夏鴻升此語(yǔ)一出，立刻引得涼亭周?chē)黄瑖W然，一眾學(xué)子有的皺眉沉思，有的竊竊私語(yǔ)，卻見(jiàn)李恪愣了一愣，想了想，又朝夏鴻升說(shuō)道：“哦？那依靜石來(lái)看，此句該當(dāng)何解？”
    “孔夫子既然有教無(wú)類(lèi)，那這句話所表達(dá)的定然就不是這種意思。為什么后人都會(huì)理解錯(cuò)呢，究其原因，就是因?yàn)闆](méi)有斷句用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，導(dǎo)致記錄的時(shí)候沒(méi)有斷句，后人不在現(xiàn)場(chǎng)，也很難知道孔圣人當(dāng)時(shí)是如何斷句的。于是就自己加以猜測(cè)，結(jié)果導(dǎo)致了斷句的錯(cuò)誤，從而就導(dǎo)致了釋義出現(xiàn)了歧義，結(jié)果就同孔圣人想要表達(dá)的意思差了十萬(wàn)八千里了。”或許骨子里就是個(gè)**的人，喜歡其他人以自己為中心吧，這會(huì)兒夏鴻升找回了自己教育學(xué)生的感覺(jué)，于是干脆走出亭子撿了一塊兒石頭來(lái)，在地上將這句話寫(xiě)了出來(lái)，然后又對(duì)其他人說(shuō)道：“你們看，倘若從中見(jiàn)斷句，‘民可使由之/不可使知之’，如此一來(lái)，就是謝先生教的意思，也是一直以來(lái)的說(shuō)法。可是咱們剛才已經(jīng)結(jié)合分析了孔圣人的思想，已經(jīng)確定孔夫子是不會(huì)表達(dá)這種意思的，那要如何斷句，它的意思才能夠跟孔夫子一貫的主張相符合呢？諸位且看，我從這里給它斷句開(kāi)――‘民可/使由之，不可/使知之’。如此一來(lái)，此句的意思就變成了：百姓若是可以，就由著他，若是不可以，就讓他知道自己哪里不可以。也就是說(shuō)，當(dāng)執(zhí)政者認(rèn)為老百姓的道德、行為符合“道”、“禮”的要求時(shí)，就隨他去，不要過(guò)多管他；如果老百姓的道德、行為不符合“道”“禮”的要求，那就要告訴他，引導(dǎo)他，教育他，使他的道德、行為符合“道”、“禮”的要求。這樣解釋?zhuān)头峡资ト艘回灥闹鲝埩耍睬∏∈侨寮业禄巍㈨樏駪?yīng)天、開(kāi)啟民智思想的體現(xiàn)。所以，這樣解釋?zhuān)攀强资ト怂胍磉_(dá)的真正意思！”
    聽(tīng)到夏鴻升的話在，周?chē)D時(shí)又是一片嘩然，那些學(xué)子都瞪大了眼睛盯著夏鴻升在地上寫(xiě)下的斷句，嘴里喃喃的叨念著：“民可，使由之；不可，使知之！……百姓知道并可以遵從道與禮，那就由著他，不要多管；百姓不知道遵從道和禮，那就讓他知道什么是道和禮，讓他遵守道和禮……所謂教化萬(wàn)民，果然如此！果然如此！”
    看著他們那一副點(diǎn)癲狂的樣子，夏鴻升心中大感滿足，果然能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)分享給別人也知道，看著他們學(xué)會(huì)自己所教授的知識(shí)，這種內(nèi)心的富足感是怎么也無(wú)法比擬的啊！
    一眾學(xué)子皆向夏鴻升投來(lái)了震驚的神色來(lái)，李恪則在哪里擠眉弄眼了老長(zhǎng)時(shí)間，這才長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣來(lái)，然后走到了夏鴻升的跟前，朝夏鴻升拜服了一下，然后說(shuō)道：“靜石兄所言，今日教恪茅塞頓開(kāi)，頗有一種撥云見(jiàn)日之感。若不是靜石，恪險(xiǎn)些犯下大錯(cuò)，將錯(cuò)誤之言奉為真理。靜石，當(dāng)受恪一拜。”
