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    美人計的威力確實是很強，一般的人對于美人計的抵抗力也都是很弱的，不過，世事無絕對，在有些時候美人計對于男人的誘惑力并不強。
    其中一個就是美人計被識破，美人計一旦被識破，那美人計就根本起不到什么作用了，而且，后果絕對是賠了夫人又折兵，損失會很大。
    還有，一些成功的男人在自己年輕的時候，確實是會很花心，對于女人的抵抗力很弱，這個時候，只要對他施展美人計，百分百會成功，因為這個男人只要是看到了漂亮的女人，就會忍不住去追求她，或者直接用金錢去買。
    但是，一等到這個男人年紀來到四五十%　歲之后，你就會發(fā)現(xiàn)，這個男人對于那些年輕女性的目光不再是那樣的好——色，美人計能夠成功的幾率也越來越小，就算是有女人特意來勾——引他，成功的幾率也極低。
    為什么？答案很簡單，那就是這還男人懂得珍稀自己的家庭了，在這個男人的心里面，家庭的位置更加的重要，因此，就算是有年輕貌美的女性去勾——引他，他也不會再上當，家庭幫助他抵御了美色的誘惑。
    這是家庭幫助這個男人抵御住了美人計，還有的人，依據(jù)著心里面的堅持和強大，也抵御住了美人計，像是歷史上那些成功者，都是這樣的例子。
    沒一個朝代的建立者，他們的內(nèi)心都是極其的強大，區(qū)區(qū)的美人計在這些人的心里面。根本是上不了臺面的東西，對這些人使用美人計。根本不會成功，因為他們的內(nèi)心似鐵。
    所以。想要用女人去消去人們心里面對于修煉武功的審美疲勞也不可行。
    不僅僅是因為美人計不是在哪里都能成功的，還因為，練武的人天生對于美人計的抵抗力要比普通人強大很多。
    不可否認和美女在一起的感覺很舒服，但是，同樣的，在經(jīng)脈里面搬運真氣給人的感覺也同樣很舒服，所以，武者對于美色的抵御力比起一般的人來強大很多。
    綜上所述，美人計。不可行！
    金錢，女色不可行，那只有看人們對于力量的向往了。
    力量，詞語解釋為力氣，有份量。古詩文解釋為強力也。后引申具有了“作用”、“能力”的意思，是漢語中常用詞語。
    在人們的理解當中力量通常有2種最常用的解釋
    一,表現(xiàn)在外在方面,體現(xiàn)在由身體直接表現(xiàn)出來的一種能量或破壞力主要是由肌肉
    傳達出來的
    公式:重量(密度)x速度=力量表現(xiàn)
    二,表現(xiàn)在內(nèi)在方面,體現(xiàn)在精神方面的一種能量,主要是有內(nèi)心來支配的,表現(xiàn)出來
    為人們信念,信仰,堅強等
    這兩種力量可以相互影響,即外在的力量可以影響帶動內(nèi)在的力量,也就是人們常說當人們外在狀態(tài)改變,即人開始動起來的時候精神狀態(tài)也隨之增加同樣,內(nèi)在的力量的強大可以讓外在行動量增加
    相比之下內(nèi)在的力量要遠遠大于外在力量對人的影響,人們所有的奇跡,幾乎所有的不可能發(fā)生的事情都是由于內(nèi)心有著強大力量著創(chuàng)造出來的,因為內(nèi)在力量的強大會讓人產(chǎn)生無比強大的信念
    力的定義：作用的形態(tài)是為力。力是物的精神。
    物變化的呈現(xiàn)是力的發(fā)生，物的變化對物的環(huán)境的影響就是力的表現(xiàn)，物的變化影響的表現(xiàn)就是力的存在形式，力的存在形象了物的變化。物的變化具體了力的存在。大自然中物的存在促進了人對空間概念的感知，所有的物都能用空間概念來描述，物總是在不停地變化著，這一切的變化就是力的作用。力的生命作用是為生命力。
