赤壁一戰(zhàn)開(kāi)元皇帝劉毅動(dòng)用百萬(wàn)大軍，要掃孫劉于東南，定大漢為一統(tǒng)，此戰(zhàn)雙方人數(shù)之多，規(guī)模之大，地域之廣，當(dāng)是有漢甚至是華夏歷史以來(lái)最大的一場(chǎng)軍事戰(zhàn)役。↗，不過(guò)對(duì)于百姓的正常生活而言卻并沒(méi)有太大的影響，戰(zhàn)爭(zhēng)決不能阻礙社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)是劉毅的原則。
    漢都北平，大漢乃至此時(shí)世界都首屈一指的都市，如今城市南北十八里，東西十九里，十六條整齊的八馬至十六馬并行的街道將都城齊整的猶如棋盤。街道寬大整潔，房屋錯(cuò)落有致，有戶九萬(wàn)八千七百三十六，口五十六萬(wàn)八千余的大漢都城對(duì)那些前來(lái)行商的海外之民而言無(wú)疑是一個(gè)夢(mèng)幻一般的存在。
    五年的時(shí)間整個(gè)大漢最大的主題就是建設(shè)，尤其是都城北平，如今在平整的街道下面還有著密布的管道，排水排污凈化城市！記得當(dāng)時(shí)還有諫官給開(kāi)元皇帝提出過(guò)此舉是否太過(guò)鋪張？帝答之：“何謂民生，吃喝拉撒，與民有利何謂鋪張？”諫官無(wú)言，百姓聞之則是感同身受，他們的將軍，現(xiàn)在的陛下是一直將百姓記在心中的，于是乎他們也爆發(fā)出巨大的力量在建設(shè)之中，并享受到了辛苦換來(lái)的便利！
    諫官是劉毅在登基之后設(shè)立的官職，是專門給各級(jí)部門提意見(jiàn)的，品極從正三品到從七品，他們的官位可能不高但卻擁有直諫不受責(zé)的特權(quán)，且要制諫官之罪定要經(jīng)過(guò)吏部、刑部、大理寺的三堂會(huì)審，京中的諫官甚至要經(jīng)過(guò)劉毅劉桓！
    “開(kāi)忠諫之道，聽(tīng)不同之音。”乃是劉毅對(duì)于諫官的定義，他希望利用這樣的機(jī)構(gòu)可以讓大漢在發(fā)展的過(guò)程中少范錯(cuò)誤，少走彎路。諫官的人選由各州郡推舉，必須是忠正鋼直，明禮識(shí)義之人，之后還要經(jīng)過(guò)極為嚴(yán)格的各種考核方能擔(dān)任。
    與在民生建設(shè)上的大力投入相反，紫禁城的規(guī)模卻沒(méi)有得到太大的擴(kuò)張，恐怕唯一的變化就是西南角多出的那一塊占地十畝的山林，此處還是趙海的獻(xiàn)金，所有的樹(shù)種地形都仿造虞山，皇后一力支持，丈夫是經(jīng)常以不能回去一觀為遺憾的，如此為之多多少少能給他一些慰藉。
    紫禁城南側(cè)為長(zhǎng)安街，可供十六馬并行，正對(duì)面則是一個(gè)占地二十畝的大廣場(chǎng)，一座寬五丈厚三丈高達(dá)十丈的石碑高高聳立，其上鐫刻著幾乎所有能查找到的捐軀沙場(chǎng)的士卒將領(lǐng)們的姓名供人瞻仰，每逢七月十五開(kāi)元皇帝便會(huì)在此祭奠英靈。
    而對(duì)此諫官們也是有意見(jiàn)的，開(kāi)元皇帝后宮人數(shù)太少，不合祖制,難顯天子威嚴(yán)。記得劉毅當(dāng)時(shí)對(duì)此頗為苦笑不得，公事倒也罷了，家事你們也管上了。帝言及，我大漢歷亂以來(lái)民生疾苦，如今方剛撥亂反正首要養(yǎng)民，不可輕易騷擾之。
    可這一次諫官們卻是毫不退讓，在他們眼中天子的內(nèi)事亦是公事，因此都是一力堅(jiān)持，最后劉毅不得不同意在民間征選一次。消息傳出還造成了大漢不小的轟動(dòng)，百人的征選最后應(yīng)征的人數(shù)竟達(dá)到了萬(wàn)人，百姓可謂踴躍之極。
