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    古今中外，人對(duì)于長(zhǎng)生不老的追求從來(lái)沒(méi)有減弱過(guò)，上至皇帝大臣，下至乞丐，對(duì)于長(zhǎng)生不老都在不停地追求著。
    在歷史上，皇帝們?yōu)榱俗非箝L(zhǎng)生不老從而導(dǎo)致國(guó)家敗亡，或者國(guó)家出現(xiàn)劇烈動(dòng)蕩的例子多不勝數(shù)，那么為什么這些皇帝都會(huì)這樣瘋狂的追求長(zhǎng)生不老呢？
    答案很簡(jiǎn)單，那就是只要當(dāng)上了皇帝，就可以享受世間一切可以享受的東西，當(dāng)然也希望能夠一直享受下去。皇帝可以享用一切珍寶財(cái)富。吃不盡山珍海味，穿不盡錦衣綢緞。
    皇帝可以網(wǎng)羅天下美女，悉數(shù)納入后宮，數(shù)千佳麗，盡為一人所有。皇帝掌握生殺予奪之權(quán)，賞賜的權(quán)力在他，貶黜、殺人的權(quán)力也在他。沒(méi)有監(jiān)督，沒(méi)有制約（只能寄希望于皇帝的自我約束）。發(fā)號(hào)施令，呼風(fēng)喚雨，予取予求，何等威風(fēng)，何其得意！這樣的日子，即使是神仙也難比啊！難怪皇帝都想長(zhǎng)壽。
    換了誰(shuí)當(dāng)皇帝，不這樣想才怪呢？！
    在這些皇帝里面，最有名的人就是秦始皇。
    公元前210年7月的一天，殘陽(yáng)如血，暮鴉亂飛。一行車馬奔馳在通往咸陽(yáng)的古道上。
    其中一輛車形制極為特殊，單轅雙輪，一橫二扼，四馬駕馭，車廂呈凸字形，四周有彩繪欄板，在夕陽(yáng)殘照下色彩絢爛。身穿長(zhǎng)袍、頭戴小冠的御者跪坐車廂前，神態(tài)嚴(yán)肅，不停地鞭笞著前面的馬匹。這四匹馬腰細(xì)膀闊。肌肉隆起，仰首豎耳。在御者急促的驅(qū)使下狂奔。
    車雖然裝飾華貴，但那飛馳的駿馬和御者緊張的神態(tài)。都透著些古怪。尤其是在和暖的晚風(fēng)吹拂下，從車廂中不斷溢出令人眩暈的惡臭，讓人懷疑車廂里究竟裝著什么東西。
    的確，車廂里裝載的不是活人，而是千古一帝秦始皇的尸身。
    秦始皇，公元前259年正月出生于趙國(guó)都城邯鄲，十三歲繼任為秦王。他以過(guò)人的膽略誅滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)，結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)稱雄的局面，統(tǒng)一了中國(guó)。并自稱“皇帝”。
    實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，秦始皇在中央施行主義中央集權(quán)制，在地方推行郡縣制，又統(tǒng)一文字、貨幣、度呈衡，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，建立起一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。
    就是這樣一位雄才大略的封建帝王，卻陶醉于尋訪神仙的活動(dòng)中，一心想成為長(zhǎng)生不老的神仙。
    公元前219年，秦始皇巡行東方。這是他第二次出巡。
    到達(dá)瑯琊后。齊人徐福等給秦始皇上書，說(shuō)海上有蓬萊、方丈、瀛山三座仙山，山上有仙人，可以從他們那里求得長(zhǎng)生不死之藥。秦始皇聽(tīng)了很高興。他根據(jù)徐福的要求，派遣數(shù)千童男童女入海求長(zhǎng)生仙藥。
    秦始皇在那里焦急地等待著徐福求得不死之藥回來(lái)，過(guò)了很久。徐福才回來(lái)。他欺騙秦始皇說(shuō)：“我見(jiàn)到了海中的神仙，他對(duì)我說(shuō)：‘你是西皇派來(lái)的使者嗎？’我說(shuō)：‘是。’他問(wèn)我：‘你這次來(lái)有什么要求？’我說(shuō)：‘這次來(lái)。是為了求得長(zhǎng)生不死之藥。’他說(shuō)：‘你們皇帝的禮物太微薄了，可看而不可取。’
    我跟著神仙來(lái)到了蓬萊山。看見(jiàn)了芝成宮宮闕，有個(gè)使者長(zhǎng)得像龍一樣，皮膚像古銅的顏色，光亮照天。我問(wèn)神仙應(yīng)該送上什么禮物，他說(shuō)：‘派三千童男童女，帶著大批糧食、種子和百工、技師，就可以拿到長(zhǎng)生不死之藥。”
    秦始皇聽(tīng)后大為高興，立即決定派出三千童男童女，帶著大批糧食、種子，百工、技師也隨行。
