克天傳劍法于玄天
第八年,五朝十國(guó)時(shí)間,第七月份,果月之初。
第八年,九星辰的時(shí)間,申月之際,立秋、處暑兩個(gè)節(jié)氣。
這天,李克天帶著東方玄天、南宮玄武,在長(zhǎng)安城皇宮的軍事指揮部,看原先大唐王朝,還未經(jīng)歷五朝十國(guó),整個(gè)神州大地的模型圖的樣子。
位于神州大地的西邊,乃是,喜馬拉雅群山、昆侖天山,乃神州大地西邊屏障,呈犄角分布,抵御著,來(lái)自歐亞大板塊的西邊外敵入侵。
位于神州大地的北邊,乃是,幽云長(zhǎng)城和北境長(zhǎng)城,東、西兩段長(zhǎng)城,呈一條蜿蜒數(shù)萬(wàn)里的巨龍,抵御著,來(lái)自草原大地游牧勢(shì)力的入侵。
位于神州大地的東邊、南邊。
乃是,北海之濱、東海之濱、南海之濱,美麗無(wú)垠,且富饒廣闊的海洋。
如今,五朝十國(guó)開(kāi)啟之后,喜馬拉雅群山、昆侖天山,各自歸于西山國(guó)、四荒國(guó)。
從大秦帝國(guó)始皇帝嬴政,一掃六合,神州一統(tǒng),那時(shí)開(kāi)始。
經(jīng)歷大漢王朝、晉王朝、隋王朝、武周王朝,直到大唐王朝末年。
神州大地的區(qū)域,便劃分三級(jí),由小到大,依次是:郡、州、城。
郡,為神州大地最小一級(jí)的區(qū)域,
州,為神州大地大區(qū)域的劃分,
城,為神州大地最大區(qū)域的劃分。
在大漢王朝,東漢時(shí)期,漢武帝劉徹,在喜馬拉雅群山之地,設(shè)有四郡,武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡。
以此,軍屯一體,抵御來(lái)自西邊外敵入侵。
聽(tīng)聞,今年,在神州大地的西邊,有大戰(zhàn)事發(fā)生,恒河大地的孔雀帝國(guó)淪陷了。
眼下,時(shí)局危矣,西山國(guó)的國(guó)主,西門容山呈報(bào)此事,于長(zhǎng)安城知曉。
想必,是希望長(zhǎng)安城能夠有所馳援,可惜,心有余,而力不足夠。
于是,那西山國(guó)的國(guó)主——西門容山,又區(qū)區(qū)一個(gè)類似于雷州城的小國(guó),效仿大漢王朝,東漢時(shí)期的漢武帝劉徹,重設(shè)四郡,武威郡、張掖郡、酒泉郡、敦煌郡。
可是,在西門容山的背后,不是一個(gè)強(qiáng)大的大漢王朝,而是,五朝十國(guó)這個(gè)……
講到,此處時(shí),后唐皇帝的李克天,不禁黯然傷神,一時(shí)之間,語(yǔ)氣哽咽,便不再說(shuō)下去了。
眼見(jiàn),聽(tīng)聞?dòng)诖耍瑬|方玄天、南宮玄武兩位少年人,跟著默默垂下頭,竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
許久之后,李克天背著身,負(fù)著雙手,說(shuō)道:“明日,一同去,長(zhǎng)安城背后的君臨山脈的劍崖。”
此時(shí)此刻,東方玄天和南宮玄武,應(yīng)了一聲:“嗯”。
緊接著,便不再去看李克天,兩位少年人默默的離開(kāi),長(zhǎng)安城皇宮的軍事指揮部。
下一刻,李克天聽(tīng)聞,兩位少年人離開(kāi)的腳步聲,轉(zhuǎn)過(guò)身去。
望著,少年人離開(kāi)的背影,獨(dú)自想著心事愁緒。
一首,大唐王朝時(shí)期,一位叫柳宗元的詩(shī)人,在長(zhǎng)安城,寫下的那首詩(shī),便浮現(xiàn)在他的心頭。
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
李克天的內(nèi)心,此時(shí),無(wú)比孤獨(dú),若是,一旦神州大地的西邊,外敵勢(shì)力做大,那將是一場(chǎng)比起幽云十六州失守,更大的災(zāi)難。
