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    這個(gè)世界從來(lái)就沒(méi)有真正的和平，但至少第二次世界大戰(zhàn)終于結(jié)束了。
    當(dāng)華夏發(fā)現(xiàn)舉世無(wú)敵的時(shí)候，第二次世界大戰(zhàn)的幕布已經(jīng)降下了。
    這一次二戰(zhàn)的損失絕對(duì)超過(guò)了任何一次戰(zhàn)爭(zhēng)，尤其是人員的損傷。
    在華夏的聲音占據(jù)了歷史主流后，一些損失都淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中，根不為后人所知。只有華夏一直不曾解封的絕密檔案中，保留著只有少數(shù)人知道的一些機(jī)密。
    比如說(shuō)，沒(méi)人說(shuō)得清日人的傷亡是多少。
    世人只是知道失去了土的日人在華夏大軍攻入印度后，連最后一塊聚集地也沒(méi)有了。
    殘存的日人就像吉普賽人一樣的漂流各地，多數(shù)靠著男女最原始的能職業(yè)為生。
    誰(shuí)也估算不清四處漂泊的他們的人數(shù)到底有多少，但在五十年代中期統(tǒng)計(jì)的不到百萬(wàn)的數(shù)字是獲得世人認(rèn)可的。只是世紀(jì)末的時(shí)候，除了娛樂(lè)場(chǎng)上有人掛著世界知名的日娼妓的名頭吸引那些懷舊的人群外，已經(jīng)難以再看到純正日人的身影了。
    在二戰(zhàn)后四處賣肉曾經(jīng)被貶以下賤詞眼的日女人在很多年后，被很多人懷念她們的順從，但已經(jīng)成為逐漸消散的回憶。
    就連作為二十世紀(jì)末最出名的紅燈集結(jié)區(qū)之一的日島上，純正的日人也極少了，代之以大量的白人和混血種人，利用日島靠近華夏核心區(qū)的優(yōu)勢(shì)，在風(fēng)月場(chǎng)上尋找著靠近純?nèi)A夏人的更多機(jī)會(huì)。
    二戰(zhàn)后，涌向華夏土的不僅是大量的財(cái)富、機(jī)器設(shè)備、最新的技術(shù)，還有各式各樣的人。
    二次世界大戰(zhàn)雖然結(jié)束，但大部分地區(qū)滿目瘡痍的荒涼外。還有華夏不輕易干涉各國(guó)內(nèi)政的放縱后的其他各國(guó)矛盾和摩擦引發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)。
    如果是美國(guó)人，他們需要一個(gè)穩(wěn)定的市場(chǎng)來(lái)消化他們的龐大工業(yè)產(chǎn)量，用世界市場(chǎng)來(lái)緩解相對(duì)供大于求的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。
    但是華夏的工業(yè)能力甚至連國(guó)內(nèi)市場(chǎng)都無(wú)法滿足，而消化勝利果實(shí)強(qiáng)壯華夏的工業(yè)力量需要時(shí)間。
    孟享制定的外王內(nèi)圣的政策決定了華夏坐視外界因民族、宗教、各種利益引發(fā)的各種混亂，專心營(yíng)造國(guó)內(nèi)的發(fā)展。
    在戰(zhàn)后混亂中，華夏土的和平安寧，成為了全世界人們向往的桃源。
    昔日的避難圣地美國(guó)此時(shí)陷入了黑人、赤潮引發(fā)的混亂中，而世界各地的大量科學(xué)家、工程師、熟練的技術(shù)工人都開(kāi)始涌向華夏。甚至各國(guó)的藝界娛樂(lè)界的聚集地也轉(zhuǎn)向了華夏，就連好萊塢的各種明星們也開(kāi)始轉(zhuǎn)戰(zhàn)新崛起的世界影視中心-上海。
