第一卷 初登仙路 第四十三章 白骨幡和《玉骨功》(第一更)
見(jiàn)寧濤主動(dòng)問(wèn)話,丹塵子面露微笑,開(kāi)口詢問(wèn)道:“何事?”
寧濤聞言將自己儲(chǔ)物袋中的那套十三桿血魂幡及其玉簡(jiǎn)取出,恭敬的遞給丹塵子。
丹塵子接過(guò)之后,略微打量片刻,便開(kāi)口問(wèn)道:“你給為師看此物所謂何事?”
之后寧濤便將自己如何得來(lái)的這些物品和自己的顧慮告知自己的師尊丹塵子。
聽(tīng)完寧濤的描述,丹塵子滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭,開(kāi)口說(shuō)道:“放心好了,為師并不迂腐,宗門也沒(méi)有相關(guān)規(guī)定不能使用這些東西。”
“況且不論何法都只是修行的手段,宗門之中還有很多關(guān)于魔修修煉的法門,只不過(guò)例如屠殺凡人這種事情或者仗著自己修為捕殺散修,宗門還是明令禁止的。”
“而像這種你通過(guò)擊殺邪修的得到的法器,只要有充分證據(jù)證明非你自己煉制,宗門對(duì)此也不會(huì)追究。”
“像這種法器,其實(shí)最好的材料便是妖獸和鬼物,這些邪修舍本逐末,讓人可笑。”
“日后你可以通過(guò)擊殺妖獸和鬼霧,用其骨、血、魂壯大這件法器,不妨是一件對(duì)敵的好手段。”
說(shuō)罷沉吟片刻,抬手將手中的物件還給寧濤,然后從腰間儲(chǔ)物袋翻出一個(gè)玉簡(jiǎn),賜給寧濤,并告知寧濤。
“如今你還沒(méi)有能夠?qū)⑦@件法器祭練成法寶的能力,這個(gè)玉簡(jiǎn)是為師之前斬殺一位邪修所獲得的玉簡(jiǎn),為師已經(jīng)將里面一些糟粕之物剔除,還剩下一門名為《白骨焰》的術(shù)法修煉法門,和祭煉一件名為《白骨幡》的法器煉制之法,日后你可以將兩者參透,融合為一體,到時(shí)不妨成為一門好手段。”
之后便為幾人詳細(xì)講解了一下宗門的由來(lái)和一些觀念,眾人聽(tīng)完紛紛漏出若有所思的表情........
回到自己修煉室的寧濤,研究著從師父處得來(lái)的這個(gè)玉簡(jiǎn),回想著今天從師父處聽(tīng)到的話。
蜀州作為古魔門的發(fā)源地,從前的手段多為魔道一脈,之后古魔門一脈落魄,經(jīng)過(guò)十萬(wàn)年的發(fā)展,才演變成了這種多種手段的情形。
說(shuō)到魔修,其實(shí)和靈修沒(méi)有太大的區(qū)別,只不過(guò)是理念不同,手段有些差別罷了,都只是修仙路上的一種手段。
而那些毫無(wú)顧忌的邪修才是修仙界真正的毒瘤,只不過(guò)魔修之中有很多人肆無(wú)忌憚,慢慢轉(zhuǎn)變成人人喊打的角色,所以任何手段,只在于修煉的人不同罷了。
例如最北部的邙州,便是以鬼修手段稱雄,而最西部的涼州,則是魔修的大本營(yíng),這些修仙界的勢(shì)力,還是被各地承認(rèn),并且之間相處還算融洽。
因?yàn)橄噍^于何種手段,種族才是最大的沖突,從師尊丹塵子口中得知,人族如今的手段大多都是從其他種族中學(xué)會(huì),然后被人族吸收改良,演變成的如今各種修煉手段。
像靈修便是人族向一種名為靈族的種族學(xué)得的手段,魔修功法是從魔族中習(xí)得,煉體來(lái)源妖獸,而且各族之間經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年的發(fā)展,也是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)變化。
從前的妖獸多為煉體,不講究靈力,通過(guò)學(xué)習(xí)魔族和靈族的手段,單純煉體的妖獸便慢慢成為少數(shù),如今的妖獸多為修煉妖力。
妖力的特性,便是使得妖獸體魄相較其他種族更為強(qiáng)大,但是大多數(shù)神魂不強(qiáng)。
而人族的魔修結(jié)合魔族和靈族的手段,演變?yōu)榧瓤梢酝ㄟ^(guò)魔氣修煉,還可以通過(guò)靈氣修煉。
鬼修便是結(jié)合鬼族的法門,逐漸演化成如今的鬼修..........