    影響的發(fā)生是作用的結果，作用本身是力的形式，這種作用的形式存在就是形式的力的存在。生命是在物的環(huán)境中發(fā)生出現(xiàn)的。之所以會發(fā)生出現(xiàn)是力作用的結果。
    在宇宙環(huán)境里，某一形式的影響范圍。這范圍的影響就是力范圍的具備，這一影響的范圍之內(nèi)全部具體物的存在是力范圍的存在。所有力范圍內(nèi)的存在物都受環(huán)境的作用，環(huán)境的作用就是作用力，作用力作用于范圍內(nèi)的所有物，所有物的范圍就是某一環(huán)境的所有，這是力的實質(zhì)形式。
    宇宙環(huán)境形式作用于環(huán)境的物產(chǎn)生繁衍變化的形式表現(xiàn)，是生命力的具備，這種力的作用在于造就生命的環(huán)境，在這一環(huán)境里條件的具備就有了生命物的出現(xiàn)。
    形式存在的力來自于具體存在的物，當物以力的形式發(fā)生作用的時候，是物的本身精神具備的時候，物在力的精神里，造就著各自的范圍環(huán)境，存在于環(huán)境里的所有物的形式，都會受到環(huán)境力的形式的影響。
    量的定義：程度的標定是為量。量是一切的尺度。
    事物就是人的尺度，尺度的產(chǎn)生在于程度的認識，任何程度里的事物都是量化的表達。環(huán)境的也是量化的，意義的也是量化的，只要是形式上的范圍內(nèi)的程度里的，都是量化的。
    意義是程度的情感，量是尺度的一切，量的尺度的科學性在于，當一切抽象的事物在量的尺度里都變得具體的具備。
    力量的定義：作用的尺度影響是為力量。力量是影響形式的形成。
    作用的影響沒有發(fā)生的時候，也就是力量不存在的時候，當某形式的具備成就了作用的影響時，就是力量的產(chǎn)生時。
    國家力量就是國家的形式對國家的世界產(chǎn)生了作用的影響，作用的影響越大，力量就越大。這種越大的力量，始終都是以存在的實際形式來發(fā)生的。
    這就要求了實際的存在不一定是力量的形式。而力量的形式一定是存在實際的作用，只有在實際的存在條件里。才發(fā)生了力量的形式，而要發(fā)生力量的形式，只有實際的存在對其它存在的發(fā)生的作用的影響時才擁有。
    當某一實際事物對其它實際事物發(fā)生力量的作用時，就是其它事物跟隨著影響的變化時，這變化是主客體形式的變化發(fā)生，在文化的表現(xiàn)上是文化的交融，這種交融在某一范圍里全部進行時，就是環(huán)境的影響發(fā)生時，當某一事物形成了環(huán)境的影響力時。就是力量形式形成之時。
    某一形成的力量不環(huán)境只有在環(huán)境的作用力形成的時候，都是改變這種力范圍的時候，任何單獨的存在都形不成改變環(huán)境力的程度。
    也就是說，力的形式只能以形式的力來改變，其它一切進行改變的方式方法都只是達成這種形式繼續(xù)的附加作用。
    力量的形式就是作用的影響，力量形成就是環(huán)境的影響作用形成。
    人對于力量的追求在某些時候是無限的，為了能夠掌控更加多的力量，很多人不惜一切，甚至是為之付出生命的代價。
    最好的例子就是朝代上面的更替。歷史上的每一朝每一代，都會經(jīng)歷很多的風雨，這里面不乏一些有野心的人想要改朝換代。
    雖然在這些野心家里面，成功的幾率可以說是很小。但是，為了改朝換代，這些野心家還是義無反顧的走上造反的道路。
