高句麗，這個(gè)歷史上讓中原的王朝吃過(guò)大虧的國(guó)家，終于滅亡了。
    夏鴻升看著眼前的皇宮廢墟，心中感嘆道。
    前面一步之外，李世民默然佇立在已成一片廢墟的高句麗皇宮，那殘存的高臺(tái)之上，放眼望著平壤城。
    他臉色肅穆而沉靜，不知再想些什么。
    只是一身戎裝，被風(fēng)卷起身后長(zhǎng)長(zhǎng)的披風(fēng)，頗有一番“我站在，凜冽風(fēng)中，劍在手，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄”的意味。
    想了想，又覺(jué)得這一句里面氣魄吞天卻又流露著悲壯，顯得有些悲情了些。而應(yīng)頗有一種“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”般的波瀾壯闊，又自信無(wú)匹的情緒。
    夏鴻升兀自有著自己的思索，一時(shí)間腦海中穿越時(shí)空，想起來(lái)原本的歷史，與如今的現(xiàn)實(shí)。便更加覺(jué)得感慨萬(wàn)千。
    原本的歷史上，隋唐兩朝征伐高句麗之戰(zhàn)，素來(lái)多有“不恤民力，勞師遠(yuǎn)征”的非議，甚至于“封建軍事帝國(guó)主義的侵略行徑”的罵名。
    然而果真如此么？
    翻開(kāi)隋唐史，征高句麗之戰(zhàn)，占據(jù)著當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家政治生活的重要地位，自隋文帝開(kāi)始，中國(guó)就將征討高句麗做為國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略任務(wù)堅(jiān)持不懈地執(zhí)行，盡管多次面臨失敗，盡管可能導(dǎo)致國(guó)破家亡，可經(jīng)歷了四代帝王，甚至中間有過(guò)朝代更迭的天下大亂，一代又一代的隋唐政治精英們也始終沒(méi)有放棄一個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)：消滅高句麗。
    隋實(shí)際上間接亡于征高句麗之役。而唐朝的天下是由太宗世民打下來(lái)的，作為一代明君，深知隋亡的原因。太宗繼位后，接受隋滅的教訓(xùn)，行事處處小心謹(jǐn)慎，終生未犯大錯(cuò)，天下出現(xiàn)少有的治平景象。可唯獨(dú)在征高句麗一事上，英明的唐太宗卻和暴君楊廣如出一轍。
    連性格有些怯弱的高宗，唯獨(dú)也在征伐高句麗這件事情上面無(wú)比強(qiáng)硬，誓要滅掉高句麗。
    其實(shí)通過(guò)這一路的征戰(zhàn)，夏鴻升已經(jīng)知道答案了。
    大唐周邊，除了那些如今已經(jīng)可以撇去不提了的西域小國(guó)之外，林邑，倭國(guó)，是被大唐納入了領(lǐng)土的兩個(gè)。而高句麗同這兩個(gè)國(guó)家全然不同。
    高句麗得益于中原王朝，已然是一個(gè)封建的高度中央集權(quán)的國(guó)家了。但從這一點(diǎn)上，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)倭國(guó)，林邑，甚至于已經(jīng)被大唐所滅的突厥了。
    高句麗的政體，階級(jí)性，種種規(guī)制，與中原王朝基本一致。在這個(gè)時(shí)代，這已經(jīng)是非常先進(jìn)了。
    在大唐周圍的國(guó)家中，唯有高句麗，同大唐有相同的先進(jìn)行。也意味著，他將是大唐最大的威脅。
    突厥已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)了，故而大唐才不得不先著手將突厥滅掉。否則，高句麗才應(yīng)該是大唐最先要滅掉的國(guó)家。倘若任由高句麗一步步蠶食北方的土地，擴(kuò)大他的國(guó)度，那么成長(zhǎng)起來(lái)的高句麗，將絕不亞于中原的王朝。一個(gè)規(guī)制、文化、階級(jí)性都與中原王朝一樣的國(guó)家，如果有了同中原王朝不相上下的土地和人口，那么對(duì)于中原王朝的威脅，該會(huì)有多大！
