，淘寶人生 ！
    張辰對(duì)這幾件東西的價(jià)值很清楚，對(duì)哈雅克在其中能夠賺到多少的利潤也能猜個(gè)差不多，按照他正常的撿漏習(xí)慣，肯定不會(huì)huā兩千多美金這么多的錢，至少也要在這個(gè)基礎(chǔ)上降下去三十個(gè)百分點(diǎn)。
    可自從那次從艾斯肯納茲手里搶了元青huā鬼谷子下山大罐之后，他就時(shí)常要給自己提個(gè)醒，有些時(shí)候只要能吧撿漏的程度控制在一定范圍內(nèi)就好了，沒必要為了萬兒八千的鬧出意外來。
    哈雅克不大懂古玩，那是因?yàn)樗诘沫h(huán)境沒有給他提供便利的條件，并不等于他在商店的經(jīng)營上沒腦子，也不能因此就斷定他不會(huì)從別人的神色中觀察出什么。
    從張辰進(jìn)店道商量?jī)r(jià)錢的這個(gè)過程中，哈雅克就一直在試圖占據(jù)主導(dǎo)位置，而且他給出的報(bào)價(jià)和討價(jià)還價(jià)的方式也都很有策略性，可以說這家伙是生意談判方面的一把好手。
    艾斯肯納茲在荷蘭讓寶貝從手里溜走，那是因?yàn)橛袕埑竭@個(gè)大行家在起作用，那個(gè)賣家在鑒定方面并沒有什么能耐，也不是一個(gè)特別奸猾的人。
    但是哈雅克不一樣，他很善于從別人那里找出一點(diǎn)計(jì)么，而且生性太過于貪婪，張辰只不過是表現(xiàn)出一點(diǎn)對(duì)銅獅子的興趣，他就敢開出一個(gè)那么高的價(jià)格來。
    面對(duì)這樣的一個(gè)店老板，張辰很清楚自己該怎么做，對(duì)自己看上眼的東西絕對(duì)不能太拖沓或者表現(xiàn)的很在意，也不能有等著下次再來壓價(jià)錢的心里，因?yàn)槟悴荒芸隙ǖ昀习鍟?huì)不會(huì)從你的言談舉止中看出某件東西可能會(huì)有更高的價(jià)值來。
    這些家伙都雞賊的很，一旦給他們發(fā)現(xiàn)什么問題，他們就會(huì)拿著東西到處去做咨詢和鑒定，然后等著你再次上門來的時(shí)候開出一個(gè)更高的，也許就是很接近于實(shí)價(jià)的價(jià)格來，如果你真的很喜歡，也很想要這件東西，那就只能忍痛被宰一刀了。
    張辰在之前可從沒想到還要道蒙古國來，也沒有想到能夠在這里遇到這么有價(jià)值的寶貝，有了自己截和的先例，他也不敢確定自己真要抻一抻哈雅克的話，會(huì)不會(huì)有一個(gè)同樣能看出問題的人來把東西買走了。
    能夠抻到哈雅克同意把這些東西加在一起賣三百五十萬，已經(jīng)是一個(gè)極限了，如果還不知道見好就收，那接下來的事可就不一定是自己能控制的了。
    張辰在來蒙古之前就兌換了一些圖格里克，這種貨幣很有意思，自身的匯率低得很，卻沒有特別大的面額，用最大面的的鈔票來支付，三百五十萬也需要一百七十五張。
    哈雅克知道張辰是來旅游或者公干之類的，建議用美金支付，還可以適當(dāng)給一些優(yōu)惠，把那幾十塊美金的領(lǐng)頭免掉。
    張辰卻不愿意，這種蒙古貨幣只能在蒙古境內(nèi)用，甚至在他們和〖中〗國的邊境都沒有國幣好使，剩下的回國兌換時(shí)候還要麻煩一次，而且匯率上的損失也不一定比這幾十塊美金少，已經(jīng)給這家伙占了不少便宜，這一點(diǎn)可就不能再滿足他了。
    張辰和寧琳瑯都是出身古玩收藏世家，又從小接受行業(yè)知識(shí)灌輸和培養(yǎng)，都是見了稀罕的吝玩就不再考慮其它事物的人，從哈雅克店里出來就不在閑逛了，第一時(shí)間搭出租車回酒店去琢磨新收來的寶貝。
    寧琳瑯沒有張辰那么變態(tài)的意念力，只是從肉眼的觀察上看出兩塊玉璧不簡(jiǎn)單，上邊大大小小的斑痕并不是玉石的毛病，而是埋藏在地下千百年后形婁的沁色。
    玉璧紋飾和雕工都不是典型的蒙古族風(fēng)格，也不是漢族的風(fēng)格，有點(diǎn)偏向于維吾爾。陰刻的文字也是回鶻文，但是她還沒有學(xué)習(xí)過這種文字，只是能夠看出來，卻沒法進(jìn)行翻譯。