寧濤通過(guò)其師尊丹塵子的講述,也是放下了心中的所有顧慮。
在師尊丹塵子賜下的這個(gè)玉簡(jiǎn)之中,有一篇名為白骨焰的修煉法門。
白骨焰屬于陰屬性的一種火焰,不同于陽(yáng)火,按其描述,修煉越為高深,白骨焰?zhèn)鲗?dǎo)出的感受越為寒冷。
其最大的作用便是作用在白骨之上,將白骨中的雜質(zhì)煉出,形成一種名為骨珠的物品,而骨珠正是修煉白骨幡的主要材料。
白骨幡通體皆為白骨模樣,對(duì)敵之時(shí),會(huì)變化為一只白骨魔,身上燃燒著白骨焰,讓人感覺(jué)十分棘手,只不過(guò)因?yàn)槠錄](méi)有靈智,相對(duì)來(lái)說(shuō)行動(dòng)比較呆板。
再聯(lián)想到血魂幡的祭練方法之后,便想明白其師尊的用意,血魂幡最重要的部分便是幡,由血煞和魂力構(gòu)成其內(nèi)主要部分。
置于幡桿,便沒(méi)有那么多要求,像寧濤手中的幡桿,便是一種名為陰鐵的二階靈材制成。
假使寧濤能夠?qū)烧呓Y(jié)合,以白骨為架,血肉魂魄為旗,兩者相宜,日后也可成為其護(hù)道法器。
而這兩者結(jié)合之處,正是最基礎(chǔ)的生靈的構(gòu)成。
明白此間道理的寧濤也不再糾結(jié),繼續(xù)了解玉簡(jiǎn)內(nèi)的其他內(nèi)容,除了一些修煉竅門和理解,其中其實(shí)還有一門名為玉骨功的煉體修功法,算是其中最珍貴的存在。
《玉骨功》不同于尋常的煉體術(shù),玉骨功的作用機(jī)理是將全身骨骼淬煉,最終全身骨骼如玉一般,一身法力集中在骨骼之中,血肉變得沒(méi)有那么重要。
尋常煉體術(shù)不同于練氣法門的是,一身法力集中在血肉和血液之中,修煉之后,形成一種名為元力的能量,充斥在肉體之中。
當(dāng)?shù)竭_(dá)對(duì)應(yīng)練氣境界的金丹境之時(shí),在心臟之中凝結(jié)出一顆猶如金丹的元力結(jié)晶,至于之后進(jìn)階到元嬰境界,對(duì)此,寧濤卻是不太了解了。
而這篇名為《玉骨功》的修煉之法,則是使用骨珠,將其融入自身骨骼,使用白骨焰內(nèi)煉,剔除雜質(zhì),不斷增加骨骼的強(qiáng)度,將自身的白骨祭練的猶如法器,與白骨幡祭出的白骨魔融合,成為一種另類的存在對(duì)敵。
只不過(guò)這篇《玉骨功》的修煉功法只有到金丹層次,金丹之后的修煉法門卻是沒(méi)有了。
想到如此,寧濤不由得嘆了口氣,十分遺憾,轉(zhuǎn)念一想,不由嗤笑,自己如今連筑基都還沒(méi)有,卻是有些好高騖遠(yuǎn)了。
將心中的雜念甩出,寧濤便專心致志的研究起了這些法門和功法.......
在寧濤正在研究新得到的這些法門之時(shí),距離天星城十余萬(wàn)里之遙的一處險(xiǎn)峻山峰,無(wú)數(shù)劍修御使飛劍,圍繞在險(xiǎn)峻山峰上的巨大擂臺(tái)四周。
一位白衣少年劍仙御使飛劍,劃破云氣,降落在平臺(tái)之上,一手并作劍指,金色飛劍猶如游魚(yú),圍繞在少年四周,發(fā)出陣陣劍鳴,口中高唱:“海到盡頭濤作岸,山登絕頂我為峰,師兄,出劍吧!”