    這其中九層九的人都失敗了。而失敗了的下場，那是總所周知的事情。但是，還有有那么很小的一部分人成功了。這些人成為了新朝的開國皇帝。
    為什么這些野心家命知道造反的成功率這樣低，還是義無反顧的走上了造反的道路呢？原因很簡單，那就是這些野心家對于力量的追求。
    在所有的力量里面，國家的力量是最強大的，當然這里要排除大自然的力量，面對著大自然的力量，國家這個力量也得靠后。
    國家的力量是最大的，所以，為了追求這個最大的力量，那些野心家們當然要造反了，不造反，他們哪里能掌控這個最強大的力量。
    這是野心家們對于力量的追求，現(xiàn)在我們把目光轉向普通人身上，我們會發(fā)現(xiàn)，普通人對于力量的追求其實也是很強的。
    為了生活的更加好，普通人會傾盡全力去工作，以賺取更加多的金錢，去過更加好的生活；看到別人住著比自己更加好的房子，車子，也同樣會更加努力的工作，以扎賺取更加多的金錢去買更加好的車子，房子……
    相信這樣的事情在大家的身上都有發(fā)生過，為什么會有這樣的事情發(fā)生，相信大家也都很清楚，這都是因為金錢的原因，而金錢，也是力量的一種！
    金錢就是力量！
    過上富足的生活，是我們每個人的基本權利，你來到世上的目的就是過上富足的生活，活得快樂又自在，所以，你應該擁有足以讓你過上富足快樂生活的金錢。
    既然你可以利用潛意識致富，那為什么還要滿足于“夠用就行了”呢
    你可以學著和朋友分享金錢，這不僅不會使你貧窮，反而會使你日益富有，你之所以想有錢，就是因為你覺得有了錢可以過一種更幸福更美好的生活。這是一種天性，相當美好的天性。
    金錢是一種象征符號
    金錢是一種符號，這種符號可用于商品交換，作為一種象征，幾個世紀以來金錢的媒介各有不同。
    歷史上，幾乎任何你想象得出的東西都曾作為金錢被使用金和銀是當然的，還有鹽、珠子和各種各樣的小飾品。
    較早的時代，人們的財富經(jīng)常是由他們所擁有的牛羊數(shù)目來決定。現(xiàn)在，我們使用貨幣和流通票據(jù)。原因很明顯，填一張支票比隨身帶幾頭羊要方便得多。
    對我們而言，金錢不僅僅意味著擺脫貧窮，它更是美麗、精致、富足和奢華的象征，同時還是一個國家經(jīng)濟繁榮的象征。當血液在體內(nèi)自由循環(huán)時，你的身體是健康的；當金錢在你生活中自由循環(huán)時。你的經(jīng)濟是健康的。
    當人們開始貯藏金錢，把它收進錫罐里并忍受恐懼的時候。他們的經(jīng)濟開始不健康起來。
    有人說：“對錢不感興趣，錢對他不重要。”說這些話的人。絕對是地道的偽君子。
    “一個學者，在寒冷的冬天里，看到一個富人家庭在暖融融的別墅里，吃著滿漢全席。他對蒼天大喊：這是為什么？”
    詩人弗——羅——斯——特的一句詩很好的解釋了這一切，這句詩是這樣的：“林中分倆路，一路人跡稀，我獨選此路，境遇乃相異。”也就是說選擇不同，命運也就不同。人對錢的選擇是一個痛苦的過程，一個人真正地了解了錢的含義，錢就會成為自己的力量。
    世間的科學家，無不把獲得諾——貝——爾——獎當成終生奮斗的理想，說的直白一些，沒有諾——貝——爾先生的金錢積累，哪里還有今天的諾——貝——爾——獎？僅從這一點講，金錢也是榮譽。
    當今社會，有諸多的排行榜。什么體育明星收入排行榜，影視明星排行榜，最掙錢的職業(yè)排行榜，富人排行榜。這無不體現(xiàn)出金錢的擁有量。誰聽說過世間有過窮人排行榜，從此相象上看，金錢也是地位。
