呂布對(duì)子女的教育方式雖受曹操啟發(fā)卻勝于曹操，呂布“因材施教”的教育，給孩子們多一些發(fā)展的門路，應(yīng)該能夠避免那種“九龍爭(zhēng)嫡兄弟相殘”的惡俗又心寒的戲碼，不讓他們?cè)跔?zhēng)奪父親繼承權(quán)的一條路上走到黑，便能在最大程度避免爭(zhēng)權(quán)奪位的人倫慘劇。
    曹操的兒子雖個(gè)個(gè)了得，壽命卻都不長(zhǎng)，除曹沖外，長(zhǎng)子曹昂很早就死于戰(zhàn)場(chǎng)，曹丕不過(guò)活了四十歲，曹植四十一歲，曹彰死得更早些。曹昂是戰(zhàn)死，曹沖是病死，而曹丕、曹植、曹彰的死卻跟兄弟爭(zhēng)權(quán)奪位自相殘殺互相猜忌密不可分。
    呂布希望自己的孩子將來(lái)比歷史上曹操的兒子出色，卻不希望重蹈他們的覆轍。
    呂布曾幻想過(guò)，天下最重要的二十個(gè)行業(yè)里面最有影響力的人物都是自己的子嗣，呂布家族在政治上的繼承人便可得到其他領(lǐng)域的兄弟們的支援，同氣連枝，互相協(xié)助，原本人丁單薄的呂布家族必定會(huì)成為可傳承數(shù)百年甚至更為久遠(yuǎn)的大家族。
    呂布努力繁衍子嗣，更加努力培養(yǎng)子嗣，就是想把人丁單薄的呂家轉(zhuǎn)變成人丁興旺且底蘊(yùn)雄厚的大世家，乃至于是天下第一世家，但呂布不想沿襲河內(nèi)司馬家的老路。
    晉武帝司馬炎有一個(gè)錯(cuò)誤的抑制世家的想法，想通過(guò)宗室鎮(zhèn)守四方來(lái)震懾各地的世家，卻不料各地世家慫恿著司馬家那幫蠢貨斗了起來(lái)，正可謂司馬家成也子孫多。敗也子孫多。
    像西周文王、西漢劉邦、西晉司馬炎、明朝朱元璋那樣把家族子弟分封為王，鎮(zhèn)守四方，都釀成了后來(lái)的慘禍。絕不可取，呂布不想重蹈他們的覆轍，他的子女同樣是大漢子民。同樣要遵從呂布自己修訂的大漢律，同樣要遵從呂布自己修訂的中央軍紀(jì)，中央軍從制度上杜絕了各地將領(lǐng)挾兵自重的可能性，只要呂布自己不從源頭破壞，各項(xiàng)監(jiān)督制度必能形成大漢軍民共同遵守的金科玉律。
    呂布不像大多數(shù)父親那樣狹隘地望子成龍望女成鳳，非要兒女遵循世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)，呂布在嚴(yán)格要求子女完成騎馬、射箭、擊劍、文史、詩(shī)賦之類的基礎(chǔ)教育之后，他們無(wú)論選擇那個(gè)方面作為人生理想。呂布都全力支持，即便是某個(gè)子女對(duì)宗教感興趣，加入了通天教做傳教士，呂布也不阻攔，只會(huì)鼓勵(lì)他在神學(xué)研究和道術(shù)施展上精益求精，有朝一日能夠做成一個(gè)天師。
    后來(lái)呂布果然有一個(gè)兒子和一個(gè)女兒加入了通天教，那個(gè)兒子并沒(méi)有拜左慈、于吉為師學(xué)習(xí)道術(shù)。而是拜徐整為師，全心研究神話傳說(shuō)，竟然成了通天教的教義權(quán)威。
    徐整，是歷史上東吳的太常卿，此人撰有《毛詩(shī)譜》。注有《孝經(jīng)默注》，當(dāng)然這兩個(gè)著作都不是呂布關(guān)心的，呂布關(guān)心的是他著作的有上古傳說(shuō)的《三五歷記》及《五遠(yuǎn)歷年紀(jì)》，據(jù)說(shuō)是記載盤古開天傳說(shuō)的最早著作。呂布聽說(shuō)了徐整開始撰寫這兩本書，為了豐富通天教的神話傳說(shuō)體系，便派人將他請(qǐng)來(lái)鄴城，并以教尊的身份委任他為一個(gè)大主教。
