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    張辰覺(jué)得自己現(xiàn)在就像一個(gè)救世主，只有他才能挽救這兩把執(zhí)壺的命運(yùn)，把它們推回到貴族的行列中去，帶給他們?nèi)f眾矚目的榮耀。
    這樣的寶貝落在這種小店里，也可謂是命運(yùn)舛虐。如果不是張辰接到了研討會(huì)的邀請(qǐng)函，準(zhǔn)備親自來(lái)洛杉磯參加福布斯家族沙皇彩蛋收藏品的拍賣，而又事先在國(guó)內(nèi)就打聽(tīng)到這間店，特意來(lái)看一看。這古瓷界很可能是僅存的古老貴族的兩把執(zhí)壺，終究逃不了個(gè)被賤賣或者損毀的下場(chǎng)。
    張辰是極為愛(ài)惜寶貝的人，也是一個(gè)公認(rèn)的識(shí)寶辨寶高手，他的能力不只是在年青一代中才顯得突出，在整個(gè)古玩收藏行當(dāng)中，可以說(shuō)基本沒(méi)有什么比他更強(qiáng)的。包括他的太師叔陳志遠(yuǎn)、褚鐵眼，師伯董全安和藏協(xié)的石老爺子等人，也不會(huì)比他更高明，多的只是數(shù)十年的閱歷經(jīng)驗(yàn)而已。
    艾斯肯納茲縱橫歐美收藏界多年，見(jiàn)過(guò)和會(huì)過(guò)的高手不計(jì)其數(shù)，他自己本人也是一個(gè)極有天分的頂級(jí)高手，在面對(duì)張辰的時(shí)候，也是一敗涂地，完全沒(méi)有勝的自信。所以，在古玩界和收藏界當(dāng)中，張辰是有資格以伯樂(lè)自稱的。
    看著眼前的兩件稀世珍寶，這應(yīng)當(dāng)是今年全球收藏界最大的發(fā)現(xiàn)了吧，一舉打破了多項(xiàng)最早的文物記錄，也把華夏瓷器的多釉色燒制工藝歷史大為提前，這是一項(xiàng)針對(duì)歷史文明的大功績(jī)啊。
    張辰忍不住在嘴里小聲地念叨了起來(lái)。離他最近的張沐隱約能夠聽(tīng)到一些，把幾個(gè)詞句大致組合了一下，才知道張辰念的是韓愈的《馬說(shuō)》其中的幾句。
    “千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無(wú)馬！’嗚呼，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。”
    張沐掩嘴輕輕一笑。這個(gè)家伙對(duì)著這么兩把執(zhí)壺拽什么文啊，不過(guò)就是晚清到民國(guó)的仿品嗎，還什么千里馬的。遂即又覺(jué)得不對(duì)，這小子一向眼力超群啊。該不會(huì)是在這兩把壺上看出什么了吧，根據(jù)他長(zhǎng)期以來(lái)的表現(xiàn)，這些話據(jù)對(duì)不會(huì)無(wú)的放矢的。
    作為張辰最忠實(shí)的追隨者，張沐對(duì)張辰以伯樂(lè)自居表示絲毫沒(méi)有疑問(wèn)，也覺(jué)得張辰完全當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)稱呼。她自己就是張辰親手教出來(lái)的。現(xiàn)在雖然還沒(méi)有達(dá)到大藏家的地步，但也算得上是一個(gè)小高手了，比起那些入行五到十年時(shí)間的人，要高出一大截的。可她現(xiàn)在入行也就是三年的時(shí)間啊。
