呂布在自己憑著印象畫(huà)成的世界地圖上，以洛陽(yáng)為圓心，以一萬(wàn)里為半徑，畫(huà)了一個(gè)圓圈，上面寫(xiě)著“大中華共榮圈”。
    這樣一來(lái)，大中華帝國(guó)的版圖將擴(kuò)寬到兩千五百萬(wàn)平方公里，將是后世的兩點(diǎn)五倍有余，比橫跨歐亞大陸的俄羅斯甚至蘇聯(lián)時(shí)期還要龐大，估計(jì)也就遜于當(dāng)年的日不落帝國(guó)英國(guó)的巔峰時(shí)期，遜于當(dāng)年成吉思汗時(shí)期的大蒙古帝國(guó)，但是英國(guó)的日不落時(shí)期是曇花一現(xiàn)，成吉思汗死后沒(méi)多久大蒙古就四分五裂，而呂布想要打造的是，真正能夠長(zhǎng)久地存在下去的日不落的大中華共榮圈    。
    華夏民族，從遠(yuǎn)古走來(lái)，開(kāi)天劈地，煉石補(bǔ)天，創(chuàng)造了一部燦爛的文明史。當(dāng)商人馬可波羅把中華傳奇帶入西方后，華夏便成了世界矚目的中心，一時(shí)間，四方來(lái)朝，遠(yuǎn)近賓服。可惜，明太祖朱元璋氣量太窄，滿足于中原的富足，失去了建立“以亞洲為中土，以四方為鄰壑”的大中華共榮圈的最佳機(jī)會(huì)，中華民族君臨亞洲、四方一統(tǒng)的民族大業(yè)將永遠(yuǎn)不可能再實(shí)現(xiàn)。
    亞洲人，是華夏人的家園，我們惟有固守亞洲這片土地，才能成帝王之氣。呂布在此制定的戰(zhàn)略中心任務(wù)就是在這個(gè)前提下，進(jìn)行開(kāi)疆辟土，東攮西括的運(yùn)作過(guò)程，實(shí)行推進(jìn)式的圈地戰(zhàn)略，逐漸形成大中華圈。大中華亞洲圈的圖形，先人早已勾勒在前，《禹貢》曰：“東漸于海，西被于流沙，朔、南，訖于四海”，《詩(shī)》書(shū)曰：“四方。諸夏也”。所以，依據(jù)華夏史書(shū)典籍的記載，華夏的疆域，東應(yīng)擴(kuò)大到倭國(guó)群島，以倭國(guó)本島為邊關(guān)，南擴(kuò)大到南海。以東盟諸國(guó)為邊關(guān)，西擴(kuò)大到西亞包括南亞，以博斯普魯斯海峽為邊關(guān)，北擴(kuò)大到高麗海峽，以南北高麗為邊關(guān)，從四邊來(lái)看，亞洲圈外都是臨海，也隱示著亞洲圈外即是海角天涯，我們據(jù)此。自東向西劃弧，形成亞洲自成yiti的板塊，這就是未來(lái)的“大中華亞洲圈”。
    完成大中華亞洲圈整合后，制定的戰(zhàn)略中心是：立足中土，一統(tǒng)亞洲，進(jìn)取美洲。外交上，遠(yuǎn)交近攻；經(jīng)濟(jì)上，自足自給；政治上。華人治洲；軍事上，不越烏拉爾山脈。不圖歐洲一分地。歐洲大陸不是華夏民族居住之地，哪里里氣候不適宜、水土不適宜，龍脈不適宜，想想當(dāng)年元朝在歐洲建立的欽察汗國(guó)，之所以灰飛煙滅，就是因?yàn)樗皇擒娛抡鞣碌穆?lián)合體。缺乏華夏文化、經(jīng)濟(jì)、宗教、生活的精脈聯(lián)系，所以，呂布從元朝的惡夢(mèng)中醒來(lái)，歐洲不是我們索取的奶酪，印歐語(yǔ)系不是我們的文字。
    呂布未來(lái)的戰(zhàn)略方向是。與羅馬帝國(guó)爭(zhēng)，必爭(zhēng)于西亞，爭(zhēng)西亞，是奪石油之血脈，占據(jù)中亞，即可暫勒馬，如果我們翻山折沖歐洲，別忘了，元朝的覆車(chē)之跡猶在。我們不要阿爾卑斯山，憑亞洲兩河流域，印度河流域，黃河流域，糧食足以供給，憑西亞油倉(cāng)，經(jīng)濟(jì)血液取之不盡，用之不竭。
