第675章 華夏圣人?
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華夏和蘇俄在北方的戰(zhàn)爭(zhēng)還在持續(xù),但與一開始爆發(fā)的時(shí)候不同,
現(xiàn)在已經(jīng)沒有太多人擔(dān)心華夏慘敗,重新被那些老牌的帝國(guó)分割欺凌了。很多樂觀的人已經(jīng)開始盤算華夏要打到哪里才停住腳了。
即便是偏遠(yuǎn)的地區(qū),也在談?wù)撓蠕h軍的又一偉大功績(jī)。
“王師威武,引萬朝歸服。咱們?nèi)A夏又出圣人了!”在山西的某個(gè)小村莊里,一個(gè)老秀才瞇著眼搖頭晃腦道。
“老夫子,誰是大圣人啊?”他的周圍圍了一群當(dāng)?shù)氐陌傩眨腥瞬唤麊柕馈?br/>
“那還用說,自然是當(dāng)今的孟〖主〗席!免除千百年來的皇糧國(guó)稅,現(xiàn)在人人吃飽飯,家家有書讀,逐倭寇,拒羅剎,外王內(nèi)圣,自然是大圣人!”老秀才傲然朝著北方拱手道。
百姓一時(shí)點(diǎn)頭肅然,不過隨即有不喜這些文縐縐的腔調(diào)的人調(diào)笑道:“你上個(gè)月不是還說皇帝落難,人心不古嗎?”
老秀才不由漲紅了連,睜眼怒視道:“圣人是圣人,皇帝是皇帝,豈能淪為一談?”
說話間,有人突然驚奇的喊道:“老夫子,你的瓣子怎么剪了?”
要是在以前,老夫子可是村里子唯一的秀才,那些百姓施禮都唯恐得罪,更不用說有人嘲笑了。但現(xiàn)在村子里的兒童可都上了學(xué)校,周圍三個(gè)村子合成的一個(gè)小學(xué)里,可多了不少的先生,識(shí)文斷字,還教授天文地理。老夫子已經(jīng)不是唯一的違擇了,從廣播中不斷收聽各類消息已經(jīng)視野開闊的鄉(xiāng)民們時(shí)不時(shí)的拿著老夫子的瓣子開始調(diào)笑了。
通過村公所的那個(gè)可以傳遍整個(gè)村落的大喇叭里鄉(xiāng)民們第一次知道了瓣子的意義,并非是老夫子幾十年的守節(jié),而是野蠻和恥辱。
老夫子不禁連脖子上都紅了勉強(qiáng)瓣解道:“圣人既出,自然有新氣象!”
“就是,就連老夫子也要到縣里去編縣志了!”有人應(yīng)和道,順便也點(diǎn)出了以前一肚子牢騷的老夫子此時(shí)突然一下自己積極了的緣故。
從現(xiàn)在的先鋒軍政府直接下達(dá)了文件,要重視各地的縣志編纂,乘集各地留下來的千百年的華夏遺風(fēng)。這個(gè)年代的鄉(xiāng)土地理、特產(chǎn)物種、特色文化,地方傳說等遠(yuǎn)比后世保留下來的多得多。孟享也不希望等待現(xiàn)代文明摧毀了這些淳樸的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)貌,再huā錢堆砌人造特色來懷念古人遺風(fēng)。
這也是華夏文明復(fù)興的一部分,古代乘風(fēng)、禹貢等活動(dòng)可都是根治于〖中〗央對(duì)地方了解,隨著現(xiàn)代文明的滲透,一些還保留著華夏遺風(fēng)的地方特色也會(huì)逐漸消亡,能早一刻記錄下歷史,就是多挽救一份被西方文明銹蝕了根基的華夏文明。
類似老夫子這樣人物不少他們?cè)谛碌恼媲罢諛犹R腹議,就如同以前的各類大典編纂一樣,不僅僅可以消除一個(gè)個(gè)堆滿了故事的老古董們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,也能把他們身上的保留下來的精華留下來。
當(dāng)然糟粕也不少,不過以前的年代也只有他們掌控著文字維持著華夏文明的文字延續(xù)。面對(duì)著西方和東方文明的碰撞,時(shí)間急迫,唯有先把種種都記錄下來,以后再慢慢篩選考究了。
也正是有了肥厚的薪水待逼,老夫子才放棄了一貫的滿腹牢騷,不禁對(duì)當(dāng)今歌功頌德甚至連以前留著的瓣子也剪了。
“真是新氣象!誰能想到我們還能打敗洋鬼子?”聞聽老大子要到縣里去,鄉(xiāng)民們紛紛應(yīng)和道。
“受了西洋鬼子欺負(fù)那么多年,現(xiàn)在咱們也能打敗那些高鼻子洋人了!”江南一處傳統(tǒng)小鎮(zhèn)中一小碟干癟的茴香豆、一壺略顯渾濁的黃涌就能讓不少閑人清談半天。他們所為著不過是能坐在涌館里正大光明的聽收音機(jī)傳出的各種消息而已。
那些身著長(zhǎng)袍的還是不屑與碟坐在鎮(zhèn)公所的大喇叭下聽得津津有味的鄉(xiāng)民們混為一談。公所中的大喇叭內(nèi)容嘈雜,戲曲評(píng)書相聲,上海灘的流行歌曲,工商信息,廣告等混雜一談,比不得涌館中固定的先鋒新聞臺(tái)可時(shí)時(shí)播報(bào)華夏甚至全世界的新聞以及各類評(píng)論。比起買報(bào)紙可方便多了。各類涌館和飯館,甚至澡堂、商鋪中都有收音機(jī)吸引顧客,休閑之余白聽一樣。
