68、第6章
清晨, 散步歸來(lái)的康斯坦丁子爵帶著他的兩個(gè)兒子在花園里喝茶。
康斯坦丁子爵六十多歲,共有四子兩女, 相比于其他貴族而言,康斯坦丁子爵富有至極。他的女兒都嫁出去了, 而且嫁的非常體面。四個(gè)兒子沒(méi)有因?yàn)槭琴F族子嗣就放縱自己,而是都經(jīng)歷了辛苦的大學(xué)生活,畢業(yè)后都進(jìn)入議會(huì)或者找到了十分體面的工作。
而近來(lái)卻有件事情讓子爵大人感到煩惱,他不由得在兒子面前抱怨:“他出生不到一個(gè)月就繼承了奎因特莊園,可他的母親是個(gè)低賤的商人女兒,那個(gè)情婦和她的兒女也依然賴(lài)在莊園里。我們家族的好名聲都被他們連累了,要我說(shuō)當(dāng)初就不該把那座莊園分割出去。”
“之前的繼承人死了嗎?我記得他才繼承莊園不久。”康斯坦丁子爵的大兒子埃里克說(shuō), 作為莊園的繼承人, 他十幾歲就結(jié)婚了,已經(jīng)擁有了兩個(gè)兒子,是個(gè)性格十分沉穩(wěn)的男人。
“是的,他得了天花, 真是個(gè)可悲的家伙。”子爵挑了挑眉, 然后他轉(zhuǎn)向自己的小兒子路易斯,近來(lái)這孩子有些魂不守舍,作為他的父親,子爵大約明白是什么原因,他嘆息了一聲說(shuō):“親愛(ài)的路易斯,最近工作忙不忙?我聽(tīng)說(shuō)阿爾瓦已經(jīng)結(jié)婚了,你什么時(shí)候也結(jié)婚呢?”
哥哥埃里克也贊同道:“你是子爵的兒子, 想嫁給你的淑女成千上萬(wàn),難道就找不到一個(gè)喜歡的嗎?媽媽她們都為你著急。”
“又沒(méi)有誰(shuí)規(guī)定過(guò)男人必須要結(jié)婚,請(qǐng)?jiān)彛沂懔恕!甭芬姿挂话櫭迹瑏G下二人就離開(kāi)了桌子。
康斯坦丁子爵無(wú)奈的對(duì)大兒子說(shuō):“這家伙年紀(jì)最小,從小被你們寵壞了,性格可真是別扭,不知將來(lái)誰(shuí)受得了他。”
埃里克聳聳肩表示贊同。
子爵輕輕喝了口茶,然后對(duì)兒子說(shuō):“派人去盯著奎因特莊園。”
埃里克頓了一下,看向父親:“怎么說(shuō)?”
“我可不想再讓那些低賤的人敗壞我們康斯坦丁這個(gè)姓氏了,派人盯著他們,看看是不是有不對(duì)頭的地方。”子爵嘆息了一聲說(shuō):“有些事情只能看結(jié)果,不能看表面。結(jié)果就是我那位表弟的大兒子和二兒子都死了,只留下一個(gè)什么都不懂的嬰兒,莊園繼續(xù)被下三濫的人把持。找什么理由都沒(méi)用,天下哪里有這么巧合的事,一位莊園主會(huì)這么輕易染上天花嗎?”
心情煩躁的路易斯來(lái)到后花園,他看到了正忙著翻土地的狄肯,于是靠在一棵樹(shù)上,點(diǎn)上一根雪茄,也不說(shuō)話(huà),就這么看著他。
狄肯也看到了路易斯,他緊張的抓緊了鋤頭,愣在原地。他來(lái)子爵莊園已經(jīng)有一個(gè)月了,幾乎每天都能碰到路易斯先生,卻始終沒(méi)有單獨(dú)見(jiàn)過(guò)面,他也沒(méi)機(jī)會(huì)詢(xún)問(wèn)為什么要把他弄來(lái)莊園。
“覺(jué)得這里怎么樣?比起布魯斯莊園。”路易斯開(kāi)口道。
“非常好先生,這里非常美麗。”狄肯低著頭說(shuō)。
“覺(jué)得辛苦嗎?”路易斯抽了一口煙,周?chē)鸁熿F裊裊。
“不,一點(diǎn)也不。”狄肯猶豫了一下,鄭重的看向路易斯問(wèn):“先生,為什么,為什么讓我來(lái)您的莊園呢?”
