，婦科男醫(yī)生官場(chǎng)筆記 ！
    說(shuō)實(shí)話，一直以來(lái)我都有一種想要主動(dòng)去找他談?wù)劦臎_動(dòng)，但是理智卻讓我對(duì)此望而卻步。
    我沒(méi)有陪同客人們進(jìn)入到桃花源里面去，在穿過(guò)山洞后我就停留在了山洞另一側(cè)的那處平臺(tái)上。我看著客人們旖旎、蜿蜒地下山，然后去看下方桃花源的景色。
    我第一次到這里來(lái)的時(shí)候桃花才只是含苞欲放，而現(xiàn)在卻正是桃花盛開(kāi)的季節(jié)，桃花源里面一片絢麗多姿的景象，嬌艷的桃花擠滿了枝頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，一簇簇在爭(zhēng)相斗艷。白色的桃花潔白如玉似棉，粉色的桃花粉如綻放的杜鵑。在這桃花盛開(kāi)的地方，山不在寂靜，水不在凝結(jié)底吟，鳥(niǎo)兒在舒展著翅膀，花兒開(kāi)始斗艷......這里的世界已經(jīng)變得如童話般的美麗。
    “你真有興致，竟然獨(dú)自在這里欣賞起美景來(lái)了。怎么不下去呢？”猛然地，我聽(tīng)到一個(gè)笑吟吟的聲音在問(wèn)我道。
    是何秘書。她正笑吟吟地在看著我，隨即就走到了我身邊來(lái)坐下。我說(shuō)：“這好地方來(lái)多了也就沒(méi)多少意趣了，從這里看下面倒是別有一番意境。反正有導(dǎo)游，我懶得下去了?！?br/>     何秘書笑道：“是啊。我也是這樣想的。馮主任，你知道我今年到這里來(lái)過(guò)多少次了嗎？”
    我笑道：“應(yīng)該不會(huì)比我多吧？這好像已經(jīng)是我第五次到這里來(lái)了?！?br/>     她頓時(shí)大笑，“你才五次？我都八次了！何省長(zhǎng)對(duì)我說(shuō)，現(xiàn)在她最煩的就是到這里來(lái)了。桃花源的美感一點(diǎn)都沒(méi)有了，但是每次還得興致勃勃地去給客人們介紹。哈哈！這樣的事情我又不能替她代勞，這陪客就如同古時(shí)候打仗一樣，將軍對(duì)將軍，士兵對(duì)士兵。她也沒(méi)辦法?！?br/>     我笑道：“你這個(gè)比喻倒是比較新穎，把陪客人當(dāng)成是打仗。不過(guò)好像也是這樣的啊？一次接待下來(lái)就像打了一場(chǎng)仗似的緊張?！?br/>     她嘆息道：“是啊。最辛苦的工作就是這接待了?？蛇@是沒(méi)辦法的事情，各級(jí)政府、部門都是這樣，誰(shuí)讓我們是一個(gè)以講人情為主的國(guó)家呢？大家太看重相互的人情關(guān)系了?！?br/>     我笑道：“這倒是。我們一直都說(shuō)依法治國(guó)，結(jié)果我們的體制還是沿用了以人治國(guó)的模式。在這樣的模式下大家當(dāng)然就注重人際關(guān)系了。禮尚往來(lái)成為了人們交往的基本觀念，這陪客的事情就變得很正常了。你說(shuō)得對(duì)，很多單位的工作起碼有一小半是在這請(qǐng)客送禮及接待上，你說(shuō)這公款接待費(fèi)用如何能夠降得下去？”
    她嘆息道：“是啊?！?br/>     也不知道是怎么的，今天我特別想說(shuō)話，也許是我內(nèi)心里面還在為那件事情郁悶。我說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)好笑。我剛剛干行政的時(shí)候，呵呵！現(xiàn)在想起來(lái)那時(shí)候的自己真是好笑，我總覺(jué)得用公款請(qǐng)客是一件腐敗的事情，所以經(jīng)常就自己掏錢去辦公事，結(jié)果反倒還費(fèi)力不討好，一是把下面的人的接待費(fèi)用控制了讓他們不高興，二是單位的宴請(qǐng)少了結(jié)果造成兄弟單位與我們?cè)絹?lái)越疏遠(yuǎn)起來(lái)?，F(xiàn)在我可是想明白了，很多事情自己根本就是無(wú)能為力，整個(gè)社會(huì)都是這樣，傳統(tǒng)也就是這樣，幾千年了，都這樣，我個(gè)人的力量怎么改變得了？”
    她不住地笑，“想不到馮主任以前這么好玩??？”