    秦始皇滿懷希望地等待徐福求藥歸來(lái)，可是等了三個(gè)月，仍然不見(jiàn)徐福的蹤影，只得回轉(zhuǎn)京城。
    可是秦始皇求仙之心不死。公元前215年，他再次東游。
    到達(dá)碣石后，有個(gè)燕國(guó)方士盧生在秦始皇面前吹噓求仙學(xué)道之事。
    秦始皇求仙心切，就派盧生去尋找傳說(shuō)中羨門、高誓兩位神仙，隨即又命令韓終、侯公、石生去尋找不死之藥。
    秦始皇望眼欲穿，才得到盧生的回報(bào)。
    他編造許多虛無(wú)縹渺的故事，然后取出仙書一部。秦始皇一看其中有“亡秦者胡也”這么一句話，信以為真，于是命令蒙恬率領(lǐng)三十萬(wàn)大軍北擊匈奴。當(dāng)然，秦始皇征伐匈奴的真正原因并非如此。
    公元前212年，盧生又編造了一個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事，來(lái)欺騙秦始皇。
    他說(shuō)：“尋找靈芝、奇藥和神仙，常常遇不到，其原因在于自然界中有妨害的東西。按照神仙方術(shù)，作為人主的帝王要微行來(lái)躲避惡鬼，真人才會(huì)降臨。如果人們知道了帝王的居處，那么對(duì)真人就會(huì)有妨害。
    所謂真人就是神仙，人火不燃，人水不濕，騰云駕霧，可以與天地一樣長(zhǎng)久。現(xiàn)在皇帝治理天下，沒(méi)有能夠恬淡地生活。臣請(qǐng)求皇上的居處不要讓人知道，這樣才能找到不死的仙藥。”
    盧生這段話簡(jiǎn)直荒誕絕倫，其目的是為自己找不到仙藥開(kāi)脫，可是秦始皇居然深信不疑，并興奮地說(shuō)：“我非常仰慕真人，從今以后，我自稱‘真人’，不稱‘朕’。”
    為了像盧生說(shuō)的那樣使自己的居處無(wú)人知曉，秦始皇下令在咸陽(yáng)附近200里的范圍內(nèi)，在已經(jīng)建成的270座宮殿間添造復(fù)道和甬道，命令各宮殿設(shè)帷帳，置鐘鼓，住妃嬙。他在眾多的宮殿里行居不定，來(lái)避免讓人瞧破行蹤。如果有人說(shuō)出他的住所，就立即處死。
    秦始皇到梁山宮，從山上看到丞相車騎眾多，感到很不高興。
    后來(lái)有人將這一情況告訴了丞相，丞相便自動(dòng)減少了車騎。秦始皇知道此事后。認(rèn)定是宮中侍從泄露了他的話，就進(jìn)行審訊。卻無(wú)人招供。他一怒之下，就把當(dāng)時(shí)在身旁的人全部處死。
    這樣。沒(méi)有人再知道秦始皇的行蹤了，每天只能聽(tīng)到轆轆的車聲，他的居處真的像神仙一樣神秘起來(lái)了。
    由于秦始皇專任獄吏，以刑殺為威，侯生、盧生互相商榷，認(rèn)為不值得為這樣的人尋找仙人不死之藥，就一起逃跑了。
    秦始皇聽(tīng)說(shuō)后，非常生氣地說(shuō)：“前年我燒毀了天下不中用的書籍，招用了眾多的文學(xué)方術(shù)之士。想依靠他們來(lái)治理國(guó)家、尋找仙藥，求得天下太平。現(xiàn)在尋找仙藥的韓終一去不復(fù)返，徐福等花了大筆的費(fèi)用，卻始終沒(méi)有求得仙藥，只說(shuō)些無(wú)關(guān)痛癢的話。
    盧生我待他不薄，現(xiàn)在卻誹鎊我，加重我不仁義的名聲。我派人查訪在洛陽(yáng)的諸生，得知有些人專門制造妖言，迷惑百姓。”
    秦始皇于是派人審問(wèn)諸生。這些人經(jīng)不起皮肉之苦。互相揭發(fā)來(lái)開(kāi)脫自己。
    秦始皇一怒之下，就在這些儒生中親自圈定了460多人，以“妖言罪”、“誹鎊罪”將他們活埋。這就是歷史上有名的坑儒。
    不久侯生回來(lái)了。秦始皇聽(tīng)說(shuō)后，派人將侯生抓來(lái)。準(zhǔn)備將他車裂。不料侯生卻說(shuō)出了一番忠心耿耿的話：“大禹立誹鎊之木，是想通過(guò)這個(gè)辦法來(lái)了解自己的過(guò)失。如今陛下驕奢淫逸，使百姓趨末背本。可是陛下卻不知道，反而追究那些心懷不滿的人。認(rèn)為他們是在誹鎊朝廷。在這種情況下，他們只好離去。臣今天冒死回來(lái)。是認(rèn)為陛下的荒淫已經(jīng)超過(guò)桀、紂，擔(dān)心陛下有亡國(guó)的危險(xiǎn)。”
    秦始皇沉默了很久，才問(wèn)道：“你為什么不早說(shuō)呢？”
    侯生悠然答道：“當(dāng)時(shí)陛下剛愎自用，認(rèn)為自己功績(jī)超過(guò)了三皇五帝，擔(dān)心說(shuō)了也沒(méi)用，反而找死，所以逃之夭夭。現(xiàn)在回來(lái)，是想為陛下陳述忠言，即使不能使陛下不亡國(guó)，也要讓陛下知道亡國(guó)的原因。”
    秦始皇問(wèn)道：“我可以通過(guò)改革來(lái)求得生存嗎？”。