    上下五千年的歷史證明，中華民族繁衍生息一直未離開(kāi)亞洲這塊土地，并在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的中華文明，世界，更多的是走近我們。值得呂布思考的是，為什么從華夏元代之后的明清兩代，即使在鼎盛之時(shí)，也沒(méi)有翻山踏歐，遠(yuǎn)涉過(guò)洋，開(kāi)拓疆土，就是因?yàn)橹腥A民族秉黃帝“土德之瑞”，人人守土戀鄉(xiāng)，不棄不離，以至鄭和率遠(yuǎn)洋船隊(duì)七次下西洋，無(wú)非是向鄰國(guó)宣揚(yáng)國(guó)威，并沒(méi)有開(kāi)辟我們的殖民地，所以，華夏戰(zhàn)略有所圖，有所不圖；有所爭(zhēng)，有所不爭(zhēng)，道理就在于此。
    華夏圖百世之寧，惟據(jù)亞洲，治國(guó)得失，有史可鑒，秦始皇以郡縣治天下，失了江山，元世祖以分封治天下，子孫魂游歐洲，今天，只有四方制天下，才能告成功于先人。
    東邊除掉倭國(guó)，倭國(guó)的大和民族，是一個(gè)蛇性的民族，它一旦警覺(jué)到與世界隔絕，就會(huì)騷動(dòng)不安，很快地從休眠狀態(tài)中復(fù)蘇，并伺機(jī)攻擊獵物。倭國(guó)地狹人稠，資源貧乏，這也決定了倭國(guó)會(huì)不惜一切代價(jià)，尋求自我擴(kuò)張。倭國(guó)在華夏的東邊，東邊是華夏的氣之門(mén)，華夏近百年的復(fù)興之路之所以走得艱苦，就是因?yàn)橘羾?guó)擋住了華夏的門(mén)戶，縱觀華夏千年歷史，倭國(guó)為華夏最大的外患，倭國(guó)如魔如魘，一直揮之不去，明朝、騷我中華，清朝，犯我中華，民國(guó)，亂我中華，當(dāng)今，阻我中華，惟有除掉倭國(guó)，中華民族的氣脈才能通暢。所以，華夏戰(zhàn)略的重中之重，就是除掉倭國(guó)。
    這里插一句，二十一世紀(jì)，如在30年之內(nèi)，不除掉倭國(guó)，華夏極有可能慘遭倭國(guó)毒手核害華夏，這絕非是危言聳聽(tīng)，1970年倭國(guó)就決定建立一個(gè)提煉濃縮鈾的聯(lián)合公司，倭國(guó)不是沒(méi)有核，只是子彈沒(méi)有上膛而已。倭國(guó)一直亡我之心不死，從《田中奏折》的“大陸政策”就可以看出，倭國(guó)樹(shù)立的天皇、軍閥、武士道三位yiti的軍國(guó)主義思想依然存活在國(guó)民心中，他們?cè)袊桃骸伴_(kāi)拓萬(wàn)里波濤”，為此，華夏必?fù)屜纫徊剑M快出臺(tái)“滅倭政策”，不過(guò)以后世的對(duì)外政策來(lái)看，只能被動(dòng)挨打，嗚呼哀哉。
    呂布將除掉倭國(guó)列為第一位，為此他派出最強(qiáng)大的海軍盤(pán)旋在東海，周瑜、甘寧、賀齊、黃蓋等水軍將領(lǐng)帶領(lǐng)東海水師，不停地襲擾著倭國(guó)，扶持著邪馬臺(tái)國(guó)的女王，對(duì)付倭國(guó)的其他小國(guó)，讓倭人時(shí)刻都處于內(nèi)亂內(nèi)訌內(nèi)耗之中，等呂布騰出手來(lái)，必定發(fā)動(dòng)大軍，來(lái)個(gè)雷霆一擊。
    一旦除掉倭國(guó)，大中華帝國(guó)在倭國(guó)群島駐防，進(jìn)取夏威夷，然后再逐步進(jìn)取美洲，屆時(shí)，大中華共榮圈將如圍棋盤(pán)中的大龍，舒暢地出頭。