    我苦笑，“何秘，你真會(huì)說(shuō)話，我那哪里是什么好玩??？明明就是幼稚嘛。”
    她不住地笑，“馮主任，其實(shí)每個(gè)人都是這樣的，沒(méi)有誰(shuí)天生就是從政者。你說(shuō)是吧？對(duì)了，剛才你說(shuō)到了以人治國(guó)的問(wèn)題，你可以談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法嗎？”
    我說(shuō)：“縱觀中國(guó)歷史，放眼現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀，統(tǒng)治中國(guó)人民思想的是根深蒂固的人治文化。中國(guó)人的習(xí)慣思維里有的是人治文化的軌跡。也正因?yàn)檫@種文化淵源，中國(guó)的小老百姓永遠(yuǎn)是政權(quán)更迭、經(jīng)濟(jì)大潮中的被利用者，被掠奪者。
    我們國(guó)家的權(quán)謀機(jī)變者在統(tǒng)治穩(wěn)定的時(shí)候?qū)习傩盏睦娌⒉环旁谛纳希睦锷踔料Ｍ习傩赵奖吭胶?，只有在政局?dòng)蕩的多事之秋才會(huì)想到拉攏人心，希望自己登高一呼，老百姓們?nèi)浩痦憫?yīng)，因此他們掛羊頭賣狗肉，拿老百姓的利益做幌子，打的是老百姓的旗號(hào)，干的卻是自己的私活。
    而中國(guó)的百姓因?yàn)槭芰藥浊耆酥挝幕难蘸徒逃?，只要有人說(shuō)給他們實(shí)際的利益，有人為他們的利益而去同這個(gè)世界上損害他們利益的人抗?fàn)?，他們就?huì)歡迎他們，擁護(hù)他們，心悅誠(chéng)服地歸順?biāo)麄儭?br/>     中國(guó)人關(guān)心的是這個(gè)人統(tǒng)治期間能給他們帶來(lái)什么實(shí)際利益，而并不關(guān)心統(tǒng)治自己的政權(quán)的性質(zhì)和歸屬。幾千年來(lái)的改朝換代，政權(quán)更迭的政治漩渦中，數(shù)以億計(jì)的中國(guó)百姓永遠(yuǎn)只是少數(shù)野心家棋局中的一枚枚可用可放棄棋子。鳴金收兵之時(shí)，就是刀槍入庫(kù)之日。
    老百姓對(duì)于革命所做的貢獻(xiàn)永遠(yuǎn)只是浩渺歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟。共6產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命勝利之后，相繼發(fā)動(dòng)了多次群眾運(yùn)動(dòng)，最大型的就是文化大革6命、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)。我個(gè)人認(rèn)為這些群眾運(yùn)動(dòng)的初衷應(yīng)該是想挑戰(zhàn)幾千年來(lái)的中國(guó)的人治文化，希望把新中國(guó)的政權(quán)真正交到廣大人民群眾的手里，而不是少數(shù)的政治家和權(quán)貴資產(chǎn)階級(jí)手里。只是人治文化的土壤讓這種嘗試變成了另一種人治的劫難。
    不成熟的政治機(jī)制和成熟的文化觀念相碰撞，最終形成了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的人治悲劇。政治運(yùn)動(dòng)的失敗，讓人們把眼光轉(zhuǎn)向發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高人民的生活水平的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。依然是因?yàn)槿酥挝幕难由?，人們馬上從權(quán)利的被奴馭者，變成了金錢和物質(zhì)的奴隸。這種轉(zhuǎn)變是更為致命的。因?yàn)槿藗冃母是樵赋蔀榻疱X的奴隸。當(dāng)金錢可以擺平一切，人們對(duì)于金錢的追逐和崇拜日趨瘋狂。決策者們看到了這種瘋狂背后的隱憂，他們開(kāi)始用權(quán)利的杠桿來(lái)平衡金錢的獨(dú)大和拜金主義的泛難，中國(guó)再次跌入了人治文化的圈套，在圈套之中左奔右突，不得要領(lǐng)......”
