第七年，十二月份之時(shí)，寒月下旬的最后幾天。
    百里扶蘇和龍守約兩少年情侶以及上善僧相遇于寒淵水域邊上的酒鋪閣樓中，二位情侶少年聽(tīng)上善僧一番暢飲暢談結(jié)束之后，便已是天黑，于是三人便借宿于酒鋪閣樓的二樓。
    等到第二天，兩少年情侶便陪著上善僧一起去尋那寒淵洞中的綠色蛟龍。
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    神州大地最東北邊是幽云十六州，與草原大地交界的地方是一座橫貫其中的十二天門山。
    這十二天門山，有四座大天門山和八座小天門山之分，四座大天門山位于草原大地，八座小天門山位于神州大地的幽云十六州。
    神州大地的長(zhǎng)城，西北邊起于昆侖天山，東北邊終于十二天門山。長(zhǎng)城防線西北邊起于昆侖天山，西北半邊的長(zhǎng)城防線位于北境國(guó)，東北半邊的長(zhǎng)城防線位于幽云十六州之內(nèi)的八座小天門山。
    十二天門山山脈中群山綿延，人煙罕跡，在八座小天門山所在的范圍之內(nèi)，共有十二座高聳入云的神峰，名為十二神峰。
    十二神峰有四大主峰，天門峰、神女峰、登龍峰、飛鳳峰，其余八大峰為：聚鶴、仙女、凈壇、翠屏、松巒、望霞、朝云、圣泉。
    在十二神峰之中，從遠(yuǎn)古時(shí)期開(kāi)始，便居住著一位巫山神女，名為：靈芝。
    巫山神女——靈芝在十二神峰之中設(shè)下十二天門陣法。
    十二天門陣法由八卦陣和四方陣構(gòu)成。
    太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦便衍化于無(wú)窮……
    而四方陣便是太極生出的四象，八卦陣便是太極生出的八卦。
    這十二天門陣法在陣勢(shì)上便是方圓相交，可方可圓，融匯一體，心中有方，外在可圓。
    天門、神女、登龍、飛鳳這四座主峰便構(gòu)成了四方陣，其余八大峰則構(gòu)成了八卦陣。
    四方陣便蘊(yùn)涵于八卦陣之中，四方陣看似靜止不動(dòng)，其實(shí)始終在這八座峰中交替運(yùn)轉(zhuǎn)，只是身在其中感應(yīng)不到而已。
    神女峰上每日，旦為朝云、暮為行雨。
    天門峰上每日，旦為行雨、暮為朝云。
    登龍峰上每日，旦為雷電，暮為狂風(fēng)。
    飛鳳峰上每日，旦為狂風(fēng)，暮為雷電。
    四大神峰主峰構(gòu)成的四方陣中，一為惡性一為善心，一為死門一為生門，生門即是死門，死門即是生門，惡性可以做惡亦可去惡，善心可以為善亦可偽善。
    在十二天門陣之四方陣法中，生門和死門位于天門峰和神女峰之間，生門、死門相隔只在一念之間。
    在十二天門陣之四方陣法中，惡性和善心位于登龍峰和飛鳳峰之間，惡性、善心相隔只在一念之差。
    在十二天門陣之八卦陣法中，對(duì)應(yīng)著八句詩(shī)文對(duì)應(yīng)八個(gè)卦象：
    聚鶴峰瑤臺(tái)聚鶴，仙女峰仙道奇境，
    凈壇峰七級(jí)浮屠，翠屏峰鬼谷顯影，
    松巒峰神山回魂，望霞峰獨(dú)角瑞獸，
    朝云峰洞開(kāi)天門，圣泉峰無(wú)界佛國(guó)。
    圣泉峰——乾卦，為天卦象。
    仙女峰——坤卦，為地卦象；
    望霞峰——震卦，為風(fēng)卦象；
    朝云峰——巽卦，為雷卦象；
    聚鶴峰——艮卦，為山卦象；
    翠屏峰——兌卦，為澤卦象；
    松巒峰——坎卦，為水卦象；
    凈壇峰——離卦，為火卦象。
    相傳，在這十二神峰之中，巫山神女——靈芝豢養(yǎng)了兩只靈寵蛟龍，一只靈寵蛟龍為白色，靈芝為其取名為登龍，一只靈寵蛟龍為綠色，靈芝為其取名為飛鳳。
    據(jù)傳，這兩只靈寵蛟龍?jiān)窘允巧钣诤疁Y水域，此寒淵水域是十二天門山中最大的水系，長(zhǎng)達(dá)數(shù)百里，寬處可達(dá)數(shù)百米，窄處不過(guò)數(shù)十米，其間時(shí)常有洶涌的寒水奔騰不歇，寒淵水系向西一直匯入神州大地的洛河，向東跨越?jīng)鲋葜螅恢绷魅敕錾１睄u對(duì)面的瑤海之中。
