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    針灸的特殊醫(yī)療效果，讓針灸在世界上面漸漸的風(fēng)靡開(kāi)來(lái)，很多的西方人都從心里面接受了針灸，到現(xiàn)在，中餐、針灸、功夫、中藥美譽(yù)海外，可稱(chēng)之為“新四大國(guó)粹”。
    針灸術(shù)是繼中餐后又一傳遍西方的中國(guó)文化的精粹，也是中國(guó)真正對(duì)西方科學(xué)技術(shù)有影響的一個(gè)領(lǐng)域。
    盡管中醫(yī)藥隨著中國(guó)移民很早就來(lái)到米國(guó)，無(wú)論是民間還是官方都公認(rèn)針灸療法是隨著尼--克---松---訪---華正式傳入米國(guó)的。
    有很多米國(guó)人都知道引發(fā)當(dāng)年“針灸熱”的導(dǎo)火索是發(fā)表在紐---約---時(shí)---報(bào)---上的一篇報(bào)道。
    在米國(guó)針灸界和醫(yī)學(xué)界流傳得最廣的一則關(guān)于針灸傳入米國(guó)的傳聞是這樣的：在尼---克---松---訪---華---團(tuán)---成員中，有一名年輕的隨團(tuán)記者，在中國(guó)患了闌尾炎，住進(jìn)了中國(guó)醫(yī)院。
    中國(guó)醫(yī)生在做闌尾切除術(shù)時(shí)，沒(méi)有用麻藥而是用了針刺鎮(zhèn)痛麻醉，手術(shù)十分成功。
    這位記者回米國(guó)后，在紐---約---時(shí)---報(bào)---發(fā)表了一篇文章，介紹自己的親身經(jīng)歷，從而引發(fā)了米國(guó)的針灸熱。
    這一故事均可稱(chēng)為醫(yī)學(xué)界的“美麗的傳說(shuō)”，那么歷史事實(shí)究竟是如何呢？
    原來(lái)在紐---約---時(shí)---報(bào)---撰文的是米國(guó)著名記者詹姆斯?羅斯頓(jamesreston)先生，當(dāng)時(shí)他已是紐---約---時(shí)---報(bào)駐華---盛---頓---記者站---主---任。擅長(zhǎng)---政---治---時(shí)---事---報(bào)---道，一生業(yè)績(jī)不凡，采訪過(guò)從羅---斯---福到布-----什等數(shù)屆米國(guó)總統(tǒng)和周總理及赫---魯---曉---夫等各----國(guó)---領(lǐng)---袖人物。
    羅斯頓獲過(guò)多項(xiàng)新聞界大獎(jiǎng)。后來(lái)還當(dāng)過(guò)紐---約---時(shí)---報(bào)---的副總裁，于1995年去世。
    事實(shí)是在中米關(guān)系開(kāi)始緩和后，尼---克---松---總統(tǒng)---訪---華之前的1971年7月，羅斯頓被派往中國(guó)采訪，在北京參觀了很多單位，包括到中醫(yī)院參觀了針灸治療。
    但在訪問(wèn)時(shí)不幸患了急性闌尾炎，在中國(guó)醫(yī)院接受了闌尾切除手術(shù)治療。術(shù)中使用的是常規(guī)藥物麻醉，術(shù)后感到腹脹不適，接受了針灸治療。之后于1971年7月在紐---約---時(shí)---報(bào)上發(fā)表了那篇著名的紀(jì)實(shí)報(bào)道：“讓我告訴你們我在北平的闌尾切除手術(shù)”。
