，婦科男醫(yī)生官場筆記 ！
    吃完飯后我就離開了，當然，我找了一個合適的理由。說實在話，在這樣的地方呆的時間長了我真的很別扭，畢竟我和黃省長之間還沒有達到特別隨便的關(guān)系，更何況我在他面前始終有一種緊張。還有就是，烏冬梅曾經(jīng)和我的那種關(guān)系也使得我在這里很別扭。
    從黃省長家里出來，將車開到了外面的大馬路上之后，我頓時就感覺到了全身輕松起來，前面在黃省長那里的緊張和小心翼翼在這一瞬間得到了完全的釋放。
    而此時，我忽然感到了饑餓。
    剛才在黃省長那里吃飯，期間我們主要在說話，雖然喝了點雞湯，也吃了一些其它的菜，而且后來還吃了一小碗飯，但是對于我這種無肉不歡的人來講，這樣晚餐確實是一種折磨。有時候我在晚上的時候也不大吃東西的，那是因為喝多了酒。
    我頓時就想去吃點東西了，最好是能夠喝點酒什么的。與此同時，我想到了武書記。因為我得馬上為烏冬梅的事情做好準備。雖然如今距離她參加研究生考試的時間還遠，但是對于我來講現(xiàn)在做準備是必須的了。
    而且現(xiàn)在我似乎也明白了黃省長讓烏冬梅叫我老師的真正含義了：不僅僅是因為要讓她考我研究生的問題，還很可能有一種拉開我和她關(guān)系的意圖。
    現(xiàn)在，我心里有了一種對烏冬梅的深深的愧疚，我不知道她還將要陪伴黃省長多長的時間。而且上次黃省長對我講過他的想法——他竟然想要娶烏冬梅！
    那時候我是從他的政治前途勸說了他，而且他也因此不再提那件事情了。但是今后呢？今后他還會有那樣的想法嗎？
    婚姻，是需要感情基礎(chǔ)的。如果烏冬梅并不喜歡他的話，如果她不得不因為他的權(quán)勢而屈從于他的話，那么這樣的婚姻對她來講不就是一場悲劇嗎？
    考研......對，這或許可以成為烏冬梅脫離他的一種途徑。這不僅可以讓她不再是保姆的身份，更可以讓她今后有一份正式的工作。還有可能就是，她會因此獲取她需要的愛情。
    想到這里，我即刻給武書記打了個電話，“領(lǐng)導，出來喝點夜啤酒可以嗎？”
    他很高興的聲音，“馮市長啊。你怎么想起今天請我喝夜啤酒啊？真不湊巧，我在北京出差呢。到教育部辦點事情。我回來后再說吧。”
    我心里很是失望，“那行。武書記，我問你一件事情，學校安排好了我和誰一起招收研究生的事情了嗎？”
    他笑著說道：“我還正說準備征求你的意見呢。這樣吧，這件事情你自己確定，你覺得誰可以，然后對方也同意的話，我們就定誰吧。反正目前我們還沒有向上面報明年的計劃，時間還來得及?！?br/>     我頓時為難，“武書記，你能夠幫我推薦一位嗎？”
    他笑道：“我對你這個專業(yè)的教授不熟悉啊。你自己看著辦吧，我都會同意的。對了，你以前不是還有一個科研課題嗎？你可以把這個課題一并加上，這樣找人的話就容易多了。畢竟像你那樣的課題不是那么好爭取的。對于學校來講，你的課題......對了，你好像是需要延伸研究是吧？那就更應(yīng)該馬上確定你的合作人了，然后盡快把課題報上來。省科委正在備案呢?！?br/>     我倒是覺得他的這個主意不錯，我手上有課題的話，就更容易找到合作者。
    其實很多人是不愿意和別人一起招收研究生的，因為那就相當于是他做了大部分的事情而好處卻被別人拿走了。
    所以，我覺得武書記的這個提醒很及時，而且也是一個非常穩(wěn)妥的辦法。
    當然，關(guān)于我?guī)а芯可氖虑椴⒉粌H僅是為了烏冬梅，這正如省教委冷書記的話那樣，作為從高校出去的人來講，要真的放棄學術(shù)的話，內(nèi)心里面肯定是遺憾的。