    能夠在三年的時(shí)間里教出這么出色的成績(jī)來(lái)，這份能耐可就很不簡(jiǎn)單了。就算是張沐的師公褚鐵眼親自出手也不一定能有這個(gè)效果。可見(jiàn)張辰的實(shí)力是多么恐怖的一個(gè)高度，張沐跟在張辰身邊這么久。就沒(méi)見(jiàn)他失手過(guò)一次，連一點(diǎn)錯(cuò)誤都沒(méi)有過(guò)。
    也許是一種過(guò)度的依賴和信任，張辰對(duì)這兩把執(zhí)壺念念叨叨，使得張沐也覺(jué)得這兩把執(zhí)壺有問(wèn)題了，而且是越看問(wèn)題越大，雖然她自己也說(shuō)不出到底有什么問(wèn)題。
    伸手拉過(guò)來(lái)比自己功力深厚的寧琳瑯，跟她說(shuō)了剛才張辰的舉動(dòng)，看看自己這個(gè)弟媳婦能不能看出點(diǎn)什么來(lái)。
    寧琳瑯對(duì)張辰也是那種盲目的信任和依賴，這已經(jīng)成為一種習(xí)慣和模式，深深刻在骨子里，根本不可能再有什么改變的。
    寧琳瑯對(duì)這兩把執(zhí)壺的判斷也是后期仿制，但是仿的卻十分地道，結(jié)果就是三個(gè)人都盯著那兩把執(zhí)壺看得出神。
    這個(gè)場(chǎng)面讓一邊等著介紹的導(dǎo)購(gòu)很是不屑，不就是兩把仿邢窯的執(zhí)壺嗎，民國(guó)仿的可能性還要更大一些，差不多算是這間店里最不入流的物件之一了。這三個(gè)人也不知道想從上面看出點(diǎn)什么來(lái)，再看它也不可能成了真的邢窯，
    看張辰這么年輕，估計(jì)也是個(gè)沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)的菜鳥，兩件仿邢窯的執(zhí)壺就把他看傻了，鑰匙看到了真正的國(guó)寶級(jí)物件，還不得興奮死他啊。
    把張辰定義為菜鳥的導(dǎo)購(gòu)也不想再多等了，既然這個(gè)年輕人這么喜歡，那就想辦法把這兩把執(zhí)壺賣給他好了。
    面對(duì)華人的時(shí)候，導(dǎo)購(gòu)還是選擇了故鄉(xiāng)的語(yǔ)言：“這位先生您好，我是本店的導(dǎo)購(gòu)蘇翰，很高興為您服務(wù)。您看到的這兩把執(zhí)壺是晚清民國(guó)時(shí)期仿制的唐代刑窯白瓷，在工藝上已經(jīng)完全仿制出了唐代時(shí)候的技術(shù)水平，是不可多得的精美邢窯仿品。如果您喜歡的話，就要盡快出手了，這樣的精品總是很受歡迎的。”
    嗯，其它的先不說(shuō)，這態(tài)度和禮貌起碼是過(guò)得去了，忽悠顧客也有了一些基礎(chǔ)，培養(yǎng)兩年肯定是個(gè)不錯(cuò)的營(yíng)銷高手。至于這兩件瓷器的精美，那也只能是從唐代的基礎(chǔ)上看，再往后就論不上了。要說(shuō)藝問(wèn)題，這本來(lái)就是唐代最精致的瓷器，怎么可能不像唐代的水平呢；不可多得倒是絕對(duì)的，但卻不是仿品。
    一個(gè)是急著想賣，一個(gè)是打定了心思要買，當(dāng)然是一拍即合了。價(jià)錢上當(dāng)然是好說(shuō)的，三百美金不合適就往下降，這東西本就沒(méi)花多少錢收上來(lái)的。
    二十分鐘后，張辰帶著兩把已經(jīng)包裝好了的執(zhí)壺，滿臉是笑地走出了這間叫做“致雅閣”的洛杉磯古董店。店內(nèi)的導(dǎo)購(gòu)這是也是滿臉笑容，四百美金賣掉這兩件，自己差不多可以賺一百美金的提成，雖然不算多，但勝在賺得輕松。