    即使加州也同樣屬于華夏土地。但畢竟這個(gè)世界新的中心正在逐漸挪向亞洲華夏。
    面對(duì)各種化、各色人種的涌來(lái)，極其考驗(yàn)華夏的包容性。
    但自古以來(lái)，華夏就以她獨(dú)有的哲學(xué)方式包容著附庸而來(lái)的各種明。那種滲透到骨子里的血緣明甚至身納各國(guó)侵略性最強(qiáng)的宗教而不染，卓爾不群的獨(dú)樹一幟。
    華夏的化之根從來(lái)也不是只有儒家，歷經(jīng)上千年亂世沉淀下來(lái)的諸子百家之光才是華夏化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。能適應(yīng)各種環(huán)境的根。
    孟享對(duì)華夏明的弄潮有信心，即使有現(xiàn)代西方明的另一種哲學(xué)體系，以及社會(huì)大生產(chǎn)帶來(lái)的極大物質(zhì)誘惑，但華夏明的地域優(yōu)勢(shì)和人口優(yōu)勢(shì)，使得華夏明至少在土上是難以被撼動(dòng)的。只要多一份執(zhí)政者的支持，甚至能更合理的反過(guò)頭來(lái)吸收別的明的一些長(zhǎng)處。
    一個(gè)強(qiáng)大明的長(zhǎng)存，不是建立在抹殺其他明的基礎(chǔ)上。即使華夏抹殺了這個(gè)星球上的其他明。還有其他星球和其他時(shí)空的更多明。
    孤家寡人的沒(méi)有其他參照物的發(fā)展，缺少了外界明的刺激和推動(dòng)，也容易陷入近親明的泥潭中躑躅而尋找不到新的發(fā)展方向。
    所以，孟享除了對(duì)世仇的日人下手狠一些外。在保持華夏主流地位的基礎(chǔ)上，對(duì)其他種族和明也只是打壓削弱，并不會(huì)完全滅族。
    整個(gè)亞洲差不多已經(jīng)是華夏一統(tǒng)天下，其他種族和明雖然也有保留。不過(guò)能在華夏主流明中不被同化，堅(jiān)持多久。就是另一說(shuō)。
    朝韓國(guó)已經(jīng)消失，整個(gè)種族也在逐漸沒(méi)落，人口逐漸減少，二十世紀(jì)末能被人記得的只剩下泡菜和棒子少數(shù)經(jīng)過(guò)孟享詮釋后的特色詞眼。
    他們和很多民族一樣，由女性先行一步，逐漸的融入同化到了華夏族群中。
    東南亞的土著人靠著他們比華夏還要夸張的繁殖，保留的數(shù)量比棒子們稍多一些，但他們卻需要面臨周圍戰(zhàn)爭(zhēng)的不斷消磨。
    在印度人最后投降，華夏徹底占領(lǐng)了整個(gè)印度后，東南亞殘存的數(shù)百萬(wàn)土著們被陸續(xù)遷移來(lái)了南亞，并根據(jù)民族的特色建起了6個(gè)國(guó)家。
    而留在東南亞的土著在不到三十年中就基消失同化了，只留下原來(lái)的國(guó)名留在華盟中成為了無(wú)數(shù)華人的棲息地。他們保留下來(lái)的對(duì)熱帶和亞熱帶原始森林的認(rèn)知和美洲的印第安人的明一樣，不斷探索的華夏徹底消化吸收，成為了華夏新明的一部分。
    印度的明和歐美西方明一樣，很難被華夏消化。他們的龐大人口就是一個(gè)障礙。因此英國(guó)人前世用分而治之的策略，把印度逐漸的分為印度、巴基斯塔、孟加拉國(guó)，另外加上了一個(gè)斯里蘭卡這四處。
    但孟享在把華夏和華盟跟印度的分界線以卡克馬拉河、恒河標(biāo)注后，還是把剩余的印度部分逐漸的分化為八國(guó)，在加上大洋洲上遷移而來(lái)的和中亞遷移來(lái)的2國(guó)，印度一下子又恢復(fù)到了十六雄國(guó)的狀態(tài)。