“你是花匠不是嗎?當(dāng)然是讓你來(lái)養(yǎng)花,不然還能干什么?”路易斯哼了一聲說(shuō)。
狄肯內(nèi)心一陣失望,原本他還偷偷抱著點(diǎn)期待,畢竟路易斯先生幫了他,還原諒了他,他以為路易斯先生也稍微有點(diǎn)喜歡他,所以才把他弄到康斯坦丁莊園呢。
也許是狄肯臉上失望的表情太明顯了,路易斯干咳了一聲說(shuō):“我已經(jīng)習(xí)慣了,每天清晨在窗臺(tái)上看到一束花。”
說(shuō)完,路易斯轉(zhuǎn)身就走了,留下欣喜若狂的狄肯。
第二天,天還不亮的時(shí)候,狄肯就偷偷扛著梯子來(lái)到了路易斯先生的窗下,然后悄悄爬了上去。還沒(méi)等他把花插上窗臺(tái),窗戶(hù)就忽然打開(kāi)了,穿著睡衣的路易斯先生雙手撐在窗愣上,面無(wú)表情的望著他。
“先……先生……您早……”狄肯慌張的把紅玫瑰捧給路易斯先生,羞怯的臉都紅了。
路易斯接過(guò)紅玫瑰輕輕嗅了下,評(píng)價(jià)道:“還不錯(cuò)。”
“那……我走了。”狄肯準(zhǔn)備爬下梯子。
“你每天都來(lái)到這么早?”路易斯忽然問(wèn)。
“是的,仆人們六點(diǎn)鐘起床,我早起一個(gè)小時(shí)。”狄肯說(shuō)。
“可是,這么早會(huì)打攪我休息。”路易斯說(shuō)。
“對(duì)不起,先生,我明天晚一點(diǎn)……”
“可是如果被早起的仆人發(fā)現(xiàn)呢?”
“這……我……”狄肯不知如何是好,只能呆呆的看著路易斯先生。
路易斯湊到狄肯面前,拿玫瑰花輕輕碰了碰他的臉頰:“不如再早一點(diǎn),半夜的時(shí)候過(guò)來(lái),那時(shí)候大家都睡了。”
狄肯的臉?biāo)查g紅的冒煙了,他囁嚅道:“好……好的,先生。”
“你現(xiàn)在可以走了。”路易斯把玫瑰拿回來(lái)說(shuō)。
“回見(jiàn),先生。”狄肯幾乎是一句話(huà)一個(gè)動(dòng)作,手腳都不知道該往哪兒放了,差點(diǎn)踩錯(cuò)梯子掉下來(lái)。
白天的時(shí)候,路易斯一整天都坐在花園里,狄肯就在他旁邊侍候花木,兩人一句話(huà)也不說(shuō),只是偶爾眼神交匯。狄肯總是看他一眼就臉紅的轉(zhuǎn)頭,然后好長(zhǎng)時(shí)間都不敢去看他。
這時(shí),路易斯的姐姐海麗提著裙子氣勢(shì)洶洶的走過(guò)來(lái),往路易斯面前一坐說(shuō):“真是氣死人了!”
“什么事惹得你這么生氣?”
“你都不知道我今天遇到了什么!我去參加一個(gè)宴會(huì),結(jié)果宴會(huì)上有人恥笑我未婚前,倒追過(guò)一個(gè)叫什么卡洛斯的男人,上帝啊,我差點(diǎn)上去撕爛那個(gè)女人的嘴。到后來(lái)才知道,她們說(shuō)的是旁親家里的一個(gè)私生女。”海麗用力扇著扇子,氣呼呼的說(shuō):“我一定要讓爸爸去譴責(zé)他們家,簡(jiǎn)直是丟人現(xiàn)眼!”
正說(shuō)著,一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),把海麗夫人的帽子刮到了旁邊的水池里。
“哦,我的帽子。”海麗夫人站起來(lái),指著旁邊的狄肯說(shuō):“會(huì)游泳嗎?去把我的帽子撿回來(lái)。”
路易斯皺了皺眉說(shuō):“一頂破帽子,都弄濕了還要什么,我去給你買(mǎi)一沓全新的。”
“你懂什么,那可是我兒子買(mǎi)來(lái)送我的,你有的比嗎?”