    侯生說(shuō)：“形勢(shì)已經(jīng)發(fā)展到這步田地，陛下只好坐以待亡了。如果陛下想通過(guò)改革來(lái)求得生存，能像堯、舜那樣把過(guò)樸素的生活當(dāng)作一種快樂(lè)，把誹謗您的人當(dāng)作忠臣嗎？不這樣從根本上改變，根本就沒(méi)有希望。”
    侯生這次回來(lái)，也許是因?yàn)榍厥蓟仕巡秶?yán)密，無(wú)處藏身，可是他的這番話卻切中肯綮，擲地有聲，使秦始皇喟然長(zhǎng)嘆，沒(méi)有治他的罪，反而把他釋放了。
    侯生的直諫實(shí)際上沒(méi)有起一點(diǎn)作用。公元前210年10月，求仙念頭還沒(méi)有熄滅的秦始皇最后一次出巡。
    到達(dá)瑯琊時(shí)，他想起自己曾派遣徐福出海尋訪蓬萊、方丈、瀛洲三山，尋找不死之藥。光陰似箭，如今九年已經(jīng)過(guò)去了，仙藥仍然沒(méi)有找到，秦始皇于是派人傳問(wèn)徐福。
    徐福假借求取仙藥，每年都領(lǐng)取大批費(fèi)用，他惟恐騙局被戳穿，就欺騙秦始皇說(shuō)：“蓬萊仙藥本來(lái)可以尋找到，卻常常由于大鮫常興風(fēng)作浪，船只無(wú)法抵達(dá)仙山。希望皇上派遣弓箭手一同前往，將大鮫魚射死。”
    秦始皇曾經(jīng)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己與人形的海神作戰(zhàn)。
    占?jí)舻恼f(shuō)：“水神看不見(jiàn)，是由于大鮫龍?jiān)谧鞴帧＿@樣的惡神應(yīng)當(dāng)除去，像神仙這樣的善神才會(huì)降臨。”
    由于秦始皇的夢(mèng)境與徐福的一番鬼話相吻合，再加上求仙心切，他下令準(zhǔn)備好人海捕魚的工具，并準(zhǔn)備用連弩親自射殺大鮫。
    從瑯琊到榮成，水波搖動(dòng)，沒(méi)有看到大鮫魚。到了芝罘（今山-東煙-臺(tái)），果然看到一條大鮫，秦始皇親自把它射死。秦始皇認(rèn)為巳無(wú)后顧之憂了，就派遣徐福入海尋找仙藥，只等到仙藥一到，自己就可以貞正過(guò)上神仙般的生活。
    遺憾的是，秦始皇回到平原津就沉疴不起。求仙不成，反而落到這步田地，秦始皇內(nèi)心十分惶恐。他討厭別人說(shuō)死，群臣也沒(méi)有人敢問(wèn)他死后的安排。
    隨著病情急劇加重，秦始皇自知將不久于人世，于是命令中書府令趙高賜公子扶蘇一封書信。叫他速回咸陽(yáng)，守候喪葬。趙高卻秘而不發(fā)。七月丙寅。千古一帝秦始皇就死在沙丘平臺(tái)。
    以秦始皇的精明，本不應(yīng)該相信這些神仙方術(shù)之說(shuō)。但是統(tǒng)一天下后。秦始皇不僅幻想自己的政權(quán)能夠傳承千世萬(wàn)世，更希望自己能夠長(zhǎng)壽，長(zhǎng)久地統(tǒng)治天下。重要的是，自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，在中國(guó)瀕海地帶出現(xiàn)了一批方士。
    這些方士宣稱海上有三座仙山，山上住著掌有不死仙藥的神仙，而他們擁有神仙方術(shù)，有本事搞到這些仙藥，使人長(zhǎng)生不老。
    這股神仙方術(shù)之風(fēng)愈吹愈烈。使得許多人執(zhí)迷不悟。長(zhǎng)生心切的秦始皇投入到求仙的浪潮中也就不足為怪了。
    可以說(shuō)，秦二世而亡與秦始皇追求長(zhǎng)生不老有著不可分割的關(guān)系，要是秦始皇沒(méi)有那樣在意長(zhǎng)生不老，也許秦二世而亡這個(gè)結(jié)局就可以改變了！
    除了秦始皇這個(gè)千古皇帝之外，漢朝的漢武帝對(duì)于長(zhǎng)生不老的追求是同樣的熱切。
    誰(shuí)都知道，這世上根本就沒(méi)有什么長(zhǎng)生不老藥，一心想長(zhǎng)生不老的秦始皇最后不也一樣不得不在臨死前傳位給秦二世了啊！可是，到了漢武帝，依然追求長(zhǎng)生不老。而且比秦始皇有過(guò)而無(wú)不及。
    在漢武帝即位的第二年，他就親自接見(jiàn)了一個(gè)江湖騙子。這個(gè)所謂的方士名叫李少君，年齡不過(guò)三四十歲，卻謊稱自己有70歲高齡。而且在漢武帝面前大夸海口，說(shuō)自己如何懂得祭神拜仙，煉丹制藥。讓人吃了長(zhǎng)生不老。
    有一天，漢武帝當(dāng)著百官的面。拿出一件古舊銅器，問(wèn)李少君：“你能告訴我這件銅器出在哪個(gè)年代。為何人所有嗎？”。
    李少君看了之后，故作驚奇地說(shuō)：“這件銅器早在戰(zhàn)國(guó)齊恒公十年我就看到過(guò)，那是陳列在齊國(guó)君主的柏寢臺(tái)上。”