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君臨山脈劍崖:
君臨山脈,乃是長(zhǎng)安城的大山屏障,綿延數(shù)百里之間。
君臨山脈,中心最核心的區(qū)域,乃是九龍山,大唐皇陵的所在之地。
九龍山處于一片連綿不絕,且廣闊的群山之中,九座山峰連起來(lái)號(hào)稱九龍山。
九龍山有兩座足足千丈高的山峰,如同兩把利劍,插入群山峻嶺之中,在九座相連的山峰之內(nèi),顯得尤為突出。
這兩座劍型的山峰,非常陡峭,沒(méi)有任何可攀巖的地方。
劍崖便位于此處,如劍一般的山崖之間。
自從,昔年昔日,李克天在此于朱倚天一教高下之后,
便時(shí)常,來(lái)此領(lǐng)悟,倉(cāng)頡九式的最后三式:
九州劍式、動(dòng)地劍式、龍藏劍式。
但是,他天賦有限,直到五朝十國(guó)第八年,依舊不得要領(lǐng)。
之后,接近中年人的李克天,自知在修行一途,若是年輕時(shí)期修煉不到,恐怕便是終身無(wú)法感悟。
他算是,此生與九州劍式、動(dòng)地劍式、龍藏劍式,無(wú)此緣分。
五朝十國(guó)開(kāi)啟之前,黃潮歌起兵之后,與劉懷隱合兵一處,首戰(zhàn)便是對(duì)唐皇李玉的唐軍,來(lái)了一個(gè)突襲,誘騙那兩個(gè)無(wú)能的唐將,棄險(xiǎn)傾巢而出,最終被大半絞殺。
黃潮歌和劉懷隱拿下君臨山脈的險(xiǎn)要之地,之后,王建芝的霆策軍來(lái)攻打黃潮歌之時(shí),便被誘騙入君臨山脈,王建芝死于此戰(zhàn),其表弟——朱倚天,帶領(lǐng)著殘余的霆策軍,潰逃回北境國(guó)。
這一戰(zhàn),劉懷隱的妹妹——?jiǎng)⒚迹湔煞蚋S著哥哥劉懷隱,經(jīng)歷了這場(chǎng)戰(zhàn)役,在廝殺之時(shí),戰(zhàn)死。
于是,那時(shí),年僅五、六歲的劉文英小女孩先失去父親,之后名字也隨母親姓氏。
再后來(lái),李太白的父親,李睿哲在君臨山脈最中心的位置,九龍山之內(nèi),守衛(wèi)大唐皇陵,被黃潮歌派去挖掘皇陵的劉懷隱兄弟打成重傷而死。
李睿哲重傷而逃時(shí),在生命最后一刻,將皇陵內(nèi)的斬靈劍帶出,交予來(lái)到山里偵查軍情的朱倚天,最后的遺言,是告訴朱倚天用此劍,斬殺黃潮歌。
最后,朱倚天在君臨山脈靠近長(zhǎng)安城方向的“天齊廟”里,用斬靈劍,斬殺了已經(jīng)成魔的黃潮歌。
然后,朱倚天在其妻子云慧賢被害死之后,倚天屠龍,攻陷長(zhǎng)安城。李克天、朱倚天二人協(xié)定,為了不讓更多無(wú)辜的人死去,二人在君臨山脈九龍山比劍,輸?shù)舻囊环阶栽竿顺鲩L(zhǎng)安城。
最終,李克天憑借著,倉(cāng)頡九式中的六式,以及蒼生劍,險(xiǎn)勝了朱倚天的斬靈劍和焚地訣。
只是,那蒼生劍乃是,南宮玄武的母親,用生命換來(lái)的,李克天最終將此劍,贈(zèng)還給了南宮玄武。
再后來(lái),后晉皇帝——石敬鋒,后漢皇帝——?jiǎng)央[,合并大軍,圍困長(zhǎng)安城,剛建立起來(lái)的后唐朝廷。
趕來(lái)救援的朱倚天,將三萬(wàn)鐵羽翼與十萬(wàn)成德軍,分批次誘導(dǎo)進(jìn)入,君臨山脈的一處天然大峽谷,并在此地,設(shè)置伏兵將三萬(wàn)鐵羽翼?yè)魵⒋M,于是,石敬鋒這一戰(zhàn)元?dú)獯髠瑪?shù)年心血?dú)в谝坏?br/>
………………………………………………
隔天,李克天、東方玄天、南宮玄武,一位中年人,兩位少年人,來(lái)到君臨山脈之內(nèi),九龍山之間的劍崖。
