第八百二十章 夏日蟬噪
在劉鳴抵達(dá)京都之前,室町殿早就收到了明軍的書(shū)信。書(shū)信之內(nèi)容,亦已為室町殿上下所洞悉。
月余光陰流逝了,室町殿足利義持等人、卻遲遲不作答復(fù)。實(shí)在是因?yàn)閮呻y之下,無(wú)以選擇。
六月間的三條坊邸,草木繁茂。蟬與夏蟲(chóng)的聒噪,在其間此起彼伏,仿若映照著足利義持的心境。即便是閉門(mén)謝客,他也難求一刻的安寧。
太陽(yáng)已經(jīng)西垂,但到了旁晚會(huì)更加熱鬧。或許只有等到下半夜,這里才能沒(méi)有任何紛擾。
足利義持坐在后院的觀臺(tái)上,久久地觀望著天空云朵、以及房屋草木,意圖從理學(xué)、心學(xué)、或是禪宗中參悟出解決之道,卻似乎只是枉然。
而今的處境,讓他幾乎左右無(wú)路。
如果足利義持接受辱國(guó)求和的條約,他認(rèn)為自己不僅權(quán)位不保、還可能丟掉性命;反之,則可能會(huì)爆發(fā)內(nèi)|戰(zhàn),而室町殿此時(shí)的威信急劇下降之下,能不能再次如愿平叛,實(shí)屬未知。
足利義持三十余歲正當(dāng)壯年。以前雄心勃勃的征夷大將軍,此刻卻顯得十分憂郁,甚至頹喪。
當(dāng)年日本文明之源起,不可否認(rèn)來(lái)自于華夏大陸,日本高層也不可能不予關(guān)注。宋代的理學(xué)心學(xué),甚至茶道,一經(jīng)問(wèn)世,很快便傳播于日本;明代以來(lái),《勸善》、《內(nèi)訓(xùn)》等書(shū)籍,茶具等物品亦很快引進(jìn),對(duì)當(dāng)今的日本產(chǎn)生了影響。
大明文官制度的理念,保守求安、卻思想一致;相比之下,日本國(guó)的問(wèn)題恰恰相反。歷經(jīng)多年,日本亦未能完成真正的一統(tǒng)。室町殿存在之后,曾多次頒布武家應(yīng)恪守的道德、行為準(zhǔn)則,仍不能讓許多勢(shì)力的意愿一致。
蓋因日本國(guó)缺乏龐大的文士階層,將道德與世間準(zhǔn)則視作理想,并要求士庶一體遵從。而從華夏舶來(lái)的學(xué)說(shuō),也缺乏一種自發(fā)性的堅(jiān)韌頑強(qiáng)。以至于現(xiàn)在的日本各方勢(shì)力,大抵仍然只顧自己的利弊。
當(dāng)年鐮倉(cāng)時(shí)代,抗擊元寇的勝利,依然造成了御家人(類似軍閥藩鎮(zhèn))的不滿;原因是幕府無(wú)力賞賜他們的功勞,破壞了中央和地方之間約定俗成的利益規(guī)矩。
戰(zhàn)爭(zhēng)或可轉(zhuǎn)移很多矛盾,但如果戰(zhàn)敗了,那矛盾就會(huì)更加激|化。
現(xiàn)在抗擊明寇的重大失敗,日本面臨的情況只會(huì)加倍嚴(yán)重。
室町殿兩代將軍,足利義滿、義持都在致力于提高中央權(quán)威,打擊有力守護(hù)。經(jīng)過(guò)一系列爭(zhēng)斗整合,政治上日本國(guó)勉強(qiáng)進(jìn)入了小康的可維持狀態(tài)。但大明國(guó)的勢(shì)力介入,改變了形勢(shì),必將導(dǎo)致曾經(jīng)沒(méi)有根除的矛盾和問(wèn)題、浮上水面。
首先最直接的沖突,便是室町殿一旦放棄京都,很快就要面對(duì)與關(guān)東鐮倉(cāng)公方勢(shì)力的角逐。公方會(huì)不會(huì)在國(guó)家存亡之際,放棄一己之私?這個(gè)結(jié)果,非常值得懷疑!