    “師兄，這上面的詩(shī)也是從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，如果真的是有人仿制的話。也應(yīng)該用人們熟悉的詩(shī)，而不是這種生僻的啊，這兩把執(zhí)壺不會(huì)真的是唐代邢窯吧？”
    上車后寧琳瑯和張沐分別拿一把執(zhí)壺仔細(xì)看了半天，越看就越是覺(jué)得這執(zhí)壺的工藝完全和唐代邢窯一模一樣。還有這兩首從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)，特別是還有對(duì)于張辰的盲目信任，這些原因加在一起，都把這兩把執(zhí)壺推向了唐代邢窯的位置。
    張辰笑呵呵地接過(guò)寧琳瑯手里的執(zhí)壺，這是一把底上帶有“盈”字的，壺身上的五言絕句詩(shī)文是：萬(wàn)古方圓定，何朝歲月芳。今來(lái)飛天將，安得鎮(zhèn)胡邦。
    壺身偏高。腹鼓而頸細(xì)，包括壺足在內(nèi)通體施白釉，頸部和足部都有花瓣?duì)畹窨碳y飾，并帶有明顯的西域風(fēng)格。壺身內(nèi)外施雙釉。釉質(zhì)潔白細(xì)膩，雖然還不到永樂(lè)甜白釉那樣的工藝，但是和現(xiàn)代白瓷已經(jīng)沒(méi)什么太大的差別了。
    指了指壺底上那個(gè)刻進(jìn)去的“盈”字，道：“這不就是最有力的證明嗎，你們倆和那個(gè)古董店主都犯了一樣的錯(cuò)誤。被邢窯無(wú)字的既定事實(shí)蒙住眼睛了，其它地方再做得好，也會(huì)被這一條先入為主，從反的方向上去推論。這樣的推論結(jié)果很顯然是不靠譜的。
    我們可以這樣來(lái)看，每一件藝術(shù)品都不是完美無(wú)瑕的。不論它的作者是誰(shuí)，都不可能做到完全的天然。同理。文玩古物也是一樣的，實(shí)驗(yàn)中心的窯口你們都親自見(jiàn)識(shí)過(guò)了，在那么精細(xì)和頂級(jí)的環(huán)境下，燒出來(lái)的瓷器都不可能完全一樣。燒鈞窯瓷的時(shí)候更是，入窯一色出窯萬(wàn)彩，你能說(shuō)拿一件是不對(duì)的嗎？
    收藏家的鑒定不是警方斷案，不能走有罪推定的路子，應(yīng)該是反過(guò)來(lái)做無(wú)罪推定。為什么我們最初學(xué)習(xí)的時(shí)候，都被要求必須看真東西呢，就是為了能夠掌握這些東西真在什么地方的知識(shí)，然后才能夠一條一條地對(duì)照著去分辨。造假者不可能做到完整復(fù)制，既然是叫‘仿真’和‘逼真’，那就肯定有不真的地方，當(dāng)你往真的方向看，自然也就找到假的證據(jù)了。”
    張辰說(shuō)的這些都是他自己通過(guò)很多的嘗試和摸索總結(jié)出來(lái)的，他甚至專門對(duì)很多真的器物進(jìn)行過(guò)造假的推論，結(jié)果都是以失敗告終。現(xiàn)在和寧琳瑯、張沐說(shuō)這些，就是因?yàn)樗齻冊(cè)谶@兩把執(zhí)壺的鑒定上犯了這樣的錯(cuò)誤，如果她們不能明白這個(gè)道理，今后咋愛(ài)遇到類似情況的時(shí)候，就很有可能再次做出錯(cuò)誤的鑒定，這種錯(cuò)誤對(duì)一個(gè)職業(yè)收藏的人來(lái)說(shuō)事致命的。
    寧琳瑯和張沐也都恍然大悟，張辰又道：“這兩把執(zhí)壺的確從很多方面看都是仿品，而且最有可能是民國(guó)的仿品。但是你們?cè)俣嘞胍幌孪拢湍芸闯鰜?lái)，這兩首詩(shī)并不是隨便湊數(shù)的，不但對(duì)仗工整而且很有唐人的意境，明顯是有感而發(fā)之下完成的。那我們?cè)谏钊胍恍┫胂耄軌驅(qū)懗鲞@樣詩(shī)作的人，可能會(huì)去搞什么贗品嗎？所以這兩首詩(shī)九成以上是唐人的作品，那這兩把執(zhí)壺的身份就清晰很多了。