    1971年的羅斯頓已經(jīng)是一位60多歲的資深記者了，由于他的不凡經(jīng)歷和紐---約---時(shí)---報(bào)---在新聞界的地位，在一般米國(guó)人心目中，這樣記者寫(xiě)出的文章。可信度是極高的。而當(dāng)時(shí)又正值白----宮剛剛宣布尼----克---松---總---統(tǒng)將于1972年訪----華，米國(guó)公眾對(duì)他們不甚了了的東方大國(guó)———中國(guó)有一種神秘感，而羅斯頓的文章正好滿足了廣大讀者的好奇心，再加上一些政治上面的需要，因此，羅斯頓的這片文章在米國(guó)開(kāi)始大肆的流行了起來(lái)。
    羅斯頓在文章中寫(xiě)到：為紀(jì)念失去的闌尾而發(fā)表訃告似乎有點(diǎn)荒唐，但正因?yàn)槿绱耍P者在過(guò)去的十幾天里有機(jī)會(huì)從內(nèi)部了解到中國(guó)的一個(gè)重要醫(yī)院的政治和業(yè)務(wù)發(fā)展情況。此報(bào)道就是我的經(jīng)歷和見(jiàn)聞的記錄。
    簡(jiǎn)而言之。中國(guó)的周總理請(qǐng)了11位在北平的醫(yī)學(xué)權(quán)威為我會(huì)診，然后由xxxxx醫(yī)院的外科醫(yī)生吳教授于7月使用了常規(guī)的腹部局部麻醉法。注射了利多卡因和笨佐卡因后，為我做了闌尾切除術(shù)。
    手術(shù)沒(méi)有任何并發(fā)癥，也沒(méi)出現(xiàn)惡心和嘔吐。整個(gè)手術(shù)過(guò)程中我一直處于清醒狀態(tài)。通過(guò)中---國(guó)---外---交---部的翻譯，我在術(shù)中完全按照吳教授的要求去做，兩個(gè)半小時(shí)后就順利回到了我的房間。
    可是，術(shù)后第二天晚上，我的腹部有種似痛非痛的難受感覺(jué)。該院針灸科的李醫(yī)生在征得我的同意后，用一種細(xì)長(zhǎng)的針在我的右外肘和雙膝下扎了三針，同時(shí)用手捻針來(lái)刺激我的胃腸蠕動(dòng)以減少腹壓和胃脹氣。
    針刺使我的肢體產(chǎn)生陣陣疼痛，但至少分散了我的腹部不適的感覺(jué)。同時(shí)李醫(yī)生又把兩支燃燒著的像廉---價(jià)--雪---茄---煙式的草藥--艾---卷放在我的腹部上方熏烤，并不時(shí)地捻動(dòng)一下我身上的針。
    這一切不過(guò)用了20分鐘，當(dāng)時(shí)我還想用這種方法治療腹部脹氣是否有點(diǎn)太復(fù)雜了，但是不到一小時(shí)，我的腹脹感覺(jué)明顯減輕而且以后再也沒(méi)有復(fù)發(fā)。
    根據(jù)我得到的消息，如今來(lái)自中國(guó)關(guān)于針灸治愈失明、癱瘓及精神病的許多報(bào)道曾經(jīng)令美國(guó)方面推測(cè)中國(guó)人很可能在針灸和草藥方面取得了新的重大突破。但我并不知這些推測(cè)是否正確，我也沒(méi)有資格做出這種判斷。
    另一方面，有人講我的意外事件，至少是針灸的經(jīng)歷，只不過(guò)是記者使的一個(gè)雕蟲(chóng)小技以達(dá)到了解一下針刺麻醉的目的。
    這種說(shuō)法雖然并不是全無(wú)道理，但實(shí)在是對(duì)我的想像力、勇氣和犧牲精神過(guò)獎(jiǎng)了。
    為了搞到好新聞我的確可以做出很多犧牲，但還不至于半夜里去開(kāi)刀或主動(dòng)要去當(dāng)實(shí)驗(yàn)用的‘荷蘭豬’……。
    這片報(bào)道文章不但清楚、簡(jiǎn)潔，而且還幽默、有趣。更重要的是羅斯噸只是如實(shí)地報(bào)道了自己的見(jiàn)聞和經(jīng)歷，對(duì)他自己不熟悉的醫(yī)學(xué)、針灸沒(méi)有妄加評(píng)論。僅僅描述了事實(shí)，絲毫沒(méi)有嘩眾取寵，制造新聞之舉。
    但是。羅斯噸這篇文章對(duì)普及針灸的歷史作用，絕對(duì)是巨大的，針灸也是因此漸漸的進(jìn)入到了西方世界里面。