接著,原本已經(jīng)解決的南北朝問(wèn)題、也會(huì)有反復(fù)的風(fēng)險(xiǎn)。支持南天皇的勢(shì)力,極可能重新脫離對(duì)室町殿的臣服。
在細(xì)微之處,征夷大將軍的人選,足利義持和他的弟弟義嗣的矛盾,也可能醞釀出
大問(wèn)題。其它的各種勢(shì)力間的新仇舊恨,在動(dòng)亂之際,也不可忽視。
斯波氏、細(xì)川氏等大族,本來(lái)是支持室町殿的有力勢(shì)力,但他們之前已經(jīng)察覺(jué)到室町殿、想要削弱消滅他們的跡象,此時(shí)會(huì)作何打算……
至于向明寇稱臣屈服的可行性,足利義持在戰(zhàn)前就考慮過(guò)了。
當(dāng)初大內(nèi)盛見(jiàn)等家督、勸說(shuō)將軍謹(jǐn)慎開(kāi)戰(zhàn)時(shí),足利義持就權(quán)衡過(guò)明軍的強(qiáng)盛,以及戰(zhàn)敗的危險(xiǎn)。但足利義持依舊選擇了冒險(xiǎn),不可謂、不是被逼無(wú)奈。
一旦暴露出室町殿的軟弱可欺,便要承受主戰(zhàn)派羞憤的怒火;足利義持的權(quán)威,也必定會(huì)立刻下降,將承擔(dān)“因無(wú)能而禍國(guó)”的責(zé)任。
前陣子大內(nèi)盛見(jiàn)上洛時(shí),足利義持做了一件不顯眼的小事:把自己的同母胞弟,引薦給了大內(nèi)盛見(jiàn)……這一舉動(dòng),其實(shí)足利義持便已考慮到了戰(zhàn)敗的可能,以及自己下|臺(tái)的后果。他想大內(nèi)盛見(jiàn)等家督,能夠支持他的胞弟為繼承人;而不是異母同父的足利義嗣(義滿唯一的嫡子)。
就在這時(shí),一個(gè)近侍走出了房門(mén),來(lái)到觀臺(tái)上,俯首悄悄說(shuō)道:“主公,有急報(bào)。”
義持從冥思中回過(guò)神來(lái),拿過(guò)書(shū)信來(lái)看。內(nèi)容是,明寇戰(zhàn)船數(shù)艘、持使節(jié)旗幟和節(jié)杖,通過(guò)了關(guān)門(mén)海峽,正在前往難波京。使官是大明國(guó)行人司的文官劉鳴。
足利義持略加思索,說(shuō)道:“傳令安蕓法眼,帶室町殿侍衛(wèi),前去難波京迎接‘求和使節(jié)’。”
安蕓法眼是義持的舅舅,讓他去迎接使節(jié),既可以保障使節(jié)劉鳴的安全,也能首先與劉鳴接觸,先行了解大明國(guó)的態(tài)度……
數(shù)日之后,安云法眼急行趕回了京都,到三條府邸,獨(dú)自與義持見(jiàn)面。
見(jiàn)面的地方在一間封閉的茶室里。
法眼稟報(bào)道:“明國(guó)的議和條件,與上次書(shū)信所言、相差無(wú)幾。但在保護(hù)‘法皇’的議題上,明國(guó)使節(jié)作出了退讓,準(zhǔn)許我國(guó)在日本國(guó)內(nèi)保有法皇的名義。
劉鳴威脅我國(guó),若再次妄為,明軍水陸將克日蕩平‘洛陽(yáng)’。他們似乎對(duì)我國(guó)形勢(shì)有所了解,提及室町殿向關(guān)東遷移、必定會(huì)激起鐮倉(cāng)公方的叛亂。那時(shí)室町殿上下,會(huì)處于遭受兩面夾擊的窘境。
統(tǒng)領(lǐng)日本的幕府將徹底崩壞,日本諸國(guó)會(huì)陷入各自為政的分裂割據(jù)局面。主公同意議和,乃為全局長(zhǎng)遠(yuǎn)著想,有功于日本,后世理應(yīng)稱頌。”
足利義持聽(tīng)罷,說(shuō)道:“此人軟硬皆施,有三寸不爛之舌。”
這時(shí)木門(mén)居然想起了“篤篤”兩聲敲門(mén)的聲音,足利義持立刻皺起了眉頭。他正在與心腹密談,這種時(shí)候怎么會(huì)有人打攪?