    北平城商戶云集，諸業(yè)興旺，不過(guò)這幾年除了城建變化最大之外，另外極為吸引人眼球的便是那一間間學(xué)堂，每日自五更開(kāi)始便會(huì)從中傳出郎朗的讀書(shū)之聲，整齊的童聲極為悅耳。
    “每三千戶設(shè)一學(xué)堂。”此乃劉毅定下的標(biāo)桿，對(duì)于自己所在的大漢都城他是極為了解的，至于州郡一級(jí)則是由行政主官根據(jù)當(dāng)?shù)卦斍閬?lái)設(shè)置了，劉毅要求官員甚至是太子與自己在從政之中都要踏踏實(shí)實(shí)，情況了解清楚之后才能做出決定。
    “朕不要諸位的歌功頌德、官樣文章，朕要的是切切實(shí)實(shí)的民生與諸位詳詳細(xì)細(xì)的應(yīng)對(duì)之法。爾等郡縣之首便是一郡一縣成千上萬(wàn)十萬(wàn)數(shù)十萬(wàn)百姓的父母官，對(duì)之當(dāng)要有憐子之意，切不可高高在上。”三年之前劉毅巡游各處給每位官員都做出了如上的講話，也是他真實(shí)心意的體現(xiàn)。
    官員的貪腐在歷朝歷代都屢見(jiàn)不鮮，想要完全將之禁絕并不實(shí)際，而有效的手段亦值得探討。光靠嚴(yán)刑峻法是肯定不行的，洪武皇帝治貪腐，貪白銀一百兩就要扒皮填草，可謂是殘酷之極。可如此就能制止嗎，效果一樣并不理想。
    劉毅對(duì)此采用的是高薪_養(yǎng)廉與嚴(yán)格監(jiān)察雙管齊下的做法，倘若做官都做得苦哈哈的還有誰(shuí)愿意？當(dāng)然貧富差距是要控制的，官員的俸祿不能太過(guò)分，而是可以采取一系列的做法加以補(bǔ)償，比如說(shuō)超越常人的社會(huì)地位與名聲，家屬與子女的優(yōu)待，再輔之以天耳，從目前來(lái)看效果還是不錯(cuò)的，漢地的官員大部還能稱得上廉潔。
    “苦學(xué)苦讀，成有用之身，造福百姓，報(bào)效國(guó)家，更要強(qiáng)健體魄，切勿五體不勤，五谷不分！”此乃開(kāi)元皇帝在幽州書(shū)院為學(xué)子們演講之時(shí)的訓(xùn)誡，建設(shè)大漢她需要眾多的人才，除了有學(xué)識(shí)通事務(wù)之外還必須身體健康精力充沛，如此才算得上一個(gè)合格的人才，那種讀死書(shū)的他可不要。
    與之相應(yīng)，在北平城的學(xué)堂包括各級(jí)官衙都會(huì)有配套的健身場(chǎng)所，華佗先生與一干醫(yī)者們也研究出了分年齡段的體操，每天上課或是上班之前都是必備的程序，學(xué)堂的教學(xué)更是增加了不少自然社會(huì)的內(nèi)容，當(dāng)然這些學(xué)堂是要收費(fèi)的，軍人子弟與有功官員或是對(duì)大漢有卓越貢獻(xiàn)的才能享受到特殊的優(yōu)待。
    就算如今民生富足，但在教育上做義務(wù)的時(shí)機(jī)還不成熟，劉毅更不會(huì)做拔苗助長(zhǎng)的事情。不過(guò)學(xué)堂的學(xué)費(fèi)相對(duì)來(lái)說(shuō)并不高，一個(gè)正常的百姓家庭足以負(fù)擔(dān)，只要有條件他們也會(huì)全力讓自己的子女求學(xué)。
    今天于北平而言是一個(gè)大日子，皇宮西邊的貢院門前人山人海，甚至要有禁軍出面維持次序，但卻絕不喧囂，即使交談亦多半是竊竊私語(yǔ)。幽州書(shū)院的大考，在天下學(xué)子心中這可是極為神圣的事情。