    曾幾何時(shí)，寒淵水域邊上的寒淵小鎮(zhèn)之人，曾親眼看見(jiàn)，那個(gè)名叫登龍的白色蛟龍化身為一名白袍男子，隨后小鎮(zhèn)之人便不知其蹤跡……
    而那個(gè)名叫飛鳳的綠色蛟龍則化身為一名綠袍女子，后來(lái)這名綠袍女子便進(jìn)入草原大地，并且在草原大地的蒙丹帝國(guó)深受可汗耶律德光的器重，于是便被耶律德光冊(cè)封為蒙丹帝國(guó)的國(guó)師。
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    大唐王朝時(shí)期將神州大地物產(chǎn)豐富且人口較多之地，劃分為三十六個(gè)州。
    三十六州按面積劃分，區(qū)域面積從大到小，依次是：中原五州、西北三州、南海六州、幽云十六州、東海六州。
    中原五州分別為：汝州、唐州、隋州、漢州、晉州，其中三州歸于后周王朝的國(guó)都洛陽(yáng)城管轄，另外兩州歸于后唐王朝的國(guó)都長(zhǎng)安城管轄。
    西北三州分別為：霆州、雍州、雄州，三州皆是歸于后隋王朝的朱倚天的北境國(guó)管轄。
    東海六州分別為：義州、黃州、寧州、汴州、棣州、端州，本是東吳國(guó)之地，后來(lái)被后漢王朝劉懷隱所管轄的南越國(guó)兼并。
    南海六州分別為：海州、泗州、江州、瓊州、青州、崖州，乃是南越國(guó)之地，是后漢王朝劉懷隱的根據(jù)地。
    幽云十六州分別為：幽州、雷州、涼州、薊州、云州、朔州、潼州、檀州、漠州、應(yīng)州、寰州、營(yíng)州、隴州、宣州、翼州、兗州，是后晉王朝石敬鋒的根據(jù)地。
    幽云十六州之中，只有幽州、涼州、雷州三州屬于大州，面積廣闊，其余十三州皆是小州。
    幽州是最靠近十二天門山脈的，乃是石敬鋒的后晉王朝的皇城所在之地。
    涼州邊上的瑤海，曾是五朝十國(guó)往前四千多年，軒轅黃帝和蚩尤冥帝九次大戰(zhàn)其中的一次大交戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，于是瑤海和扶桑北島便因?yàn)槟且粦?zhàn)而導(dǎo)致的地理結(jié)構(gòu)，從扶桑北島一直再往東邊跨越扶桑大海便是扶桑千島。
    雷州是白屠國(guó)整個(gè)國(guó)都所在，白屠國(guó)是五朝十國(guó)，北境國(guó)、南越國(guó)、荊楚國(guó)、南海島國(guó)、東海島國(guó)、西山國(guó)、四荒國(guó)、蜀香國(guó)、東吳國(guó)、白屠國(guó)這十國(guó)之中最小的國(guó)都。
    昔年昔日，因?yàn)槭翠h欲將雷州城贈(zèng)予蒙丹國(guó)的耶律德光，隨即白仁義自立一國(guó)，為此白屠國(guó)便在雷州成立。
    白家有四兄弟，白仁義、白仁信、白仁禮、白仁智，其中白仁義為大哥，所以執(zhí)掌家主之職，同時(shí)肩負(fù)白屠國(guó)的國(guó)主。
    歐羅大地缺少雷玄石，而神州大地幽云十州的雷州又是雷玄石的最大的主要產(chǎn)地，其中一個(gè)雷州擁有神州大地百分之八十的雷玄石礦產(chǎn)儲(chǔ)量。
    雷州的雷玄石又是歐羅大地之上羅瑪圣教學(xué)院制作虛空戒指的必備礦石，于是，白玉龍其父便用一座雷玄石礦脈換取兩個(gè)去羅瑪圣教學(xué)院留學(xué)的機(jī)會(huì)，所以白玉龍和青中澤便前往羅瑪?shù)蹏?guó)羅瑪圣教學(xué)院留學(xué)。
    神州大地還有百分之二十的雷玄石礦產(chǎn)便存在于十二天門山與幽州交界的中間區(qū)域，因?yàn)槟翘幨扉T山的邊緣地方含有雷玄石，而雷玄石在神州大陸被各方勢(shì)力用于高溫熔煉鑄造成帶有雷電力量的精兵利器，于是，此地聚集采集雷玄石礦的人便漸漸增多，于是便在寒淵水域邊上，形成了一個(gè)人口頗多的寒淵小鎮(zhèn)。