    聽(tīng)此言眾人忙考察銅器上的字，果然不錯(cuò)，與李少君說(shuō)的一模一樣。
    這一下整個(gè)宮廷都震驚了，異口同聲地說(shuō)，李少君真是個(gè)神仙，恐怕今年已經(jīng)活到幾百歲了。
    于是，漢武帝不僅相信李少君會(huì)煉丹會(huì)制造長(zhǎng)生不老藥，親自封給他高官厚祿，而且在李少君病死之后，還相信李少君的靈魂升天而去，成為真正的神仙。
    李少君死后，從東方之地又來(lái)了一個(gè)名叫李少翁的，他說(shuō)自己能呼神喚鬼，懂得仙丹方術(shù)。
    漢武帝便立即召見(jiàn)李少翁，當(dāng)時(shí)正趕上漢武帝的一個(gè)夫人去世，他很懷念這個(gè)夫人的美貌，就請(qǐng)教李少翁，如何才能讓他與夫人見(jiàn)上一面。
    李少翁說(shuō)：“這不難，我可以用方術(shù)大約在深夜招她前來(lái)，你們?cè)趬?mèng)中相會(huì)。”
    果然，這天夜里漢武帝就在夢(mèng)中見(jiàn)到了夫人，立即封李少翁為文成將軍，給了高官厚祿。
    只是，過(guò)了一年多，李少翁的方術(shù)總是不靈驗(yàn)，令漢武帝十分失望。
    于是，李少翁便心生一計(jì)，背地里在帛上寫了一些字，讓牛吞下，自己裝著不知道，過(guò)不久就當(dāng)著眾人的面，說(shuō)牛腹中有奇物，是他用方術(shù)得知的。
    結(jié)果殺了牛，果然牛腹中有帛書上面還寫著字。只是，漢武帝不相信了，說(shuō)這分明是造假，寫字的人就是李少翁，于是下令殺死了李少翁。
    過(guò)了四五年，膠東王王后為了討好漢武帝，派遣膠東王手下的一個(gè)小官名叫欒大，到長(zhǎng)安向漢武帝獻(xiàn)秘方，漢武帝召見(jiàn)了欒大。他更會(huì)吹牛：“我來(lái)來(lái)去去在這海域之中，看到許多高神大仙，他們都掌握長(zhǎng)生不老的秘方，如果皇上肯準(zhǔn)，我以皇上名義用重金將他們招來(lái)，為皇上獻(xiàn)方奉藥。”
    此時(shí)，漢武帝正憂患黃河決口、害死百姓的大事，就完全同意了欒大的意見(jiàn)。
    這位欒大長(zhǎng)得英俊，高大威武，能說(shuō)會(huì)道，騙術(shù)更是高明，不僅得到了高官厚祿，漢武帝還把自己的長(zhǎng)女嫁給了他。
    大約在公元前100年前后，漢武帝出巡來(lái)到齊國(guó)故地。這里的方士和講神奇仙方的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，然而沒(méi)有一個(gè)能驗(yàn)證長(zhǎng)生不老的。可是漢武帝還是執(zhí)迷不悟，在海上，他舉行典禮祭祀天主、地主、人主、陰主、陽(yáng)主、月主、日主、四時(shí)主八神。
    當(dāng)船行到了蓬萊島時(shí)。有一位大臣說(shuō)他看見(jiàn)一個(gè)有幾丈高的人，可走近一看這巨人就不見(jiàn)了。
    緊接著又有人幫腔說(shuō)。他也看見(jiàn)一位老人牽了一只狗，正想報(bào)告皇上。可一轉(zhuǎn)身這個(gè)老人也不見(jiàn)了。
    于是包括漢武帝在內(nèi)，眾人都異口同聲說(shuō)：“這就是蓬萊神仙。”
    此后，漢武帝派遣前去求仙的使者數(shù)以千計(jì)，結(jié)果都一無(wú)所獲，漢武帝最終也不得不壽終正寢。
    到了唐朝，皇帝們對(duì)于長(zhǎng)生不老的追求還是那樣的狂熱，就算是唐太宗這個(gè)歷史上的千古一帝，也是同樣如此。
    提起唐太宗，很多人會(huì)將他與“明君”畫等號(hào)。的確。唐太宗二十八歲登基，他吸取隋亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，與民休養(yǎng)生息，使社會(huì)逐漸安定下來(lái)，國(guó)勢(shì)空前強(qiáng)盛，開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的“貞觀之治”。
    不過(guò)，這個(gè)千古一帝唐太宗李世民在晚年時(shí)期有迷戀仙丹求長(zhǎng)生不老的經(jīng)歷，他為了求長(zhǎng)生不老不失重金到國(guó)外尋求仙丹。令人諷刺的是，之前李世民還嘲笑過(guò)秦始皇因?yàn)樽非笙傻ざ鴮?dǎo)致亡國(guó)，結(jié)果，最后李世民一死在這個(gè)所謂的丹藥上面。
    所以一個(gè)偉人無(wú)論他有多偉大。當(dāng)遇到死亡時(shí)都是有很大有恐懼。那么李世民迷戀仙丹求長(zhǎng)生不老的故事是怎么樣的呢