    北邊收歸高麗。高麗與華夏一衣帶水，唇齒相依，秦漢時(shí)，就為華夏耕稼之鄉(xiāng)，高麗一直是華夏的藩屬?lài)?guó)，收歸高麗，只是華夏將丟棄在外的東西重新放回囊中而已。但高麗民族，是一個(gè)陰鷙、倔強(qiáng)的民族，強(qiáng)則斗，弱者順，從體育角逐中，可以看出其民族的特性。現(xiàn)在高麗之地有三韓、扶余、高句麗等國(guó)，呂布命大將太史慈、、于禁、閻柔、牽招和參軍辛毗、賈逵等人，在這些國(guó)家之間，制造民族之間的矛盾，兄弟鬩于墻，然后從中插手，逐個(gè)拿下。
    中華帝國(guó)征服高麗半島，將徹底貫通東北角的戰(zhàn)略防線，可趁勢(shì)進(jìn)取漠北雪原，把后世俄羅斯盤(pán)踞的西伯利亞全都收回。
    南邊討伐東盟諸小國(guó)。南邊地理wèizhi重要，馬來(lái)半島南邊的馬六甲海峽是世界航運(yùn)要沖，位于大洋洲、太平洋、印度洋的“十字路口”，南邊推進(jìn)，關(guān)系到華夏的海洋利益，海運(yùn)利益，宜早不宜遲，呂布制定了一個(gè)時(shí)間表，建造起想當(dāng)年鄭和下西洋一樣的大海船并組成編隊(duì)后，一切問(wèn)題都如皰丁解牛，迎刃而解。
    南海水師滅了東南群島的猴子們后，乘勢(shì)南下，滅了澳洲的土著人，占據(jù)澳洲。
    西邊西征南亞、西亞，這是中華帝國(guó)的大中華共榮圈里計(jì)劃中最難的項(xiàng)目，屬攻堅(jiān)戰(zhàn)。如果說(shuō)西亞是骨頭，那么南亞印度就是骨頭上的關(guān)節(jié)，欲征服西亞，必先征服印度，印度是睡在華夏身邊的巨象，它不易推得開(kāi)。華夏在元代就垂涎它的象牙，蒙古人西征，曾踏上這片土地，可惜，蒙古人沒(méi)有大戰(zhàn)略觀，最終無(wú)功而返，印度阿三雖然打戰(zhàn)一塌糊涂，怎奈印度的土著居民人口眾多，復(fù)原很廣，氣候跟華夏不同，這塊象肉并不是太好吃的，既要強(qiáng)攻，也要智取，不過(guò)呂布有信心，在他有生之年，飲馬恒河。
    西亞，處于亞歐非三大洲聯(lián)結(jié)部位，有“五海三洲之地”之稱(chēng)，是世界油倉(cāng)，戰(zhàn)略?xún)r(jià)值非常大。西亞原是華夏人口里含的食，蒙古人攻入巴格達(dá)，滅掉了哈里發(fā)帝國(guó)，在伊朗建立了伊兒汗國(guó)，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)文明還沒(méi)有發(fā)展到認(rèn)識(shí)石油價(jià)值的這一步，最終伊兒汗國(guó)就象烏鴉口中的一塊食，被蒙古人唱掉了。但是，華夏與阿拉伯地區(qū)的聯(lián)系從未中斷，橫貫亞洲的陸路交通線“絲綢之路”，一千多年來(lái)在歷史上一直溝通著東西文化的交流，呂布現(xiàn)在要將“絲綢之路”變成“石油之路”。這是大中華亞洲圈計(jì)劃中的精華部分，大漢民族被呂布鼓動(dòng)起來(lái)，認(rèn)識(shí)到石油的重大意義，愿意為石油而將原本蠻夷之地的西域占據(jù)，并將盤(pán)踞在西亞的貴霜帝國(guó)滅掉。
    大中華共榮圈設(shè)計(jì)，非肇始于今，前人早已在典籍中就預(yù)言在先了。可惜上下五千年，一直沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。呂布決心在自己手里，把這個(gè)理想實(shí)現(xiàn)，不過(guò)呂布不想做隋煬帝那樣急功近利，他不會(huì)好大喜功地窮兵黷武，他也不會(huì)為尋求主宰世界而招致天怒人怨，他強(qiáng)兵用武，無(wú)非是平“四夷八蠻，五戎六狄”之亂，最終完成四方一統(tǒng)的民族使命。未完待續(xù)……)