（稍后修改重復(fù)）
    文明的覺悟三部曲或許是行之有效的。
    但顯然不會(huì)有足夠的時(shí)間和條件去實(shí)行，人類根本就看不了那么遠(yuǎn)，即便是看到了，也不會(huì)愿意去做的。
    畢竟，人，真的管得住自己嗎？
    我們先來問一個(gè)問題，你擁有的什么東西，是自己的？
    財(cái)富、權(quán)勢？
    這些都是身外之物，你不可能永遠(yuǎn)保證這些東西都是你的，別人不會(huì)來搶，對吧？這些東西誰也無法真正去擁有。
    因?yàn)槟切┒际峭馕铩?br/>     錢財(cái)、權(quán)勢尚且如此，更遑論親情、友誼？這些東西比外物還要更加不靠譜。
    好吧。
    這些感情也是外物，但有一部分是發(fā)于你自己了，這些都且拋開，我們論自己，這里得問一句，我們真的擁有自己嗎？
    我們的身體。
    你真正擁有它嗎？它在運(yùn)作，各大系統(tǒng)，無數(shù)個(gè)細(xì)胞，都在運(yùn)行，你能感受到嗎？你的心臟健康的時(shí)候，你會(huì)感受到它的跳動(dòng)嗎？
    你不會(huì)。
    你只有在劇烈運(yùn)動(dòng)，心臟負(fù)荷極大的情況下，你才能感受到它的跳動(dòng)，你只有在它病了的時(shí)候，你才能感受到它的存在。
    你的身體，你平常甚至連感受都缺失，又遑論擁有？
    你能讓你的身體按照你所思所想去調(diào)節(jié)嗎？
    根本就不行。
    你的身體，其實(shí)并不屬于你，你也不曾擁有它，如果說這依舊是外物，畢竟，佛家是這么看的嗎，皮囊而已。
    那么，你的思想呢，它，屬于你嗎？
    主觀意識只占多少？僅僅依靠主觀意識去行動(dòng)，多少人連走個(gè)路都順拐？那龐大的身體操控所需的平衡，那耳目所及的信息處理，不都是由潛意識去完成的。
    我們能控制潛意識嗎？
    好吧，潛意識暫且不論，就當(dāng)那也是外物，可就是我們的主觀意識，真的屬于我們嗎？我們想要做什么的時(shí)候，我們的思想就專注于此嗎？
    不是的。
    我們根本控制不住，或者說，能夠控制住自己的意識，能夠讓自己專注的人，無一不是人才翹楚，可即便是那些人，他們也無法完全控制自己的思想。
    如此到頭來……
    我們根本就不曾擁有自己，根本就管不住自己，無法找到自己的本我，真我。
    如此。
    這些找不到本我、真我的蕓蕓眾生，愚昧的眾生，如何去做選擇？這樣的他們，又如何去覺悟？從而讓文明覺悟？
    迦南已經(jīng)看透了他們的本質(zhì)，所以他累了，不愿多做糾纏了。
    “這些愚夫只配在輪回當(dāng)中生活，不配參與文明的覺悟，唯有在無盡的輪回當(dāng)中，在善惡有報(bào)的因果之下，他們才會(huì)明白自己該做什么？”
    “十世，百世，千萬世。”
    “一代代的積累，終有花開結(jié)果的那天，文明才具備覺悟的可能。”
    “那個(gè)時(shí)候，才需要開啟新的輪回。”
    “你說我失了人的本位，當(dāng)真是笑話，神王，你不過是為了一己之私罷了，不接受這個(gè)怨氣，我還高看你幾分。”
    “當(dāng)你接受這份怨氣的時(shí)候。”
    “你已經(jīng)與那些愚夫無異了。”
    “一群虛偽、懦弱、自欺欺人的蠢貨！”
    所謂的歷史的終結(jié)，所謂的寇可往吾亦可往，這些不過都是借口，當(dāng)你接受這股怨氣的時(shí)候，你已經(jīng)被眾生所裹挾了。
    你已經(jīng)永遠(yuǎn)也無法做到真正的一人獨(dú)尊了。
    言罷。
    迦南好似沒有看到神王身上的黑色火焰，好似方才他的五指山?jīng)]有被神王轟開一樣，再度朝著神王出手而去。
    這一次，迦南的動(dòng)作竟然不帶半點(diǎn)煙火。
    就好似普通人點(diǎn)出一指指向神王的眉心一樣，可偏生這樣的動(dòng)作，讓神王皺緊了眉頭，這一指不是表面上那么簡單。
    看似迦南就在他面前，遞出了這一指。
    可實(shí)際上迦南不在這。
    他在……彼岸。
    輪回力量的終極境界，彼岸，竟然是如此的無法閃躲，無法防御，更無法反擊……
    “呵呵呵。”
    “原來你們可以這么強(qiáng)啊。”
    神王卻沒有失態(tài)，反而只是嘲諷的笑了笑，說來，他大概也是第一次與某個(gè)常務(wù)執(zhí)劍者生死相搏。