    還有這壺的釉色、器形、紋飾，等等的特征，都是完全符合唐代邢窯的，就連著白釉的材質(zhì)都完全和唐代邢窯相符。最后你們?cè)诳催@個(gè)‘盈’字，和所有存世唐代邢窯官器上的都是如出一轍，這里邊還包括下刀的深淺和力度，這個(gè)和雕刻一樣，卻又比雕刻更體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，更是完全做不得假的。”
    張辰說(shuō)完后，張沐把自己手里那把執(zhí)壺上的試問(wèn)反復(fù)念了幾次，若有所悟道：“小辰你這么一說(shuō)，還真是的啊，這詩(shī)的確是有些唐人意境。‘書山鑿天路，宦海舞輕波。世人皆入彀，獨(dú)醒宿金羅’。這明顯就是一個(gè)人生不得志，卻把自己的現(xiàn)狀極力美化，裝出一副看破一切虛偽直指本質(zhì)的樣子，說(shuō)到頭來(lái)也只不過(guò)是酸溜溜的落魄文人心態(tài)。
    讀書苦是世人皆知的事情，而官場(chǎng)奮斗卻不僅僅是讀書好就可以的，如果沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)硬的背景靠山，就得有人賞識(shí)和提拔，否則即便是在學(xué)業(yè)上鑿?fù)说翘熘罚仓徊贿^(guò)是在官場(chǎng)上混個(gè)小官做做。于是就很自覺(jué)地不在奢望仕途的發(fā)展，整日眠花宿柳，做點(diǎn)落魄文人的浪蕩勾當(dāng)，但是在內(nèi)心里。卻依然羨慕那些已經(jīng)在仕途上風(fēng)光無(wú)限的讀書人。所以就寫了這首看似抒發(fā)自己胸懷，事實(shí)上是在拈酸吃醋的詩(shī)，這種事在唐代的確是很盛行。”
    這首詩(shī)的確是寫出了一大部分文人的一身酸氣，看似豪言壯語(yǔ)。實(shí)則小肚雞腸。張沐的解釋對(duì)這種迂腐寒酸也捕捉的很到位，連后排坐著的護(hù)衛(wèi)隊(duì)員都忍不住笑出了聲。
    寧琳瑯到底是個(gè)心細(xì)如絲的女孩，這么一會(huì)功夫就明白了張辰說(shuō)這么多的意思，道：“師兄，我明白你的意思了，你是說(shuō)在鑒定意見(jiàn)古玩的時(shí)候，要把這件東西本身所有的表現(xiàn)都進(jìn)行綜合的判斷，完全本著如何證明這件東西是真的這樣的態(tài)度去看。就連上邊的缺陷和損傷也不能落下，這樣才算是做到了最公正和客觀的判斷，得出的結(jié)果才是最接近真實(shí)的，我說(shuō)的對(duì)嗎？”
    寧琳瑯理解的這么快。這么透徹，張辰心里當(dāng)然是無(wú)比高興。笑著表?yè)P(yáng)道：“嗯，我的小師妹最聰明了，只要有一點(diǎn)消息就可以做出很正確的分析，真是個(gè)接觸的女孩子。”
    這種表?yè)P(yáng)的話當(dāng)然不能落下張沐。否則這位姑奶奶一定會(huì)爆發(fā)的，張辰在夸完了寧琳瑯后，馬上轉(zhuǎn)身對(duì)張沐道：“小沐姐，你也很厲害啊。我說(shuō)你最近是不是在專研唐詩(shī)啊，理解的和透徹啊。對(duì)坐著的心里也能夠很好地把握。不過(guò)好像有什么文人讓你很反感了，讓說(shuō)出話來(lái)這么有攻擊性。這個(gè)倒霉蛋是誰(shuí)啊？”
