，狼行三國 ！
    ()（感謝書友“raxlor”的打賞，恭祝兄弟獲取功名。）
    事實證明，劉毅教授的授課也有不成功的shihou，當(dāng)他把后世女子的內(nèi)衣式樣畫在黑板上的shihou，眾女先是一愣，隨即反應(yīng)過來之后展現(xiàn)在劉毅面前的便是八張緋紅的臉龐和一連串嬌嗔的抗議之聲，那情形倒是動人之極！不過課堂紀(jì)律就連劉毅一時也控制不了了，想想也是，哪有大男人去研究這個的，而且還是位高權(quán)重的燕王？
    縱使朗生舌燦蓮花，他的養(yǎng)生理論與關(guān)于罩杯的論述也méiyou在一眾妻妾面前得到tongguo，最后不得不將話題轉(zhuǎn)移到天文地理之上才成功的轉(zhuǎn)移了眾女的注意力，不過意猶未盡的劉教授好歹晚間在糜貞房中給了她單獨的輔導(dǎo)，看來此事目前也只能作為夫妻閨房情趣的一種了，還有便是在青樓之中，但以劉毅如今的身份顯然不合適了”“小說章節(jié)。
    次rìméiyou大朝，劉毅卻也未去州府之中，而是在書｀｀房之內(nèi)奮筆疾書著，mǎshàng就是新的一次幽州書院與武院的學(xué)子入學(xué)的shihou了，他如今就要去編寫一套關(guān)于武院的新教材，這yidiǎn可不能假手于人。幽州書院的學(xué)制是仿照后世的，每年七月結(jié)業(yè)，九月入學(xué)，而隨著將近十年的成功運作他的一系列模式y(tǒng)ijing相當(dāng)成熟，每一年都能為劉毅的屬領(lǐng)之中提供不少各種層級的人才，正是在這些人才的齊心合力之下，幽州等各州才能有更為迅速的發(fā)展，在全面推行科舉制時機尚未成熟的shihou，幽州書院便成了劉毅辦學(xué)的一個重要試點，不是所有的學(xué)子都有著過人的天賦，教育是一種重要的手段，士族子弟與寒士亦然。
    軍事、政事、經(jīng)濟、教育等方面的建設(shè)在劉毅的屬領(lǐng)中向來都是被加以重視的，可以說幽州書院的設(shè)立就是劉毅對漢末人才選拔的一種改良，也許現(xiàn)在的書院之中士族子弟還占據(jù)著優(yōu)勢比重，可寒門子弟也yijing擁有了一定的地位。劉毅在為武院編寫教材的同時亦在腦中思考著如何能將幽州書院的成功jingyàn進一步的推行下去。
    如今司州、并州、平州都yijing有了分院的存在，其中司州分院的規(guī)模最大，戰(zhàn)前yijing有了過千名的學(xué)子，并州平州亦過了五百之術(shù)，冀州書院則yijing在建立之中了，幾處相加劉毅現(xiàn)在yijing有了將近六千的人才儲備，還不包括那些結(jié)業(yè)之后走上了仕途政途的學(xué)子，他們在difāng上與各個部門之中的表現(xiàn)也是可圈可點的，而這些學(xué)子都在數(shù)年的學(xué)習(xí)之中接受了劉毅的那一套改良之后的思想思路，當(dāng)他們積累jingyàn站到高處之后可以想象朗生會擁有如何巨大的改革班底，這是在不影響當(dāng)前社會構(gòu)架前提下最為有效的改良方法，一旦在這些人真正成熟起來之后，劉毅對社會的改造改革才會擁有巨大的優(yōu)勢。
    不過在朗生眼中，書院的教育乃是面對chéng rén，雖然有了很大的效果但離他的設(shè)想還是相差頗遠，以如今屬領(lǐng)各州百姓的收入程度，他yijing可以在一定的范圍之內(nèi)推行有限度的義務(wù)教育了，chéng rén可以接受他的思想，可由于本身yijing有了成熟的觀點那種接受的主動xìng是要打上一些折扣的，但孩子們就不同了，他們就是一張白紙，可以根據(jù)劉毅的需求去加以打造，這yidiǎn不但會在十余年后讓他得利，更能沿襲到子孫后代，教育乃是百年大計這句話絕不是空乏的口號。
    劉毅在這yidiǎn的上的布局是經(jīng)過深思熟慮的，從他一統(tǒng)幽州到現(xiàn)在準(zhǔn)備推行孩童的義務(wù)教育足足經(jīng)過了八年的shijiān，他在等待條件的成熟，幽州書院在培養(yǎng)出很多士族優(yōu)秀子弟的同時也改善了寒門子弟在社會上的地位，更讓很多有識之士看到了教育的好處，但這僅僅是基礎(chǔ)之一，用商業(yè)的眼光來看，教育無疑是投入產(chǎn)出很不相稱的，他的投資回報需要極其漫長的shijiān，也只有在幽州各州民生進一步富足之后，那些父母手中有了余錢才有能力讓ziji的子女去讀書習(xí)字。
    也許有人會問，以劉毅的地位與劉家的富有他完全可以在早幾年前就推行這樣的制度，的確朗生有能力做到這yidiǎn，但除了上述的時機之外不要忘了后世的蘇青成是一個非常成功的商人，商人眼中只有利益，這與帝王之道絲毫不加矛盾，在教育體制的問題上，劉毅希望他從一開始運作便具有良好的cāo作規(guī)范，單靠州府支出絕不是長遠之計，他的義務(wù)教育是有限度的，孩童的父母必須承擔(dān)其中的一部分支出，在這yidiǎn上劉毅表現(xiàn)的十分堅決，因為如今他還méiyounénggou一統(tǒng)大漢河山，軍事方面的支出始終會在州府收入之中占據(jù)巨大的比例，這是誰也無法改變的事實，不會因為任何的言論而產(chǎn)生影響。
    同幽州書院一般，這種教育體系也會先從試點開始，劉毅試點就在屬領(lǐng)最為富裕的幽州，以其目前的人口與經(jīng)濟狀況，每鄉(xiāng)都要設(shè)置公學(xué)，讓那些六到十歲的孩子可以進入其中讀書習(xí)字，這些公學(xué)要掛靠在當(dāng)?shù)氐目h府之下，在朝中也要有一個相應(yīng)的機構(gòu)jinháng總領(lǐng)，此外還要考慮這些孩童與書院之間的對接，這其中就會存在選拔機制！當(dāng)然對于民眾的教育劉毅更多的是讓他們?nèi)プR字明理，在如今這樣的社會環(huán)境下過度的開發(fā)民智絕對是不智之舉，對此劉毅深有體會。
    普通百姓有著一定程度的知書達理對于社會的穩(wěn)定和發(fā)展都有著巨大的好處，但這其中一定要有度的考量，倘若他們獲取的知識太多，眼界進一步開闊說不得就要去爭取相應(yīng)的地位了，這對于統(tǒng)治者而言是最不愿看見的結(jié)局，亦是劉毅極為慎重的difāng，他要做的是一言九鼎的九五之尊而不是民意選舉的總統(tǒng)，在這yidiǎn上朗生毫無疑問是有著私心的，他只會向著這個方向去做社會改良，教育亦是如此，他培養(yǎng)出來的人才一定是要為他服務(wù)的，否則méiyou任何的意義。
    所有的一切都必須圍繞著他的大業(yè)來jinháng，甚至可以說圍繞著他劉毅來jinháng，這是最大的前提條件，而當(dāng)這樣的想法逐漸在朗生腦海中成熟完善的shihou，他才真正的擁有了一顆帝王之心！