聽(tīng)了北地之王查理和塞爾特七世兩位對(duì)于自己這個(gè)巧妙計(jì)劃的贊嘆，唐納德則笑著說(shuō)：
    “既然這兩具神體暫時(shí)還有用處，無(wú)法劃分，那么它們出產(chǎn)的信仰結(jié)晶可以拿出一半給你作為補(bǔ)償，至于那兩件受損的次神器，就算做添頭讓我回爐重造好了！不知道這樣分配查理殿下你是否滿意？”
    “滿意！怎么會(huì)不滿意！就是又欠唐納德殿下你一份人情！”
    北地之王頓時(shí)大喜，他在其他真神眼中能夠獨(dú)得塞爾特?cái)?shù)十萬(wàn)人口的信仰，實(shí)際上折合起來(lái)，也只不過(guò)相當(dāng)于五六萬(wàn)正式信徒的數(shù)量罷了！
    塞爾特作為正統(tǒng)班奈帝國(guó)分支之一，本就排斥諸神信仰，大多數(shù)子民對(duì)于他這個(gè)北地之王也只不過(guò)是出于他是開(kāi)國(guó)君主的敬仰而已，而秉承了魔法帝國(guó)理念的查理也不想要改變什么，這些信仰對(duì)他來(lái)說(shuō)正常情況下基本上足夠用了，如果將塞爾特變成森德?tīng)柲欠N純粹的宗教國(guó)，那么塞爾特就將不再是塞爾特了，他也就一手毀了這座自己所開(kāi)辟的王國(guó)。
    不過(guò)以前積累的信仰之力在點(diǎn)燃神火的過(guò)程中幾乎耗盡，所以現(xiàn)在查理面臨封神之后的第二個(gè)關(guān)口創(chuàng)建神國(guó)，他無(wú)疑就比較缺乏神力了。
    能夠額外獲得這些獸人產(chǎn)生的信仰之力，對(duì)查理來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分大的幫助。
    更何況眼看塞爾特七世也即將踏上點(diǎn)燃神火的道路，那就又需要一筆不小的信仰之力支持，所以唐納德的提議來(lái)的正是時(shí)候！
    查理也知道唐納德這樣做無(wú)疑是在給自己提供優(yōu)厚的好處，要知道嚴(yán)格說(shuō)來(lái)竊取信仰主要的道具還是兩枚神格，而這兩枚神格都屬于唐納德的，就算隨便分給他一些價(jià)值不高的神物也能抵得過(guò)去了！
    占了便宜的查理沒(méi)有過(guò)多推辭，就欣然接受了。他與唐納德之間的關(guān)系靠的是忠誠(chéng)于信義，而不是那些虛偽的詞語(yǔ)。
    解決完這次戰(zhàn)利品的分配，唐納德便提出告辭，至于兩顆神格與前獸人真神就留在了地宮之中。
    這里有著神力屏蔽結(jié)界，整座王宮所在都屬于北地之王的地上行宮，類(lèi)似于神殿的性質(zhì)，在他的領(lǐng)域范圍之內(nèi)自然可以杜絕諸神的窺探，所以無(wú)疑是比達(dá)拉然更加適合安置竊取信仰行為的地點(diǎn)。
    更何況還有北地之王這位強(qiáng)大的真神看護(hù)，他就沒(méi)有什么不放心的了！
    回到領(lǐng)地之后，唐納德第一時(shí)間就開(kāi)始研究由哪兩顆獸人神祇神格之中抽取出來(lái)的一絲神性。
    通過(guò)真理之書(shū)的掃描，唐納德得知了兩顆神格之中所蘊(yùn)含的神職和領(lǐng)域。
    唐納德最關(guān)注的獸人掠奪之神比格爾的神格，所含的是掠奪神職，還有暴力、殺戮、入侵三個(gè)攻擊性很強(qiáng)的領(lǐng)域，“有掠奪就有失去，物質(zhì)與能量由一方轉(zhuǎn)移到了另一方，這是掠奪的真義，因此掠奪也是屬于平衡神職之下衍生的一個(gè)小分支法則。”
    “如果加上這道神職，之前能量守恒領(lǐng)域還有與平衡有所關(guān)聯(lián)的惡魔獵手神職，已經(jīng)足夠我領(lǐng)悟平衡領(lǐng)域，為進(jìn)一步凝聚平衡神職做準(zhǔn)備了！”
