烏桓的天地靈氣稀薄，但是周天星力卻比大隋稠密。孫立這幾天修行，都有點(diǎn)意動(dòng)的感覺，似乎距離突破到道人境第七重，真的只是最后那一步了。
    夜晚掩蓋了白天的惶惶亂和喧囂，金陽派那一片連綿的屋舍，在夜色之中悄無聲息。
    城外的一座高峰之巔，無聲無息的踏上了一只巨大的獅足，足底厚厚的肉墊和長毛，踩在枯草和砂石上沒有發(fā)出一點(diǎn)聲音。
    金焱蝎獅王和一般的金焱蝎獅相比起來，提醒更加龐大，幾乎趕得上裂地龍獸了。
    它有著三只巨大漆黑的蝎尾，實(shí)力遠(yuǎn)超一般同族達(dá)到了六品靈獸的水準(zhǔn)。
    獅背上坐著一名高瘦的老者，一身紫青色的長衫穿在他身上，就像是掛在了旗桿上，隨著山風(fēng)吹拂，嘩嘩作響。
    老者雙眼之中放出一絲絲的銀色光芒，盯著下面的金陽派一瞬不瞬。
    在老者的金焱蝎獅王背后，跟隨著幾十頭巨大的金焱蝎獅，后面又是上百頭白色巨狼。修行者們?nèi)蔽溲b，殺氣騰騰！
    第二天清早，牛德宇依舊像往常一樣早起，換上了一身便利的短衣，去靈獸園親自給靈獸準(zhǔn)備肉食，檢查身體。
    剛一出門，就遇上幾名弟子：“師叔早！”
    牛德宇隨意點(diǎn)點(diǎn)頭，忽然看看天空，想起來什么叫住那幾名弟子問道：“今天是什么日子？”
    “回師叔，今天七月初九了。”
    牛德宇一拍腦門：“壞了！”也顧不上那些靈獸了趕緊往陶大然那里趕去。
    半個(gè)時(shí)辰之后，陶大然和牛德宇一起來到了孫立他們住的小院。
    要是以前，陶大然沒準(zhǔn)還會(huì)派伍順來請(qǐng)孫立過去，但是自從巫神淵來了之后，陶大然就不敢了連巫神淵那種人都要親自前去拜見，難道你陶大然比巫神淵地位還高？
    牛德宇苦笑著道：“我也是臨時(shí)想起來的，再有六天，七月十五號(hào)，就是五年一屆的南烏桓獸神大會(huì)的日子了。巫老前輩很可能就是因?yàn)檫@個(gè)原因，才出來走動(dòng)的。”
    修行者生命漫長，經(jīng)常會(huì)過得忘記了日子。
    陶大然對(duì)孫立道：“孫先生五年一屆的獸神大會(huì)，實(shí)際上就是各派瓜分靈獸獸卵的競爭，靈獸對(duì)咱們修士的重要性不言而喻所以這次無論如何，麻煩您走一趟，咱們已經(jīng)好幾屆獸神大會(huì)收獲極差了。”
    牛德宇道：“若是巫老前輩這一次還主持獸神大會(huì)，咱們沒準(zhǔn)還能有些意外的收獲。”
    孫立有些猶豫，又看了牛德宇一眼，問陶大然道：“那個(gè)天賜寶庫……”
    陶大然一笑道：“這個(gè)您放心那個(gè)天賜寶庫，雖然有了寶圖，但是另外還有一段相配合的文字記錄上說明了，要在八月十五月圓之夜的晚上，根據(jù)月影才能確定真正的位置，肯定來的及。”
    孫立雖然看過那張寶圖但是上面除了那個(gè)紅點(diǎn)什么都沒有標(biāo)注，孫立他們?nèi)松夭皇斓模菊也坏降胤健?br/>     直到這時(shí)才知道，原來還有一段文字記錄。
    “好，那我就先和老牛去一趟獸神大會(huì)。”
    陶大然大喜：“多謝孫先生！”