    說(shuō)完了最后那句，在張沐就要發(fā)飆之前，張辰裝作很自然，但是很快速地把手里的執(zhí)壺?cái)[正了，念出上邊的詩(shī)文：“萬(wàn)古方圓定，何朝歲月芳。今來(lái)飛天將，安得鎮(zhèn)胡邦。”
    以此逃過(guò)張沐的發(fā)飆后，看看張沐的表情，確定她不會(huì)再發(fā)飆后，才道：“這首詩(shī)也有點(diǎn)意思，如果我猜得不錯(cuò)，這應(yīng)該是某一位皇帝的御詩(shī)。尤其是‘何朝歲月芳’這句，很清晰地表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)安定局面的慶幸和珍惜，也表現(xiàn)出了他對(duì)于未來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)的亂局而深深地?fù)?dān)憂。
    還有這一句‘安得鎮(zhèn)胡邦’，字面上看起來(lái)是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模蓾撆_(tái)詞卻是充滿了不確定性，估計(jì)在作詩(shī)的時(shí)候，他心里也在想能不能和是不是可以這類的問(wèn)題，但最后得到的答案是也許是可以的。
    這把執(zhí)壺應(yīng)該是在一個(gè)特定時(shí)期燒制的。也許是皇帝因?yàn)榈昧艘粏T大將而欣喜，要讓這件事的影響力更加擴(kuò)大化；或者是要獎(jiǎng)勵(lì)和表彰這位將軍，才特意燒了這樣的瓷器，以示皇恩浩蕩。總之不會(huì)是平白無(wú)故燒出來(lái)，為了看著高興的。
    單單這一首詩(shī)，就已經(jīng)道盡了作為一個(gè)皇帝的辛酸和痛苦。世人都以為做皇帝好，可以為所欲為，可是在這么想的時(shí)候，有幾個(gè)人能夠同時(shí)還記得有多少胡作非為的敗家皇帝，現(xiàn)場(chǎng)要比平民百姓凄慘無(wú)數(shù)倍的，這就是典型的‘只見(jiàn)賊吃肉，不見(jiàn)賊挨打’啊，手里不拿著當(dāng)家的鑰匙，永遠(yuǎn)不知道柴米的靡費(fèi)和油鹽的可貴啊。
    楊廣倒是個(gè)力求上進(jìn)的皇帝，為后世千年積淀下了永恒的財(cái)富，也打下了足以比肩秦皇漢武的功勛。可到最后呢，就是因?yàn)樗傻哪切┖檬拢尞?dāng)下的人看不到利益，直接給合伙滅掉了，一直被人們唾罵了上千年。直到現(xiàn)代資訊發(fā)達(dá)了，說(shuō)話環(huán)境也寬松了，人們才反應(yīng)過(guò)來(lái)了，感情人家并不是個(gè)敗家仔。”
    張辰對(duì)楊廣的文治武功還是很推崇的，說(shuō)起這些的時(shí)候就會(huì)不禁搖搖頭，苦笑一下后，接著道：“倒是剛在小沐姐念過(guò)的那首詩(shī)，雖然有些酸腐文人的憋屈，但也未嘗不是看透了事情之后的扼腕嘆息呢。‘世人皆入彀’這句寫的就很好啊，這世界上真正清醒并且明白的人，永遠(yuǎn)都只有那么一可憐的點(diǎn)點(diǎn)，當(dāng)你看破這一切卻又無(wú)能為力的時(shí)候，學(xué)學(xué)鴕鳥也算是一種明智的做法，起碼不用做無(wú)謂的犧牲。”
    說(shuō)著說(shuō)著，張辰感覺(jué)自己的話容易把人引向某條道路，忙掉轉(zhuǎn)話鋒，道：“說(shuō)來(lái)道去，古人的世界我們還不能完全明白，至少目前還不能。所以我們就更要奮發(fā)圖強(qiáng)且堅(jiān)持不懈了，把更多的古代文明挖掘保護(hù)起來(lái)，說(shuō)不來(lái)有一天資料齊備的時(shí)候，真就能復(fù)制出一個(gè)百分之百的小小文明呢。”