    對(duì)方是王子，夏鴻升也不敢真的就受他一拜，于是自己也往前躬身回了一禮，說(shuō)道：“為德兄謬贊了，所謂真理越辨越明，你我同窗之間理當(dāng)相互論解，共辨真理，共同進(jìn)步。”
    李恪拉著夏鴻升大笑起來(lái)，周?chē)诉@會(huì)也終于想通，跟著一起笑了起來(lái)。
    “夏兄，這……夏兄此解雖然頗有深意，然我等之解皆為先生所授，豈敢有違師道，違背師尊？”這會(huì)兒一個(gè)少年走了過(guò)來(lái)，對(duì)夏鴻升說(shuō)道，他這話一出，周?chē)哪切W(xué)子也是一愣，繼而頗有所感的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    夏鴻升沒(méi)想到古時(shí)候?qū)蠋煹淖鹬匾呀?jīng)到了這種地步了，明明是錯(cuò)誤的釋義，竟然就因?yàn)椴荒苓`背師長(zhǎng)，而放著正確的釋義不去接受。這令夏鴻升一下子就想起來(lái)了后世里的一個(gè)名篇，說(shuō)的正是這種情況，夏鴻升覺(jué)得，有必要讓這些人知道。我愛(ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理的話夏鴻升現(xiàn)下說(shuō)不出來(lái)，但是在中國(guó)古時(shí)候，有一位文學(xué)家也提出了同樣的看法來(lái)。
    “古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也……”夏鴻升負(fù)手而立，目光從周?chē)囊槐妼W(xué)子身上緩緩掃過(guò)，然后朗聲而誦起來(lái)。這首《師說(shuō)》流傳了千百年，韓愈能夠在那個(gè)時(shí)候?qū)懗鲞@篇《師說(shuō)》，是對(duì)師生關(guān)系、師道關(guān)系的新的概括，將師生之間的那條人為的固定界限取消了，并對(duì)自古以來(lái)的“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)提出了挑戰(zhàn)，這種以能者為師的觀點(diǎn)就是“道之所存，師之所存”。這種思想是極其進(jìn)步的。自古以來(lái)，青出于藍(lán)勝于藍(lán)，若是一味的拘泥于師長(zhǎng)的說(shuō)法，思想只會(huì)越來(lái)越禁錮，越來(lái)越保守，失去創(chuàng)新思想，失去創(chuàng)造能力，一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家，也會(huì)因此而垂垂老矣。
    “……圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已！”夏鴻升緩緩誦念完畢，抬眼看了看周?chē)哪切W(xué)子，他們此刻已然猶如受到了晴天霹靂一般，愣住在了那里，一動(dòng)不動(dòng)了。
    涼亭周?chē)黄牛切W(xué)子先是被從夏鴻升嘴里說(shuō)出來(lái)的“大逆不道”的話給驚呆了，然后思緒卻又隨著夏鴻升的話語(yǔ)不由自主的深思了起來(lái)。師尊說(shuō)的話就一定是對(duì)的嗎？不，剛才那一句“民可使由之不可使知之”，就足以證明師尊也會(huì)有錯(cuò)誤的地方。我們一定要必須遵從師尊的話嗎？可若是師尊的話是錯(cuò)誤的，那我們的遵從是否還有意義了？