    強盜為錢而殺人。小偷為錢而犯罪，貪——官為錢而走險。奸商為錢而淪喪，這足以說明。錢也是邪惡。
    從經(jīng)濟角度講，金錢是一種媒介，如果離開它，正常的經(jīng)濟活動就無法進行，企業(yè)的經(jīng)營和個人的最終奮斗目標就是利益最大化。于是，金錢便成了集體和個人的理想。
    金錢確實是一種動力，在這個動力的驅使下，相應地出現(xiàn)了各種不同類型的社會活動，于是乎！自然而然地在我們周圍就有了善與惡、美與丑、邪與正、明與暗。
    金錢在我們的生活里那么重要，人們都在爭取獲得，它所展示的力量是我們史料不及的，我很想擁有它，但它不眷戀我，有人說我天生沒有財富的命。好像真有點說中了似的，一生都是貧貧淡淡，從來沒有體會出有錢人的那種榮耀感。
    所以一直就這樣平靜安寧，不會有人謀算自己，生活的自由踏實沒有變化，也許在有錢人眼里是“沒本事”的表現(xiàn)吧。
    恭喜發(fā)財！成了鼓勵的代名詞。不同的場合都可以聽到這種聲音,看來發(fā)財?shù)男睦锓浅Ｆ胀ǘ艺鎸?那就不必避諱它所帶來的困惑與罪惡感了。
    人人想得到的東西必然存在著非同一般的強大力量，現(xiàn)在成千上萬的人都想擁有自己的公司，不動產(chǎn)財富，雄厚的資本積累，希望與夢想都想成為有錢人。
    在歷史的長河中，追逐名利的腳步一刻也沒有停止過，許多關于金錢所施展的力量這里沒有必要重提。
    人們都清楚，生活離不開錢的運轉流通，它不僅緊密地維系著生產(chǎn)結構的推進與運轉，也是人與人之間關系的紐帶。
    我們一生都在它的交換方式中度過，有人可以清高地認為用錢交換感情，購買發(fā)明專利有點俗氣，也許有人會把錢看成是“萬惡之淵藪”。
    是啊，這個世界存在著千奇百怪的思維模式與想象空間，可是無論什么樣的高貴靈魂都不能脫離這個流通領域，影響著你支撐著你向理想前進。
    資-本-主-義是以追求利潤為目的的表現(xiàn)形式，馬——克——思把這個過程深刻理解為“每個毛孔都滴著血和骯臟的東西”，因為這種表現(xiàn)形式是社會矛盾不斷激化的根源所在，也是推動社會發(fā)展的力量所在，是最終被共——產(chǎn)——主——義——制——度所代替的過度時期。
    共——產(chǎn)——主——義的理想一直是共——產(chǎn)——黨——人的追求目標。當今人們很難聽到“剩余價值”了，而是被市場經(jīng)濟，利潤再分配，投資發(fā)展，資本積累，上市融資，科學管理，逐步改善生活現(xiàn)狀，提高生活質(zhì)量，發(fā)展才是硬道理這樣的思維影響著。
    大家都知道。金錢的本身是一種物質(zhì)，不流通不使用沒有任何價值。可是它的出現(xiàn)就是為流通使用準備服務的，人們生存的所有環(huán)節(jié)都要與它發(fā)生關系。獲取與使用它都要用到自己的思維能力，使它具有明確的目的與使命。
    金錢對每個人的使用用途可以理解為欣賞手段，科學的管理與運用就能達到事伴功倍的效果，當代人們非常重視科學理財觀念，經(jīng)營好財富成了經(jīng)營好人生的必然選擇，會掙錢會花錢才能支付美麗人生的價值，創(chuàng)造性地投資與預付可以促使成功的更大可能性。
    錢在流通領域發(fā)揮著越來越大的作用，作為支撐企業(yè)命運的杠桿，有任何物質(zhì)不可代替運轉力量的存在。它所表現(xiàn)出來的特殊價值在于服務方向。
    不同的人對金錢的使用方式也不同，但追求的心情是一致的，都希望在運用過程里有豐厚的回報與利益驅使。