    修士要出門，沒什么好收拾的，幾乎所有貴重的東西都在儲(chǔ)物空間里。陶大然為他們準(zhǔn)備了三千枚云石，孫立和牛德宇當(dāng)天中午就上路了。
    三千枚云石對(duì)于金陽派來說也是一筆大財(cái)富，這相當(dāng)于金陽派云石礦坑半個(gè)月的開采量。
    孫立暗暗腹誹這金陽派真是個(gè)窮光蛋。
    云石相當(dāng)于大隋的靈石，但是比靈石的品質(zhì)要差一些。三千枚云石，大約相當(dāng)于大隋兩千六百枚靈石。
    對(duì)于孫立這個(gè)過手幾萬、幾十萬靈石的“暴發(fā)戶”來說，兩千六百枚靈石，就一臉肉痛的陶大然，絕對(duì)是個(gè)可以隨時(shí)隨地隨意鄙視的對(duì)象。
    崇寅他們倒是沒什么意見，就算沒有孫立，他們也不怕冥凰派，就讓他安心去獸神大會(huì)。
    不過獸神大會(huì)的名額是每個(gè)門派三人，孫立和牛德宇還要再找一人。崇寅和崇霸肯定要坐鎮(zhèn)金陽派，鐘林要照顧鐘沐河，江士鈺倒是想去，可是東方芙和李子婷水汪汪的兩雙眼睛看著他，他也只好一縮脖子。
    蘇小枚不屑的對(duì)他一撇嘴：“我跟你去一趟吧。”
    名額就這么定下來。獸神大會(huì)之中還有實(shí)力競爭，蘇小枚愿意去，牛德宇和陶大然樂不可支，這比派出自己門中的弟子強(qiáng)多了。
    烏桓雖然是一個(gè)完整的國家，但實(shí)際上內(nèi)部矛盾并不少。
    最大的矛盾就是南北對(duì)立，根源已久，絕非三言兩語能夠說得清楚。
    南方人稱呼北方人為“北佬”，北方人蔑視南方人為“南蠻”，這種對(duì)立雖然還不到引發(fā)戰(zhàn)爭的地步，但也足夠蔓延到修行者的世界，因此烏桓除了“四宗六門”的勢力劃分之外，南烏桓和北烏桓也是互相對(duì)立的兩大“組織”。
    南烏桓有一座“萬神山”，北烏桓有一片“天裂荒原”，都是最大的靈獸產(chǎn)地。每五年，雙方都會(huì)同時(shí)舉行一次獸神大會(huì)，各派云集在一起，進(jìn)入這兩個(gè)神秘之地，捕獵靈獸、收集獸卵。
    之所以有這個(gè)獸神大會(huì)，而不讓大家隨意進(jìn)去捕殺靈獸，也是囡為經(jīng)歷了常年的捕殺之后，這兩個(gè)神秘之地的靈獸數(shù)量急劇下降，再這么下去里面的靈獸可能就會(huì)滅絕了。
    各大派雖然都有自己的靈獸園，但是靈獸園中的靈獸種類都是固定的，大家都希望從神秘之地當(dāng)中，捕捉新的靈獸補(bǔ)充進(jìn)去。
    而且獸神大會(huì)也是各派展示實(shí)力的機(jī)會(huì)，老牌大派借此來威懾那些野心勃勃的新興門派，小門派想借此崛起，獲得更多的利益。
    牛德宇一路上向?qū)O立和蘇小枚介紹了獸神大會(huì)的情況，距離七月十五還有六天時(shí)間，他們加快了速度趕往萬神山，兩天之后，距離萬神山就已經(jīng)只有幾百里了，路上遇到的修行者也漸漸躲起來。
    烏桓的修行者并不避諱世俗之人，修士趕路，世俗之人看見了，也就是乖乖的避讓道旁，或者有野心勃勃之輩，會(huì)跪下去連呼老神仙，希望哪位修行者心情一好，收入門墻，從此身份就大不同了。
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