    當(dāng)然現(xiàn)在拿兩枚神格還有大用，所以唐納德也不會(huì)急在一時(shí)，畢竟太早領(lǐng)悟那種強(qiáng)大的神職，是很容易成為其他強(qiáng)大真神打擊的目標(biāo)的！
    至于生育之神卡拉的神格，則包括生育神職，還有繁殖、孕育、新生這三個(gè)領(lǐng)域，這些都是生命這一強(qiáng)大上位神職之下的分支法則領(lǐng)域，而這些領(lǐng)域都是和煉金與鍛造兩個(gè)領(lǐng)域一樣，對(duì)于一位真神來(lái)說(shuō)十分實(shí)用的領(lǐng)域。
    因此唐納德之前就在不影響神格運(yùn)轉(zhuǎn)的情況下，將這三個(gè)領(lǐng)域相關(guān)奧義的印記剝離出來(lái)一份，通過(guò)諸神法典轉(zhuǎn)化為神格碎片，此時(shí)還在意識(shí)世界進(jìn)行融合。
    反而神格之中最強(qiáng)大的生育神職對(duì)唐納德來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么用，他也不想改變自己的性別去適應(yīng)這道神職。
    然后他才將目光放在了剩余的兩件戰(zhàn)利品上。
    首先是那已經(jīng)斷裂的牛骨盾牌次神器，這件破損的次神器沒(méi)有什么特別的，只是用一只神性生物的胛骨煉制的，防御力還算不錯(cuò)，但是對(duì)唐納德來(lái)說(shuō)卻沒(méi)有什么修復(fù)價(jià)值，于是被隨手扔到了儲(chǔ)物空間，和那些半神層次的神物材料放置在一起，將來(lái)或許能夠用作煉制神器的添加材料。
    隨后唐納德拿過(guò)那只牛角狀的破損次神器，這件次神器的外表看起來(lái)絲毫無(wú)損，但是其內(nèi)神性卻已經(jīng)被王者之心的劍氣打的七零八落，已經(jīng)稱(chēng)不上是次神器了。
    不過(guò)唐納德在乎的不在于此，他感興趣的乃是這件次神器的材料本身。
    通過(guò)真理之書(shū)的掃描，結(jié)果顯然沒(méi)有讓他所失望。
    這看起來(lái)似牛角的材料卻并非是主世界所出產(chǎn)的，而很可能是源自于虛空星界的產(chǎn)物，顯然并非是什么牛形魔獸的角。
    最神奇的是，這支角的材質(zhì)之中，天然的帶有秩序?qū)傩缘囊?guī)則，排斥一切非秩序的混亂存在，怪不得能夠硬接王者之心這樣攻擊力強(qiáng)大的真神器。
    而且通過(guò)真理之書(shū)的檢測(cè)，這東西的材質(zhì)等級(jí)比起位面魔方那樣位面奇物也不輸分毫，足可以成為煉制高等神器的強(qiáng)大神物材料，所以雖然自己額外付出了一半的信仰之力，但是相反卻還是賺到了！
    這時(shí)候那神格碎片中的領(lǐng)域力量已經(jīng)被他吸取融合的差不多了，很快唐納德所掌握的領(lǐng)域之中就又多了三個(gè)。
    尤其是繁殖、孕育、新生這三個(gè)新領(lǐng)域，與煉金與鍛造兩個(gè)領(lǐng)域配合起來(lái)，對(duì)于唐納德能否成功領(lǐng)悟造物的天賦成為一位強(qiáng)大的造物主，是有著極大的幫助的。
    畢竟造物主最高的成就不是打造死物，而是創(chuàng)造靈魂與生命！
    當(dāng)唐納德接到王都那里的消息，再次感到地宮祭壇的時(shí)候，已經(jīng)是距離獸人入侵的兩個(gè)月之后了。
    這一次北地之王查理請(qǐng)他過(guò)來(lái)，一是商討一下主世界現(xiàn)在的局勢(shì)，二是塞爾特七世已經(jīng)到了點(diǎn)燃神火的關(guān)鍵時(shí)刻，所以請(qǐng)他過(guò)來(lái)一同守護(hù)。
    “多謝唐納德殿下能夠前來(lái)，我感覺(jué)距離正式點(diǎn)燃神火的那一時(shí)刻馬上就要快了，還請(qǐng)?zhí)萍{德殿下你稍等片刻！”