    另外的那只巨型彩蛋和九只銅獅子她可就看不出來是什么東西了，看起來沒有什么古舊感，更別提包漿什么的了，怎么看怎么不像有價(jià)值的東西。
    尤其是那只彩蛋，除了連接兩瓣蛋殼的地方，周身上下沒有一點(diǎn)金屬的部件。里邊的小彩蛋也是橡膠的，和外殼同樣的不倫不婁，甚至都不能打開。
    但是出于對(duì)張辰的盲目崇拜，還是讓她深信，子要是師兄看上的，而且還饒了那么大的彎子堅(jiān)持要買下來的，這些東西就一定有它們的奇特之處。
    要說這種盲目的信任和崇拜，也不是完全沒有道理的，以張辰現(xiàn)在在收藏界和古玩界的地位，以他個(gè)人藏品的豐富，可以說是全球業(yè)內(nèi)第一人也不為過了，他哪有閑心思去關(guān)注幾件毫無意義的東西呢，還huā了兩千多美金吧這些東西買下來。
    坐在出租車上張辰就開始和寧琳瑯說起今天的收獲了，司機(jī)一看就是便準(zhǔn)的蒙古人，倒不怕他能聽懂普通話，把酒店的卡片遞給他照著地址開就好了。
    即便司機(jī)能聽懂普通話，張辰也不怕有什么麻煩，不說沒有人會(huì)無聊到跑回那間店里向哈雅克打聽這件事，即便真的鬧出同題來也不怕，酒店里有機(jī)組上的三個(gè)機(jī)師可都不是吃素的，張辰自己就更加不好應(yīng)付了，何況張辰手里還有哈雅克簽字的銷售憑證呢。
    “琳瑯，咱們今天可是大有所獲啊，好長(zhǎng)時(shí)間沒有見到這么大的漏了。那幾只獅子和彩蛋我看都有問題，回酒店后看看有沒有辦法處理，一般來說只要刻意掩飾和隱藏的東西都不會(huì)簡(jiǎn)單了，應(yīng)該不會(huì)讓人失望的。
    就是這對(duì)玉璧也相當(dāng)了不得了，這么大的家伙，能夠相對(duì)均勻地染上六沁色是極為少見的，再加上它的歷史意義的話，一級(jí)國寶是肯定沒得跑了。
    倒是這把huā錢最多的刀子，卻是價(jià)值最低的，真要是倒騰東西，以我現(xiàn)在的江湖地位，都不好意思拿出去給別人過手，撐死了也就是五萬左右的貨。”
    相對(duì)于張辰的略有遺憾，寧琳瑯卻是比較〖興〗奮，拽著張辰的胳膊，道：“師兄，那兩塊玉璧是和田羊脂玉的吧，我看玉質(zhì)好細(xì)膩啊，兩塊都能有六沁色，還真是很難得了。我知道這兩塊玉璧不簡(jiǎn)單，圖案和紋飾都是早期維吾爾風(fēng)格的，可實(shí)在不知道這上邊的文字是什么意思。”張辰寵溺地?fù)崃藫釋幜宅樀睦跎戆l(fā)，笑著道：“你沒有學(xué)過回鶻文，當(dāng)然不知道這上邊說的是什么意思了，但是你能夠在這么短的時(shí)間里就確定這兩塊玉璧的紋飾和圖案，這已經(jīng)是很難得的了，在國內(nèi)如果不是專門研究新疆地區(qū)和突厥文化的專家，我想能夠很快得出和你同樣結(jié)論的人應(yīng)該是很少的一撥人，差不多也就是十幾二十人的樣子，丫頭你已經(jīng)很老厲害了。”
    “可這上面說的到底是什么，為什么那邊的東西會(huì)流散到蒙古這邊來呢，還是說這里邊有什么原因?qū)е逻@樣的而結(jié)果？”寧琳瑯對(duì)張辰的夸贊很享受，瞇眼笑著又問張辰。
    張辰抓起寧琳瑯的手，用大拇指在她的手心里揉著，道：“這個(gè)就要來考考你了，當(dāng)然這也是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我給你幾個(gè)簡(jiǎn)單的提示，省下的就由你來完成，即使你不認(rèn)識(shí)這些文字，也能夠猜出個(gè)差不多了。
    蒙古人是什么時(shí)候有自己文字的，又是怎么來的，你覺得這兩塊玉璧的玉質(zhì)在怎樣一個(gè)檔次上，這樣你就能知道個(gè)大概了吧。”
    近幾年來寧琳瑯應(yīng)為常常受到張辰暗中用意念力的調(diào)理，身、形、