    現(xiàn)實社會里，幾乎每一件事情都要與金錢掛上關系，沒有錢辦不成事是人們最普遍的心里反應，它可以促進也可以制約，它的誘惑力因素確實可以左右人們的正常判斷。
    在使用者的眼里，它既是天使也是魔鬼，希望占有它。發(fā)揮其更大的作用。
    然而使用方式一旦遠離你的崇高目標，它會馬上變成魔鬼把你拖進萬丈深淵。
    所以，經(jīng)營與使用是一門科學。
    社會制度與民族信仰的選擇會對金錢的價值觀有截然不同的理解，只有正確運用它所存在的強大力量才能更好地惠及社會的各個角落。煥發(fā)出前所未有的熱情，有利發(fā)展生產(chǎn)，繁榮整個社會。
    金錢就是力量。這句話很明顯是資-本-主-義-社會所表現(xiàn)的事實。中國式的社——會——主——義是不是在流通領域也可以這樣認為呢？我們不可以回避現(xiàn)實。它裸地影響著我們的思維。
    可是兩種社會制度所展現(xiàn)的對金錢的使用方向有著根本的區(qū)別：社——會——主——義——制——度是以國——民——經(jīng)濟為主體，用強有力的行政手段來調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟。以求市場的繁榮穩(wěn)定，達到互榮共濟。平抑物價，共享科學成果，力爭做到人人有飯吃有衣穿有房住的美好生活實現(xiàn)，最終走向生命有保障的理想社會；
    可是資——本——主——義社——會——制——度是以私——有——經(jīng)濟為主體的社會格局，一切都以金錢優(yōu)化經(jīng)濟結構，刺激生產(chǎn)發(fā)展，貧富矛盾非常突出，這種惡性循環(huán)最終走向滅亡。
    也許我們睡著都想著發(fā)財?shù)氖拢軌蝌屖刮覀兿朕k法獲取它，因為它的價值包含著巨大的力量，它能改變我們的人生，給予我們勇氣和信心，希望你有這個能力。
    錢，就是力量
    其實我們每一個人都在想錢，所以不必擔心。
    即使那些想彼岸的人，它們的銅板或許有所不同，但他們也是在想錢。錢代表力量，你可以用金錢購買。
    你們的圣人也在想錢——他們稱之為美德。籍著美德，你可以在天堂購買一個比較好的房子，比較好的車子，比較好的女人。
    有些人沒有那么貪婪，他們只想現(xiàn)在這個世界有錢，有些人比較貪婪，他們會想去彼岸。
    如果你想去美德，如果你想去彼岸，你想去天堂，這不是金錢又是什么？
    錢是未來的安全，錢是未來的保障。
    如果你有很多存款，你的未來是安全的，如果你有好的個性，即使死后的生命也是安全的。
    所以，反對金錢是愚蠢的，拋棄一直想錢的頭腦，但是不需要拋棄金錢。
    金錢必須被創(chuàng)造出來，財富必須被創(chuàng)造出來。
    如果沒有財富，所有的科學都將會消失，所有的科技也將會消失，所有的人類偉大成就就都會消失，人類將無法登上月球，人類將無法飛上太空。
    如果沒有金錢，生命將會變得非常沉寂。就好像，如果沒有語言，所有的藝術，文學，詩歌和音樂都會失色。就好像語言幫你交換思想。幫助你溝通，金錢能幫助你學習交換物品。它也是一種溝通的形式。
    整個世界都以金錢來思考。那些以權力政——治來思考的人，也是以金錢來思考。
    因為錢。只不過是權力的象征。那就是你為什么可以積累越來越多的錢，但是那個想要更多的遠離不開你，因為對權力的渴望是無止境的，它不知有終點。
    而人們只所有渴望權力是因為在內(nèi)心深處，他們是空虛的，他們會想辦法用些什么東西來填滿那個空虛。
    它或許是金錢，權力，聲望，受人尊敬。身份或美德等。
