yùn)用的自己的武器進(jìn)行完美的卸力格擋，并且有機(jī)會(huì)將他人的武器繳械。
    專家級(jí)坐騎精通：英雄精通于坐騎的馴養(yǎng)、騎乘以及其它方面的維護(hù)。因此他在馬上的騎乘能力相當(dāng)于一名精銳騎士。
    打擊邪惡，在圣光的力量下，普通攻擊也會(huì)對(duì)邪惡及黑暗生物造成傷害加成，對(duì)邪惡與負(fù)面魔法有著有著驚人的抵抗力。
    瀏覽了這些數(shù)據(jù)之后，唐納德對(duì)于游戲中比較不喜歡選的圣騎士印象有了改觀，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)雞肋英雄在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有他認(rèn)為的那么沒(méi)用。
    圣騎士雖然是一個(gè)近戰(zhàn)型英雄，但并不像惡魔獵手、劍圣、山丘之王那樣突出與強(qiáng)大。對(duì)于近身肉搏的單位而言，他更像一個(gè)注重輔助的英雄。
    不過(guò)不要認(rèn)為圣騎士就不強(qiáng)大，他的技能都非常有用。用的好的話，可以在戰(zhàn)斗時(shí)起到關(guān)鍵性的作用。而且圣光治療受傷單位的技能非常實(shí)用，特別是在對(duì)付難纏的敵人的時(shí)候。治療一個(gè)單位比重新召喚一個(gè)要便宜的多。
    神圣護(hù)盾可以保護(hù)英雄本身免于陣亡，還可以充當(dāng)肉盾以及進(jìn)行騷擾戰(zhàn)術(shù)。專注光環(huán)與騎士和步兵配合更是作用巨大，特別是在多人的大型戰(zhàn)斗中，這個(gè)光環(huán)技能可以幫助到眾多的戰(zhàn)斗單位。可以想象一群騎士在附加了防御力的專注光環(huán)之下集體發(fā)起沖鋒，會(huì)造成多么驚人的戰(zhàn)果。
    最后的復(fù)活能力同樣十分強(qiáng)大，可以從冥神的手中將已經(jīng)死亡的人物拉回來(lái)復(fù)活，不過(guò)正是因?yàn)檫@個(gè)技能蘊(yùn)含的規(guī)則十分強(qiáng)大，所以限制也頗多，目前還沒(méi)有辦法發(fā)揮出強(qiáng)大效果來(lái)。
    有了這些能力的烏瑟爾雖然還是青銅中段，發(fā)揮出的實(shí)力卻足可以與一般白銀初段強(qiáng)者抗衡，而且借助圣光的力量比一般法師的魔力儲(chǔ)備要大的多，持續(xù)時(shí)間也要長(zhǎng)，恢復(fù)速度更快，基本上一天釋放幾十個(gè)圣光法術(shù)是沒(méi)有問(wèn)題的。而普通青銅法師，施放幾個(gè)同級(jí)法術(shù)就基本就要耗盡法力了。
    “這么說(shuō)，你的圣光法術(shù)只要一天積攢的圣力沒(méi)有消耗完，一天之內(nèi)就可以重復(fù)多次施展？”
    “是的，我的主人！”
    唐納德驚喜的叫道：“這太好了，以后有你在，就不必?fù)?dān)心人員損失了！”
    跟自己的英雄手下交流一番之后，看看時(shí)間也不早了，唐納德決定繼續(xù)向前推進(jìn)，完成自己的偵察任務(wù)，然后在那些敵人震驚的眼神中凱旋而歸。
    至于突然出現(xiàn)的英雄身份問(wèn)題，唐納德早就想好了，決定讓烏瑟爾以梅林納家族附庸騎士的名義出現(xiàn)，并且戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后，還打算讓他去參加今年的騎士考核，將身份洗白轉(zhuǎn)為正式。
    比較麻煩的是圣騎士的那些帶有獨(dú)特屬性的技能，這個(gè)世界也是有著圣騎士、圣武士這一類職業(yè)存在的，與魔獸中的圣騎士不同，他們信仰的是真神，而唐納德這位的力量卻來(lái)自于正義的理念與世界意志，與那些感悟自然而獲得自然加持的古老德魯伊教徒有些相似。
    一個(gè)是真神賜予，一個(gè)是自行領(lǐng)悟，兩種力量不同卻近似，所以一但烏瑟爾將圣光的力量顯露出來(lái)，估計(jì)就會(huì)引起外人的詢問(wèn)。