    徐整的《三五歷記》上寫著：“未有天地之時(shí)，混沌狀如雞子，盤古生其中，一萬(wàn)八千歲，天地開辟，清陽(yáng)為天，濁陰為地，盤古在其中。一曰：神于天，圣于地，天高一丈，地厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如此一萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)，后乃有三皇。數(shù)起于一，立于五，甚于七，處于九，故天去地九萬(wàn)里。天氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啟陰感陽(yáng)，分布元?dú)猓嗽兄泻停菫槿艘病！?br/>     《五運(yùn)歷年記》又寫道：“首生盤古，垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)為星辰，皮膚為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤，身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎甿。”
    后世的盤古開天辟地的傳說(shuō)基本上都是從這兩本書演化而來(lái)的。
    呂布知道此時(shí)的徐整才剛剛開始寫這兩本書，便讓徐整按照自己勾描好的通天教教義，結(jié)合大漢各處流行的神話傳說(shuō)，編造出一個(gè)完整的符合通天教教義的神話傳說(shuō)體系。
    徐整花了半年的時(shí)間奔赴各地采集素材，又花了半年的時(shí)間去書寫，用了一年的時(shí)間，終于將華夏神仙錄寫了出來(lái)，這本書經(jīng)過(guò)陳琳潤(rùn)色，教尊呂布簽署，作為全民信教時(shí)《通天經(jīng)》的輔助讀物，又作為中央大學(xué)堂神學(xué)院的教材。
    卻說(shuō)呂布按兵不動(dòng)，等到光熹四年（公元一九二年）八月，終于等到了一個(gè)巨大的利好消息。
    郭嘉、賈詡、步梵一起前來(lái)通報(bào)：“主公，洛陽(yáng)城內(nèi)暗潮洶涌，先有黃門侍郎荀攸與議郎何颙、侍中種輯、越騎校尉伍瓊預(yù)謀刺殺董卓未遂，后有司徒王允、尚書仆射土孫瑞、尚書楊瓚共同密謀刺殺董卓，王允等人已經(jīng)秘密聯(lián)絡(luò)董卓義子閻行。”
    呂布等這個(gè)消息等了好幾個(gè)月，已經(jīng)比歷史上晚了三個(gè)多月，呂布甚至懷疑連環(huán)計(jì)不會(huì)發(fā)生了，還在想若是過(guò)了這一年董卓還沒(méi)死，就強(qiáng)攻洛陽(yáng)，當(dāng)他聽到這個(gè)消息時(shí)，還有些不敢相信自己的耳朵，連忙道：“你們細(xì)細(xì)道來(lái)。”
    經(jīng)過(guò)郭嘉、賈詡、步梵的詳細(xì)見解，呂布這才明白，因?yàn)槎课鳑鲕姷谋┡盁o(wú)道，洛陽(yáng)城里的世家大臣屢次三番發(fā)起了對(duì)董卓的刺殺活動(dòng)。
    黃門侍郎荀攸與議郎何颙、侍中種輯、越騎校尉伍瓊等謀劃：“董卓無(wú)道，天下皆怨之，雖有強(qiáng)兵，實(shí)際上一個(gè)獨(dú)夫而已。我們應(yīng)該刺殺他以謝百姓，然后輔王命，以號(hào)令天下，此桓文之舉也。”
    因?yàn)樵津T校尉伍孚質(zhì)性剛毅，勇壯好義，力能兼人，便負(fù)責(zé)執(zhí)行刺殺任務(wù)。
    但董卓身邊有洛陽(yáng)第一高手閻行保護(hù)，又有許多飛熊軍精銳士卒，防御甚為嚴(yán)密，想接近他都難，更別說(shuō)要刺殺他。伍孚知道，接近董卓的辦法只有一個(gè)，成為他的親信。