    唐高祖武德九年(公元626年)發(fā)生玄武門之變，李世民殺死親大哥李建成和親(四)弟李元吉，逼迫唐高祖李淵退位。隨后登基，時(shí)年二十八歲。
    唐太宗在位二十三年。他接受了隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治。與民休養(yǎng)生息，使社會(huì)逐漸安定下來(lái)，國(guó)勢(shì)空前強(qiáng)盛，開(kāi)創(chuàng)了歷史上有名的“貞觀之治”時(shí)期。
    但是，在他做了十幾年皇帝之后，過(guò)慣了安逸享樂(lè)的生活，漸漸地也趨向了奢侈腐化。他修復(fù)了隋煬帝在洛陽(yáng)建的豪華宮室。
    他曾經(jīng)霸占了齊王李元吉的楊妃，還把已故大臣武士鑊(音：惑)的十四歲的女兒選為才人，給她起了個(gè)名字叫“媚”，這就是“武媚娘”。
    在他的“晚年”，就是他做皇帝的最后幾年，一反常態(tài)，既迷信占卜，又癡迷丹藥。
    貞觀二十一年，李世民得了中風(fēng)的疾病，癱瘓?jiān)诖采稀＝?jīng)御醫(yī)診治，半年后病體稍愈，可以三天上一次朝了。
    如繼續(xù)邊治邊養(yǎng)，說(shuō)不定會(huì)逐漸康復(fù)的，可是，此時(shí)的他卻迷戀上了方士們煉制的金石丹藥，希望自己長(zhǎng)生不老。
    他先是服食了國(guó)內(nèi)方士煉出的丹藥，并不見(jiàn)效，以為國(guó)內(nèi)方士們的道術(shù)淺，于是派人四處訪求國(guó)外高人。
    貞觀二十二年，大臣王玄策在對(duì)外作戰(zhàn)中，俘獲了一名印度和尚，名叫那羅邇娑婆。
    為迎合李世民乞求長(zhǎng)生不老的心理，王玄策把他獻(xiàn)給李世民。
    這個(gè)印度和尚吹噓自己有二百歲高齡，專門研究長(zhǎng)生不老之術(shù)，并信誓旦旦地說(shuō)，吃了他煉的丹藥，一定能長(zhǎng)生不老，甚至可以在大白天飛升到天宮里去成為仙人。
    他這番鬼話還真就打動(dòng)了李世民，遂給這個(gè)印度和尚安排住進(jìn)了豪華的館驛，每餐都是豐盛的美食，天天有一大群下人侍奉著，生活不亞于帝王。
    這家伙見(jiàn)李世民對(duì)自己深信不疑，就煞有介事地開(kāi)出一大串稀奇古怪的藥名來(lái)，李世民號(hào)令天下，按此方采集諸藥異石，不論任何代價(jià)，不惜一切犧牲，只要能采辦到印度和尚藥方中的藥，哪怕刀山火海也得取來(lái)。
    一年之后，藥配制好了，李世民非常高興，毫不遲疑地將藥全吃了下去，結(jié)果七竅流血中毒暴亡。這時(shí)他才五十二歲，是中國(guó)歷史上被“長(zhǎng)生藥”毒死的第一個(gè)皇帝。他沒(méi)有做到慎終如始，竟這樣荒唐可悲、愚蠢糊涂的過(guò)早離開(kāi)了人間。
    最為可笑的是，皇帝死后，大臣們竟不知道如何處置那羅邇娑婆寐才好。
    如果唐太宗在彌留之際，有哪位大臣敢于向他說(shuō)起秦始皇的荒唐行為，我想，唐太宗定會(huì)羞愧萬(wàn)分的。
    遺憾的是。在唐太宗晚期的“高壓”統(tǒng)治下，絕對(duì)的權(quán)力早已讓人三緘其口。社會(huì)亦早已不是“從諫如流”的貞觀之初了。如此看來(lái)，唐太宗淪為笑柄。也就難以避免了。
    李世民死后，他的子孫們大概接受了一些教訓(xùn)，很長(zhǎng)一段時(shí)間不敢再服食劇毒的丹藥。直到170年后，忘掉了祖宗教訓(xùn)的唐憲宗李純又成了第二個(gè)服丹藥中毒的皇帝。
    唐太宗、漢武帝和秦始皇一樣，都執(zhí)迷于長(zhǎng)生不老，都到過(guò)蓬萊島求仙問(wèn)藥，結(jié)果都一無(wú)所獲。
    有一首唐代的詩(shī)歌是這樣寫的：“心期仙訣意無(wú)窮，采畫云車起壽宮。聞?dòng)腥轿粗帲晁砂貪M西風(fēng)。”
    意思是說(shuō)：漢武帝求長(zhǎng)壽仙方意決心堅(jiān)。可同時(shí)又忙著修造自己的壽宮，也就是陵墓。雖然也曾知道三個(gè)仙山在哪里，卻不知神仙的下落，結(jié)果還是死了，安寢陵墓之下，看茂陵松柏，聽(tīng)西風(fēng)吹落葉。
    問(wèn)世間誰(shuí)人無(wú)憂，唯神仙逍遙自在。大羅神仙居于大羅天，不老不死永生不滅。仙境極樂(lè)無(wú)所憂愁。紅塵凡人居于地界，順生應(yīng)死繁衍不息，得失苦樂(lè)交熾。