    說(shuō)到這里，我忽然覺(jué)得有些詫異，“咦，你怎么問(wèn)我這樣一個(gè)問(wèn)題？”
    她笑道：“我正在讀黨校的研究生，馬上要畢業(yè)了，準(zhǔn)備寫一篇論文，就是關(guān)于依法治國(guó)方面的。馮主任，你剛才的論述確實(shí)很有道理，但是我的論文里面不敢用?！?br/>     我苦笑道：“這只不過(guò)是我們私下交談的內(nèi)容，這樣的東西當(dāng)然不可以寫進(jìn)你的論文里面去了。說(shuō)得不好聽(tīng)的話，我這樣的話還有些反動(dòng)。也是因?yàn)槟阄也皇峭馊?，所以我才沒(méi)有什么忌諱。”
    其實(shí)我的目的很簡(jiǎn)單，就是想進(jìn)一步拉近我們之間的關(guān)系。
    她說(shuō)：“謝謝。馮主任，你剛才的那些話對(duì)我還是很有啟發(fā)的。那你再談?wù)勀銓?duì)依法治國(guó)的看法吧。不要那種官面上的東西，就是你個(gè)人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考。”
    我看著她笑，“真的有用嗎？”
    她說(shuō)：“至少可以開(kāi)拓一下我的思路。畢竟我是何省長(zhǎng)的秘書，如果寫出來(lái)的論文沒(méi)有什么內(nèi)涵的話，那就太丟人了。你的思路不錯(cuò)，我可以借鑒?！?br/>     我想了想后說(shuō)道：“其實(shí)，我認(rèn)為我們?nèi)缃窦词挂婪ㄈブ螄?guó)也不行?！?br/>     她詫異地問(wèn)道：“為什么？”
    我說(shuō)：“自改革后期，依法治國(guó)的口號(hào)被喊得震天價(jià)響，其實(shí)我們也能經(jīng)?？吹?，有人還是要想通過(guò)依法治國(guó)而整頓、解決所有今天中國(guó)的混亂問(wèn)題，比如說(shuō)這個(gè)是法制不健全，說(shuō)那個(gè)是法治不到位等等。
    可惜的是就是有這么多人一致呼吁要搞的什么依法治國(guó)，依法治什么什么的等等，結(jié)果今天法不能法，法不能解決問(wèn)題的事情，卻還是遍地都是。那么為什么法不能法，法不能解決問(wèn)題呢？
    原因就在就一個(gè)國(guó)家的內(nèi)部問(wèn)題和事務(wù)來(lái)講，其實(shí)有時(shí)越講法，越容易使問(wèn)題復(fù)雜化。一個(gè)家庭，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)鄰里，一個(gè)部門，如果處處都依法行事，依法解決問(wèn)題，那有時(shí)不僅解決不好，還容易具體鬧出許多是非來(lái)。就好像怎么解決都不公平，怎么解決都不公正。
    那么法為什么不能擔(dān)當(dāng)起解決社會(huì)問(wèn)題的重?fù)?dān)呢？這是因?yàn)槭紫确ǖ漠a(chǎn)生，法的存在，本身就具有極大的局限性。本身就不可能依靠其自身的力量，去輻射到社會(huì)生活的方方面面。這就好像有人偷了別人的錢，偷了別人的錢，這犯不犯法呢？肯定犯。
