第五十八章 尋找老子
翠微山上有時(shí)空蟲洞并不是秘密,蟲洞本身就是無處不在又轉(zhuǎn)瞬即逝的,劉彥直和黨愛國已經(jīng)親自見識(shí)過一次清代老虎的穿越,這次又領(lǐng)教了白紀(jì)來的蛇頸龍,但這種體驗(yàn)帶來的并不是驚喜,而是驚悚。
“也許是因?yàn)槲覀冾l繁的穿越造成的時(shí)空塌縮。”黨愛國道,見劉彥直有些不明白,又補(bǔ)充說,“是我們把時(shí)空之門搞亂了。”
“如果時(shí)空門大開,侏羅紀(jì)的恐龍們蜂擁而來,世界不得崩潰。”劉彥直腦洞大開。
黨愛國聳聳肩:“如果只是這么簡單就好了。”
劉彥直再問,黨愛國卻說只是一種不祥的預(yù)感,并沒有切實(shí)的科學(xué)依據(jù)。
南風(fēng)涌起,鼓著粗麻布做的船帆向前航行,突然之間,劉彥直又有一種被人緊盯著的感覺,在翠微山頂他就有這種感覺,以他的感知能力竟然不知道是何方神圣,但可以確定的是對(duì)方并無惡意。
現(xiàn)在仔細(xì)回想起來,在江底與蛇頸龍搏斗的時(shí)候似乎有一種無形的力量在幫助自己,蛇頸龍的脖子靈活,牙齒如剃刀般鋒利,劉彥直在水下活動(dòng)受限,勉強(qiáng)能打個(gè)平手,有幾次差點(diǎn)被咬到,千鈞一發(fā)之際,蛇頸龍總是停滯了半秒鐘,想來不是這冷血畜生嘴下留情,而是有第三方出手。
大木船沿江北上行駛了三天,按照長者的囑托,到了種粟的地方就是宋國了, 船只靠岸,眾人登上宋國的徒弟,在一名經(jīng)常來往于宋國和蔡國之間的向?qū)ьI(lǐng)下繼續(xù)跋涉,五名瘦骨嶙峋的奴隸替他們扛著行李,穿越者們并未大發(fā)慈悲,平等對(duì)待這些奴隸,在奴隸制社會(huì)就得尊重當(dāng)時(shí)的風(fēng)土人情和制度規(guī)矩,將自己的三觀強(qiáng)加于人只能適得其反。
向?qū)г缒晔莻€(gè)商賈,會(huì)說好幾國的方言,中華民族的語言發(fā)音受到過若干次的外來影響,但是文字一脈相承,所有沒花太大工夫,大家就跟向?qū)W(xué)會(huì)了中原一帶通用的語言,春秋時(shí)期的語言詞匯量少,發(fā)音重復(fù)率高,最明顯的例子就是老和李是同一個(gè)發(fā)音。
老子本姓李,就是穿越者們此行的目標(biāo)人物。
遠(yuǎn)方有一頭體型很大的麋鹿在深深的草叢中探頭探腦,劉漢東從肩上摘下步槍,笑呵呵問大家想不想吃鹿肉。
一聲槍響,麋鹿倒地,奴隸們被巨大的槍聲嚇得蹲在地上捂住了耳朵,劉漢東指了指遠(yuǎn)處的獵物,他們才興高采烈的跑過去,將麋鹿抬了過來。
沒有鐵鍋,沒有爐灶,只能支起來做燒烤了。
劉彥直等人準(zhǔn)備親自動(dòng)手,可向?qū)s說這種臟活交給奴隸去做就好了,于是大伙兒興致勃勃的看著奴隸們麻利的給麋鹿剝皮,然后在地上挖了個(gè)大坑,將剛剝下來的鹿皮鋪在坑里。
“這是要做什么?”關(guān)璐問道。
“煮肉。”一名奴隸答道。
奴隸們拿著皮囊去附近水塘裝了許多水來,傾倒在鹿皮鋪墊的坑里,同時(shí)收集了大量柴草點(diǎn)燃,將一堆石塊丟進(jìn)火里,等石塊燒的通紅后,再用木棒將石塊托起丟進(jìn)水坑,水漸漸沸騰,此時(shí)再將切薄的鹿肉放進(jìn)去涮涮,撈出來就能吃。
大家都驚呆了,如此原始的大號(hào)涮鍋,真不知道說什么好,不過鹿肉倒是新鮮肥美的,甚至不用蘸佐料,入口鮮香無比。
向?qū)ё吣详J北,見多識(shí)廣,人又開朗健談,于是黨愛國問他知不知道鹿邑的名人李耳。
向?qū)u搖頭:“沒聽說過,這人干什么的?”