在華夏,生產(chǎn)收音機(jī)的廠商越來越多,收音機(jī)的價(jià)格也趙來趙便宜。即使最便宜的只需要耗費(fèi)一些工人一兩個(gè)月的工資就能買到,但始終比不上大庭廣眾之下指點(diǎn)江山來的激揚(yáng)灑脫。人畢竟是群居的。
“打敗了東洋鬼子,再打敗西洋鬼子,這可是數(shù)百年來不多的盛事啊!”有人應(yīng)和道。
“前朝康熙大帝也曾北敗羅剎國(guó)”有人不服氣道。
“。產(chǎn),沒聽人家評(píng)論嗎,清一代割地讓土從那時(shí)候就開始了,還是什么盛世?自吹自擂吧,聽說有人在修新明史和新清史。到時(shí)候揚(yáng)州十日,嘉定三屠等都要重新修正,至于趙爾巽他們弄的那本清史稿好話和刪節(jié)過多,要重修了。”有人評(píng)說道。很多內(nèi)容都是從收音機(jī)中聽來的。
“聽說不僅僅是清史、明史,好像清末、北洋時(shí)候的歷史也要單獨(dú)成冊(cè)了。”有人小聲嘀咕道。
“瞎說吧?向來都是給前朝編史,那里會(huì)這時(shí)候出。現(xiàn)在不一樣是民國(guó)?”有人駁斥道。
“那邊長(zhǎng)安新立了都城和政府,怎么和原來的一樣?再說,民國(guó)開朝那些事情,現(xiàn)在攪得一團(tuán)糟糕,說不定人家孟〖主〗席另立新朝,撇開那些屎盆子!”有人不屑道。
他說的是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)越演越烈的一些名人的刨根問地?zé)帷O蠕h軍政府百huā齊放的指導(dǎo)思想滲透各領(lǐng)域,〖言〗論相對(duì)也就寬松,于是各類〖言〗論就冒了出來。
隨著明清史書的修訂,有人喊著“懷疑一切,正面歷史”的口號(hào),又挑起了一番大規(guī)模的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。甚至隨著廣播的普及,這種瓣論波及到了民間,大街小巷中都能有論史指今者。
各類考究懷疑黨也直接把清末和民國(guó)時(shí)期的諸等人士也卷了進(jìn)來。
對(duì)別中山甚至蔣介石等人都多有點(diǎn)評(píng),考究。恰逢與蘇俄的戰(zhàn)爭(zhēng),華夏與蘇俄的接觸,支部冉的一些發(fā)展情況也都被人分析考證。
一些不為人知,以前為人忌諱的事情都揭露了出來,引發(fā)了朝野一片混亂。
重慶政府和紅黨支部甚至來信來函要求先鋒軍對(duì)這種謠言者用強(qiáng)硬的態(tài)度治理。
“真不是我!”孟享有些無辜道。
他一開始的時(shí)候,也打算把諸多后世得來的密史推廣出去,來打擊〖中〗央黨和其他勢(shì)力的威望,后來隨著先鋒軍的逐漸強(qiáng)大,已經(jīng)放棄了這類計(jì)女。
在先鋒軍強(qiáng)大的武裝以及陸續(xù)開展的各類新政策下,無論是〖中〗央黨也好,還是其他勢(shì)力也罷,都已經(jīng)不是威脅,不值一提。從正面引導(dǎo)輿論,才是王道。畢竟那些陰謀論而引發(fā)的混亂,也不是孟享希望看到的。
哪個(gè)人屁股底下沒點(diǎn)陰影?陰謀論的擴(kuò)散很容易就形成信仰危機(jī),引導(dǎo)民眾懷疑別人,自然也會(huì)吹到自己的頭上。或許孟享那個(gè)眾人不斷猜測(cè)的身世遮擋了他的陰暗面,但眾多的手下除了那些憑空冒出來的克隆人,也絕對(duì)沒有一個(gè)是百姓心目中的〖道〗德圣人。
這些考究黨上周還到罵了huāhuā大少的張學(xué)良,現(xiàn)在又燒到了閻錫山的頭上了。
國(guó)家議會(huì)上更是吵成了一片,雖然因?yàn)閲?yán)格執(zhí)行的議會(huì)紀(jì)律,不會(huì)出現(xiàn)諸如墨汁大戰(zhàn)、帽子大戰(zhàn)甚至鞋子大戰(zhàn)等,但唾沫口水橫飛是少不了的。
如此混亂的局面讓唐藥師不由找到孟享勸慰道:“諸等大佬俱在,活人難定汗青。”
他因?yàn)榕c孟享曾經(jīng)點(diǎn)評(píng)過諸等英雄人物,知道孟享引自后世的種種惡評(píng),一時(shí)聯(lián)想到是否是孟享背后的操作,才有此進(jìn)言。
孟享也是哭笑不得,他真的沒有背后推手,最多那些考究黨們大嘴巴子的時(shí)候,保持著言路暢通而已,沒有追究而已。
“既然做下了那些事情,難道還逃得過天下的公議,還能逃得過歷史的定墨?”孟享心頭閃過后世的種種名人評(píng)點(diǎn),不由忿然道。世上哪里有即當(dāng)婊一子又立牌坊數(shù)百年的好事?既然做了,還能堵住天下悠悠之。?現(xiàn)在能平息,以后也逃不了被挖墳掘墓的翻出來。
隨即他又正色道:“言路即開,就不能隨便野蠻篡改。我們只求一個(gè)真字,即使我也不會(huì)當(dāng)圣人。當(dāng)然有些過激的行為還是會(huì)控制在合理范圍內(nèi)的。”