    雖然與任俠比還差遠(yuǎn)了。
    可卻依舊如此棘手……
    “既知強(qiáng)弱，何不束手就擒？”
    “盡說些無意義的話，真以為你這超脫輪回超脫苦海的彼岸之力，我就拿你沒有辦法了？開什么玩笑！”
    怨氣的確源于世人，也的確是如迦南所說的那樣，接受了怨氣，便要被眾生裹挾。
    但……
    “你以為會(huì)受到眾生裹挾的，是誰？”
    神王嘲諷說了這句話，身上的怨氣便被皆盡收納，在神王的識海深處，被全地為牢封印的一個(gè)圣潔無比的高僧緩緩睜開了眼睛。
    他看著那無盡的怨氣撲來，唯有沉默。
    唱了聲阿彌陀佛，便任由那怨氣化為無盡的黑泥，在泥潭當(dāng)中，無數(shù)雙手扒拉著他，想要將他拖入深淵……
    “恰好，我也到彼岸了。”
    神王冷笑一聲，對迦南也伸出了一指，兩指相撞，竟然僵持在那，迦南的眼中是平靜而決然，神王的眼中倒是多了絲狠厲。
    比拼起本源的消耗來，傷勢的影響就不那么重要了。
    你一人與眾生的怨念相抗衡，終究只有落敗的下場，因?yàn)槭廊苏娴暮懿豢鞍。麄兊脑箽庥肋h(yuǎn)是多余正氣的！
    ……
    在怨氣遁入歷史之后，漁叟他們就都明白，這怨氣定然是去尋找神王了。迦南還沒有那個(gè)淵源可以讓人皇位格打開一道縫隙將這股怨氣放出來，而且無量量劫居然沒有泄露。
    能夠做到這一點(diǎn)的，唯有神王了。
    “怎么辦，神王拿到李和前世積攢下來的怨氣，實(shí)力必定再提升一個(gè)臺(tái)階，任俠可能不僅敗了，神王卻沒有預(yù)想當(dāng)中的那么艱難。”
    “時(shí)間可能不多了。”
    這人話沒有說死，但漁叟明白，早在之前異像消退的時(shí)候，任俠就已經(jīng)死了，之后出現(xiàn)的這些異像，必然是神王還有底牌，在對付敵人。
    而敵人……只能是他們自己人了。
    “神王這是打敗任俠后虧損巨大，所以必須用執(zhí)劍者找補(bǔ)？”陳白衣并不知道神王在最開始就把歸順于他的三名執(zhí)劍者給擊殺吞噬了。
    “不止，恐怕是與迦南開打了。”
    漁叟卻知道沒有那么簡單，他很清楚在他們這個(gè)層次受了傷，哪怕有一些特別的功法和能力全部用上，效果也有限。
    “神王現(xiàn)在必然在與迦南大戰(zhàn)，任俠如果將他重創(chuàng)，他必須吞噬迦南才能找補(bǔ)回來，并且面對現(xiàn)在的局勢。”
    漁叟忽然說道，可幾人望了望，一時(shí)間沉默，沒有人提去救援的事情？
    迦南與神王的大戰(zhàn)，他們固然可以強(qiáng)行插一手，但問題在于，能夠趕得及嗎？能夠找得到嗎？
    以及。
    能打過嗎？
    迦南和神王從他們兩人的合作中來看，這兩人托不了生死，但能夠托富貴，外人校攪和，他們肯定會(huì)先一致對外。
    這個(gè)時(shí)候，他們四人都過去，能有多少勝算？
    這個(gè)問題不好想，但也必須得想，終于漁叟不得不承認(rèn)，他已經(jīng)沒有能力去把控局勢了，神王的撕破臉皮讓他們比預(yù)料當(dāng)中的更加難堪。
    不論怎么說。
    兩次劫難都無能為力，他們審判委員會(huì)的權(quán)威已經(jīng)撕開了……
    ……
    “審判委員會(huì)的權(quán)威已經(jīng)撕開，內(nèi)部的分崩離析，讓他們已經(jīng)失去了對天下的掌控，民眾內(nèi)心對于審判委員會(huì)的法理正統(tǒng)認(rèn)可也將逐漸消失。”
    “新的認(rèn)知會(huì)逐步建立。”
    “而神王受限于傷勢無法回歸，神國只能苦苦支撐，這還是我們有意放干對方血的情況下，我們的強(qiáng)勢將會(huì)造成一種錯(cuò)覺。”
    “我們將取代炎帝國，擁有比炎帝國政府更強(qiáng)的公信力。”
    “時(shí)代的車輪已經(jīng)滾動(dòng)起來了，慣性不會(huì)讓它停下，人們已經(jīng)意識到不變不行了，所以，革命將成為人們認(rèn)知的常理。”
    “天下為公那套能不能成不知道，但曙光模式已經(jīng)成為了新的底線。”
    “審判委員會(huì)的隕落，代表強(qiáng)權(quán)重歸于政府，而領(lǐng)導(dǎo)革命軍開創(chuàng)這些的周瑞，將獨(dú)自一人拿下原本屬于整個(gè)審判委員會(huì)的威嚴(yán)。”
