登聞鼓...是我們國家封建時代，于朝堂外懸鼓，以使有冤抑或急案者擊鼓上聞，從而成立訴訟。
    這是天子對自己百姓的一種仁愛。
    因為無論是在什么時候，司法體系都在維護社會穩(wěn)定中起到重要作用，然而在古代，由于時空因素所造成的局限，使得在很多方面都有不盡人意之處，而在訴訟體系的建構(gòu)中也可見一斑。
    在我們的印象中，雖然古人也格外強調(diào)依法治國，并且根據(jù)需要制定了許多能夠規(guī)范臣民行為的規(guī)章制度，然而歸根結(jié)底還是處于人治階段，并沒有真正打破人情對于案情審定的束縛，故此所謂的“王子犯法與庶民同罪”在很多時候也成了一句空話。
    儼然難以跨越權(quán)貴與平民之間的鴻溝，于此“民不與官斗”便成了長久以來社會共識。
    然而，松弛必須有度，水能載舟亦能覆舟，權(quán)貴雖然并不一定是頂層統(tǒng)治者，但是卻也能夠激起社會矛盾，為統(tǒng)治者進行社會治理帶來一定程度的威脅。
    故此，為底層的平民百姓提供某些渠道來減少“官官相護”所產(chǎn)生的負面影響倒也成為了社會治理中不可或缺的一部分，而古代的登聞鼓制度，也是基于此種考慮孕育而生。
    登聞鼓在我國歷史出現(xiàn)的時間頗為久遠，從晉代開始，歷經(jīng)南北朝，不過，到了唐代的時候，登聞鼓被李世民給發(fā)揚光大了。
    我們都知道，李世民是一位仁愛的皇帝，不管他是不是因為弒兄殺弟從而作秀，李世民對大唐百姓的仁愛這是實打?qū)嵉摹?br/>     因為李世民知道登聞鼓的好處，所以格外的支持登聞鼓的設(shè)立，并且逐漸的專門化，特地將這個制度推廣之大唐全境。
    在《唐大詔令集》中記載：“文祖太宗……建登聞之鼓，于時中朝無闕政，四海無疲人”。
    也因此在唐太宗之后，唐朝歷代之君大多繼續(xù)認(rèn)可登聞鼓的存在。值得一提的是，在武則天時期，設(shè)立了銅匭，鼓勵“告密”，當(dāng)然因為這種始設(shè)之制自然會有不少紕漏，故又設(shè)立了專門的“理匭使”專門負責(zé)管理此事，于此“匭院有司，自此始也”。
    長安的登聞鼓就設(shè)立在大理寺的旁邊，只要有人敲響登聞鼓，大理寺中的差人就會第一時間前往太極殿稟報。
    這里要說明一下，登聞鼓在周朝的時候，得到了大力的發(fā)展。在周朝的時候，鼓被放置在了路門的地方，所以也被稱為叫做路鼓，而且周天子還安排人專門進行看管。只要有百姓上前去擊鼓鳴冤，就有太仆上報給周天子，不會得到耽誤和延遲。
    但是到了南北朝的時候，有一天有一個百姓敲了登聞鼓。這下子把當(dāng)時的皇帝嚇了一跳，以為民間出現(xiàn)了不得了的大事情，就在自己政事繁忙中接見了他，并且和顏悅色的問百姓是出現(xiàn)了什么事情。
    可這個百姓卻說，自己的豬丟了，這下子把當(dāng)時的皇帝氣壞了，可是皇帝還是忍下了火氣，給了百姓一千錢，算是對豬丟了的補償了。
    后來登聞鼓就不擺在路旁了，唐朝是擺在大理寺的旁邊，承天大街也不是一般人可以進來的，這里是長安官府辦公的所在地，就是說所有的衙門都在這里，一個平民想要進來，必須要有大冤屈，要不然根本就進不來。
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    第二天早上的時候，李佑帶著李治，李明達一起啟程回長安，已經(jīng)在外面待的時間夠長了，李治這邊也要上朝了，所以不能繼續(xù)待了。
    不過，李佑并沒有忘記自己的承諾，就在自己走了之后，大概當(dāng)天中午的時候，就從長安來了一隊工匠。
    劉大庚親自過去問了這些工匠是來做什么的，工匠告訴他們是來建造學(xué)堂的，這一次將莊子中的人都給開心壞了，因為李佑沒有騙他們，李佑真的要來給他們蓋學(xué)堂了，這樣他們的孩子就有未來了。
    就在莊子中的人們都開心的時候，這個時候回到了敦化坊中的李佑也是遇到了開心的時候，趙得柱過來告訴李佑，十座馬蹄窯已經(jīng)全部建造完成，再過兩天就可以燒磚了。
    這可是一個好消息，因為李佑這邊的水泥廠已經(jīng)制作好了幾十噸的水泥，現(xiàn)在就等著磚塊，李佑這次穿越回現(xiàn)代之后，會去找一些五層小區(qū)的圖紙，然后帶回來，李佑相信這個時代的工匠，應(yīng)該可以將現(xiàn)代的那種五層小區(qū)給造出來。
    李佑都有些迫不及待的看看，這個大唐的敦化坊一座座五層小區(qū)拔地而起的模樣了，除了這五層小區(qū)的圖紙，李佑這次回去還要帶回來一百支單筒望遠鏡，這是一筆不小的重量，所以這次李佑準(zhǔn)備不買酒和零食了。
    這次李佑只會買一些必要的玻璃制品，香水...其他的東西都要給望遠鏡和土豆讓道，沒錯，李佑已經(jīng)準(zhǔn)備種植土豆了，甘薯還不是種植期，玉米的話，產(chǎn)量和土豆相比，還是稍微要遜色一點。
    先種植土豆，以后等可以種植甘薯和玉米的時候，再將兩種高產(chǎn)作物給帶過來，當(dāng)然了，買東西是重要的事情，但是李佑這次前往現(xiàn)代，還有一個更重要的事情，那就是想要知道大唐除了在回鹖買戰(zhàn)馬，還有什么辦法可以獲得更多的戰(zhàn)馬。
    李佑可不想李世民直接犧牲掉自己妹妹的幸福，要是李明達被嫁到回鹖，李佑估計自己一定會發(fā)瘋，那個時候，李佑不知道自己會做出什么樣的事情。
    那個時候鬧的大唐不可開交可不是什么好事，所以李佑還決定回現(xiàn)代的時候，好好的找一下到底有什么方法可以避開回鹖得到更多的馬匹。
    李佑想著這些問題，躺進了木桶之中，跟著眼睛也閉了起來，只是李佑卻想不到，此時在長安的一個角落之中，一名書生正在被一群人恐嚇，而這些人恐嚇書生的內(nèi)容就是讓書生明天去大理寺敲登聞鼓。
    書生有些害怕...因為這位書生說的都是謊言，可是讓書生沒有想到的是，謊言被人全部當(dāng)成了真，如果書生不按照這群人說的去做，那么書生不用去敲登聞鼓，今天就會死在此地。
    終于書生妥協(xié)了，畢竟敲登聞鼓還能一搏，如果不敲的話，他現(xiàn)在就要死去。
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