    不過，我不愿意去找自己以前工作過的那所醫(yī)院的人，我對自己曾經(jīng)那個科室的人太了解了。說實話，我覺得自己的同事中目前是副教授級別的那幾個人的水平都不怎么樣。
    如今真正搞學術(shù)的人太少了，很多人都是在混資歷。即使是教學醫(yī)院，里面不少的人在八小時以外要么是喝酒娛樂，要么是在做生意賺錢。真正能夠沉得下來的人少之又少。
    我的那個科研項目要么不繼續(xù)研究下去，要研究的話就必須找到一個能夠沉得下心來的人，也就是我們常說的真正的學者。
    可是，這樣的人現(xiàn)在還有嗎？我深感懷疑。
    有人講過這樣一句話：目前我們的國家有大學無大師，有教育規(guī)范而無教育思想。這樣的狀態(tài)下教育出來的學生根本就沒有自己的靈魂。
    這樣的說法雖然激進了些，但確實也說明了目前我們國家教育的一種現(xiàn)狀。這說到底就是金錢社會的結(jié)果——教師們都唯利是圖了，那么他們教出來的學生怎么可能優(yōu)秀呢？
    如果國家放任這樣的情況繼續(xù)下去的話，我們的未來將非常的可怕。
    任何一個民族都有自己的價值觀，都有自己的信仰。但是我們沒有。這才是根源之所在，這也是最為可怕的地方。
    信仰是一個民族的原動力，信仰也是一個民族強大的精神支柱。
    什么是信仰？到今天很多人都還沒有徹底明白它的真正內(nèi)涵。信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。仰，仰慕?！斗ㄔ分榱帧肪砭潘?“生無信仰心,恒被他笑具?！币簿褪钦f，對佛、法、僧三寶要有崇信欽仰。佛教強調(diào)修行之初,須立堅固的信心,不可動搖。
    很多人都認為信仰似乎就等于宗教,等于宗教信仰。其實人類最早的景仰是來自對大自然的崇拜,我們的先祖由于知識的缺乏,對大自然有一種天生的畏懼感、敬畏感。這種感情是完全出自內(nèi)心的深處，也是最虔誠的信仰。
    人類世界發(fā)展到封建時代，部分的人已經(jīng)開始認識到自然的本來面目，而他們又不想讓剩下的那部分還處于懵懂狀態(tài)的人明白真相。于是他們開始編織一個虛幻的神，并利用各種輿論讓自己和神發(fā)生關(guān)系，甚至不惜讓自己老爸或者祖先帶上綠帽子。
    這個想象從春秋戰(zhàn)國開始，到兩漢開始彌漫，往下就開始糜爛。劉邦努力說自己老媽和一個不明來歷的腳印發(fā)生關(guān)系才有了自己，這在我們現(xiàn)在聽起來覺的好笑。但是在當時卻會產(chǎn)生統(tǒng)治者最希望效果，人民的心悅誠服。人民臣服的是統(tǒng)治者，更臣服他們身后的神仙老爸。
    中國人是聰慧的種族，也是最善于治心的民族，從我們封建時代的統(tǒng)治藝術(shù)就能見幾分分曉。雖然后來很多外來的宗教傳入中國，白馬馱來了佛經(jīng)，阿拉伯的商品帶來了古蘭經(jīng)。但是這些都被我們聰明的統(tǒng)治者加以利用后變成了自己的東西。
    這時候人民的信仰活在統(tǒng)治者的謊言里，謊言被戳穿的時候就會有危險?？赡苓€會打到自己的嘴巴，統(tǒng)治者聰明，但人民也不是傻子總會有人會明白過來。所以中國的農(nóng)民起義也往往喜歡打著神的名義，因為農(nóng)民起義的當頭也不想?yún)⒓尤牖锏钠渌酥雷约阂呀?jīng)知道的秘密。
    這是個不能說的秘密，因為統(tǒng)治的藝術(shù)是不能輕易去改變的，太多的人知道了統(tǒng)治的秘密，就不再需要統(tǒng)治了。歷史在他的條件還沒有成熟的時候，總在做無限的循環(huán)。江山易主，浪花淘盡英雄，但是奴役的技巧不會輕易改變。
    于是，人民總是生活在一個又一個謊言里。一直到近代社會，甚至是現(xiàn)在也依然是如此。