    看著周?chē)哪切W(xué)子們一臉糾結(jié)的模樣，夏鴻升決定再給他們添一把火來(lái)，于是朗聲說(shuō)道：“師長(zhǎng)教授我們知識(shí)，提升我們的智慧，教導(dǎo)我們做人的道理，所以我們尊敬師長(zhǎng)，所以對(duì)師長(zhǎng)的話遵從而并不違背，這是千古之理，我們必須也不應(yīng)該不遵守。可同時(shí)我們也要保留自己對(duì)事物的看法和認(rèn)識(shí)，不能一味的拘泥于師長(zhǎng)。諸位，孔夫子曾是從老子，若是他也一位的拘泥于老子的教導(dǎo)，那還豈會(huì)有后來(lái)的儒學(xué)？韓非子跟隨荀子學(xué)習(xí)，荀子是儒家子弟，若是韓非子一位的拘泥于荀子的教導(dǎo)，豈會(huì)又有后來(lái)的法家？諸位，我們尊敬師長(zhǎng)，可若是師長(zhǎng)有了不正確的，錯(cuò)誤的思想，我們知道了卻不指出，替師長(zhǎng)糾正錯(cuò)誤，陷師長(zhǎng)于錯(cuò)誤而不知的境地，那我們才是真正的不義不孝。若是毫無(wú)原則，連那些錯(cuò)誤的思想也只是一味遵從的話，那又與指鹿為馬有何區(qū)別？！”
    夏鴻升的話猶如一記驚雷一般炸響在一眾學(xué)子的耳畔，在場(chǎng)的一眾學(xué)子皆是渾身巨震，臉上神色不停變換。
    夏鴻升也不再說(shuō)話，當(dāng)頭棒喝之后，該是他們自己去思考理解了。
    良久，卻聽(tīng)見(jiàn)幽幽的一息長(zhǎng)嘆，然后就見(jiàn)魏書(shū)玉從一眾學(xué)子中走了出來(lái)，到了夏鴻升跟前，神色復(fù)雜的盯著夏鴻升看了起來(lái)，夏鴻升面色不改，臉上淡笑，也回望著他。又是許久，魏書(shū)玉方才又是一嘆，然后后退一步，朝夏鴻升深深的拜服了下去，說(shuō)的：“古人云，朝聞道，夕死可矣！聽(tīng)聞夏兄一席話語(yǔ)，在下猶如醍醐灌頂，方知天外有天，人外有人。憑夏兄這一席話語(yǔ)，當(dāng)可為吾師矣！”
    夏鴻升回敬一禮：“書(shū)玉兄謬贊了，兄長(zhǎng)精研經(jīng)文，鄭國(guó)公乃當(dāng)世之諍臣大儒，言傳身教，書(shū)玉兄太高看小弟了。小弟信口胡言，些許詭辯，兄長(zhǎng)若有所得，則幸甚至哉！”
    “呵呵，若你這是信口胡言，那天下儒學(xué)者，豈不是……呵呵……”李業(yè)詡也倒抽著涼氣搖頭嘆道。
    眾人一時(shí)間都不再說(shuō)話，興許是聽(tīng)聞的夏鴻升的話心有所思，也或許是因?yàn)樽约和镍櫳牟罹喽鋈唬傊粫r(shí)間涼亭周?chē)粡?fù)方才的熱鬧，都各有所思了起來(lái)。
    卻不知道，在涼亭的另外一側(cè)，兩個(gè)老者正并排而立，定定的看著這邊，然后又相視一眼，各自搖搖頭笑了起來(lái)。
    “你我一生身在儒林，為人師長(zhǎng)，到頭來(lái)卻還沒(méi)有一個(gè)少年郎看的清楚明白，哈哈，若是被旁人知道了，也真算是笑話了。”二人中更老一些的那個(gè)收回了目光，搖搖頭笑嘆道。
    另外一位老人也笑著點(diǎn)頭撫須，說(shuō)道：“先前我還不信，這一路看來(lái)，卻也不禁驚奇，莫非這山中真有仙人居所？否則此子先后變化怎會(huì)如此之大，判若兩人？先前我還道此子年少，心性未定，不知其可。如今，倒是覺(jué)得看走眼了，李師，此子若是能一心從文，將來(lái)儒林成就必在你我之上啊！可惜，此子心術(shù)，在格物一道，想來(lái)，日后名望有加，也是一代格物之宗師，卻是與我儒林無(wú)緣了。”
    “這些便都是日后的事情了。”更老一些的那位老人捋須笑道：“日后的事情，老夫尚不知能不能等到，也不想去考量。如今眼前之事，老夫卻是對(duì)此子方才所說(shuō)之‘?dāng)嗑溆玫臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)’，甚為好奇。他既為你門(mén)生，師古，可否替老夫一問(wèn)之？”
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