    于是伍孚一改原來(lái)的世家大臣清高姿態(tài)，不惜頂著被世家同僚痛罵的惡名，變成了一個(gè)對(duì)董卓低頭哈腰阿諛?lè)畛斜肮サ呐牛恳舱枰粋€(gè)世家大臣屈膝與自己的榜樣，所以對(duì)伍孚也格外器重。
    伍孚終于等到了與董卓單獨(dú)會(huì)面的一天，那一天伍孚穿著小凱，將佩刀藏在朝服里去拜見董卓。
    因?yàn)槲殒诘那夥畛校瑑扇讼嘟簧鯕g，交談完畢，伍孚佯裝離去。董卓很器重伍孚這個(gè)世家大臣屈膝的榜樣，便起身出門相送，出門之時(shí)用手輕輕拍著伍孚的后背，表現(xiàn)出極其親切的樣子。
    伍孚瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)，猛地從朝服里抽出佩刀向董卓刺去。由于殺人心切，用力過(guò)猛，失手沒(méi)刺中要害。
    董卓大驚，慌忙奮力反擊，因董卓本來(lái)就是武將出身，力氣又大，伍孚急切間沒(méi)法得手。
    董卓疾呼閻行出手相救，閻行手持長(zhǎng)矛，飛身而來(lái)，伍孚不是閻行對(duì)手，戰(zhàn)不數(shù)合，就被閻行一矛刺穿大腿，不支倒地。
    數(shù)百名飛熊軍精銳飛奔而來(lái)，將伍孚綁縛，董卓大罵伍孚：“本相素來(lái)器重與你，你為何恩將仇報(bào)，反來(lái)刺殺本相，你想造反不成？”
    伍孚厲聲疾呼道：“我又不是你的臣子，你又不是我的君主，怎么能說(shuō)是造反！？你這個(gè)賊子禍國(guó)殃民，惡貫滿盈，罪大惡極，今天我來(lái)殺你，就沒(méi)打算活著回去，我恨不得車裂了你！”
    董卓大怒，命士卒將伍孚碎尸萬(wàn)段，隨后又派閻行繼續(xù)搜捕伍孚同黨，種輯隱匿不出，何颙、荀攸被逮捕入獄，南陽(yáng)名士何颙憂懼自殺，荀攸言語(yǔ)飲食自若。
    從這一年四月，王允、土孫瑞、楊瓚等人曾多次商議誅殺董卓的事情。
    士孫瑞說(shuō)：“自從去年年底以來(lái)，太陽(yáng)不照，淫雨不斷已達(dá)六十多天，我們應(yīng)該讓這種不利國(guó)家和老百姓的時(shí)期盡快結(jié)束。現(xiàn)在，時(shí)機(jī)大好，我們正可趁天下沸騰之際，主動(dòng)采取措施，消滅罪魁禍?zhǔn)祝　?br/>     王允同意士孫瑞的意見，可是考慮到董卓平時(shí)戒備森嚴(yán)，而且他本人武力過(guò)人，如果不采取周密措施，恐怕不易得手。他們從荀攸、伍孚等人的失敗里，吸取了教訓(xùn)，準(zhǔn)備拉攏董卓的義子閻行為內(nèi)應(yīng)。
    起初董卓用李儒計(jì)，離間了閻行和韓遂，閻行叛離韓遂轉(zhuǎn)投董卓，董卓愛惜閻行的武力，對(duì)他非常喜愛，收閻行為義子，并提拔閻行為騎都尉，后來(lái)又升為中郎將，封他為列侯。因?yàn)槎恐暗娘w熊軍統(tǒng)領(lǐng)李傕郭汜屢次被呂布擊傷，董卓便把閻行當(dāng)做自己的貼身侍衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，不管董卓走到哪里，閻行總是形影不離，負(fù)責(zé)保護(hù)董卓的生命安全，世家大臣之前發(fā)起的幾次對(duì)董卓的刺殺都因?yàn)殚愋性趫?chǎng)沒(méi)有得逞。
    閻行年青勇猛，武力超群，一桿長(zhǎng)矛縱橫西涼未曾遇到對(duì)手，只慘敗于天下第一的呂布戟下，可呂布遠(yuǎn)在鄴城，閻行在洛陽(yáng)城里還是頗為不可一世，他的囂張跋扈惹惱了李傕、郭汜等西涼宿將。
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