    對(duì)仙人而言，世間的功名利祿榮華富貴。在時(shí)間長(zhǎng)河中不過(guò)轉(zhuǎn)眼云煙，只有飛升紫府位列仙班，才是永恒的追求。但是常識(shí)告訴我們，人類都無(wú)法逃避最終死亡的命運(yùn)。但是。人們總是不愿意面對(duì)這一黑暗的真相，他們更愿意相信神話中長(zhǎng)生不老的說(shuō)法。
    普通人似乎更傾向于對(duì)所謂“青春之泉”的追求。在科學(xué)和醫(yī)學(xué)領(lǐng)域都有人在不斷探索。
    科學(xué)家們也在致力于研究許多化合物的特性以尋找延長(zhǎng)生命的要素，如白藜蘆醇(葡萄中發(fā)現(xiàn)的一種物質(zhì))、雷帕霉素(提取于復(fù)活節(jié)島上一種細(xì)菌)和由p21基因組成的蛋白質(zhì)。
    這些蛋白質(zhì)能夠在細(xì)胞中抑制其他蛋白質(zhì)形成淀粉斑，而這種物質(zhì)與阿茨海默癥有關(guān)而且可能會(huì)促進(jìn)癌癥的發(fā)病。
    據(jù)報(bào)道，2000年塞內(nèi)克斯生物科技公司正在研制某種藥物，這種藥物可以實(shí)現(xiàn)某種程度上的抑制作用。研究人員還繼續(xù)對(duì)一種名為端粒酶的酶進(jìn)行深入分析，這種酶可以減慢端粒的萎縮進(jìn)程。
    端粒是一種dna序列，會(huì)在細(xì)胞分裂過(guò)程中逐步變短直到細(xì)胞最終變異或死亡。
    2009年的諾-貝-爾-醫(yī)-學(xué)獎(jiǎng)授予了端粒和端粒酶工作原理的發(fā)現(xiàn)者，近期的研究發(fā)現(xiàn)也驗(yàn)證了端粒酶的功能。
    《自——然》雜志于2010年11月公開(kāi)的一項(xiàng)研究中，老鼠被抽取端粒酶后再被植入，這一過(guò)程發(fā)生了奇跡般的返老還童現(xiàn)象。
    從技術(shù)上講，數(shù)年前人們就可以通過(guò)各種方式提高體內(nèi)端粒酶的水平，但這種技術(shù)至今未得到臨床評(píng)估。同時(shí)，兩種在人類身上試驗(yàn)的化合物已于今年投入使用。
    這兩種化合物分別是sirt1和st兩種合成催化劑，它們可以模擬熱量限制效應(yīng)。在多個(gè)物種身上進(jìn)行的試驗(yàn)表明，這種效應(yīng)可以放慢新陳代謝速度，緩解老化進(jìn)程。據(jù)美國(guó)哈佛醫(yī)學(xué)院病理學(xué)家大衛(wèi)-辛克萊爾介紹，進(jìn)行試驗(yàn)的物種包括酵母、靈長(zhǎng)類動(dòng)物等。
    不過(guò)，米國(guó)伊——利——諾——斯大學(xué)公共衛(wèi)生學(xué)院流行病學(xué)教授杰-伊-奧——爾-沙-恩-斯-基則認(rèn)為，克服老化問(wèn)題并不能僅僅通過(guò)一種藥物實(shí)現(xiàn)。
    奧-爾-沙-恩-斯-基表示，“白藜蘆醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流于表面。在過(guò)去10年中，沒(méi)有任何藥物能夠干涉并緩解人類衰老問(wèn)題。”奧——爾-沙-恩-斯基堅(jiān)持相信，百歲以上的老人的基因有一個(gè)特別的功能，那就是可以限制老化進(jìn)程。
    “新英格蘭百歲老人研究”是全球最大型的專門研究高齡老人的計(jì)劃，該項(xiàng)目目前正在對(duì)大約1600名百歲老人及數(shù)百名他們的子女進(jìn)行跟蹤研究。
    奧-爾-沙-恩-斯-基并沒(méi)有參與到該項(xiàng)研究中，但他認(rèn)為，“這項(xiàng)研究之所以如此令人興奮，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有在許多物種上看到結(jié)果，我們期待能夠看到人體也能夠像老鼠那樣出現(xiàn)緩解衰老現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)巨大的理論飛躍。關(guān)于長(zhǎng)壽的秘密似乎正在向我們走來(lái)。”
    科學(xué)家們認(rèn)為。最終“青春之泉”可能不是通過(guò)化學(xué)或生物方法實(shí)現(xiàn)的，而是通過(guò)技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)的。未來(lái)主義者雷-庫(kù)爾茲維爾曾經(jīng)預(yù)言。納米科技可能是實(shí)現(xiàn)生長(zhǎng)不老的手段之一。
    基于納米技術(shù)的微型機(jī)器人可以深入到我們?nèi)梭w內(nèi)部修復(fù)受損的器官和組織，從而延長(zhǎng)患者的生命。