......
之后的幾日,寧濤一直呆在自己的修煉室內(nèi),研究如何在規(guī)則允許的情況下,提升兩件法器。
經(jīng)過(guò)一番思量,一共定下兩種方案,一種是尋找種群數(shù)量較多的妖獸獵殺,祭練成各個(gè)子幡的主魂,讓這些鬼物,在進(jìn)階筑基之時(shí),獲得相應(yīng)妖獸的特性或者神通。
另一種便是收集各類陰煞、血煞、鬼物,或者像血魂幡這種法器,將其中的陰煞、血煞、魂體等等提煉出來(lái),充實(shí)自己的法器之中。
寧濤想象,假使自己能將十二個(gè)子幡中的鬼物,統(tǒng)統(tǒng)祭練成筑基境的存在,日后對(duì)敵之時(shí),招收便是十余只鬼物為自己掠陣,想著想著,嘴角就不住的流露出了一絲微笑.......
不過(guò)這兩種方法都有利弊,第一種節(jié)省資源,但是需要花費(fèi)大量時(shí)間,還伴隨著一定的危險(xiǎn)。
第二種則是需要花費(fèi)大量靈石,還可能因此沾染身上些麻煩。
本身自己的修煉方式,注定了需要消耗大量的資源,如今又有了新的吞金大戶,讓寧濤痛苦又快樂(lè)著。
不過(guò)想想,看來(lái)還是得以第一種為主,其實(shí)這樣也好,正好可以在收集材料的時(shí)候,鍛煉自己的實(shí)戰(zhàn)能力,至于危險(xiǎn),修仙之路本就是逆天而行,一不小心便會(huì)身死道消,這點(diǎn)危險(xiǎn)又算得了什么。
此時(shí)離論道會(huì)開(kāi)啟只剩下十來(lái)天時(shí)間,整個(gè)天星城也變得比以往更加熱鬧起來(lái),形形色色的修士充斥其中,大宗的交易每天都在進(jìn)行,小來(lái)小去的更是多不勝數(shù)。
當(dāng)然各種客棧的價(jià)格整整翻了一番,很多囊中羞澀的修士不得不前往天星城周邊的各種城池、城鎮(zhèn)尋找住所。
因?yàn)樾奘康脑龆啵罱欢螘r(shí)間,城內(nèi)的執(zhí)法隊(duì)忙的焦頭爛額,畢竟有人的地方就有爭(zhēng)斗,被凡人稱為仙人的修仙者們,其實(shí)還逃脫不了人的本質(zhì)。
一些邪修,也趁機(jī)隱藏在正常修士中,哄騙、截殺一些散修。
這幾日,寧濤整日跟隨幾位師兄師姐到處廝混,或是跟著師兄師姐拜訪各自好友,或是跟著參加各種交易,長(zhǎng)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
期間寧濤還趁機(jī)來(lái)到太乙劍宗和水靈宗的駐地處,打探自己弟弟和妹妹是否已經(jīng)到來(lái)。
只不過(guò)這兩宗,相較于藥王宗這種需要提前來(lái)到天星城,做大宗丹藥交易的宗門來(lái)說(shuō),每次論道會(huì)都是姍姍來(lái)遲。
在寧濤前往兩宗駐地尋找自己弟弟妹妹時(shí),這兩宗負(fù)責(zé)招待的修士,在聽(tīng)說(shuō)此人乃是兩宗天才弟子的哥哥之后,就變得十分熱情了。
就算是因?yàn)樗麄兂D犟v扎在天星盟的緣由,對(duì)宗門內(nèi)的消息有一定的延后性,也是知曉,如今被稱為三宗三英七杰名號(hào)的宗門弟子,被寧氏三兄妹包攬其三。
幫其留意這種微不足道的小事,賣個(gè)人情,就算沒(méi)有好處,總歸是沒(méi)有壞處。
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