在劍崖之上,李克天將昔年昔日,在海州城內(nèi),無(wú)量洞所見(jiàn)聞的,竹簡(jiǎn)星河圖所呈現(xiàn)的倉(cāng)頡九式:
一式,象形劍、二式,指物劍、三式,會(huì)意劍,
四式,形聲劍、五式,篆書(shū)劍、六式,狂草劍,
七式,九州劍、八式,動(dòng)地劍、九式,龍藏劍。
一一描繪于東方玄天、南宮玄武這兩位少年人面前。
約莫過(guò)了一柱香的時(shí)間,李克天便驚嘆于神機(jī)妙識(shí)人之眼光。
這東方玄天竟然,將倉(cāng)頡九式,只在一柱香的時(shí)間,便全然領(lǐng)悟。
反觀,南宮玄武依舊在倉(cāng)頡九式的前三式,來(lái)回徘徊,一如當(dāng)年的他。
之后,李克天不無(wú)感慨的說(shuō)道:“修至上之劍式,當(dāng)與天性相匹配,這倉(cāng)頡九式,當(dāng)真極其貼合東方少年的天性,一柱香之間便領(lǐng)悟。”
南宮玄武聽(tīng)聞,也是點(diǎn)了點(diǎn),表示認(rèn)同與贊許,說(shuō)道:“當(dāng)是如此,我修行的是止戈劍法,曾與東方兄弟,一同分享,可是,他始終不得要領(lǐng),如今,得此倉(cāng)頡九式,便是他命中注定的良配。”
此時(shí),東方玄天閉著雙眼,沉浸著。
此刻,他根本聽(tīng)不到,李克天和南宮玄武之間的對(duì)話,深深沉浸于倉(cāng)頡九式的世界里,內(nèi)心和臉上,呈現(xiàn)喜悅與歡喜。
又過(guò)了許久,東方玄天在領(lǐng)悟之后,無(wú)數(shù)遍在腦海里演練,方才熟稔于心。
等到,東方玄天睜開(kāi)雙眼之后,李克天、南宮玄武望向他的雙眸,感覺(jué)他眼里散發(fā)著,劍之圣者的光芒。
于是,李克天讓兩位少年人,一如當(dāng)年,他和朱倚天那般,在兩座山峰之巔,相互切磋一下。
兩位少年人,點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示認(rèn)可。
接著,東方玄天和南宮玄武,便走出劍崖。
兩位少年人,瞬息之間,飛臨至,九龍山那兩座劍型的山峰之巔。
東方玄天和南宮玄武,在各自的之巔之上,遙望天際,仿佛那茫茫云海,似乎只有數(shù)百米的距離。
經(jīng)過(guò)一番,劍式切磋之后,東方玄天修成的倉(cāng)頡九式,竟然略高于南宮玄武修行的止戈劍法。
于是乎,連同南宮玄武,都忍不住為東方玄天而高興。
在剛才對(duì)決時(shí),站在兩座劍型山峰之間,劍崖之上的李克天,置身于兩位少年人,切磋的劍氣之內(nèi)時(shí)。
其身邊的狂風(fēng),被劍氣所裹挾著,如同劍風(fēng)割破了他身上的錦袍,露出身體皮膚上,道道劍痕,對(duì)于修劍道之人,這些皮外傷,道是不算什么。
只是,李克天驚嘆于,神州大地英杰輩出,自古少年多英雄。
一番切磋之后,兩位少年人,靜靜的站在,各自的山峰之巔,仿佛是一尊石雕似地,動(dòng)也不動(dòng),只有天際的狂風(fēng),吹著兩位少年人的衣服,以及頭發(fā)。
東方玄天和南宮玄武,都在為彼此雙方感動(dòng)由衷的高興,每一種至高無(wú)上的劍式,都匹配特殊天賦的少年。
而這,倉(cāng)頡九式,自然是和東方玄天相匹配的。
此前,止戈劍法,自然是和南宮玄武相匹配的。
之后,東方玄天、南宮玄武、李克天,兩位少年人,一位中年人,三人皆志得意滿的回到長(zhǎng)安城。
七言小結(jié):
喜馬拉雅和昆侖,神州西邊兩屏障,
郡州城由小到大,神州區(qū)域三級(jí)分,
孔雀帝國(guó)遭淪陷,學(xué)漢武再設(shè)四郡,
李克天劍崖傳劍,玄天成倉(cāng)頡九式。
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