    “炎武衛(wèi)聽他的，整個(gè)朝堂聽他的。”
    “他會(huì)成為名義和事實(shí)上的真正領(lǐng)袖，全世界所有人，都恨不得簞食壺漿以迎王師，恨不得周瑞第二天就靖平天下，然后重歸于和平，在新的治世下安度盛世。”
    “呵……”
    “民眾向來是懶惰的，但凡有一點(diǎn)安穩(wěn)，他們都不會(huì)求變，你永遠(yuǎn)不能指望他們成為革命的先鋒，更不能指望他們主動(dòng)去革命。”
    “你必須引導(dǎo)他們。”
    “你看，最初他們只想要炎帝國那種虛偽的和平，但你告訴他們，要打仗了，要絕對平等了，要文明覺悟了，要一人獨(dú)尊了。”
    “他們就會(huì)覺得周瑞是救世主，就會(huì)覺得曙光模式是世界上最好的模式。”
    “這些東西。”
    “是以前周瑞好生跟他們說一萬遍，他們都聽不進(jìn)去的，是周瑞原來螺獅殼里做道場，想改動(dòng)半點(diǎn)都會(huì)被推脫回去，并斥責(zé)為獨(dú)夫的。”
    “現(xiàn)在呢，當(dāng)有人比周瑞還要惡的時(shí)候，他們就想起周瑞的好了。”
    “他們哭著求著，讓周瑞一統(tǒng)天下。”
    “呵呵……”
    “局勢如果逼迫一二，神王再更反派一點(diǎn)，我甚至都覺得，他們能把周瑞送上人皇的寶座。”
    在曙光城的戰(zhàn)略會(huì)議室里面，姬長生指著黑板，分析著當(dāng)今的局勢，迦南知道民眾的惰性，他姬長生又如何不知曉？
    他們的敵人是審判委員會(huì)，是神王？
    不，都不是。
    是蕓蕓眾生，那未開民智的愚昧眾生……
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    曙光城的戰(zhàn)略會(huì)議室并非一家之堂，這里不只是有文明裁判所的人，更有曙光城的人，各界著名學(xué)者，優(yōu)秀的學(xué)生。
    這是一個(gè)公開的研討室。
    這里研究的是人類文明的走向，姬長生的話語有些“尖酸刻薄”，但句句都切在要害，而且完全符合事實(shí)。
    周樹人作為曙光城本地人，又是教育界的重要人物。
    這一次研討會(huì)，他帶了二十多位優(yōu)秀學(xué)生參加，這些學(xué)生或許不是最聰明的，但肯定都是最有朝氣的那一批。
    姬長生做完局勢點(diǎn)評之后，林澗便當(dāng)仁不讓的站起來發(fā)表的疑問。
    他原本是江城大學(xué)的學(xué)生，與姬長生李和他們曾經(jīng)是校友，雖然小一屆，但短短一年時(shí)間過去，早已物是人非。
    他沒有自持校友，還有曾經(jīng)的一點(diǎn)交情。
    他在曙光城最初是想從軍，想打到烏托邦救出自己的青梅竹馬，后來通過考試成為了留學(xué)生，在新思想的浪潮下，他又一步步的走到了前列，成為了最優(yōu)秀的那批學(xué)生。
    這一次研討會(huì)。
    他依舊積極的發(fā)表著看法，他問道：“原本天下四分的局勢，在戰(zhàn)爭當(dāng)中可以保持平衡，裹挾各方民眾來發(fā)展自己的思想和制度。”
    “但如今顯然平衡已經(jīng)要被打破了。”
    “任俠沒有想著守住這份平衡，他與神王的戰(zhàn)斗更導(dǎo)致神王重傷，天下四分當(dāng)中，最強(qiáng)的三股力量，其中兩股皆因此而廢。”
    “周瑞之勢瞬間膨脹，有所向睥睨之勢。”
    “我們卻尚未動(dòng)身，全力轉(zhuǎn)入昆侖洲，李和與敖東海、魏無忌約定先破烏托邦者為王，卻也不知他們在烏托邦內(nèi)進(jìn)程如何，幾時(shí)能夠出來。”
    “可以說我們連勢都未成。”
    “哪怕周瑞有意放神國的血，拖著神國圍而不滅，我們也好，其他各方也好，其實(shí)已經(jīng)沒有意義了，因?yàn)橹苋鸬膹?qiáng)勢已經(jīng)成為了絕對。”
    “只要他想，掉過槍頭。”
    “指哪便可滅哪，這不是我們看出來了，而是全世界人民都看出來了，所以已經(jīng)不只是望風(fēng)而降了，而是主動(dòng)在簞食壺漿，在期盼周瑞蕩平天下，重開太平。”
    “在這樣的情況下，革命的思潮，就已經(jīng)被抗拒了。”
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