常聽老人說起古墓里有“接引童子”，在墓中捧著長生燭，跪在棺槨前接仙引圣。據(jù)說凡是接引童子，都是十一二歲的男孩，八字要陰年陰月，活著的時候灌進水銀，做成跪地拜伏狀，低頭閉目，神態(tài)十分祥和，燈芯則安在肚臍處，長長地探出一截“接引童子”的肚子與身后的銅柱連為一體，以前在銅柱和人皮里面可能都儲滿了油脂，能夠通過肚臍，一滴滴地流淌出來，可使長生燭千年不熄。</br>　　不過有這么多古墓出土，從沒看過里面還亮著燈火，被當(dāng)做長生燭的接引童子，更是沒有發(fā)現(xiàn)過，大概也是從活人殉葬之事中衍生出來的傳說。</br>　　在希臘的考古工作者，曾經(jīng)在雅典的遺跡中，發(fā)現(xiàn)一口祭祖用的水井，井底堆滿了金幣，還有許多人類尸骨的殘骸，那都是被人扔下來摔死的，因為古希臘人相信，將財寶和活人扔進井中，是一種對神靈的供奉。</br>　　另有一個關(guān)于木樁釘著干尸的傳說，它的真實性就難以考證了。據(jù)說在明代有個盜墓賊老八，他一生盜過無數(shù)古墓，曾經(jīng)在蘇州盜墓的時候，掘得一座大墓，墓道有數(shù)層高大的圓拱石門，門前立滿了石柱，柱上都用銅鏈鎖著死尸，個個面目如生，但是用手一碰，便化為灰燼。</br>　　人殉中最殘酷之事，莫過于用童男童女殉葬，與接引童子的形式差不多，但確有其事。這種風(fēng)俗在明代之前都很普遍，洪武之后就不多見了，可見時代距離現(xiàn)代越近，那成仙不死的夢想，越被世人認為渺茫無望。</br>　　在山西的一處建筑工地上，就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過用一對童男童女殉葬的古墓。據(jù)專家推測，此墓為宋元時期的古墓。這是一座保存相當(dāng)完整的古墓，向南留一半圓形拱門，兩名殉葬的童男童女侍奉于墓室門外兩側(cè)，腦門中各釘有一枚鐵釘。弓身步入墓室的內(nèi)門，可見地板由方磚砌成，室內(nèi)一塵不染。墓室正面的土坑上橫躺著三具尸骨，一男居中，兩女分居兩側(cè)，為墓室主人及其妻妾。左右兩側(cè)室壁上各有雕劃精致的窗戶及虛掩的側(cè)門，拱門右側(cè)鑲有一突出的燈盞。</br>　　殉葬的童男童女，由于體內(nèi)注滿水銀，所以尸體千年不朽，但也絕對談不上面目栩栩如生，實際上幾乎只剩下一層硬皮了，五官也都塌陷萎縮，而且死得很慘，表情自然也不會舒展安詳，那模樣應(yīng)該是很難看的。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中，半點風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
    良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>