    據(jù)說(shuō)，在針灸熱剛開(kāi)始時(shí)，由于中米尚未建交，在米國(guó)懂針灸的人很少，所以一時(shí)間“洛陽(yáng)紙貴”。每日有大巴士從華---盛---頓拉著患者到紐---約找針灸醫(yī)生看病。針灸師生意火爆，應(yīng)接不暇，以至于診室不夠用而租下旅館接待病人。
    針灸醫(yī)師忙得只顧得給病人扎針。連取針的時(shí)間都沒(méi)有，只好雇助手來(lái)拔針。
    有的針灸師生意之好，一個(gè)禮拜的收入就可以買(mǎi)下一棟房子。當(dāng)然，由于可以理解的原因。這種早期針灸熱的好景不長(zhǎng)。
    把真實(shí)的故事同米國(guó)“民間傳說(shuō)”相比。雖然在細(xì)節(jié)上面目皆非，但故事大體上還是一致的。
    這種民間“口頭文學(xué)”盡管可信程度不高，不足以作為歷史證據(jù)，但民間傳說(shuō)過(guò)程中對(duì)事實(shí)渲染的本身充分反映了傳播故事的人們的美好愿望。
    中國(guó)有句老話叫“吃水不忘挖井人”，在記住我們的祖先發(fā)明了針灸術(shù)，創(chuàng)造了中華民族的健康繁衍和昌盛的同時(shí)，還應(yīng)記住諸多為針灸西進(jìn)而做過(guò)貢獻(xiàn)的中外醫(yī)生和科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家和患者們，同時(shí)也不要忘記米國(guó)記者羅斯頓和他30年前的發(fā)表在紐---約---時(shí)---報(bào)---上的“北京之行”。
    針灸不僅僅在治病上面有著很大的用處。在其他的地方，針灸也有著普通人難以想象的用處。針灸不僅可以為人服務(wù)也可以對(duì)付動(dòng)物。
    為保證牛肉的鮮美，小日本曾創(chuàng)新給肉牛每日按摩；為讓寵物狗身材苗條，小日本會(huì)帶著寵物狗一起跳桑巴舞。
    如今，小日本再次創(chuàng)新：為做出世界上最美味的壽司，他們竟給金槍魚(yú)做針灸。
    小日本大---阪的一家公司日前在小日本國(guó)際海產(chǎn)品展示會(huì)上展示了給金槍魚(yú)做針灸的技術(shù)，并已申請(qǐng)了專(zhuān)利。該公司表示，該技術(shù)基于“金槍魚(yú)平靜死亡時(shí)的味道要比不安時(shí)死亡的味道更好”的原理。
    金槍魚(yú)在接受了短暫的針灸治療后，血液會(huì)變得純凈，魚(yú)肉會(huì)變得更鮮美，但他們拒絕透露針灸扎入金槍魚(yú)身體的具體部位。
    該技術(shù)僅對(duì)金槍魚(yú)進(jìn)行了試驗(yàn)，該公司下一步將對(duì)大馬哈魚(yú)測(cè)試。
    針灸的醫(yī)療作用確實(shí)是不小，甚至在某些方面可以說(shuō)的上是神奇，但是，在您進(jìn)行針灸醫(yī)療的時(shí)候，還是需要注意，進(jìn)行針灸醫(yī)療還是有著一定的風(fēng)險(xiǎn)的。
    針灸所用的針很是細(xì)小，因此，針灸所用的針也會(huì)很脆弱，一旦使用不當(dāng)，很容易就折斷了。你想象一下，一根斷針在你的身體里面隨著血液或者其他什么原因，不斷的移動(dòng)著，那時(shí)候你會(huì)有什么樣的感受，什么樣的危險(xiǎn)，所以，針灸治療也是有著一定的風(fēng)險(xiǎn)的。
    像是這樣在進(jìn)行針灸治療的時(shí)候，針灸所用的針斷了的情況，在針灸醫(yī)療里面稱(chēng)為斷針或稱(chēng)折針。
