第1556章
,婦科男醫(yī)生官場筆記 !
有人說過這樣的一句話:我們很多人痛恨腐敗和權(quán)力的濫用其實(shí)并不是真正地痛恨腐敗和權(quán)力濫用本身,而是痛恨自己沒有腐敗和濫用權(quán)力的機(jī)會(huì)。我認(rèn)為這句話非常的有道理,而且我覺得還有一種情況:我們很多人其實(shí)真正痛恨的是權(quán)力不能給自己帶來利益。
還有人說,我們很多人其實(shí)并不是仇富,而是仇恨不公。這所謂的不公具體地講就是在現(xiàn)代社會(huì)的競爭中所表現(xiàn)出來的不公平和不公正。我倒是認(rèn)為這所謂的不公還可以理解為是自己得不到。
痛恨社會(huì)不公的絕不會(huì)是既得利益者,只能是非既得利益者。但是大多數(shù)的非既得利益者卻總是會(huì)在心里羨慕和向往那些既得利益者的。
此刻的我就是這樣,因?yàn)楦]部長手上的權(quán)力讓我們成為了既得利益者,所以我才會(huì)在心里對他有著這樣的感激之情。由此我很慶幸:看來我們這次的接待是非常完美的,否則的話就不可能會(huì)產(chǎn)生這樣的效果。因此,我對單位那些在背后說我花錢多之類的閑話采取完全漠視的態(tài)度。
竇部長的話講完后,隨即就笑瞇瞇地去看著大家。很顯然,他是用這樣的微笑在給大家施壓,同時(shí)也是在等待參會(huì)的高校領(lǐng)導(dǎo)們表態(tài)。
其實(shí)這些副校長們都是場面上的人,他們當(dāng)然懂得竇部長的真實(shí)意圖了。隨即就有位高校領(lǐng)導(dǎo)說話了,“我來江南省之前我們學(xué)校就召開了校長辦公會(huì),同意今年給江南省增加十五個(gè)招生計(jì)劃。具體的事宜下來后我和江南省招辦的同志細(xì)談。”
他所說的所謂細(xì)談,其實(shí)也就是錢的問題。而且我還估計(jì)他說的是一個(gè)比較保守的數(shù)字,他這樣做的目的當(dāng)然是為了待價(jià)而沽了。
我急忙地道:“謝謝您。”
有人開頭了后接下來大家的發(fā)言就積極踴躍了,同時(shí)我還看見幾位拿著手機(jī)匆匆地走出了會(huì)議室。我估計(jì)這幾個(gè)人是在來之前沒有帶著明確指標(biāo)類型的,他們肯定是出去向自己的一把手請示去了。我不禁在心里暗暗地覺得有些好笑。
后來所有的高校領(lǐng)導(dǎo)都表了態(tài),指標(biāo)給得最多的是我們自己省里的江南大學(xué),他們今年在省內(nèi)增加了三十個(gè)計(jì)劃,其他高校最少的也有十個(gè)計(jì)劃指標(biāo)。其中有兩個(gè)高校的副校長說最后還得回去后再研究了再說,不過他們都同意先簽署意向性協(xié)議。
接下來何省長簡單地講了幾句,無外乎都是感謝之類的話。
隨后竇部長問羅書記道:“羅書記,你有什么要講的嗎?”
羅書記笑著說道:“我們何省長已經(jīng)代表我們江南省表達(dá)了對竇部長及在座各位領(lǐng)導(dǎo)的感激之情了,我也代表我們省教委感謝各位領(lǐng)導(dǎo),其它的我就不多講了。”
竇部長來問我道:“馮主任呢?”
我笑著說:“我今天中午用美酒向各位表示感謝吧。現(xiàn)在我最想聽的是竇部長關(guān)于文學(xué)和佛學(xué)的精彩話題。”
竇部長頓時(shí)大笑,隨即說道:“好。現(xiàn)在還有一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間吃午飯。既然是開會(huì),我們還是把今天上午的時(shí)間開滿吧。下午我就要回北京去了,我非常地希望今后還有這樣的機(jī)會(huì)能夠和大家一起來商討工作上的事情。好,接下來的時(shí)間我們就來說說閑話,大家都放松一些,不要把氣氛搞得那么緊張。事情已經(jīng)解決了,接下來就是具體操作的問題了。這樣,我還是先說說關(guān)于空中樓閣這個(gè)成語的來歷,就算是我拋磚引玉吧,我想在座的肯定有不少的領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)對文學(xué)、對佛學(xué)有研究。其實(shí)吧,這些東西很有意思的,它們不僅僅只是知識(shí)的范疇,我覺得更多的應(yīng)該是哲學(xué)、為人處世的經(jīng)典話題。既然大家都是高級(jí)知識(shí)分子,我們聊聊這樣的話題也好。你們大家說是吧?”