    張沐和寧琳瑯都是一心為張辰考慮的，也知道張辰的志向，那就是在古文明的挖掘和保護(hù)這一道上做出極高的成就，用自己的方法盡可能地把人類的偉大文明發(fā)揚(yáng)光大并且傳揚(yáng)延續(xù)下去。
    這也是張辰在把唐韻建設(shè)成為一流博物館的基礎(chǔ)上，單獨(dú)開(kāi)設(shè)了展示中心、文稿中心、船舶資料中心、器械和汽車展館以及近現(xiàn)代藝術(shù)展館等多個(gè)類別分明卻又息息相關(guān)的分支，并且投入了大量的巨額資金，招攬了世界各地的一流官員和研究機(jī)構(gòu)共同搞合作研究開(kāi)發(fā)的原因。
    今天得到的這兩把執(zhí)壺，可不單純是為唐韻增加兩件展品的功能，其意義之深淵現(xiàn)在還不能完全顯現(xiàn)出來(lái)，但是張沐和寧琳瑯因?yàn)樽约簩?duì)張辰和他的事業(yè)很了解，又身為古玩收藏圈資深門派親傳弟子，倒是多少能夠看出一些來(lái)。
    在今天之前，世界瓷器歷史上，當(dāng)然最主要是華夏瓷器歷史上，瓷器出現(xiàn)文字紋飾最早的是唐代的銅官窯。銅官窯是南方窯口，以燒制青瓷為主；而邢窯是屬于北方窯口，主要燒制白瓷，這也就是在瓷器歷史上對(duì)釉色劃分的所謂“北白南青”，唐代時(shí)候南北兩大窯口就是邢窯和越要，當(dāng)時(shí)也被稱作“北邢南越”，是統(tǒng)領(lǐng)唐代瓷器界的南北兩大領(lǐng)袖。
    白瓷的出現(xiàn)對(duì)瓷器的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，除全本色顏色釉瓷器之外，其它的瓷器例如青花、粉彩、五彩、琺瑯彩等所有的瓷器，全部都要在白瓷的基礎(chǔ)上進(jìn)行燒制。永樂(lè)甜白釉的燒制成功，把彩色瓷正式推上了瓷器巔峰；而邢窯白瓷是在永樂(lè)甜白釉之前的白瓷巔峰，后世的定窯、磁州窯、德化窯也都以燒制白瓷聞名，在一定程度上卻都不及邢窯。
    但是在當(dāng)時(shí)的銅官窯，卻發(fā)明了釉下彩的燒制，各種帶有圖案和文字的瓷器從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)在瓷器界了。
    長(zhǎng)期以來(lái)，人們都以為唐代的彩色釉裝飾瓷器只有兩種，一為以小動(dòng)物和文字這種比較具象的紋飾為主要裝飾的銅官窯產(chǎn)瓷器，二為以魯山花鼓為主要代表的相對(duì)抽象的大色塊為主要裝飾的魯山花瓷，邢窯瓷器中從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)帶有色彩裝飾的瓷器。
    現(xiàn)在這種說(shuō)法已經(jīng)可以改變了，邢窯在唐代的時(shí)候就已經(jīng)燒出了帶有清晰裝飾性紋飾的白瓷，而且還曾經(jīng)進(jìn)貢到皇室使用。
    雖然釉下彩的顏色還很不準(zhǔn)確，兩把執(zhí)壺上的文字裝飾顏色差異很大，沒(méi)有形成同意的形式和規(guī)則。但是這個(gè)發(fā)現(xiàn)將把釉下彩瓷器的成功燒制提前了數(shù)百年，這已經(jīng)是開(kāi)了彩色瓷的歷史先河，具有絕對(duì)的重大意義。。。)
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