    任何東西都可以，他們想要填滿他們內(nèi)在的空虛。
    于是這個世界就歸納兩種人：一種是那些想要去填滿他們內(nèi)在空虛的人，一種是那些非常稀有，非常寶貴的人。
    那些想要去填滿它的人會保持空虛，挫折，他們在搜集垃圾，他們的整個生命都沒有用，也沒有結果。
    只有另一種那些非常寶貴的人，他們想要去洞察他們內(nèi)在的空虛。而沒有任何要去填滿它。他們變的真正的富有，因為他們已經(jīng)很強而有力了！！！
    在艱苦奮斗的五、六、七十年代，mao主——席的那句名言：“團結就是力量”成了真理。舉國上下，都團結在黨——中——央、mao主——席周圍。人們艱苦奮斗。勤儉建國。
    團結就是力量，鼓舞著幾代的多少人去奮發(fā)圖強，努力學習。努力工作。
    而今，時過境遷。“團結就是力量”的“團結”已被“金錢”所代替。
    人們的一切動機，一切行為都與金錢相連了。在當今社會里。只少是多數(shù)人已被這個金錢的“糖衣炮彈”給戰(zhàn)勝了。
    金錢萬能論滲透著社會的每個角落、每個個體。
    的確，人們的商品意識、市場意識提高了，共——和——國繁榮富強了，人民生活富裕了，可是，社會上金錢的作用越來越大，侵蝕著每個人的心靈。
    太多太多的國人太相信金錢的力量了，除了金錢以外，什么親情、人格，甚至連國——格都不要了。
    那些人用金錢實現(xiàn)著所有的美夢……
    金錢無惡不做。
    金錢，能買權利！
    金錢，能買地位！
    金錢，能買美色！
    金錢，真是無所不為啊！用莎——士——比——亞的話講：“金錢能使白變黑，金錢能使下賤變高貴，金錢能使丑陋變美麗，金錢能使殺人犯變成英雄豪杰……”
    昨天，他（她）是個滿身糞土的勞者，而今，卻變成了掌管萬人的上者。因為，他已經(jīng)花錢了，花錢后的他（她）搖身一變就成了萬人之上的長者。那是理所當然，合情合理，好像法律就是這么規(guī)定似的。
    接著，他（她）的一群人馬也堂而皇地、大搖大擺地登上了大雅之堂。這叫做一人得志，雞犬升天啊！
    再就，他（她）開始忙乎了，忙乎收獲了，總不能白白投入吧？！
    原來，升官發(fā)財?shù)牡览硎沁@樣啊！！！
    金錢就是力量，這個道理行者自己就有著很多次很深刻的體會。
    其中的一次是這樣的，那時候行者剛剛畢業(yè)找到工作，這個時候行者身上的錢有限，因此只能夠租房子住，而且是很小的十幾平米的小房子，這樣的房子里面根本不會有什么廚房，行者想要自己煮飯吃，只有用電池爐。
    相信這樣的經(jīng)歷很多人也有過，突然，有一天行者家里面的電磁爐壞了，好幾天行者都沒有去修理，剛剛開始工作，工作真的是太忙了，根本抽不出什么是時間來，而且修理電池爐的地方很難找，找廠家去修理又過了保修期，再加上行者一家都懶，所以就沒有去修理電池爐，也是因此，那段時間里面真是巧男難為無火之炊，為了填飽肚子，行者是不得不叫外賣。
    買東西講究物美價廉，叫外賣也是如此，送來的飯菜既要好吃，又要花錢少。這就是叫外賣的標準。
    雖然叫外較方便，不用自己買菜。不用自己洗菜，不用自己燒菜。不用自己盛菜……總之，只要肯花錢，就可以做回“上帝”，美食可以“自動”送上門來。
    叫了幾天外賣，價錢不覺得原來那么低了；吃了幾天外賣，味道不如剛開始那么好了。其實，店還是那個店，菜還是那些菜，做菜的師傅還是那個師傅。
    吃膩了。吃煩了，感覺就不那么劃算了。
    這個時候，行者開始想到，要是電磁爐能用多好！
