第八年，為五朝十國時(shí)間，一月份，雨月下旬。
    時(shí)值，大唐王朝此后，那數(shù)十年間，神州大地第一大島——月牙島的時(shí)間，還停留在南宮玄武父母親，年輕時(shí)候的那段時(shí)光。
    五朝十國之前，大唐年間，午馬年，八月十八日，卯時(shí)時(shí)分。
    破曉之際，南海之濱，東方的太陽，從南海的海平面剛剛露臉，此刻，旭日冉冉初升。
    神州大地，月牙島上，上都城珊瑚沙灘正對(duì)面，珊瑚礁小島，一小琉球，一七星巖。
    此時(shí)，南宮宸宇和越兒，在麒麟神龍所居住的洞窟之中，正在和麒麟神龍，聊一段被月牙島上都城，塵封已久的東漢三國時(shí)期、晉朝時(shí)期、蒙丹五族亂華時(shí)期的歷史。
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    晉朝時(shí)期，幽云十六州的幽州：
    在神州大地，公元前220年，大漢王朝的最后時(shí)期，天下三分，分分合合，合久必分，分久必合。
    魏國控制神州大地的北境國和幽云十六州那些地方，國都設(shè)在長安城，國主為曹操。
    蜀國控制神州大地的蜀香國、四荒國、西山國、荊楚國，國都設(shè)在洛陽城，國主為劉備。
    吳國控制神州大地的東吳國、南越國以及南海十六島，其中月牙島便位于其中，國都設(shè)在海州城，國主為孫權(quán)。
    經(jīng)過無數(shù)次的血雨腥風(fēng)戰(zhàn)爭之后，最終，魏、蜀、吳三國之中，曹操、劉備、孫權(quán)三人誰也沒有能夠統(tǒng)一神州大地，而是由魏國，曹操手下的一位重臣司馬懿，帶領(lǐng)著一整個(gè)家族勢(shì)力，統(tǒng)一了神州大地，但是，他卻依舊沒有取代曹家，因?yàn)樗男闹幸恢睉延袑?duì)前國主曹操的敬意。
    此后，司馬懿之后世，其孫子司馬炎，取代曹家，在神州大地的幽云十六州，建立晉朝，登臨帝位，成為晉武帝。
    由于，司馬炎廢棄了長安城，不愿意遵奉神州大地的中央文明的傳統(tǒng)，執(zhí)意廢除長安城的帝都地位，從而，招致天怒人怨。
    那年，司馬炎立于長安城的君臨山脈之中的“九龍山”之巔，俯視整個(gè)神州大地，嘲諷的對(duì)天下學(xué)子說道：“縱使，寡人在幽云十六州的幽州設(shè)立帝都，只要司馬家族，管住長安城的天道院，那時(shí)，天下英雄便可盡入吾彀中矣。”
    天下學(xué)子，仰視著九龍山上，司馬炎一時(shí)豪情萬丈，無比得意的言語，身體皆是一陣陣寒心徹骨。
    于是，在神州大地，公元前255年，司馬炎為了在幽云十六州的幽州城，能夠掌控天下學(xué)子，從而維護(hù)其家族統(tǒng)治，下令將神州大地的所有學(xué)院鏟除，只允許剩下一個(gè)長安城的天道院，可以有資格為天下的學(xué)子，傳道授業(yè)解惑。
    于是，神州大地的學(xué)術(shù)，便很快陷入一灘死水，神州大地的民眾精神世界被禁錮，從此，一百多年間，神州大地經(jīng)歷一段歷史黑暗的時(shí)刻。
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    元始仙尊年輕時(shí)候的經(jīng)歷：
    至此，長安城天道院，遠(yuǎn)在幽云十六州的幽州城帝都的司馬炎，便指使其司馬家族的宗親，對(duì)長安城的天道院，實(shí)行獨(dú)裁管理，于是，天道院便腐敗盛行，奢侈之風(fēng)彌漫。
    天道院中，七個(gè)年輕人，號(hào)稱，神州七子名望最高，他們是當(dāng)時(shí)長安城的最高精神領(lǐng)袖。