狄肯笑了笑說(shuō):“樂(lè)意為您效勞,夫人。”說(shuō)著他游到水池里,撈出了海麗夫人的帽子。
“夫人,帽子已經(jīng)濕透了,要不要我把帽子直接交給您的女仆?”狄肯問(wèn)。
“哦……當(dāng)然……”海麗夫人卻沒(méi)有去看帽子,眼睛只在狄肯濕漉漉的身體上流連,然后盯著狄肯的兩腿間看直了眼。
“咳,姐姐,你不該先去見(jiàn)見(jiàn)母親嗎?”路易斯陰陽(yáng)怪氣的說(shuō)。
“哦,不著急。”海麗夫人卻笑瞇瞇的坐下來(lái),盯著狄肯的臉問(wèn):“你叫什么?是新來(lái)的?”
“回稟夫人,我叫狄肯?沃倫,是新來(lái)的花匠。”
“花匠?你不介意的話(huà),可以給我剪幾枝玫瑰來(lái)嗎?”
“好的,夫人。”狄肯轉(zhuǎn)身在花叢里剪了幾枝玫瑰,然后放在桌上說(shuō):“夫人,您的玫瑰。”
海麗夫人的眼睛一直盯著狄肯的身體,頭也不抬的說(shuō):“再去剪幾枝,多剪一點(diǎn),我想要長(zhǎng)得比較矮的那種,最好是貼著地面長(zhǎng)得那些。”
“但那些不是玫瑰。”狄肯老實(shí)的說(shuō)。
“沒(méi)關(guān)系。”
路易斯受不了,冷冷的諷刺道:“你夠了沒(méi)有。”
海麗夫人被人拆穿了,不滿(mǎn)的瞪了弟弟一眼說(shuō):“不喜歡你就滾遠(yuǎn)點(diǎn)。”
兩姐弟互不相讓的對(duì)視了半天,最后海麗夫人敗下陣來(lái),嘟囔著離開(kāi)了花園,剪下來(lái)的玫瑰一枝也沒(méi)拿。
狄肯看著桌上的玫瑰,遲疑了一下,然后問(wèn)路易斯先生:“需要我把這些花送去嗎?”
“你過(guò)來(lái)。”路易斯坐在椅子上,目光深邃的盯著狄肯。
“是,先生。”狄肯不明所以的站到路易斯面前。
(每個(gè)國(guó)家社會(huì)都有一個(gè)起源的傳說(shuō)。而中國(guó)文明好像是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間起點(diǎn)的永恒的自然現(xiàn)象。在黃帝的傳說(shuō)中,盡管人們尊他為華夏始祖,那時(shí)中國(guó)已存在了。當(dāng)黃帝神秘現(xiàn)身時(shí),中國(guó)正處于一種秩序混亂之中,各個(gè)部落互相殘殺,英雄平定四方而稱(chēng)帝。
黃帝被認(rèn)為是歷史上第一個(gè)開(kāi)辟華夏的英雄。但是,傳說(shuō)他只是重建而不是創(chuàng)建中國(guó),中國(guó)早已存在。在歷史意識(shí)里中國(guó)永遠(yuǎn)都存在著,只需不斷統(tǒng)一和復(fù)興,不需創(chuàng)建。這一悖論在孔子時(shí)代又在重演。孔子被看作是中國(guó)文化禮教的鼻祖,但孔子宣稱(chēng)他沒(méi)有創(chuàng)立新禮教而只是復(fù)辟在動(dòng)亂年代中丟失的舊禮。
中國(guó)文字始創(chuàng)于公元二百年前的商朝。那時(shí),古埃及文明正處于巔峰期,古希臘的城市王國(guó)文明還沒(méi)開(kāi)始,而羅馬文明還有待一百年后出現(xiàn)。然而,商朝流傳下來(lái)的文字體系正在今天被十幾億人沿襲使用著。今天的中國(guó)人能夠讀懂孔子時(shí)代的文籍,他們的書(shū)籍和語(yǔ)言中蘊(yùn)含了幾千年的戰(zhàn)爭(zhēng)典故和朝聞?shì)W事。
同時(shí),中國(guó)歷史上亦上演了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)亂。一個(gè)皇朝倒下,又一個(gè)皇朝出現(xiàn),往復(fù)不斷,好像遵循某種顛撲不破的自然法則。每當(dāng)新的帝王統(tǒng)一了中國(guó),即按照黃帝的先例,號(hào)稱(chēng)恢復(fù)中華泱泱大國(guó)(當(dāng)然也有拓展疆土的時(shí)候)。