    而要能用，必須拿去修！要拿去修，必須找到修的地方！為了找到修電磁爐的地方，行者是問過同事，問過朋友，還上網(wǎng)查過。這樣還不行，最后行者只有很認真的到抽屜里面找賣電池爐的銷售員的電話。
    既然他們是賣電池爐的，相信他們肯定知道哪里可以修理電池爐。
    結果是喜人的，行者很快就找到了賣電池爐的銷售人員的手機號碼。行者馬上就撥了過去，也是因此，行者問到了一家修理電池爐的的店面的地址。這是一家叫做‘敦和’的修理店。
    去“敦和”修！這地方近，走路都能去。方便！
    因此，行者特意在雙休日的時候。不睡懶覺去修理電池爐，因為很近，所以，行者很快就找到了這個叫做‘敦和’的修理店。
    一來到修理店，行者首先看到的是路邊有個修電視的店，行者一看店鋪的名字，正是‘敦和’，所以，行者上前問道：“你們這里修電磁爐嗎？”
    “修啊，帶過來了嗎？”
    “帶了，你看就在這里。”說完我就把電池爐遞給他。
    “有什么問題？”修理店的師傅一邊問，一邊開啟了電池爐。
    很快的，電池爐在響了“嘟嘟”幾聲之后，就自動關機。
    我看到店里堆滿了廢舊電視，不像是能修電磁爐的地方，心里面就有點不放心了，因此我小心的問道：“你們這里修過電磁爐嗎？我看怎么都是電視機啊！”
    “修過。”修理店的師傅毫不猶豫的回答，但是頭并沒有抬起來。
    “那好，那幫我看看吧，到底是什么問題？”
    修理店的師傅沒有多說什么，直接再一次給電池爐插上電，然后放杯水在上面，很快的，電池爐再一次罷工了，然后那個年輕的師傅說：“里面的東西燒壞了。”
    我當然知道這一點了，所以，我也沒有怎么奇怪，反而問道：“修好要多少錢？”
    “45塊。‘
    “太貴了，能少點嗎？”
    “不能少，我們給你換個功率大點的元件。”
    “真的不能少？”
    “真的。”修理店的師傅有點不難煩了。
    “那我就叫我的學生修了，他們可以免費修，只不過現(xiàn)在還沒有開學。”我說這番話，無非是想告訴他們，你們不少收點錢，我就不給你們修。潛臺詞是，這錢不給你們賺！
    “30塊行嗎？”我剛說出口，心里面又有些后悔，心想，是不是說多了？
    誰知道結果根本不想我想象的那樣，修理店的師傅毫不猶豫的回答道：“不行，沒有45塊不行。”
    看他們沒有“妥協(xié)”的樣子，我直接提著電磁爐就往店外走，好像是永不回頭的樣子。
    行者本來以為他們會像那些賣衣服的小姑娘那樣，等你走出店門，或者就要離開店門，又或者離開店門幾米遠的時候，她會把你叫住，靚仔，過來吧，賣給你啦！
    所以，那個時候行者是提著電磁爐，一邊往外走，一邊回頭看，看他們有沒有“挽留”的意思。
    俗話說，到嘴邊的肥鴨跑了，難道不可惜嗎？那兩個家伙怎么就不這樣想呢？
    不過走出了一段距離，行者并沒有看到修理店的師傅走出來，行者心里面有點慌神了，也不想再走了，站著對著那兩個家伙叫道，“35塊，行不行？不行就走啦！”
    說這句話的時候，行者還在想，“真掃興！”
    不過，結果還是出乎行者的預料，那兩個家伙根本沒有理會行者，這讓我傻眼了。
    那兩個家伙不玩這個游戲。或者說他們不上這個套，所以行者自己不得不再尋找其他的修理的店鋪。
    就為了那10塊錢的差價。行者居然又繞著“敦和”走了一圈。走到“逸景花園”時，再也不想走了。但還是沒有找到能修電磁爐的地方，最后，用了8塊錢，“打的”回住所。
    回到家里面，行者想我是不是太笨了，要不是為了少出那10塊錢，電磁爐或者早就修好了，用不著走那么多冤枉路，也不用多花那8塊錢“打的”了。
