一提及世家，呂布總是一副苦大仇深的樣子，說實(shí)在的，呂布也討厭這樣的自己，他也想云淡風(fēng)輕地跟那些世家子弟一起吟風(fēng)弄月，只談風(fēng)月，不談國事。
    但呂布心里十分清楚自己是什么樣的出身，以他的出身想要跟那些世家子弟吟風(fēng)弄月，怕是立馬遭到他們的白眼冷遇，這一世那一世都是一樣的。
    呂布骨子深處沒有奴xing，他不會(huì)對(duì)那些看重投胎投得好不好的混蛋們說任何卑躬屈膝的話語，更不會(huì)對(duì)那些不代表自己利益卻反而要騎在自己脖子上作威作福的世家權(quán)貴們說“你們千秋萬代！”
    在那一世做吊絲時(shí)，他是一個(gè)時(shí)常抨擊時(shí)政的糞青，很多聰明人都嘲笑他：“你那么關(guān)心時(shí)政有什么用？你又不能改變這個(gè)社會(huì)！”
    呂布心里感到莫名的悲哀，國人竟然忘了一個(gè)基本的事實(shí)：“我們是納稅人，我們辛苦工作繳納出去的稅，養(yǎng)活了那些官老爺，那些官老爺們做的不對(duì)，我們沒有資格批評(píng)嗎？！官府提供的是行政服務(wù)，我們交稅是要購買這種服務(wù)，結(jié)果這種服務(wù)讓我們極為不滿意，我們?yōu)槭裁淳筒荒芡对V不能抱怨？！”
    就是因?yàn)閲硕际悄欠N消極的心態(tài)，再加上那偉大的有關(guān)部門刻意地抑制公民、納稅人權(quán)利的宣傳，使得公民社會(huì)遲遲沒有建立起來，大部分國人都成了權(quán)力的奴隸，只知道納稅是自己的義務(wù)，卻不知道自己還應(yīng)該享有納稅人的權(quán)利。
    把大學(xué)的哲學(xué)課本丟開，把中學(xué)的政治課本丟開，把小學(xué)的思想品德丟開，把所有的歷史教科書丟開。把有關(guān)部門強(qiáng)加給民眾的思想觀””念丟開，重申一個(gè)基本的事實(shí)：納稅人與官府公共服務(wù)部門之間是一種平等的契約關(guān)系，納稅人向官府公共部門支付報(bào)酬，官府部門承擔(dān)向納稅人提供一系列公共服務(wù)的義務(wù)，并隨時(shí)接受納稅人的監(jiān)督。在這個(gè)契約中，納稅人扮演的是雇主的身份。zhèngfu公共部門扮演雇員或服務(wù)員的身份。搞清了社會(huì)契約關(guān)系，才會(huì)明白納稅人應(yīng)享有相應(yīng)的權(quán)利，而不是在大棒政策下那種只交稅而不談權(quán)利的事。
    作為納稅人，應(yīng)該享有人身生命財(cái)產(chǎn)安全受到保護(hù)的權(quán)利。納稅人交了稅，官府公共部門首先應(yīng)提供最基本的服務(wù)就是公共安全服務(wù)。如果納稅人的人身生命財(cái)產(chǎn)安全都得不到保護(hù)，顯然就是官府公共服務(wù)部門的失職。另外，當(dāng)納稅人在向提供公共安全服務(wù)的jing方尋求保護(hù)時(shí)，只是在享受屬于自己的基本權(quán)利，是不用向誰感恩戴德的。
    作為納稅人。應(yīng)該享有生存權(quán)得到保障的權(quán)利，官府公共部門有義務(wù)保障每個(gè)納稅人生存權(quán)。當(dāng)納稅人因環(huán)境污染、有毒食品、失業(yè)、自然災(zāi)害等諸多因素生存權(quán)利受到侵襲時(shí)，官府公共服務(wù)部分就必須立即行動(dòng)，以最大限度保障納稅人的生存權(quán)。官府公共服務(wù)部門保障納稅人的生存權(quán)不是恩賜，是納稅人自己購買的天然權(quán)利。
    作為納稅人，應(yīng)該享有官府公共服部門提供的所有公共服務(wù)的權(quán)利。凡是官府部門提供的公共服務(wù)，每個(gè)納稅人都應(yīng)有平等享受權(quán)利，而不是以種種借口只允許部分納稅人享受這些權(quán)利。而將另一部分納稅人排除在外。在享受官府公共服務(wù)部門提供的教育、醫(yī)療、文化等服務(wù)，每個(gè)納稅人都應(yīng)平等的享受到。同樣。納稅人在享受任何一種公共服務(wù)時(shí)都不是在接受恩賜，而是自己天然權(quán)利，只有在專..””制社會(huì)的大棒政策下才會(huì)逼迫人去感謝“皇恩浩蕩”“謝主隆恩”。