“那么李伯陽呢,老聃呢?”黨愛國繼續(xù)問,“這人做過守藏室之吏,寫過《道德經(jīng)》。”
向?qū)б荒樸卤啤?br/>
姬宇乾道:“黨教授你疏忽了,道德經(jīng)的名字是后世人取的,現(xiàn)在應(yīng)該叫《老子》。”
黨愛國干脆背誦了一段道德經(jīng)的原文:“道,可道也,非恒道也。名,可名也,非恒名也。”向?qū)б廊槐硎緩奈绰犝f過。
這下大家都慌了,難不成老子還沒出生,如果有幾十年的差距,這一趟穿越就算白跑。
“或許是他孤陋寡聞,只認(rèn)識(shí)做生意的市井之輩,不認(rèn)識(shí)文化人。”劉彥直開解大家。
“但愿吧。”黨愛國一顆心拔涼拔涼的,他所選擇的時(shí)間錨點(diǎn)是老子活動(dòng)的高峰年代,按理說這種哲學(xué)家思想家應(yīng)該是聞名天下的,就如同孔丘那樣,不過老子和孔丘還不一樣,老子的身份有疑點(diǎn),司馬遷懷疑老子就是老萊子,也有人懷疑是周太史儋,但不管是誰,《老子》這本著作是存在的,如果連《老子》都不存在了,這世界可就真亂套了。
尊貴的大人們吃完了涮鍋,奴隸們這才一擁而上,將剩下的內(nèi)臟、骨頭、血液一掃而光。
吃飽了繼續(xù)上路,通往宋國都城的硬土路上有兩道深深的車轍印通向遠(yuǎn)方,路兩旁是一望無垠的荒野,一行人走在古道上,心情忐忑沉重,他們生怕是自己的穿越對(duì)歷史造成了未知的影響,導(dǎo)致老子的消失。
春秋時(shí)期的人口密度極低,到處都是原始森林,只有到了城鎮(zhèn)附近才出現(xiàn)阡陌縱橫的井田,夏日的田野上大片大片的狗尾草搖曳著,這是粟,最古老的谷物。
在第一個(gè)市鎮(zhèn)上,黨愛國花巨資購買了一輛馬車,三匹馬,一頭驢,基本將集市上的大牲口包圓了,穿越小組也實(shí)現(xiàn)了騾馬化,行進(jìn)速度大大提高。
出了市鎮(zhèn),劉彥直就用背包帶做了一副簡易的轡頭韁繩,縱身跳上馬背,向?qū)Э创袅耍吣详J北這么久,只見過馬拉車,沒見過人騎馬。
這年頭沒有騎兵的存在,戰(zhàn)場上流行的也是車兵,馬拉的戰(zhàn)車上站著手持長戈的士兵,衡量一個(gè)國家軍力水平的標(biāo)準(zhǔn)也是兵車多少乘為重要參照物,真正的成建制的漢人騎兵最早也要到二百年后,趙武靈王發(fā)明的胡服騎射才出現(xiàn)。
大人們騎馬坐車,奴隸們也解放了肩膀,沉重的行李可以放在車上,他們只需要跟在后面一溜小跑即可,又是漫長的跋涉,穿越者們終于來到了老子的故鄉(xiāng)鹿邑,但是一番尋訪之后得知確實(shí)沒有李耳這個(gè)人的存在,更沒有《老子》這本偉大的哲學(xué)著作。
最擔(dān)心的事情兌現(xiàn)了,老子不存在了。
宋國位于中原腹地,交通四通八達(dá),宋人善于經(jīng)商,游走于東周列國之間,在進(jìn)行商品交換的同時(shí)也在交流著文化,鹿邑是一座夯土建成的中型城市,有官署和集市,絕不是那種消息閉塞的小鎮(zhèn),既然鹿邑人不知道老子的存在,那么也沒必要去宋都詢問了。