    從推舉辟舉發(fā)展到開(kāi)科取士，這其中定要有一個(gè)過(guò)程，即使以劉毅一言九鼎的威望也要考慮到時(shí)代特點(diǎn)的因素。對(duì)此他的做法是以點(diǎn)帶面以偏概全，在這里后者可不是貶義詞，當(dāng)幽州書(shū)院這種取材方法深入人心的時(shí)候，科舉實(shí)行的時(shí)機(jī)就到了。
    貢院的大門兩側(cè)是兩排長(zhǎng)條形的木桌，每邊都有四名書(shū)院的人員在核對(duì)考生的身份，首先則是幾乎都掛在脖子上的那面鐵牌，此物重七錢二厘，其上所刻的是年號(hào)、州郡、姓名籍貫等。蠅頭小楷特殊手法刻印，換言之便是這個(gè)年代的身份證。
    這還是三年之前方才開(kāi)始推行的，民生的富足與社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)的是人口的激增，因此完善的戶籍制度是極有必要的。不要小看這一面小小的鐵牌，百姓對(duì)之是極為珍視的，因?yàn)榕c之日常生活息息相關(guān)，比如說(shuō)你要穿州過(guò)郡沒(méi)有它就不行，包括眼前的考試。對(duì)于那些在礦山作坊沒(méi)日沒(méi)夜勞作的倭奴而言更愿意用生命去換取。
    前來(lái)的考生極多，送考的亦不在少數(shù)，不過(guò)現(xiàn)場(chǎng)還是顯得次序井然，兩張長(zhǎng)桌之前核實(shí)身份的工作也進(jìn)行的極為順利，此時(shí)幽州書(shū)院已然在各地都設(shè)立了分院，不過(guò)名聲在外每年本院的招生都是人滿為患，更有許多考生都是不遠(yuǎn)千里而來(lái)的，亦是各州郡的才俊，涵養(yǎng)素質(zhì)自然不低。
    片刻之后兩名白衣少年的出現(xiàn)吸引了所有人的目光，兩人都是十二三歲年紀(jì)，卻是身材有若成人俊美不凡，且他們的長(zhǎng)相幾乎一模一樣，雖然僅僅是一襲儒衫并沒(méi)有什么華美的裝飾，但那通身的氣度卻是高貴之極。見(jiàn)二人前來(lái)，不少人都為他們主動(dòng)讓開(kāi)了道路，二人彬彬有禮的加以回應(yīng)，亦很是自覺(jué)的站在了考生隊(duì)伍的最后，此時(shí)除了隨從外還有禁軍上前護(hù)衛(wèi)。
    “老哥，這兩個(gè)小公子是什么人？怎么年紀(jì)這么小就來(lái)考試了？”看見(jiàn)這一幕人群中一位穿著頗為考究的中年人不由輕聲想著自己身邊的本地人問(wèn)道。
    “年紀(jì)？年紀(jì)小怎么啦？幽州書(shū)院取材可看這個(gè)，去年第一的神童東方磊不過(guò)才十三歲，有志不在年高。這兩位你都不認(rèn)識(shí)？再看仔細(xì)點(diǎn)。”那人聞言看了對(duì)方一眼，頗有點(diǎn)傲然的言道，生在天子腳下第對(duì)北平百姓而言亦多多少少都有些傲氣，不過(guò)說(shuō)道最后他的聲音卻壓得更低，語(yǔ)氣尊敬。
    “看仔細(xì)些？”外鄉(xiāng)人聞言稍稍一愣便仔細(xì)觀瞧起來(lái)，片刻之后則是一臉不信的問(wèn)道：“難不成是…”話沒(méi)有說(shuō)完卻是用手指指了指天上。
    “算你有眼力,那是陛下的六皇子與七皇子兩位。”本地人正色道，百姓家中很多都是有劉毅的畫像的，糜貞所出劉仁劉禮這對(duì)雙胞胎兄弟和劉毅長(zhǎng)得很像，仔細(xì)看并不難認(rèn)出。
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