    斷針或稱(chēng)折針，是指針體折斷在人體內(nèi)。其原因有針具質(zhì)量欠佳，針身或針根有損傷剝蝕，進(jìn)針前失于檢查，針刺時(shí)將針身全部刺入腧穴，行針時(shí)強(qiáng)力提插、捻轉(zhuǎn)，肌肉猛烈收縮，留針時(shí)患者隨意變更體位，或彎針、滯針未能進(jìn)行及時(shí)正確處理等。
    可見(jiàn)，為了防止折針，操作前應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)地檢查針具，對(duì)認(rèn)為不符合質(zhì)量要求的針具，應(yīng)剔出不用;操作中應(yīng)避免過(guò)猛、過(guò)強(qiáng)的行針；
    在行針或留針時(shí)，應(yīng)囑患者不要隨意更換體位，如抬頭接手機(jī)和扭曲身子與人談話等;
    操作者在針刺時(shí)注意不要將針身全部刺入腧穴，應(yīng)留部分針身在體外，以便于針根斷折時(shí)取針；
    在進(jìn)針、行針過(guò)程中，如發(fā)現(xiàn)彎針時(shí)，應(yīng)立即出針，切不可強(qiáng)行刺入、行針;
    對(duì)于滯針等亦應(yīng)及時(shí)正確處理，不可強(qiáng)行硬拔；
    萬(wàn)一行針時(shí)或出針后發(fā)現(xiàn)針身折斷，操作者必須保持鎮(zhèn)靜，囑患者勿更動(dòng)原有體位。若殘端部分針身顯露于體外時(shí)，可用手指或鑷子將針起出，若斷針完全深入皮下或肌肉深層時(shí)。應(yīng)送急診處理。
    患者在接受針刺過(guò)程中，若突然出現(xiàn)胸悶、惡心、頭暈、出汗，甚至面色蒼白、四肢冰冷或抽搐、暈厥，很可能是“暈針”。
    暈針多因精神緊張、饑餓、疲勞，或因醫(yī)生針灸手法刺激過(guò)大而導(dǎo)致。
    發(fā)生暈針時(shí)，醫(yī)生應(yīng)迅速把針取出，讓暈針者平臥。并按壓相應(yīng)的穴位，很快就能緩解癥狀，嚴(yán)重者要給予必要的藥物搶救。
    總之。對(duì)初次接受針灸治療的人，在針灸前要向病人解釋清楚，使其消除緊張情緒。
    患者接受針灸治療前須安神定志，先吃點(diǎn)東西。選取臥位或舒適的體位。醫(yī)生也應(yīng)采用適度的刺激手法。以避免暈針的發(fā)生。
    另外，有些穴位如風(fēng)池、肩井、合谷、足三里、委中、承山、三陰交、涌泉等，對(duì)針灸反應(yīng)較敏感，容易引起暈針，醫(yī)生在扎這些穴位時(shí)，應(yīng)加倍小心。
    從上面這些可以很是清楚的看出，針灸的神奇和它強(qiáng)大的醫(yī)療作用，因此。針灸絕對(duì)算得上是我們中國(guó)中醫(yī)的瑰寶，每一個(gè)中國(guó)人。都應(yīng)該為著有這樣的醫(yī)療瑰寶自豪，都應(yīng)該積極的繼承，并且發(fā)揚(yáng)它！
    針灸蘊(yùn)含的利益很大，進(jìn)入21世紀(jì)，隨著針灸醫(yī)療的副作用小、消費(fèi)少等優(yōu)勢(shì)被世界各國(guó)人民漸漸認(rèn)知，立法確認(rèn)及提高臨床水平、向疑難病癥挑戰(zhàn)就成了必須解決的問(wèn)題。
    立法上，由于各國(guó)的承認(rèn)和聯(lián)合國(guó)的推廣，許多國(guó)家都已經(jīng)確立并完善了法律管理，而且對(duì)針灸從業(yè)人員的考試和資格認(rèn)證進(jìn)一步規(guī)范；
    在研究上，用針灸治療或輔助疑難病癥也漸顯苗頭，如小劑量藥物穴位注射治療萎縮性胃炎、火針治療慢性骨髓炎、舌針治療腦性癱瘓，帕金森氏癥等。
    由此可見(jiàn)，針灸這一偉大的醫(yī)學(xué)學(xué)科還有更大的潛力值得我們發(fā)掘！