    這神州七子分別為：子嵇、子康、子伶、子咸、子戎、子濤、子秀，他們七子都非常有個(gè)性，且性格不同，互有特色，特是子康，年輕最小，且文武全才。
    子嵇和子康乃是手足兄弟，子嵇為哥哥，子康為弟弟。但是縱然如此，子康的名氣和才干，卻高于哥哥子嵇。
    子康是神州七子的翹楚人物，他長得一表人才，風(fēng)流倜儻，剛正如孤松獨(dú)立，醉態(tài)如玉山崩塌。
    昔日，子康在長安城的君臨山脈，機(jī)緣巧合得到了通天劍，于是便自號(hào)，元始仙尊。
    正是，因?yàn)樯裰萜咦樱绱擞忻麣猓瑫r(shí)又不屈服于司馬家族管教，從而讓司馬家家族的宗親異常忌恨這七個(gè)年輕人。
    這七個(gè)年輕人，最遭司馬家族記恨的便是那個(gè)子康，才剛滿十八歲，便成為神州七子的領(lǐng)袖人物。
    并且，子康還一直深愛著魏國國主曹操的曾曾孫女，司馬皇室創(chuàng)始人——司馬懿昔日曾效忠的國主——曹操，終司馬懿一生，也未曾想過取代曹家，只是等到司馬懿去世之后，其孫子司馬炎取代了曹家，在神州大地的幽云十六州，建立了晉朝。
    正是，因?yàn)槿绱耍?dāng)司馬家家族無法招攬子康于自己族中之時(shí)，便對(duì)子康更加的極其記恨，多次都想要致其于死地。
    等到，晉朝末期，也便是司馬炎的晚年，那時(shí)，世間已昏暗，荊棘夜深深。
    于是，子康便帶著曹操的曾曾孫女，歸隱于幽云十六州的十二天門山中。
    從此，居于山水竹林間，旦作歸隱人，朝起習(xí)劍煉氣，暮時(shí)寫詩修文。
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    元始仙尊的哥哥子嵇，年輕時(shí)候的經(jīng)歷：
    子嵇是神州七子的二號(hào)人物，也是神州七子中，不愿意拘于禮法之人。
    他在擔(dān)任天道院教授的那短暫的時(shí)光中，一上任，便把，原來在晉朝皇帝——司馬炎指示下，設(shè)立的森嚴(yán)林立等級(jí)高低的辦公隔墻全拆了。
    之后，便全面透明化辦公，從而，讓天道院教學(xué)效率提高，他對(duì)學(xué)子們實(shí)行扁平化管理，他讓學(xué)子們不拘于俗套，他讓學(xué)子們不要過多吸取虛假的學(xué)問，充分發(fā)揮奇思妙想，培養(yǎng)天道院的奇花異草。
    他將自己所有微薄的教授工資收入，用于鼓勵(lì)和資助學(xué)子多參與社會(huì)實(shí)踐，多花時(shí)間去戶外強(qiáng)健體魄吸收日月精華。
    可是，子嵇所做的這一切，卻遭受天道院全體教授的抵制，于是，聯(lián)名上書晉朝廷，此后，晚年時(shí)期的司馬炎便將子嵇撤職。
    最后，在一群司馬家族的人，罵著街又把隔墻砌上了，天道院又恢復(fù)了往日森嚴(yán)等級(jí)，司馬家族的族人，終日暮氣沉沉只為錢和權(quán)。
    從此，子嵇便放浪形骸，吞吐凝神間，知天下將亂，于是，整日于長安城背后的君臨山脈之上的九龍山，嚎啕大哭。
    子嵇作為當(dāng)時(shí)晉朝王朝，最知名的文人存在著，文人生于天地間，如同春花開放時(shí)。若是，遇晴天即會(huì)欣欣向榮，若是，不幸遇到暴雨則殘敗不堪。
    倘若，子嵇愿意屈服倒也罷，只是他志向存高遠(yuǎn)，胸中有淵博，惜身不逢時(shí)，卻碌碌無為，每日從君臨山脈之中的九龍山，嚎啕大哭回長安城時(shí)，便醉倒?jié)M街坊。
    可嘆，子嵇性烈才淵博，如此放逐自己終可惜。
    可嘆，世間鸞鳳有時(shí)倔，神州之子龍性豈能馴。
    可嘆，他本人中之豪杰，志不事司馬炎之昏聵。