    近段時(shí)間傳出。著名科學(xué)家，《奇點(diǎn)迫近》一書作者雷蒙德科茲威爾大膽預(yù)言人類長(zhǎng)生不老的夢(mèng)想將在未來(lái)20年內(nèi)實(shí)現(xiàn)。
    科茲威爾明確指出，人類的科技水平提升一倍所需要的時(shí)間正在不停的變短。
    這是一條指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)曲線，當(dāng)?shù)竭_(dá)一定的臨界點(diǎn)之后，科技水平的上升速度就會(huì)出現(xiàn)井噴式的增長(zhǎng)，而我們目前就正是處于這樣一個(gè)臨界點(diǎn)的附近，即將迎來(lái)新的一輪急劇的科技進(jìn)步加速階段
    據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，雷蒙德科茲威爾(raykurz一名世界著名的科學(xué)家，也是《奇點(diǎn)迫近》(thesingularityisnear)一書的作者。他表示，20年后的世界將會(huì)變得讓我們完全陌生和不敢想象。他認(rèn)為，其中最重要的一項(xiàng)變化就是：科學(xué)家們將最終實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)生不老”的夢(mèng)想。
    他在《太陽(yáng)報(bào)》上發(fā)表的文章中指出：“我和其他許多科學(xué)家們都堅(jiān)信在之后大約20年的時(shí)間內(nèi)，我們將有能力對(duì)我們自己的身體重新進(jìn)行編程。如此我們就可以讓身體內(nèi)石器時(shí)代的基因‘程序’停止運(yùn)行，甚至可以逆向運(yùn)行。”
    他說(shuō)：“如此，納米技術(shù)將可以讓我們永生。最終有可能納米機(jī)器人還將代替我們?nèi)梭w現(xiàn)在的血紅細(xì)胞，并以高出前者數(shù)千倍的效率發(fā)揮作用。”
    科-茲-威-爾的粉絲中包括了像比——爾蓋——茨和比——爾克——林——頓這樣的名人。
    除了這一論斷之外，他還做出過(guò)其他一些十分重要的預(yù)言，比如他認(rèn)為人類將最終可以用人造器官替換掉自身的任何一個(gè)器官或部分。他還說(shuō)我們將可以持續(xù)數(shù)小時(shí)不需要呼吸氧氣。我們還將可以在幾分鐘內(nèi)就寫完一本書，這一切都是得益于先進(jìn)的納米技術(shù)的發(fā)展。除此之外，虛擬性——愛(ài)也將在不久的將來(lái)成為現(xiàn)實(shí)。
    科-茲-威-爾的這些預(yù)言聽(tīng)上去有點(diǎn)像是天方夜譚，甚至可能讓人覺(jué)得有些荒謬。難以接受，但事實(shí)上，這些預(yù)言都是基于一個(gè)相同的事實(shí)。那就是科技進(jìn)步的速度是以幾何倍數(shù)加快的。
    他說(shuō)：“不管是計(jì)算機(jī)技術(shù)，還是我們對(duì)于自身身體的內(nèi)在程序——基因的了解。所有這些都在以一個(gè)驚人的速度向前發(fā)展。”
    根據(jù)他的“科技加速”理論，在接下來(lái)的1/4個(gè)世紀(jì)里。我們?nèi)祟惖目萍妓竭€將發(fā)生“數(shù)十億倍”的進(jìn)步。
    他說(shuō)：“在現(xiàn)實(shí)中，科技水平提升一倍所需要的消耗的時(shí)間正在不斷縮短。這是一條指數(shù)級(jí)的增長(zhǎng)曲線，當(dāng)?shù)诌_(dá)一定的臨界點(diǎn)之后，科技水平的上升速度會(huì)出現(xiàn)呈現(xiàn)井噴式的加速：有可能原本需要20年才能達(dá)成的科技水平現(xiàn)在只需要10年，5年，然后是25年，075年，如此不斷加速。”科-茲-威-爾認(rèn)為我們目前正處于這樣一個(gè)臨界點(diǎn)的附近，即將迎來(lái)新的一輪急劇的科技進(jìn)步的加速階段。
    科-茲-威-爾認(rèn)為我們目前才剛剛領(lǐng)略到微小的一點(diǎn)人工智能技術(shù)可以帶來(lái)的許多的可能性，這樣的科技進(jìn)步將變得更加狂野。我們目前已經(jīng)開(kāi)始將這些技術(shù)運(yùn)用于一些細(xì)微之處，比如如何讓飛機(jī)更加安全的降落，以及幫助完善谷-歌-搜索引擎技術(shù)。
    他說(shuō)：“這些技術(shù)并非全都是科幻。例如我們現(xiàn)在的手機(jī)擁有的功能在20年前完全是夢(mèng)幻級(jí)別的東西，1965年時(shí)我還是一個(gè)學(xué)生，我就讀的大學(xué)里只有一臺(tái)計(jì)算機(jī)，它價(jià)值700萬(wàn)米元，并且體積十分龐大，但是現(xiàn)在呢？”