    中醫(yī)的醫(yī)療手段除了中藥，針灸之外，其實(shí)還有拔火罐和四診這兩種。
    拔罐法又名“火罐氣”“吸筒療法”，古稱(chēng)“角法”。這是一種以杯罐作工具，借熱力排去其中的空氣產(chǎn)生負(fù)壓，使吸著于皮膚，造成淤血現(xiàn)象的一種療法。
    古代醫(yī)家在治療瘡瘍膿腫時(shí)用它來(lái)吸血排膿，后來(lái)又?jǐn)U大應(yīng)用于肺癆、風(fēng)濕等內(nèi)科疾病。建國(guó)以后，由于不斷改進(jìn)方法，使拔罐療法有了新的發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大了治療范圍，成為針灸治療中的一種療法。
    火罐療法，是中國(guó)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)之一，在中國(guó)民間使用很久。晉代醫(yī)學(xué)家葛洪著的《肘后備急方》里，就有角法的記載。所謂角法，是用挖空的獸角來(lái)吸拔膿瘡的外治方法。
    唐代王燾著的《外臺(tái)秘要》，也曾介紹使用竹筒火罐來(lái)治病，如文內(nèi)說(shuō)：“取三指大青竹筒，長(zhǎng)寸半，一頭留節(jié)，無(wú)節(jié)頭削令薄似劍，煮此筒子數(shù)沸，及熱出筒，籠墨點(diǎn)處按之，良久，以刀彈破所角處，又煮筒子重角之，當(dāng)出黃白赤水，次有膿出，亦有蟲(chóng)出者，數(shù)數(shù)如此角之，令?lèi)何锍霰M，乃即除，當(dāng)目明身輕也。”
    從以上介紹的角法和青竹筒制火罐的情況看來(lái)，中國(guó)晉、唐時(shí)代早已流行火罐了。
    東晉人葛洪，在其所撰的《肘后備急方》中。提到用角法治療脫腫；所用的角為牛角。鑒于當(dāng)時(shí)此法盛行，應(yīng)用不當(dāng)易造成事故。所以葛洪特別告誡要慎重地選擇適應(yīng)癥候，書(shū)中強(qiáng)調(diào)：“癰疽、瘤、石癰、結(jié)筋、瘰疬、皆不可就針角。
    針角者，少有不及禍者也”（《肘后備急方?卷中》）。這顯然是有道理，即使以今天的目光來(lái)看，所列的多數(shù)病癥，也確實(shí)不是拔罐的適應(yīng)癥。
    到了隋唐時(shí)期，拔罐的工具有了突破性的改進(jìn)，開(kāi)始用經(jīng)過(guò)削制加工的竹罐來(lái)代替獸角。
    竹罐取材廣泛，價(jià)廉易得，大大有助于這一療法的變及和推廣；同時(shí)竹罐質(zhì)地輕巧，吸拔力強(qiáng)，也在一定程度上，提高了治療的效果。
    在隋唐的醫(yī)籍中，記載這方面內(nèi)容較多的是王燾的《外臺(tái)秘要》。如《外臺(tái)秘要?卷四十》中就有關(guān)于用竹罐吸拔的詳細(xì)描述：“遂依角法，以意用竹做作小角。留一節(jié)長(zhǎng)三、四寸，孔經(jīng)四、五分。若指上，可取細(xì)竹作之。才冷搭得螯處。指用大角角之，氣漏不嗍，故角不厭大，大即朔急差。速作五、四枚，鐺內(nèi)熟煮，取之角螫處，冷即換。”
    指出應(yīng)據(jù)不同的部位。取用不同大小的竹罐。而當(dāng)時(shí)所用的吸拔方法，即為當(dāng)今還在沿用的煮罐法，或稱(chēng)煮拔筒法。
    值得指出的是。《外臺(tái)秘要》對(duì)這一方法在多處加以具體的介紹，在第十三卷中提到，先在拔罐的部位上，“以墨點(diǎn)上記之。取三指大青竹筒。長(zhǎng)寸半。一頭留節(jié)，無(wú)節(jié)頭削令薄似劍。煮此筒數(shù)沸，及熱出筒，籠墨點(diǎn)處按之”。
    吸拔工具和吸拔方法和改進(jìn)，對(duì)后世產(chǎn)生了重要的影響。