    其實。想想也不笨，為什么呢？買電磁爐時，花的只不過200多塊錢，現(xiàn)在修它要用45塊錢，又要花1/4的錢來修，劃算嗎？
    當電器的維修費即“再利用”的成本比較時，人們會選擇放棄維修，這樣一來，家用電器在很多時候就成了“一次性產(chǎn)品”的了。然而。壞了一次就不用，先期投入的錢就沒了，再去買個新的，花的錢就更多。這樣一來，人們又會選擇拿去維修，真是左右為難。
    之所以沒有在那兩個修電視的家伙那里修電磁爐。除了嫌他們一口咬定45塊錢之外，還有個原因就是懷疑他們能否把它修好。最怕的就是把電磁爐打開之后，他們又說還要加什么配件費用。讓你騎虎難下。
    無論怎么說，無論結局怎么樣，很多行為都跟金錢有關，比如考慮成本和費用，還要看花了錢帶來的效益和效果。
    行者考慮再三，還是想找“專業(yè)”的維修點修。
    通過互聯(lián)網(wǎng)查詢，知道天-河-區(qū)的就有一家。
    行者又找了一個雙休日坐公交車到天-河-區(qū)，終于找到了那家“維修中心”。
    到了那里才知道什么叫“維修中心”，那是真正的“大品牌”的維修中心，送來返修的電風扇、電磁爐和電飯鍋差不多推滿了整個維修中心。三位師傅正在分別修理著電風扇、電磁爐和電飯鍋。
    隨隊等候，等著那位修電磁爐的師傅動手修理自己帶去的那一部。
    等了差不多20分鐘，終于等到修自己的了，就快修好的時候，那個年齡稍大點的師傅把頭探過來，給我“套近乎”：“不開發(fā)票行嗎？”
    不明白他這輕聲細語，又突如其來的問話。看他鬼鬼祟祟的樣子，想到他的這個反應來得那么突然，而且是剛好發(fā)生在那個收錢和開發(fā)票的人離開的那一陣子，我突然醒悟了。
    估計，那個收錢和開發(fā)票的人是品牌公司的，而這三位師傅只是公司雇員和修理工。
    如果把錢直接交給那個收錢的人，這些修理費就是公司的了，這些錢跟三位師傅也就沒有直接關系了，他們只能拿到公司給的基本工資，再按照“多勞多得”的原則，計件給予報酬和獎勵。
    不開發(fā)票就能少出些錢給他們，這是慣例，也是經(jīng)驗。
    于是，非常有“默契”地輕聲問，：“能少多少錢？”
    修電磁爐的那位師傅剛開始說過40塊錢的，現(xiàn)在，他稍稍地伸出三個指頭，意思非常清楚，只要給30塊錢就行了。
    有戲，有趣！不好，收錢的那個人出來了！三個師傅若無其事的樣子，很是“可愛”，完全變了個樣子。
    電磁爐終于修好了，怎么那個收錢的人還旁邊？期待她離開！哪怕就一會兒也行！
    估計三個師傅也在詛咒，巴不得那個收錢的人離開一會兒。終于等到機會了，那個收錢的人又進到里屋去了。
    行者那時候很是迅速的掏出一張“壹佰圓”的人民幣給那位年齡稍大的師傅，他很利索地從褲兜里掏出了兩張人民幣，一張“貳拾圓”，另一張“伍拾圓”。
    這位師傅的經(jīng)驗非常足，他借著遞電磁爐過來的時機，順勢稍稍地把那70塊錢遞了過來，豎著的電磁爐剛好擋住了那個收錢的人的眼光。
    事情是那么古怪，卻又做得那么自然，估計，那三個家伙經(jīng)常干這事，畢竟，那30塊錢“實打實”地進了他們的腰包！
    看來，在市場經(jīng)濟條件下，與其說“知識就是力量”，不如說“金錢就是力量”，金錢是行動的原因，是行為的動力，要是沒有這三十塊錢，這個修理師傅會有那樣大膽？！
    所以說，金錢就是力量！(未完待續(xù)……)
    ps：注：謝謝謝志修大大的打賞支持，謝謝！
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