    神等方面都要超出常人很大一截，經(jīng)過淬煉的大腦更是要比常人強(qiáng)出很多，學(xué)習(xí)起來往往能夠事半功倍，思維和思考、分析的能力都有極大的提升。
    在各個(gè)方面所攝取的的知識(shí)只是和張辰有一定的差距，跟陳老等人比起來也差不了十分的多，很多事物只要張辰略加點(diǎn)播就能很快明白過來，有時(shí)候還能做到一點(diǎn)即通。
    張辰給他指出了這么一個(gè)大致的思考范圍，她很快就通過自己所積累的知識(shí)得出一個(gè)〖答〗案，而她自己也被這個(gè)差不多已經(jīng)是完整的〖答〗案驚了一驚，這兩塊玉璧的來頭還真是不小啊。
    “師兄，我差不多能夠知道個(gè)大概，我現(xiàn)在就來說說我的判斷，也許不全對(duì)，但是你不可以插嘴，先看我說的對(duì)不對(duì)，然后才能給我做補(bǔ)充。”寧琳瑯說完看到張辰點(diǎn)頭鼓勵(lì)，又接著道：“首先第一點(diǎn)我可以通過上邊的紋飾和文字確定，這兩塊玉璧是當(dāng)初的突厥回鶻人制作的，玉、
    璧所選用的雕刻材料是上好的和田羊脂玉。
    這兩塊玉璧之所以會(huì)在蒙古出現(xiàn)，我覺得有兩個(gè)可能，一是蒙古人四方征伐的戰(zhàn)利品，二是回鶻人進(jìn)貢的貢品。但是根據(jù)玉璧的造型和精美程度來看，貢品的可能性會(huì)大一些，但是我也不能完全肯定就是貢品。”說著又看了看張辰，從他的眼神中沒有看到出錯(cuò)的意思，接著道：“而你剛才給我的提示中有一個(gè)很重要的信息，就是蒙古人什么時(shí)候有了自己的文字，又是怎么來的：有了這一點(diǎn)，我就能基本確定這玉、
    璧應(yīng)該是貢品無疑了，確切的說安該是回鶻人進(jìn)貢給蒙古人的貢品。
    蒙古人在最早時(shí)候沒有自己的文字，用得都是原始的結(jié)繩記事法，直到十三世紀(jì)初鐵木真侵略回鶻諸部落，打敗了奈曼人，俘虜了當(dāng)時(shí)的奈曼掌印官塔塔統(tǒng)阿。又因?yàn)殍F木真對(duì)塔塔統(tǒng)阿堅(jiān)守國家印信的忠誠很贊賞，就啟用他來掌管蒙古國的文書和印信，并且傳授鐵木真的兒子們學(xué)習(xí)回鶻文，用來書寫蒙古語，后來經(jīng)過了一些列的文字改進(jìn)，就形成了現(xiàn)在的回鶻式蒙古文，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)維吾爾的音譯為畏兀，而叫做畏兀蒙古字，也就是蒙古族最早的自有文字。
    突厥人好酒，上好的玉料多倍用來雕刻酒杯，也有被雕刻成部落圖騰的，但是對(duì)于最早期的中原漢文化，他們卻沒有吸收融入，所以他們自己應(yīng)該是不會(huì)雕刻玉璧這種禮器的。
    突厥人陰險(xiǎn)狡詐，很善于向強(qiáng)者搖尾乞憐討好，對(duì)弱者慘無人道欺辱，鐵木真亡了奈曼人的國，他們面對(duì)這樣的一個(gè)強(qiáng)者，必定會(huì)極盡討好阿諛之能事。
    鐵木真的野心極其大，發(fā)兵侵略宋朝的漢人是遲早的事，他們用頂級(jí)的羊脂玉料雕刻這種傳說中的瑞器進(jìn)貢給鐵木真，’用來討好和獻(xiàn)媚，就成了很正常的一件事。
    蒙古人因?yàn)榻K生使用牛奶和奶制品而尚白那次在潘家園收到的白琉璃瓦不就是原帶的典型象征嗎，就連鐵木真的坐騎都是白馬，他們用最好的羊脂白玉來雕刻，就更能討鐵木真的歡心了。
    而蒙古人在不久之后就有了屬于自己的文字進(jìn)貢品上就不能再單獨(dú)采用回鶻文子了，不僅不能只用回鶻文，還應(yīng)該加上一些蒙古人的圖騰之類的東西，以討好天性跋扈而驕傲的蒙古人。
    所以說，這兩塊玉璧應(yīng)該是奈曼人在被滅國之后進(jìn)貢給鐵木真的，只是不知道這玉璧上的文字到底是什么意思。”