    畢竟不是專屬于某個(gè)真神的圣騎士，在這個(gè)世界還沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，除非是墮落圣騎士，或者竊取諸神力量的異端。
    “因?yàn)檫@些原因，烏瑟爾你需要盡量不在外人面前顯示你的能力，不過(guò)即使不動(dòng)用圣光的力量，單論戰(zhàn)斗實(shí)力，你也達(dá)到了青銅中段的水平，通過(guò)初級(jí)騎士考核肯定是沒(méi)問(wèn)題！”
    “是的主人！”
    作為唐納德的第一位英雄手下，從靈魂上已經(jīng)完全忠誠(chéng)于他的主人的烏瑟爾對(duì)此并沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫異議，即使是再困難的要求，他也會(huì)遵從主人的命令竭盡全力的去完成。
    相比烏瑟爾的出身來(lái)歷需要編造，反而信仰問(wèn)題比較好解決。畢竟塞爾特可不是那些被真神教會(huì)所掌控的信仰國(guó)。
    信仰圣光的烏瑟爾沒(méi)有任何信仰真神，相當(dāng)于無(wú)信者、偽信者一樣，在那些教會(huì)人員看來(lái)是不被允許的。
    這個(gè)世界曾經(jīng)也出現(xiàn)過(guò)這種非神祇類的信仰，比如已經(jīng)失傳了的古老德魯伊教派，他們信仰的便是大自然的意志。還有一些土著生物部落的薩滿祭司，這些介于神職者與法師之間的施法者一般也是信仰祖先之靈、大山河流或者某些神秘圖騰來(lái)獲取力量的。但因?yàn)槌说卖斠林猓渌上刀紱](méi)有可能取得太大的成就，所以也就并沒(méi)有被諸神放在眼內(nèi)。
    但是烏瑟爾這樣來(lái)自另一個(gè)宇宙設(shè)想的圣騎士不同，不需要真神就能夠獲得力量，圣光已經(jīng)相當(dāng)于另一個(gè)成熟的力量體系，只要有足夠的人選，就可以訓(xùn)練出一批批的圣騎士出來(lái)，將來(lái)就有顛覆諸神信仰的可能，如果被真神得知，必定會(huì)全力出手，以掐斷這個(gè)威脅的來(lái)源。
    好在作為古魔法帝國(guó)班奈的支脈，塞爾特如同他的近親法師王國(guó)波林與加德烈王國(guó)一樣，是一個(gè)諸神勢(shì)力很難滲透的王國(guó)。尤其是所在地域又十分閉塞，這幾百年來(lái)，才成功一個(gè)農(nóng)業(yè)女神，而且農(nóng)業(yè)女神的教會(huì)在這里也并不顯得強(qiáng)勢(shì)，更不要說(shuō)像是黎明之國(guó)那般凌駕于王權(quán)之上了。
    森得爾，位于大陸東部，被稱為黎明之國(guó)，受光輝三神教會(huì)把持的信仰之國(guó)，國(guó)內(nèi)人人都是教徒，虔誠(chéng)者甚至一生都在祈禱，除神之外別無(wú)其它**需求。
    唐納德很慶幸自己沒(méi)有生在那些國(guó)家，據(jù)說(shuō)在森得爾與其周圍的地區(qū)，受到諸神教會(huì)影響，一個(gè)人沒(méi)有明確的信仰是不被允許的，人們從出生到死亡都伴隨著神的意志。如果一個(gè)貴族被發(fā)現(xiàn)是無(wú)信者，甚至?xí)粍儕Z貴族身份與權(quán)力，在神的領(lǐng)域，不允許其他的聲音存在。
    對(duì)唐納德這樣接受了幾十年現(xiàn)代化教育、無(wú)神論思想的異世來(lái)客來(lái)說(shuō)，像黎明之國(guó)那種地方，簡(jiǎn)直就跟地獄沒(méi)什么區(qū)別。
    在唐納德看來(lái)這純粹是宗教式洗腦，這種體制是要不得的。人之所以為人，便是因?yàn)橛兄约旱乃枷搿⒏惺芎?*，這些也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的力量。
    即使是信仰真神，也不該那樣盲目與機(jī)器的，而是應(yīng)該是理智與美好的。
    所以身為一個(gè)塞爾特的貴族繼承人，并沒(méi)有被要求任何的信仰，只要他忠于王國(guó)，沒(méi)有信仰反而更會(huì)受到塞爾特上層的歡迎。
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