會(huì)議室里面的氣氛頓時(shí)就輕松了起來,大家都說“竇部長您先開個(gè)頭吧。”
竇部長隨即就說道:“‘空中樓閣’這個(gè)成語其實(shí)是出自佛教。佛教作為一種曾經(jīng)幾乎成為我國全民宗教信仰的文化,傳播時(shí)間縱達(dá)兩千多個(gè)春夏秋冬,范圍遍及大河上下、長城內(nèi)外,對我國的語言詞匯產(chǎn)生了不可低估的作用。其實(shí)我們現(xiàn)在所經(jīng)常使用的很多詞,如‘獻(xiàn)身’、‘習(xí)氣’、‘方便’、‘障礙’、‘一剎那’等等、等等,這些都是佛教名詞。成語是經(jīng)過千錘百煉而形成的語言精華,是我國詞匯寶庫中的明珠。我曾經(jīng)研究過,在這些璀璨奪目的成語之中,竟有兩百多條是與佛教有關(guān)的。比如‘味同嚼臘’這個(gè)成語也是。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷八里面講:我無欲心,應(yīng)汝行事。于橫陳時(shí),味同嚼臘。其本意是讓修行之人清心寡欲,淡于世味。后世以此比喻寡淡無味,了無情趣。如《儒林外史》里面就有一句這樣的話:但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及到手之后,味同嚼蠟。‘空中樓閣’這個(gè)詞出自佛教故事《百喻經(jīng)三重樓喻》:謂昔有富翁,欲造三重樓。木匠依吩咐,開始在地面上砌磚。富翁驚問何故?木匠答道:做三重樓呀!富翁急忙說:我不要下面二重,只要最上一層!木匠不勝驚異,說明不造下二重就不能造最上一層的道理。但是,富翁還是執(zhí)迷不悟,引來了眾人的嘲笑。佛教用這個(gè)比喻說明修行者應(yīng)筑好根基,循序漸進(jìn)的道理。今多用以比喻虛幻的東西或空想。前面我就講了,江南省招辦竟然把一件看似空中樓閣的事情變成了現(xiàn)實(shí),真是了不起。所以,很多事情就是這樣,不要被我們固有的觀念束縛住了我們自己,要善于另辟蹊徑地去思考問題。修建空中樓閣這樣的事情在古時(shí)候是不可思議的,但是對于現(xiàn)代的人來講似乎應(yīng)該可以做到吧?我覺得只要掌握好了力學(xué)的原理就可以了。不過在這里我不想談具體建筑上的問題。其實(shí)在我們現(xiàn)實(shí)生活中就有不少的空中樓閣,比如我們統(tǒng)計(jì)局的那些數(shù)據(jù)。是吧各位?”
大家都笑。
隨即何省長就說道:“竇部長,你剛才的話倒是讓我想起來了,我曾經(jīng)在詞典上好像也看到過關(guān)于對一個(gè)成語的解釋,這個(gè)成語就是‘皆大歡喜’。佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)·囑累品》里面講:一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。又如《法華經(jīng)·普賢菩薩發(fā)品》里面也講:一切大會(huì),皆大歡喜,受持佛語,作禮而云。意思是說參加法會(huì)的大眾聽佛講經(jīng)說法后,都感到身心愉悅,無比欣喜。今天我們的場景不也是一樣嗎?竇部長在這里給我們作精彩的指示,我們大家聽了后都‘皆大歡喜’呢。”
所有的人又大笑。
還別說,竇部長前面的話還真的起到了拋磚引玉的作用和效果,接下來就有好幾位高校領(lǐng)導(dǎo)開始接下去講了。我很是驚奇,一方面我想不到諸如:順?biāo)浦邸⒔杌ǐI(xiàn)佛、見風(fēng)使舵、森羅萬象、鏡花水月、心花怒放之類的成語都是出自于佛教,就連不即不離、鸚鵡學(xué)舌、家賊難防,甚至掛羊頭賣狗肉竟然也是——
森羅萬象一詞出于《法句經(jīng)》:森羅及萬象,一法之所印。原來,森羅萬象是“色”,即一切物質(zhì)現(xiàn)象,而物質(zhì)現(xiàn)象是剎那生滅、虛幻不實(shí)的。
鸚鵡學(xué)舌出自《藥山惟儼和尚》:有行者問:有人問佛答佛,問法答法,喚作一字法門,不知是否?師曰:如鸚鵡學(xué)人語話,自語不得,由無智慧故。禪宗強(qiáng)調(diào)人心的頓悟,反對在語言文字上拾人余唾。鸚鵡學(xué)舌,即使學(xué)得維妙維肖,也無補(bǔ)于事。
不即不離這個(gè)詞語出于《圓覺經(jīng)》:圓覺普照,寂滅無二不即不離,無縛無脫,始知眾生本來成佛。“即”是融合,“離”是分別。‘圓覺’是真性,‘眾生’是妄相,當(dāng)然是有分別的,這就是所謂的“不即”;然而歸根結(jié)蒂,妄相亦是真性的顯現(xiàn),二者是融合的,這就是所謂“不離”的意思了。猶如波不就是水,但也離不了水。
家賊難防出自《五燈會(huì)元》。問:家賊難防時(shí)如何?師曰:識(shí)得不為冤。按佛教以色、聲、香等“六塵”為“外六賊”,以眼、耳、鼻等“六根”為“內(nèi)六賊”。家賊即指內(nèi)六賊而言,指的是六根的貪欲。《雜阿含經(jīng)》里面講:內(nèi)有六賊,隨逐伺汝,得便當(dāng)殺,汝當(dāng)防護(hù)......六內(nèi)賊者,譬六愛欲。六根以其內(nèi)在的貪欲,追逐聲色等塵染,劫掠人本性中的善法,故稱“家賊難防”
在他們談及到家賊難防這個(gè)詞的時(shí)候,我心里不禁苦笑:我的毛病說到底原來就是這個(gè)問題啊。
此外,還有一個(gè)方面也讓我非常的想不到:原來這些領(lǐng)導(dǎo)們,包括竇部長、何省長,他們當(dāng)中竟然有不少的人對佛學(xué)都很有研究。這就不僅僅只是信的問題了,我覺得應(yīng)該是深信不疑。