    以寧琳瑯的聰明，能夠在張辰的提醒下，從玉璧的表現(xiàn)上就看到這些問題并不是什么大驚小怪的事，如果她能夠看懂回鶻文的話，這兩塊玉璧在她眼里就沒有任何秘密了。
    張車禍抱過寧琳瑯在俏臉上親親吻了一下道：“你說的完全正確，這兩塊玉璧的確是奈曼人進(jìn)獻(xiàn)給鐵木真的貢品，時(shí)間也正是在奈曼人被鐵木真滅國之后。至于上邊的文字，也的確像你說的那樣，多是一些歌功頌德拍馬屁的字句。”
    “哦？累真是這樣的嗎，那師兄你來翻譯看看，這上邊的話到底有多諂媚，該不會(huì)能達(dá)到讓人減肥的功效吧。”寧琳瑯知道自己的判斷完全正確了心里高興之余，也和張辰開起了玩笑。
    “長(zhǎng)生天保估奈曼人的可汗，草原上最強(qiáng)壯的雄鷹鐵木真，將成為擁有四海邊疆之地的天可汗。”張辰把玉璧上的回鶻文字翻譯過來念給寧琳瑯聽，笑著道：“這奈曼人啊還真是豁得出去。他們自己的大汗被鐵木真殺了，連國家都被滅了，卻要稱呼鐵木真為自己的可汗，還用一向只拿來稱呼漢人皇帝的“天可汗，這個(gè)稱呼去討好鐵木真。
    不過我們也不用笑話人家，宋朝滅亡之后，漢人之中不也有抱著蒙古人大腿不放的因?yàn)橛懞妹晒湃硕鴺s華富貴的大有人在，突厥人也不過是遵循了人類懦弱的本源而已。
    面對(duì)慘無人道的絕對(duì)暴力，人性的軟弱和貪婪總是被挖掘的很徹底真正有勇氣站出來抵抗的即使失去了生命，也值得每一個(gè)人敬仰和欽佩。
    站著死亡還是跪下來生存，只并不是一句簡(jiǎn)單的民族氣節(jié)什么的就能說明白。也不是說某一個(gè)民族就完全高尚或者完全低劣，真正決定是否高尚與低劣的，其實(shí)是這個(gè)民族的人口質(zhì)量，這本身就是一個(gè)很難分得清的東西。
    不過漢民族本就是一個(gè)比較溫和的民族，在歷史上極少有強(qiáng)勢(shì)擴(kuò)張或者侵略別人的行為，更多的是去接收和吸納不同的民族、種族的文化，在文明的進(jìn)步過程中去影響別的民族，最后達(dá)到同化的結(jié)果。
    就好像現(xiàn)在的內(nèi)蒙古那樣，經(jīng)過了這么多年的文化相融，蒙古族的人也大多數(shù)都開始說漢語，寫漢字，漭漸習(xí)慣漢族式的生活，內(nèi)蒙古有很多的蒙古族人，如果你不去看他的身份證或者有證明性質(zhì)的東西，都不一定能分得清楚。
    突厥人一向都是以彪悍和勇猛為標(biāo)榜的，歷史上也沒有記載過突厥人什么時(shí)候這么軟弱地匍匐在另外一個(gè)民族的腳下，真沒想到我們還能找到這樣的東西，看來不論是哪里的人，又或者什么人種，人性始終都是一樣的。”
    寧琳瑯從小就生活在英國，接受的又是西方式的教育，而她本身也不是完全的漢民族，即使能夠把古代歷史都學(xué)個(gè)通透，也很難理解〖中〗國歷史上那么多民族間的恩恩怨怨，常常都是從直觀上去理解一些歷史事件。
    在很多時(shí)候，也會(huì)完全相信張辰的說法，張辰說什么就是什么，以至于她現(xiàn)在的一些認(rèn)識(shí)也都更多偏向于民族和憤青的一方面。
    這時(shí)候聽到張辰有把柄說突厥人的壞話，也不考慮太多，跟著張辰的話就開始批判突厥人，雖然說是有些憤了，但是卻并不妨礙他們做古文化的研究，這么一來道有點(diǎn)夫唱婦隨的意思了。
    兩個(gè)人在車上攻擊了半天突厥人，直到出租車在酒店門口停下，兩個(gè)人下車進(jìn)了酒店往房間走去的路上，寧琳瑯才又問張辰：“師兄，今天買到這么多的東西，我只能看出這兩塊玉璧和那把不是很棒的小刀，那把小刀的年代應(yīng)該不只是一百年那么短，我看應(yīng)該在清晚期差不多吧。
    我知道你買下那把小刀只是做一個(gè)幌子，真正要拿在手里的應(yīng)該是其他的東西才對(duì)，可是其他的幾件我就真的搞不懂了，那些銅獅子和彩蛋的秘密是什么呢？”
    張辰嘿嘿一笑，一副很色急的樣子，道：“想知道是什么秘密，我們要先回房間，然后再看你是不是乖乖聽話，這才能決定是否告訴你。”