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    蒙丹五族亂華前期：
    時(shí)值，司馬炎在幽州城逝世之后，在晉朝之后的又一個(gè)混亂時(shí)代，便開啟了。
    那便是來自草原大地，蒙丹五族亂華。
    這草原大地的蒙丹五族分別是：匈奴族、鮮卑族、羯族、羌族、氐族。
    于是，元始魔尊修成《焚地訣》和《焚天訣》之后，便是在這個(gè)時(shí)期，用無數(shù)的鮮血和生命成就了他的幽冥界雄霸天下，莫敢不從的大業(yè)。
    在司馬炎的晚年期間，
    子嵇已經(jīng)對(duì)長安城的時(shí)局，心灰意冷，放浪形骸一段時(shí)間之后，便隱居于君臨山脈的九龍山下，湖畔木屋。
    子嵇在湖畔木屋之時(shí)，為謀求生計(jì)，便以打鐵鑄劍為生。
    子嵇閑時(shí)，便在九龍山湖畔木屋香廬前，坐而彈琴，一曲廣陵散，高歌無人喝。
    子嵇常在深夜之時(shí)，對(duì)明月鑒心，清風(fēng)吹衣襟，孤鴻九龍山下之野。
    于是，在數(shù)百年之后，五朝十國開啟之際，李太白一生之中，從未見過面的父親，李睿哲在九龍山中守皇陵時(shí)，也是隱居于九龍山下的湖畔木屋。
    此后，李睿哲被前來搶劫皇陵的后漢皇帝——?jiǎng)央[，殺害之后。
    后唐的國相神機(jī)妙，便將李睿哲的尸骨埋葬于這九龍山湖畔木屋香廬前，一處隱蔽的地方。
    蒙丹五族亂華，即將開啟的前幾年。
    一日，在幽云十六州的幽州城，聽聞子嵇彈奏一曲廣陵散，天下聞名。
    于是，便命令在長安城管理天道院的司馬家族宗親，派人至九龍山湖畔木屋，將子嵇請(qǐng)到幽州城。
    司馬家族的一位宗親，這天，帶著一眾天道院學(xué)子，來九龍山湖畔木屋找子嵇。
    子嵇在香廬前，只顧彈琴，頭也不抬，壓根就不搭理這一群人。
    司馬家族的那位宗親，覺得當(dāng)著這么多天道院學(xué)子的面，子嵇居然看也不看他一眼，內(nèi)心感到極其受屈辱。
    但是，更氣人的是，在那位宗親離開湖畔木屋香廬前，數(shù)十米之后。
    子嵇悻悻然，悠悠說道：“司馬家的人，何所聞而來，何所見而去！”
    那位宗親忿忿的回懟，說道：“聞所聞而來，見所見而去。”
    至此，那位宗親便更加憎恨子嵇，內(nèi)心之中，暗自發(fā)誓，將來有朝一日，一定要置對(duì)方于死地。
    因?yàn)椋裟晡羧眨语鴮懙摹杜c司馬家族絕交書》的文稿，結(jié)果，一個(gè)不慎，被那位宗親得到這篇文稿。
    于是，那位司馬家的宗親便開啟了報(bào)復(fù)子嵇的邪惡行動(dòng)。
    他首先，將《與司馬家族絕交書》呈報(bào)于遠(yuǎn)在幽云十六州幽州城的晉朝皇帝司馬炎。
    并且，他還親自長途跋涉趕至幽州城，面見晉朝皇帝司馬炎，匯報(bào)那個(gè)子嵇在湖畔木屋，是如何的辱罵皇帝，以及寧可把琴摔了，也不愿意為司馬炎談一曲廣陵散。
    那時(shí)，晚年的司馬炎先是看完《與司馬家族絕交書》，已經(jīng)心中充滿怒火。
    此后，司馬炎見到那位司馬家宗親，繪聲繪色的講著子嵇如何大逆不道的言行。
    于是，司馬炎頓時(shí)勃然大怒，下令將子嵇立即抓回幽州城，斬首示眾。
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    蒙丹五族亂華開端：
    元始仙尊幽云十六州劫法場，救哥哥子嵇。
    數(shù)十天之后，在幽州城，子嵇要被行刑之時(shí)。
    在行刑的當(dāng)天，幽州城萬人空巷，刑場被堵得水泄不通。