    明代拔罐法已經(jīng)成為中醫(yī)外科中重要的外治法之一，當(dāng)時(shí)一些主要外科著作幾乎都列有此法。
    主要用于吸拔膿血，治療癰腫。在吸拔方法上，較之前代。又有所改進(jìn)。
    用得較多的是將竹罐直接在多味中藥煎熬后的汁液中，煮沸直接吸拔。所以，竹罐又被稱(chēng)之為藥筒。
    明代外科大家陳實(shí)功，對(duì)此曾作過(guò)詳盡的記載：煮拔筒方：“羌活、獨(dú)活、紫蘇、艾葉、鮮菖蒲、甘草、白芷各五錢(qián)，連須蔥二兩。預(yù)用徑一寸二、三分新鮮嫩竹一段，長(zhǎng)七寸，一頭留節(jié)，用力劃去外青，留內(nèi)白一半，約厚一分許，靠節(jié)鉆一小孔，以柵木條塞緊。將前藥放入筒內(nèi)，筒口用蔥塞之。將筒橫放鍋內(nèi)以物壓，勿得浮起。用清水十大碗筒煮數(shù)滾，約內(nèi)藥濃熟為度候用。再用披針于瘡頂上一寸內(nèi)品字放開(kāi)三孔，深入淺寸，約筒圈內(nèi)，將藥筒連湯用大磁缽盛貯患者榻前，將筒藥倒出，急用筒口乘熱對(duì)瘡合上，以手捺緊其筒，自然吸住。約待片時(shí)，藥筒已溫，拔去塞孔木條，其筒自脫。”（《外科正宗?癰疽門(mén)》）。
    這種煮拔藥筒的方法，在明清的一些重要外科著作如《外科大成》等以及《醫(yī)宗金鑒》，都有詳略不等的載述，表明此法當(dāng)時(shí)十分流行。
    除了煮拔筒法，也應(yīng)用一些更為簡(jiǎn)便的拔罐法，如明?申斗垣的《外科啟玄》就載有竹筒拔膿法：“瘡膿已潰已破，因膿塞阻之不通……如此當(dāng)用竹筒吸法，自吸其膿，乃泄其毒也”。
    至清代，拔罐法獲得了更大的發(fā)展。首先是拔罐工具的又一次革新。竹罐盡管價(jià)廉易得，但吸力較差，且久置干燥后，易產(chǎn)生燥裂漏氣。
    為補(bǔ)此不足，清代出現(xiàn)了陶土燒制成的陶罐，并正式提出了沿用至今的“火罐”一詞。
    對(duì)此，清?趙學(xué)敏的《本草綱目拾遺》一書(shū)敘述頗詳：“火罐：江右及閩中皆有之，系窯戶燒售，小如人大指，腹大兩頭微狹，使促口以受火氣，凡患一切風(fēng)寒，皆用此罐。”
    表明陶罐已作為商品買(mǎi)賣(mài)，廣為流行了。
    其次拔罐方法，有較大進(jìn)步，“以小紙燒見(jiàn)焰，投入罐中，即將罐合于患處。如頭痛則合在太陽(yáng)、腦戶或顛頂，腹痛合在臍上。罐得火氣舍于內(nèi)，即卒不可脫，須得其自落，肉上起紅暈，罐中有氣水出。”
    此類(lèi)拔罐法即目前仍頗為常用的投火法。同時(shí)，一改以往以病灶區(qū)作為拔罐部位，采用吸拔穴位來(lái)提高治療效果。
    另外，清?《醫(yī)宗金鑒?刺灸心法要訣》中還提到一種治療瘋狗咬傷的特殊拔罐之法，即在咬傷處，“急用大嘴砂酒壺一個(gè)，內(nèi)盛于熱酒，燙極熱，去酒以酒壺嘴向咬處，如拔火罐樣，吸盡惡血為度，擊破自落”。
    綜上所述，拔罐療法在中國(guó)已有二千余年的歷史，并形成一種獨(dú)特的特殊的治病方法。但是，應(yīng)該指出的是，其發(fā)展過(guò)程是十分緩慢，它長(zhǎng)期以來(lái)，主要是用以治療癰種瘡毒，清代雖有所拓展，而從總的情況，仍宥于瘡瘍外科的外治法之中。
    因此，本來(lái)屬于刺灸法之一的拔罐法，在中國(guó)古代大量針灸著作中卻十分鮮見(jiàn)，尤其是清末之后，隨著針灸醫(yī)學(xué)本身的衰落，拔罐法也流落于民間，其發(fā)展更趨于停滯。
    也是因此，拔火罐療法被慢慢的成為中醫(yī)的治療手段了。(未完待續(xù)請(qǐng)搜索飄天文學(xué)，小說(shuō)更好更新更快!
    ps：注：謝謝金桂冠非禮、謝志修兩位大大的打賞支持，謝謝！