正如中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇語(yǔ):“天下大事,分久必合,合久必分”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)正是在這種周期性的分合交替中承傳下來(lái)。)(每個(gè)國(guó)家社會(huì)都有一個(gè)起源的傳說(shuō)。而中國(guó)文明好像是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間起點(diǎn)的永恒的自然現(xiàn)象。在黃帝的傳說(shuō)中,盡管人們尊他為華夏始祖,那時(shí)中國(guó)已存在了。當(dāng)黃帝神秘現(xiàn)身時(shí),中國(guó)正處于一種秩序混亂之中,各個(gè)部落互相殘殺,英雄平定四方而稱(chēng)帝。
黃帝被認(rèn)為是歷史上第一個(gè)開(kāi)辟華夏的英雄。但是,傳說(shuō)他只是重建而不是創(chuàng)建中國(guó),中國(guó)早已存在。在歷史意識(shí)里中國(guó)永遠(yuǎn)都存在著,只需不斷統(tǒng)一和復(fù)興,不需創(chuàng)建。這一悖論在孔子時(shí)代又在重演。孔子被看作是中國(guó)文化禮教的鼻祖,但孔子宣稱(chēng)他沒(méi)有創(chuàng)立新禮教而只是復(fù)辟在動(dòng)亂年代中丟失的舊禮。
中國(guó)文字始創(chuàng)于公元二百年前的商朝。那時(shí),古埃及文明正處于巔峰期,古希臘的城市王國(guó)文明還沒(méi)開(kāi)始,而羅馬文明還有待一百年后出現(xiàn)。然而,商朝流傳下來(lái)的文字體系正在今天被十幾億人沿襲使用著。今天的中國(guó)人能夠讀懂孔子時(shí)代的文籍,他們的書(shū)籍和語(yǔ)言中蘊(yùn)含了幾千年的戰(zhàn)爭(zhēng)典故和朝聞?shì)W事。
同時(shí),中國(guó)歷史上亦上演了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)亂。一個(gè)皇朝倒下,又一個(gè)皇朝出現(xiàn),往復(fù)不斷,好像遵循某種顛撲不破的自然法則。每當(dāng)新的帝王統(tǒng)一了中國(guó),即按照黃帝的先例,號(hào)稱(chēng)恢復(fù)中華泱泱大國(guó)(當(dāng)然也有拓展疆土的時(shí)候)。正如中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇語(yǔ):“天下大事,分久必合,合久必分”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)正是在這種周期性的分合交替中承傳下來(lái)。
中國(guó)文字始創(chuàng)于公元二百年前的商朝。那時(shí),古埃及文明正處于巔峰期,古希臘的城市王國(guó)文明還沒(méi)開(kāi)始,而羅馬文明還有待一百年后出現(xiàn)。然而,商朝流傳下來(lái)的文字體系正在今天被十幾億人沿襲使用著。今天的中國(guó)人能夠讀懂孔子時(shí)代的文籍,他們的書(shū)籍和語(yǔ)言中蘊(yùn)含了幾千年的戰(zhàn)爭(zhēng)典故和朝聞?shì)W事。
同時(shí),中國(guó)歷史上亦上演了無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)亂。一個(gè)皇朝倒下,又一個(gè)皇朝出現(xiàn),往復(fù)不斷,好像遵循某種顛撲不破的自然法則。每當(dāng)新的帝王統(tǒng)一了中國(guó),即按照黃帝的先例,號(hào)稱(chēng)恢復(fù)中華泱泱大國(guó)(當(dāng)然也有拓展疆土的時(shí)候)。正如中國(guó)古典小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇語(yǔ):“天下大事,分久必合,合久必分”。中國(guó)的文化傳統(tǒng)正是在這種周期性的分合交替中承傳下來(lái)。)