    他說(shuō)：“我們可以期待一個(gè)新的世界，在這個(gè)世界里人類有可能將會(huì)變成了電子人，我們將擁有人造的四肢和器官。”
    無(wú)論是現(xiàn)實(shí)存在的秦始皇，還是小說(shuō)里面的孫悟空，他們都渴望能長(zhǎng)生不老，因此他們吃了許多丹藥，仙桃，人肉，還做過(guò)很多詭異的人祭法事，但都難以如愿。
    就算是在民間普通人家里面，富貴一點(diǎn)的人家靠積德行善希望能夠神仙得道，而貧困的平民更多追尋宗教和靈魂的得罪。
    當(dāng)然還有些極其不正常的吃人類的腦髓這樣的邪惡事件。
    古代埃——及的法老甚至貢獻(xiàn)出自己的尸體做木乃伊，他們以為只要保持自己的不死，那么他們的靈魂總有一天會(huì)回來(lái)，然后他們就可以復(fù)活了，為此，在古代-埃-及，不僅僅是法老們，還有很多人也把自己煉制成為木乃伊。
    還有，在上古戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士們也經(jīng)常被騙，他們的上司騙他們說(shuō)死在戰(zhàn)場(chǎng)才能上天堂，不然就只能下地獄，于是愚蠢的戰(zhàn)士們就拼死作戰(zhàn)。
    就像是日-本人認(rèn)為比丘尼（一個(gè)尼姑）吃人魚肉為長(zhǎng)生不老的方式。當(dāng)然另一部分日本人不屑于此，他們認(rèn)為死亡是正常的，所以更加珍惜生命，好景不長(zhǎng)，人生得意須盡歡，勸君莫惜少年時(shí)，當(dāng)然這是古代唐朝的觀點(diǎn)，也導(dǎo)致日本人更加愛(ài)好殺戮和淫——亂。
    總之，他們追求的其實(shí)是精神上的不滅和永存，這的確是個(gè)謎。
    隨著人類的進(jìn)步和發(fā)展，到了秦朝時(shí)期，長(zhǎng)生才第一次獲得實(shí)踐。
    出于對(duì)至高無(wú)上的權(quán)力和享受不盡的榮華富貴的貪婪，秦始皇對(duì)獲得長(zhǎng)生夢(mèng)寐以求。為了實(shí)現(xiàn)自己的不死的夢(mèng)想，秦始皇果真派了徐福率領(lǐng)上千名童男童女，去東海為他尋求不死仙藥。
    結(jié)果，不死仙藥沒(méi)有取得，徐福等人也消失得無(wú)影無(wú)蹤。
    后來(lái)，有個(gè)方士說(shuō)能為秦始皇煉制不死丹藥，秦始皇信以為真，花了大量人力物力請(qǐng)方士為自己煉制不死仙藥，結(jié)果，秦始皇被騙，方士被殺。秦始皇追求長(zhǎng)生的事最終以失敗而告終。
    受到秦始皇的影響，漢武帝也重蹈了覆轍，他派人用銅修建了高三十丈，周長(zhǎng)為一丈七的承露盤，據(jù)說(shuō)用此承露盤接收來(lái)的承露混合玉屑服用可以實(shí)現(xiàn)人的長(zhǎng)生。同樣的結(jié)果，漢武帝也以失敗而告終。
    秦始皇實(shí)踐長(zhǎng)生的行動(dòng)雖然沒(méi)有取得成功，但其影響卻不小，世間因?yàn)樗倪@次行動(dòng)流傳了很多關(guān)于長(zhǎng)生不老藥的傳說(shuō)。有人說(shuō)服用金丹可以長(zhǎng)生；有人說(shuō)吃了人生果可以長(zhǎng)生；還有人認(rèn)為吃了云母片可以長(zhǎng)生等。
    正因?yàn)橛辛诉@些傳說(shuō)，我國(guó)才有很多位皇帝：如隋煬帝楊廣、唐憲宗李純、唐穆宗李恒、以及明世宗朱厚熜等人，皆因服用含有汞鉛的長(zhǎng)生不老藥——“金丹”中毒而未盡天年。
    皇帝們追求長(zhǎng)生的失敗，使得世人給予長(zhǎng)生的評(píng)價(jià)是——長(zhǎng)生不可能實(shí)現(xiàn)。
    加上現(xiàn)實(shí)生活中的確沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)生的人，因而，人們更加自信地認(rèn)為，人類絕對(duì)不可能實(shí)現(xiàn)人的長(zhǎng)生，長(zhǎng)生是違背規(guī)律的，但是隨著基因技術(shù)的發(fā)展，或許將來(lái)的人類可以實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)生不老。(未完待續(xù)……)
    ps：注：謝謝gan大大的兩張?jiān)缕敝С郑x謝！
    謝謝謝志修大大的打賞支持，謝謝！
    第一千六百零八章追求：
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