    六七世紀(jì)的高句麗對(duì)于隋唐，猶如前三世紀(jì)迦太基對(duì)于羅馬，十七世紀(jì)滿清對(duì)于明朝，二虎不可兼存，隋唐要想興盛，必除高句麗不可。
    所幸啊！
    夏鴻升深吸了一口氣，又緩緩的吐了出去。
    這一個(gè)緩緩的吸氣又吐氣，也被李世民聽(tīng)見(jiàn)了去。
    “賢婿何以長(zhǎng)嘆息？”李世民也不回頭，只是問(wèn)道。
    “小婿心中幸甚。”夏鴻升對(duì)李世民說(shuō)道：“高句麗沒(méi)了，大唐的臥榻之側(cè)，總算沒(méi)有誰(shuí)再能造成威脅。只須經(jīng)營(yíng)遼東之時(shí)，往被派駐人馬，占據(jù)庫(kù)頁(yè)之地，東邊的海岸線，便全在大唐的掌控之內(nèi)了。”
    庫(kù)頁(yè)，就是后來(lái)的庫(kù)頁(yè)島。此時(shí)也稱窟說(shuō)，而因受黑水靺鞨控制，而黑水靺鞨將其稱作庫(kù)頁(yè)，故而大唐也常稱作庫(kù)頁(yè)。
    “賢婿是說(shuō)流鬼國(guó)？”李世民回頭問(wèn)道。
    夏鴻升點(diǎn)了點(diǎn)頭：“流鬼國(guó)所在之處，乃一天然海港，且縱是寒冬亦不會(huì)上凍。周圍更有如遼東般之肥沃的黑土地?zé)o數(shù)，值得為大唐所據(jù)。”
    李世民點(diǎn)了點(diǎn)頭，頓了頓，又問(wèn)道：“遼東經(jīng)營(yíng)，不比倭國(guó)、林邑。倭國(guó)、林邑都蠻夷不通教化，而高句麗、百濟(jì)之地，其民受我中原教化頗多，反而恐不易于同化。高句麗既滅，料想百濟(jì)也撐不了幾時(shí)。屆時(shí)朕離開(kāi)遼東，賢婿以為，孰可擔(dān)當(dāng)經(jīng)略遼東之重任？”
    “這……”夏鴻升沒(méi)想到李世民會(huì)問(wèn)他讓誰(shuí)留在遼東經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，故而一愣。
    稍微思索一下，卻又一時(shí)間也無(wú)合適人選。
    戰(zhàn)爭(zhēng)是為了征服。可戰(zhàn)爭(zhēng)，又不僅僅是征服。
    戰(zhàn)爭(zhēng)的目的，也絕對(duì)不是打勝了就好。
    穩(wěn)定局勢(shì)，鞏固成果，安撫民心，重塑秩序……太多后續(xù)的事情了，及至于據(jù)有其土，同化其人，使之成一國(guó)之民，有一族之心，這是相當(dāng)復(fù)雜且困難的一件事情。
    戰(zhàn)爭(zhēng)勝利是一回事，征服這個(gè)地方是一回事，擁有這片土地，又是一回事。
    在高句麗而言，對(duì)于在倭國(guó)，在林邑，有許多不同的地方。這些不同，導(dǎo)致戰(zhàn)后對(duì)于高句麗的同化，難度要比倭國(guó)和林邑高的多。
    倭國(guó)和林邑，都是十分落后的國(guó)家。這種落后體現(xiàn)在攻伐倭國(guó)的時(shí)候，倭國(guó)尚是奴隸制的國(guó)家，林邑尚不如倭國(guó)。因而那里的百姓，本就已經(jīng)對(duì)本國(guó)的統(tǒng)治者從心中有抵觸和抗拒，也有不敢表露的反抗和痛恨，并無(wú)多少國(guó)家的概念。而大唐只須給予這些尋常百姓一些大唐百姓本就有的，微薄的權(quán)利與地位，便足以令他們感恩戴德，足以收取他們的民心了。
    而高句麗不一樣。
    高句麗已經(jīng)是一個(gè)中央集權(quán)的封建國(guó)家，國(guó)中百姓的地位，同大唐百姓在大唐的地位，幾乎無(wú)二。
    因而也便多了些國(guó)家的概念和民族的歸屬感。
    大唐想要真這里收取民心，所需的努力要比在倭國(guó)和林邑要多得多。
    而這樣一種狀況，該由誰(shuí)來(lái)主持大局，才能有效的為大唐經(jīng)略遼東，也的確是一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題了。
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    (三七中文)
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