    塞爾特七世這時(shí)候就站立于祭壇正中，身上隱隱傳出已經(jīng)遮掩不住的法則波動(dòng)，看來(lái)確實(shí)隨時(shí)都可能開(kāi)始點(diǎn)燃神火。
    唐納德聞言笑道：
    “不要著急，順其自然才能保證最大的成功率，我與查理殿下正好還有事情要談！”
    說(shuō)完，就見(jiàn)塞爾特七世點(diǎn)點(diǎn)頭，靜靜的站在祭壇上不再說(shuō)話。
    任何半神在點(diǎn)燃神火之前的這一階段都是必須要謹(jǐn)慎的，如果貿(mào)然動(dòng)用力量的話，說(shuō)不定就會(huì)給點(diǎn)燃神火帶來(lái)不利影響，最后導(dǎo)致封神失敗！
    唐納德也不以為意，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)著查理說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)加德烈邊境那邊的戰(zhàn)斗結(jié)束了？不知道查理殿下得知的情報(bào)如何？”
    達(dá)拉然雖然有著自己的情報(bào)組織，但是到底成立時(shí)間太短，和塞爾特這樣老牌王國(guó)的情報(bào)機(jī)構(gòu)無(wú)法相比。所以王室這邊獲得的情報(bào)無(wú)疑會(huì)更加完善。
    “獸人出動(dòng)十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍，與加德烈打了將近兩個(gè)月，最后雙方互有損失，不過(guò)獸人一方明顯損失更大，十?dāng)?shù)萬(wàn)大軍折損超過(guò)一半，不得不暫時(shí)退回西北荒原！”
    “另外兩位獸人的新晉神實(shí)力如何，與加德烈之間的高層戰(zhàn)斗情況又如何？”
    北地之王接著道：
    “獸人野蠻之神薩格姆與巫毒之神馬勒兩位新晉神也在人類(lèi)幾位半神的聯(lián)手之下受創(chuàng)，不過(guò)加德烈的半神也有兩位受傷不淺，基本上雙方實(shí)力持平，不過(guò)加德烈也是因?yàn)橛兄饬ο嘀鹊侥菐孜话肷駨?qiáng)者離去，下一次估計(jì)就很難占據(jù)上風(fēng)了！”
    “其中值得注意的是，那位獸人巫毒之神馬勒的手段十分詭異陰毒，難以防范，那兩位半神就是傷在馬勒的詛咒和劇毒之下，就算是不朽的半神，也無(wú)法免疫這種巫毒手段！”
    唐納德聞言一皺眉說(shuō)道：
    “巫毒嗎？”
    巫毒的力量與法師派系中的死靈和咒法等學(xué)派衍生出來(lái)的巫師一系的力量十分相似，但是本質(zhì)卻是不同，不過(guò)往往可以達(dá)到同樣的目的，所以對(duì)于這種存在，唐納德還是一些了解的。
    巫毒乃是薩滿與巫醫(yī)融合的意思，因此就分了兩大體系，一類(lèi)是如符文、護(hù)身符、醫(yī)療與毒藥還有人偶等方面的使用，另一種則是詛咒和獻(xiàn)祭儀式，可以透過(guò)奉獻(xiàn)各種蘊(yùn)含生命力與能量的物體與神圣或者邪惡的強(qiáng)大力量進(jìn)行溝通，并且由此可得幫助與喻示。
    這兩大體系無(wú)論力量形態(tài)如何，卻都是在一個(gè)“借”字之上，使用的都是由外界借來(lái)的力量，而并非是法師那種自身掌握的力量。
    最大的威脅就是詭異難測(cè)，很難防范，如果是傳奇一下薩滿與巫醫(yī)，就算在強(qiáng)大，對(duì)于真神層次來(lái)說(shuō)也沒(méi)有任何威脅。
    但是巫毒這種力量一旦達(dá)到了真神層次，那么可以借用的外力就更加強(qiáng)大了，所以就算唐納德自信有能力戰(zhàn)勝對(duì)方，但對(duì)于那位獸人巫毒之神馬勒也不得不防，心中產(chǎn)生了警惕，免得不知什么時(shí)候就被人家算計(jì)。
    （未完待續(xù)）
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