    不過(guò)即使到了世紀(jì)末，以新德里為中心的那個(gè)最大的印度國(guó)家人口也只在一億左右徘徊。內(nèi)外的戰(zhàn)亂消耗了所有國(guó)家的精力。
    而這個(gè)時(shí)候，人口已經(jīng)走向了良性循環(huán)的華夏，還是突破了18億，遍布世界各大洲。甚至連中東的沙漠中都有華夏人的腳印。
    中東除了一個(gè)已經(jīng)被華人移民充斥的新月國(guó)外，還是保留下了麥加、麥地那和耶路撒冷等各民族圣地為核心范圍的幾個(gè)小國(guó)家。
    即使這樣的小國(guó)，孟享依舊不忘記在其中摻雜阿拉伯人、波斯人、猶太人、突厥人，以及各種宗教派別的砂子，并美其名曰“不同的明才能碰撞出激情的火花。”
    歐洲或許是最大的火花碰撞地，阿拉伯人、波斯人在部分西遷流入非洲的同時(shí)，也念著經(jīng)流入歐洲；非洲的黑哥們也帶著部落的古樸載歌載舞的扭到了歐洲鋼筋混凝土的都市街道上；中亞各國(guó)的殘存人口和土耳其人一起被不斷擴(kuò)張而來(lái)的華夏壓制著，只能向西尋找著歐洲新世界。
    東歐和南歐成了亞歐明碰撞最為激烈的地方，中亞各民族在伏爾加河和頓河以西重新建起了新的國(guó)家，逐漸的成為了蘇盟的一部分。
    寒風(fēng)越是凜冽，棉襖會(huì)裹得越緊。越是矛盾激化的地區(qū)，蘇俄主義越是適合成長(zhǎng)。
    未來(lái)評(píng)論二戰(zhàn)哪一國(guó)人口損失多的時(shí)候，蘇俄人哭得和日人一樣冤。
    前世的蘇俄在二戰(zhàn)時(shí)最高達(dá)到了18億，二戰(zhàn)死亡的人口有很多說(shuō)法，大約在三千萬(wàn)左右，上下在一千萬(wàn)浮動(dòng)。但這個(gè)前世爭(zhēng)論不已的數(shù)字這個(gè)時(shí)空同樣存在著很多的爭(zhēng)論，不過(guò)數(shù)字已經(jīng)改成了八千萬(wàn)。反正蘇俄人重新拉攏各盟國(guó)后的人口總數(shù)還沒(méi)有超過(guò)一億。
    要知道損失的人口不是平均削減，青壯是戰(zhàn)爭(zhēng)最先消亡的部分，蘇俄殘留的青壯甚至連被華夏掠奪后殘留的那部分工廠都沒(méi)辦法全部開(kāi)動(dòng)起來(lái)。
    再加上華夏和蘇俄重新劃定了新地島-烏拉爾山-卡馬河-伏爾加河-頓河一線的主要分界線后，幾乎所有人都認(rèn)為蘇俄完了。甚至蘇俄國(guó)內(nèi)也發(fā)生了質(zhì)疑斯大林的兩次內(nèi)亂。
    斯大林強(qiáng)硬的再次壓下了一切反對(duì)的聲音，若沒(méi)有意外，他最后也不過(guò)以一個(gè)獨(dú)裁暴君的身份渡過(guò)最后的人生幾年。
    但是華夏橫掃全世界后，激化的各種矛盾在孟享的放縱下，成為了國(guó)際主義最好的燃料。
    不止歐洲，甚至連美國(guó)都爆發(fā)了赤潮。在蘇俄的推動(dòng)下，反抗的矛頭不僅指向了各國(guó)貪婪的壓迫者，并隱射向華夏。
    華夏始終牢牢的壓制著核武器的擴(kuò)散，使得實(shí)力大損的蘇俄有心反抗，也不敢明目張膽。而且在華夏的春風(fēng)和煦一樣的各種國(guó)家福利和優(yōu)惠政策下，蘇俄的破棉襖始終無(wú)法披在華夏身上。
    而隨著華夏實(shí)力的不斷攀升，足以掌控全球后，徹底放棄蘇俄這根攪屎棍，致使蘇俄聯(lián)盟的徹底崩潰，蘇俄人對(duì)華夏也沒(méi)有造成太大的威脅。
    ps：祝諸位大大中秋快樂(lè)！