    只是，如果聚齊足夠數(shù)量的雷玄石，通過(guò)秘密禁術(shù)還可以引動(dòng)天雷……從而操控大自然的神力……不過(guò)這個(gè)事情只有幽冥界之中地位較高之魔才能知曉的高級(jí)秘密。
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    雷州白屠國(guó)之中，白家的來(lái)歷。
    在神州大地公元前兩百多年之前，大秦帝國(guó)秦昭襄王的一員戰(zhàn)神白屠，因?yàn)樾逕捴T天百家劍仙達(dá)到十二階之大成。
    于是，白屠戰(zhàn)神憑借著一柄龍淵劍在神州大地公元前兩百多年的時(shí)候，那時(shí)正值神州大地戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，近百個(gè)小國(guó)林立于神州大地。白屠戰(zhàn)神以一人之力幫大秦帝國(guó)滅數(shù)十國(guó)，一人殺死兩百多萬(wàn)名敵國(guó)將士。
    白屠戰(zhàn)神用諸天百家劍仙的初級(jí)淬體玄功訓(xùn)練出一支強(qiáng)大的秦軍精銳，這支秦軍精銳僅有五、六十萬(wàn)，
    而正是白屠戰(zhàn)神訓(xùn)練出的這五、六十萬(wàn)的秦軍精銳在大秦帝國(guó)秦昭襄王曾孫嬴政的指揮下一掃六雄，至此神州大地在公元前兩百多年，迎來(lái)了神州大地第一次的統(tǒng)一，那個(gè)統(tǒng)一帝國(guó)名為大秦帝國(guó)。
    只可惜，白屠戰(zhàn)神沒(méi)能看到這一切，因?yàn)檫@個(gè)白屠戰(zhàn)神年紀(jì)輕輕便具備如此之本事，被大秦帝國(guó)秦昭襄王深深忌憚，于是，便早早的將白屠戰(zhàn)神賜死，賜其用手中的龍淵劍自刎于白屠戰(zhàn)神的故鄉(xiāng)——神州大地幽云十六州的雷州城。
    經(jīng)歷了兩千多年之后，白屠戰(zhàn)神的故事依舊在幽云十六州的雷州城廣為流傳……
    而雷州城中，白家一族便是這白屠戰(zhàn)神的后世之孫。
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    自從神州大地五朝十國(guó)分裂的第三年，幽冥界四地之一黑翼之地暗影宗總宗主——血無(wú)痕和黑暗七使徒暗中潛入雷州城，欲要占據(jù)雷州城，以此掠奪雷州的雷玄石。
    最終在上善僧犧牲自己半年的生命的和九仙山的光明四圣使：浩天、丹陽(yáng)、玉舒、玉靜使出四方劍陣，在五人的合力幫助之下，最終白屠國(guó)的國(guó)主白仁義，成功守護(hù)住了雷州城。
    白家有四兄弟，白仁義、白仁信、白仁禮、白仁智，其中白仁義為大哥，從那次大戰(zhàn)之后，白仁義便下令其三個(gè)弟弟入十二天門山中，尋獲十二天門陣，寄希望將此陣布施于雷州城，以此來(lái)永久守護(hù)雷州。
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    于是，百里扶蘇和龍守約兩少年情侶便陪著上善僧一起去尋那寒淵洞中尋找綠色蛟龍之時(shí)，便遇見(jiàn)了白仁信、白仁禮、白仁智兄弟三人。
    這兄弟三人已經(jīng)在十二天門山中尋獲十二天門陣四年之間，沒(méi)有任何收獲，所以只能出天門山，另作打算。
    等到，兄弟三人出了十二天門山，來(lái)到寒淵水域，便恰巧和在寒淵水域邊上尋找寒淵洞的百里扶蘇、龍守約、上善僧三人相遇了。
    七言小結(jié)：
    十二天門山地理，十二神峰十二陣，
    八卦陣中四方陣，十二神峰一神女，
    神女豢養(yǎng)兩蛟龍，一為白色一為綠，
    三人淵邊尋寒洞，巧遇白家三兄弟。
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