灰心沮喪的心情籠罩著穿越小組,黨愛國決定終止任務(wù),向?qū)б厕o別了他們前往宋都做生意去了,只留下五個(gè)啥也不懂的奴隸。
“要不去魯國看看孔子。”姬宇乾道,“今年應(yīng)該是魯定公十年,孔子在魯國當(dāng)司空,正是春風(fēng)得意的時(shí)候,一代儒家祖師,咱們既然來了不拜會(huì)一下說不過去吧。”
關(guān)璐和劉漢東也贊同:“既然來了不能白跑一趟,見見當(dāng)世名人,這才不屈此行。”
雷猛一副無所謂的樣子,劉彥直正想說行啊,可是心里卻響起另一個(gè)聲音:別去魯國!
“你是誰!”劉彥直覺得全身汗毛倒豎,跳起來大聲喝問,別人被他嚇了一跳,紛紛警惕四望,可是除了荒野啥也沒看到。
“哪有人?”雷猛手按槍套問道,“你看見什么了?”
劉彥直明白了,這聲音只有自己能聽到。
“往西走,二十里外有個(gè)村落,有你們要找的人。”那個(gè)聲音繼續(xù)說道。
“你到底是誰,不說清楚我可不去。”劉彥直豎起耳朵仔細(xì)聽,發(fā)現(xiàn)聲音并不是來自外界,而是在自己的腦海中。
那聲音不再言語了。
劉彥直解釋了一下,其他人也都驚悚萬分,但是每一個(gè)人都表示,明知山有虎,偏向虎山行!
一行人脫離大路向西進(jìn)發(fā),走了許久,前面?zhèn)鱽順菲鞔荡蚝涂藓恐暎蝗喝舜負(fù)碇邅恚莻€(gè)出殯隊(duì)伍。
“攔住他們。”那個(gè)聲音又來了。
“我用什么借口。”劉彥直和腦海里的聲音交流。
“他們的老祖母去世了,但你能讓死去的人復(fù)活。”那個(gè)聲音說,“不但能死而復(fù)生,還能接生出一個(gè)大胖小子呢。”
“你省省吧,我不想被人活活打死。”劉彥直道,但是心中靈光一閃,冷汗都下來了。
難道最離譜的傳說是真的!
在百度百科的詞條里,老子的母親吃了黃色的李子后,懷了81年的孕才生下兒子,生出來就是須發(fā)皆白的老子,而且張嘴就能說話,毫無疑問這是神話傳說,不是真實(shí)事件,不過劉彥直此時(shí)有一種預(yù)感,這一切即將兌現(xiàn)。
他硬著頭皮攔住了出殯隊(duì)伍,結(jié)結(jié)巴巴告訴悲傷的人們,可以救活死去的人。
穿越者們衣著華麗,博取了人們的信任,死者的親近家屬打開棺材,里面躺著一個(gè)剛死去不久的老嫗,滿臉雞皮一樣的皺紋,看起來起碼八九十歲,在場的人肯定都是她的子孫后代晚輩。
一雙雙眼睛瞪著劉彥直,看他怎么治病救人,可他哪里會(huì)救人,只是裝模作樣手舞足蹈,不停問著腦海里那個(gè)聲音:“下一步怎么辦?”
“剖開死者的肚子就能救活她。”那個(gè)聲音說。
劉彥直恨不得將這個(gè)聲音拽出來暴打,當(dāng)著人家兒孫的面剖尸,瘋子也干不出來這事兒啊!
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