    神州大地?cái)?shù)千名學(xué)子聯(lián)名上書請(qǐng)求放過子嵇，司馬炎沒有答應(yīng)，依然下令處斬子嵇。
    當(dāng)子嵇被押上了刑場高臺(tái)時(shí)，對(duì)司馬炎說道：“可否，在臨死前彈奏最后一曲廣陵散。”
    司馬炎聽完，無比得意，揮揮手，示意刀斧手退下，答應(yīng)了。
    接著，子嵇拿著琴走到刑場正中，騷動(dòng)的人群，頓時(shí)安靜下來。
    都說子嵇有一首傳世名曲《廣陵散》從不在九龍山以外的地方彈奏，今日有幸在幽州城聽聞，于是，所有的人都屏住了呼吸。
    當(dāng)《廣陵散》的第一個(gè)音，響起時(shí)，子嵇的思緒，一下子就被拉回，數(shù)十年之前。
    那個(gè)他們祖父一輩，他們?nèi)松_始的地方，那是一個(gè)徹頭徹尾的三國亂世。
    子嵇從小聽聞爺爺講的事情，
    在那個(gè)三國亂世年代，神州大地，天下分魏、蜀、吳三國，年年戰(zhàn)亂。
    于是，神州大地，許多家庭之中人戶所存，十無一二。
    同時(shí)，戰(zhàn)爭、瘟疫、干旱接連不斷……
    此后，幾十年間，長安城幾經(jīng)易主，你方唱罷，我登場，各種輿情演說，輪番上演，皇帝輪流做，明年到我家。
    于是，長安城被弄的幾同廢墟之地。
    至到，后來司馬懿橫空出世，將一眾肖小收拾，最終再次統(tǒng)一了神州大地。
    但是，司馬懿沒有取代曹家，登臨帝位，因?yàn)樗男闹校恢睉延袑?duì)前國主曹操的敬意。
    此后，司馬懿之后世，其孫子司馬炎，取代曹家，在神州大地的幽云十六州，建立晉朝，登臨帝位，成為晉武帝。
    因?yàn)椋L安城已經(jīng)幾乎被戰(zhàn)禍，打的幾近于廢墟。
    自此，司馬炎成為皇帝之后，天下名士要么收編，要么殺，隨時(shí)面臨死亡，陰影就像一團(tuán)烏云一樣，籠罩在這個(gè)，剛剛才結(jié)束戰(zhàn)亂的神州大地。
    再之后，時(shí)局混亂，他無意于功名，隱居于九龍山下的湖畔木屋，以打鐵鑄劍為生，閑時(shí)彈琴，從此，他便打算在湖畔木屋終老一生。
    只可惜，天不遂人愿，終究子嵇因?yàn)樽陨淼陌翚猓链耍衼須⑸湣?br/>     當(dāng)《廣陵散》的琴音，在幽州城的刑場上，回蕩最后一個(gè)音符之時(shí)。
    司馬家的刀斧手即將舉起大刀，砍在子嵇的脖頸之時(shí)。
    子嵇的弟弟子康，昔日歸隱于幽云十六州的十二天門山中的神州七子之一的子康，突然手持通天劍，從天際之上，降臨幽州城的刑場。將哥哥子嵇，救出幽州城。
    此后，子嵇和子康二人，便一路從南下，跨越百里海峽，來到月牙島的上都城隱居。
    再之后，子嵇便成了上都城越絕門的中期時(shí)期最優(yōu)秀的鑄劍師掌門。
    再之后，蒙丹五族亂華開端之際，子康為了拯救天下黎明，出月牙島，在神州大地于大唐王朝李世民打天下的初年，子康戰(zhàn)敗幽冥界的元始魔尊。
    于是，大唐盛世王朝得已開啟。
    這神州七子之一的子康，便是大唐王朝年間，九仙山的元始仙尊。
    因?yàn)椋裟晡羧眨涌翟谟闹莩墙傩虉鲋畷r(shí)，將已是年老的晉朝皇帝——司馬炎，嚇個(gè)半死。
    等到，司馬炎回到昭和宮之后，便一病不起，從此撒手人寰。
    于是，當(dāng)時(shí)晉王朝的朝局大亂，蒙丹五族亂華便由此開端。
    七言小結(jié)：
    神龍和年輕男女，聊晉朝歷史往事，
    歷史便是神州龍，月牙男女心蘇醒。
    蒙丹五族禍亂始，子康慢慢成長時(shí)，
    需歷磨難成仙尊，拯救子嵇出幽州。
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