    作為納稅人，應(yīng)該享有監(jiān)督批判官府公共公服務(wù)部門的權(quán)利。納稅人與官府公共部門之間建立的是一種契約關(guān)系，是納稅人以支付稅款的方式供養(yǎng)了官府公共服務(wù)部，當(dāng)然有權(quán)對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督批判。官府公共服務(wù)部門也有義務(wù)接受納稅人的監(jiān)督批判。現(xiàn)實(shí)中，不少納稅人生怕得罪了官府的人而不敢對(duì)其監(jiān)督批判，其實(shí)這完全是把問題搞反了。為什么納稅人供養(yǎng)了官府還怕得罪他們呢？應(yīng)該是官府官員怕得罪納稅人才對(duì)嘛？因?yàn)轭櫩途褪巧系郯。〔灰思{稅人永遠(yuǎn)都是官府公共部門的顧客。
    作為納稅人，應(yīng)該享有參與公共事務(wù)決策的權(quán)利。官府部門作出的每一重大公共決策，納稅人都有權(quán)參與。有權(quán)反對(duì)嚴(yán)重侵犯納稅人自身共同利益的決策，有權(quán)抵制對(duì)改善納稅人生活毫無助益的決策，有權(quán)制止官府部浪費(fèi)稅款的行為。
    很顯然，在有特sè的主義下談納稅人的權(quán)利，是一種類同于追求minzhu、ziyou的奢望。
    某一個(gè)國度，縱橫上下五千年，換了無數(shù)朝代，普通納稅人都不曾真正享有納稅人的權(quán)利。
    這個(gè)國度一直都非常有特sè，它的特sè就是權(quán)貴統(tǒng)治，官本位體制一直在捍衛(wèi)著這種特sè，要想讓這種特sè變成真正有良心、有道德、善良的、有人xing的制度，還需要非常艱苦卓絕的努力。
    在東漢末年，是世家大族在阻礙社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，在明朝末年，是東林黨等官僚集團(tuán)在阻礙社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，歸根結(jié)底，在任何朝代，都是既得利益集團(tuán)們?cè)谧璧K社會(huì)的”重生呂布一統(tǒng)三國第748章漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)”發(fā)展進(jìn)步，除非一個(gè)有威望有軍權(quán)的鐵腕人物自上而下緩慢的、穩(wěn)健地、有技巧地改革，否則任何一個(gè)既得利益集團(tuán)使得大部分民眾都怨聲載道的王朝都無法長(zhǎng)久地生存下去。
    呂布在想，再過若干年，天下平定了，將來多得不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是極其需要耐xing的緩慢的、穩(wěn)健、有技巧xing的改良運(yùn)動(dòng)，比橫沖直撞的戰(zhàn)爭(zhēng)要更耗費(fèi)腦筋。
    不管如何，呂布都想建立起一個(gè)以軍人、寒庶文士、商人、自耕農(nóng)、工匠、賢良世家為中堅(jiān)力量的政權(quán)，那樣的政權(quán)建立起來的社會(huì)應(yīng)該是兩頭小中間大的橄欖型社會(huì)。
    橄欖型社會(huì)，中間階層的數(shù)量和規(guī)模比較大，jing英和底層的數(shù)量相對(duì)較少，中產(chǎn)階層是維系社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)xing力量。他們是溝通jing英和底層的橋梁和紐帶，龐大的中產(chǎn)階級(jí)具有對(duì)社會(huì)貧富分化較強(qiáng)調(diào)節(jié)功能和對(duì)社會(huì)利益沖突較強(qiáng)的緩沖功能，這樣的社會(huì)階層，才能讓一個(gè)國家長(zhǎng)治久安下去。
    可自古以來，上下五千年，這個(gè)國度所有朝代建立起來的社會(huì)階層都是處在“兩頭大、中間小”的“啞鈴型”狀態(tài)之中。在這種社會(huì)結(jié)構(gòu)中，經(jīng)濟(jì)社會(huì)資源的分配存在很大問題，貧富分化比較嚴(yán)重，階層之間的矛盾和沖突比較激烈，沒有龐大的中產(chǎn)階層作為緩沖帶，像“仇富”、“仇官”等社會(huì)不滿和怨恨情緒一直都存在著，也是誘發(fā)社會(huì)泄憤等大規(guī)模群體xing沖突事件的“助燃劑”，“肉食者鄙”，“王侯將相寧有種乎”。一點(diǎn)點(diǎn)地激化著，貧富分化所導(dǎo)致的階級(jí)對(duì)立一直著加劇“為富不仁”和“殺富濟(jì)貧”并存促推式的永無休止的階級(jí)斗爭(zhēng)，于國于民于生產(chǎn)力都極為不利，最終導(dǎo)致了一個(gè)王朝的覆滅。