木門(mén)被拉開(kāi)后,一個(gè)近侍跪在門(mén)外,伏拜道:“主公,斯波、細(xì)川、畠山、上杉四家督求見(jiàn)。”
足利義持頓時(shí)恍然,難怪近侍會(huì)不顧惹惱主公、前來(lái)打攪。這四個(gè)人是征夷大將軍以下,室町殿最有權(quán)力的人,誰(shuí)也不敢怠慢的。
義持道:“帶他們前來(lái)見(jiàn)
面。”
近侍再次伏拜道:“是。”
安蕓法眼道:“下官先行回避。”
義持道:“隔壁有間房屋。”
等了一陣,四員大將便一起到了。其中的斯波、細(xì)川二人是抗擊明寇戰(zhàn)役中的敗軍之將,但他們不僅是室町殿的管領(lǐng)家族,同時(shí)也是有力守護(hù)大名;上面的天皇、征夷大將軍,都不可能追擊他們的罪責(zé)。
一行人跪坐鞠躬之后,斯波義重便問(wèn)道:“在下聞知,大明國(guó)使者上洛了?”
義持道:“是。他們?cè)谠鹊臈l件上,對(duì)天皇議題,作出了退讓。”
上杉前傾身體道:“明寇進(jìn)軍‘洛陽(yáng)’,我軍或不能防衛(wèi)。在下深受將軍信賴,管領(lǐng)關(guān)東,但室町殿東遷之后,在下恐不能約束公方眾人。此事宜慎之。”
義持不置可否,他要是有選擇,早就決策了,不至于等到現(xiàn)在。
細(xì)川鞠躬道:“鹿苑院天山道義(前任將軍義滿)曾將征夷大將軍之位,讓與將軍(義持),退居屏后掌管室町殿。
今事已不容回避。在下有一策,將軍先答應(yīng)明國(guó)人的要求,受封日本國(guó)王;然后辭去征夷大將軍之位,讓位與義圓法師(同母胞弟足利義教)。或可化解此時(shí)危局。”
足利義持聽(tīng)到這里,頓時(shí)有點(diǎn)動(dòng)心。
如今之局面,讓他曾經(jīng)的志向熄滅,茍且已成奢侈的愿望。此時(shí)忽然有了一線生機(jī),他難免有種僥幸的期待。如果義圓能繼任征夷大將軍,足利義持是樂(lè)于卸下重任、退保平安的。
可是事情真的能那么容易嗎?足利義持難免有點(diǎn)懷疑,并且心事重重。
他沒(méi)有立刻拒絕,實(shí)在是不愿意與眼前的四個(gè)人對(duì)抗。
要是在以前,該有畏懼和防備之心的、應(yīng)該是斯波等幾個(gè)人;但而今攻守易勢(shì)了。日本國(guó)是講實(shí)力的地方,足利義持因威信受損,目前能夠動(dòng)員的力量減少,轉(zhuǎn)眼之間、已無(wú)法對(duì)這些有力守護(hù)形成優(yōu)勢(shì)。
足利義持道:“爾等之好意,我已盡知。然事關(guān)要緊,我要深思熟慮數(shù)日,爾等且待消息罷。”
四人聽(tīng)罷鞠躬,起身后退。足利義持也跪坐在上位,向他們還禮。
一會(huì)兒之后,隔壁旁聽(tīng)的安蕓法眼,重新回到了茶房?jī)?nèi)。安蕓法眼道:“主公為何不答應(yīng)他們的建議?”
安蕓法眼是足利義持、義圓兩兄弟的親舅舅;對(duì)安蕓法眼來(lái)說(shuō),足利家兩兄弟誰(shuí)掌權(quán)、都是非常好的局面,區(qū)別不是很大。
足利義持看了舅舅一眼,仿佛在復(fù)述著剛才的托辭:“我要深思熟慮數(shù)日,你且靜待消息罷。”
安蕓法眼聽(tīng)罷,也伏身鞠躬行禮,離開(kāi)了此地。
茶房里一下子冷清下來(lái),足利義持這才端起面前的茶碗。剛才來(lái)的客人,沒(méi)人有心思喝茶。茶已經(jīng)涼了,足利義持握在手里轉(zhuǎn)了半圈,輕輕抿了一口。