第一千零八章長(zhǎng)生玉…
但是當(dāng)初這個(gè)譚老瘸子故作的很想,而且面容跟這邊原住民差不多,至于膚色,我一直以為是因?yàn)槌龊#诤I铣D觑L(fēng)吹日曬的緣故。
要不是當(dāng)初中途他的瘸腿露出端倪,我不可能那么快察覺。
不過這一切倒是說通了,當(dāng)初真的譚老瘸子出海下落不明后,為什么他要冒充假譚老瘸子。
估計(jì)是因?yàn)橹喇?dāng)年的一些事。
這年紀(jì)跟我奶奶那輩差不多,而且這些人高深莫測(cè),能推算出什么不稀奇。
他變成譚老瘸子,這三年就一直在等我。
等我?guī)业秸嬲淖T老瘸子。
他很清楚譚老瘸子身上有魂玉,而且從真正譚老瘸子嘴里說的我也知道了。
他們需要魂玉這種能逆天改命,可以讓人起死回生的東西。
加上譚老瘸子跟我說的尸王,當(dāng)初中泰斗法的時(shí)候,奶奶參加過,并且也是為數(shù)不多的幾個(gè)元首。
如今海下的尸王是當(dāng)年泰國(guó)一位超級(jí)厲害的阿贊公。
從這點(diǎn)基本就可以看出,他們想要得到魂玉的目的,恐怕就是想讓那位阿贊公從海里出來吧。
至于為什么不直接找真正譚老瘸子。
首先海域范圍太大,海島數(shù)不勝數(shù),找一個(gè)人恐怕如大海撈針,其次是……真正的譚老瘸子,實(shí)際上已經(jīng)死了。
可能他們也清楚,真正的譚老瘸子十有八九已經(jīng)死了,但人死了,魂玉不會(huì)消失。
況且,他們就相當(dāng)于一個(gè)門教,絕對(duì)不會(huì)是他一個(gè)人,可能他在偽裝的時(shí)候,也有其他的一些降頭師在尋找魂玉。
原來,他就是黑衣阿贊。
這一路上我一直有疑惑,鐘白剛到這里就出海了,怎么可能會(huì)被下降,但是現(xiàn)在我知道了,配合鐘白跟我說過。
他出海前去過譚老瘸子的住所。
這里說下,降頭是流傳南洋地區(qū)的一種巫術(shù)。
相傳,是南洋地區(qū)(泰、柬、老撾、緬、馬、印尼、非)和大陸南方古代(云、黔、桂、)百越等族先民流行的眾多本土巫術(shù)的種類,不同地域的法,其施法過程千差百異。
但共同點(diǎn)多用人骨、血液、頭發(fā)、指甲、成型人胎、某種木頭某種石頭、花粉、油等材料,法術(shù)類型大部分偏于陰性。
它能救人于生死,亦可害人于無形。
一般根據(jù)使用的程度可分為兩種,一種是利用降頭術(shù)來化解雙方的恩怨或者增進(jìn)彼此的感情,而另一種即是讓人在不知不覺中受傷甚至死亡。
但降頭與蠱不同,所謂降頭術(shù),從步驟上看就在于“降”與“頭”。
“降”指施法的所用法術(shù)或藥蠱手段;“頭”指被施法的個(gè)體,并包含了對(duì)被施法個(gè)體的“個(gè)體聯(lián)系把握”(如被施法者的生日,姓名,相片、常用物品(衫褲、唇膏、杯子),身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等。
降頭特點(diǎn)是以施法為主,輔以草藥和未知名生物。
所以鐘白去譚老瘸子住所,一定是留下了一些蛛絲馬跡,因此被施了降術(shù)。
不過不知道什么原因,可能因?yàn)槭┱沽艘恍┙g(shù),或者是受到了某種反噬,這假扮譚老瘸子的降頭師才幾天沒見。
臉已經(jīng)瘦成了皮包骨,本來就是一個(gè)人頭,現(xiàn)在眼眶深陷大概,宛如骷髏,更添幾分恐怖。
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