    但事實(shí)靠法律來(lái)解決偷錢的問(wèn)題，那根本就解決不了多少。正像一個(gè)有犯罪動(dòng)機(jī)的人，雖然他暫時(shí)可能沒(méi)犯罪，但犯罪的可能卻是時(shí)時(shí)存在。而這就說(shuō)明，用法解決社會(huì)問(wèn)題，就等于用高射炮打蚊子，不說(shuō)一個(gè)打不著，但起碼也是寥寥無(wú)幾。
    法不能解決社會(huì)問(wèn)題還有一個(gè)原因就是法具有一定的滯后性。也即如果事事都靠法去解決，那就等于一切都只能等到事后出了問(wèn)題，才能看到事情處理的合理不合理，而根本無(wú)法從事前、事先，就能有個(gè)大概的估計(jì)。所以法的事后解決，實(shí)際經(jīng)常容易造成有人趁法還未觸及，結(jié)果事先就把許多問(wèn)題搞得個(gè)稀里糊涂。
    而等到你通過(guò)法律事后察覺(jué)，則不是不好解決，就是造成問(wèn)題的禍?zhǔn)?，可能已早就逃之夭夭?br/>     我們靠法解決社會(huì)問(wèn)題，最大的弊端之一就在一些人打著法律的名義，實(shí)際干不出多少有益于人民的事。具體的像今天的治國(guó)，法律能治得了國(guó)嗎？
    法律要能治得了國(guó)，為什么不讓法官去當(dāng)國(guó)家主席？國(guó)務(wù)院總理？法能解決的問(wèn)題，其實(shí)就社會(huì)層面而講，其實(shí)可能是屬于極小、極少。而用只能解決極小、極少問(wèn)題的手段，去非要普遍的解決所有的一切問(wèn)題，這是不是等于荒廢政務(wù)，置國(guó)家與民族、人民的利益于不顧呢？
    還有少數(shù)打著依法治這個(gè)，依法治那個(gè)旗號(hào)的人，實(shí)際是為了撈取個(gè)人的政治資本。也即在現(xiàn)在，雖然從總的來(lái)講，國(guó)家政治的發(fā)展形勢(shì)是基本趨于一邊倒的反對(duì)人治，提倡法治。
    但究竟什么是人治，什么是法治，在具體還未能完全搞清之前，一些人打著依法治什么什么，比如依法治國(guó)，依法治黨等等，在現(xiàn)在的輿論環(huán)境之下，可能還能頗得人心的。為什么呢？因?yàn)榉杀憩F(xiàn)，給人的印象好像是公正呀，是公平呀，是客觀呀，是查無(wú)實(shí)據(jù)是絕不可能辦的呀，是傾向大多數(shù)人要向少數(shù)人爭(zhēng)權(quán)、爭(zhēng)利、爭(zhēng)民6主、爭(zhēng)平等的呀。但事實(shí)表明，法律既不能給人們公平，也無(wú)法給人們客觀。
    甚至連給人們能實(shí)事求是的解決問(wèn)題的可能都一點(diǎn)沒(méi)有。為什么呢？因?yàn)榉傻臋?quán)柄無(wú)法更多的掌握在更多人的手中。法官的權(quán)柄也只有法官才能擁有，再多任何一個(gè)人，可能都不具備。
    而這說(shuō)明了什么？說(shuō)明了在任何一種社會(huì)制度之下，靠法律解決問(wèn)題，那其實(shí)都是在最終，在最迫不得已的情況之下，才有可能，才有可能需要。而并非是今天生活在現(xiàn)實(shí)中的人們，每天全都必須事事躬親必備的要去與法律打什么交道。具體的說(shuō)就是法律能解決的，它也不一定就去給你解決，因?yàn)榻鉀Q不過(guò)來(lái)。而法律解決不了的，那就再指望法律去解決，也一點(diǎn)不頂用。