    ”重生呂布一統(tǒng)三國”東漢時(shí)期，學(xué)術(shù)jing英們學(xué)而優(yōu)則仕轉(zhuǎn)化為權(quán)力jing英，然后數(shù)代為官，培植了大量家族子弟、門生故吏，構(gòu)成了強(qiáng)大的排斥xing體制。ri益固化、僵化，底層民眾根本沒有向上流動(dòng)的平等機(jī)會(huì)。而且一代代地貧弱下去，甚至越來越窮，從富農(nóng)落成貧農(nóng)，后來又淪落成佃農(nóng)甚至賣身為奴。
    這一切跟后來某個(gè)朝代何其相似，那個(gè)朝代由權(quán)力jing英以及依附于權(quán)力jing英的資本jing英、知識(shí)jing英們構(gòu)成的體制，已經(jīng)成了某些權(quán)力jing英的祖輩們拋頭顱灑熱血所反對(duì)的階級(jí)社會(huì)。底層民眾縱然得到了大學(xué)教育，也很難改變自身的命運(yùn)，頂多是從搬磚民工升級(jí)到碼數(shù)、碼字民工，社會(huì)上普遍存在的“窮二代”、“新生代農(nóng)民工”、大學(xué)生“蟻?zhàn)濉钡葐栴}，就是底層被“鎖定”的現(xiàn)實(shí)例證。
    本來官府可以通過社會(huì)政治改革。改寫不合理的社會(huì)規(guī)則，給民眾提供平等的發(fā)展機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)各個(gè)階層之間的良xing社會(huì)流動(dòng)；可以通過公共政策的調(diào)整，優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)和利益分配機(jī)制，縮小貧富差距，按照國際上通常的做法，向富人階層征收高額的累進(jìn)稅來補(bǔ)貼窮人；可以通過公民教育和宣傳工作，提高民眾的參與意識(shí)和能力，培育健全的公民社會(huì)，良好的公民社會(huì)是抵制國家侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利的重要力量，進(jìn)而充分發(fā)育公民社會(huì)，提高公民的社會(huì)參與水平，來實(shí)現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和轉(zhuǎn)變，避免王朝的覆滅。
    不過，用腳后跟去想，那一朝的官府衙門是不會(huì)那樣思考問題的，他們竭盡所能地維持穩(wěn)定，就是讓階層固化，讓啞鈴型社會(huì)固化，讓富的更富，讓窮的更窮。
    那些官僚解決問題的方法永遠(yuǎn)是騎在民眾頭上，”娛樂秀”摁著民眾的脖子，讓民眾屈服。出點(diǎn)事，百姓不過是要個(gè)真相、解釋、說法或扶慰，但通常得到的回應(yīng)卻是天上地下全副武裝的耀武揚(yáng)威，沒有人出來表態(tài)，更沒有安撫，小事搞成大事，激化情緒，制造官僚與民眾的階層對(duì)立，埋下仇恨的種子。
    那樣的社會(huì)發(fā)展下去是沒有任何希望而言的。
    所幸的是，呂布已經(jīng)從那個(gè)固化的社會(huì)里逃脫出來，沒想到他又回到現(xiàn)在這個(gè)固化的社會(huì)，他若是任由那一輩的問題在這一輩子重演，他呂布還有生存下去的意義嗎？
    這場(chǎng)改變這個(gè)國度五千年頑疾的戰(zhàn)爭(zhēng)是漫長(zhǎng)而艱巨的，呂布現(xiàn)在只贏得了前面幾個(gè)小戰(zhàn)役而已，更艱苦的還在后面，他要冷靜、沉穩(wěn)以對(duì)。未完待續(xù)。)
    ps：那些動(dòng)不動(dòng)就說作者憤青的人們，別忘了你們的出身，要是你們是官宦子弟，反對(duì)作者是正當(dāng)?shù)模銈儽旧硎遣菝穸徽J(rèn)清自己的處境，還來辱罵作者，就太不應(yīng)該了。這篇文章雖然有些枯燥，但很有意義，希望有點(diǎn)頭腦的讀者能夠仔細(xì)讀讀。