“龍?zhí)彀。阕隆！奔浪镜穆曇羝胶陀崎L(zhǎng)，絲毫聽(tīng)不出有一丁點(diǎn)的怒意。</br>
    “可是祭祀大人……”龍?zhí)焖坪踹€要辯解些什么，凱文對(duì)祭司的不敬已經(jīng)深深的觸怒了龍?zhí)臁?lt;/br>
    “沒(méi)關(guān)系的。”祭司淡淡的說(shuō)，“凱文他沒(méi)有惡意的，不過(guò)是世俗間的角度不同所以說(shuō)話的方式也不盡相同罷了。龍?zhí)彀。瞬豢擅蚕喟　Ｄ憧纯瓷磉叺亩挥⑿郏倏纯次摇Ｄ憧芍浪麄兌说纳踔帘任疫€要年長(zhǎng)？他們這樣對(duì)我說(shuō)話由有何不可呢？”</br>
    “比您的年紀(jì)還大？”龍?zhí)熳屑?xì)的打量著凱文和瓦特二人，卻并沒(méi)現(xiàn)他們二人有什么特殊的地方。“這不太可能吧？”</br>
    “這世間不可能的事很多，即便眼見(jiàn)也未必為實(shí)，要用心去看，明白么？”祭司似乎感覺(jué)得到他身邊的龍?zhí)焖贫嵌狞c(diǎn)著頭，他嘆了口氣。說(shuō)道：“這事先不要說(shuō)了，無(wú)論二位英雄怎樣對(duì)我都不可造次，他們于我桃源村的人有恩，明白了嗎？現(xiàn)在我就給你們說(shuō)說(shuō)龍海身上究竟生了什么吧。”</br>
    祭司猛然轉(zhuǎn)變了話題，他怕龍?zhí)煸谶@個(gè)問(wèn)題上繼續(xù)與他糾纏下去，趕忙將話題扯到了龍海的身上。果然龍?zhí)爝@個(gè)直腸子馬上便要張口詢問(wèn)龍海的情況。祭司舉起了右手阻止了龍?zhí)斓膯?wèn)話，反而率先提問(wèn)道：“我問(wèn)你們，龍海的身上是否出現(xiàn)了奇怪的圖案？”</br>
    “是的，”三人齊聲回答。</br>
    “我再問(wèn)你們，那圖案是否和二位英雄胸前所佩戴的英雄徽章上的圖案十分相似？”祭司急急的問(wèn)到，他的聲音都有些顫抖了。</br>
    “何止相似啊？簡(jiǎn)直就是一模一樣。”龍?zhí)鞊屜却鸬馈?lt;/br>
    “這究竟是怎么回事啊？”凱文問(wèn)道，“這家伙睡了這么多天，剛才又折騰了那么一下，可到現(xiàn)在還沒(méi)醒過(guò)來(lái)，他到底是怎么了？”</br>
    “是啊，”瓦特接道：“剛才我的探測(cè)都無(wú)法穿透他的身體。”</br>
    “你們別著急，聽(tīng)我慢慢跟你們說(shuō)。”祭司開(kāi)始了對(duì)龍海頓悟的解釋。</br>
    “其實(shí)我們獸族的祖先就是這個(gè)世界的神，他們?cè)诒娚翊髴?zhàn)的時(shí)候，將我們遺留在這個(gè)世界上。曾經(jīng)這個(gè)世界有著高度的文明，我們獸族的吟唱就是眾神留給我們的禮物。剛剛在龍海頓悟的時(shí)候，他身邊的那些氣流就是眾神留給我們獸族真正英雄的遺產(chǎn)，那些氣流是存在于我們獸族的細(xì)胞之中，傳承于基因里面的。傳說(shuō)獸族真正的英雄，眾神的使者將才元人中產(chǎn)生。過(guò)去的歲月中，曾有許多英雄的產(chǎn)生，但元人從來(lái)沒(méi)有過(guò)。他們因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)悍的身軀，沒(méi)有獸族的外表而始終被獸族說(shuō)排斥。每一個(gè)家庭都有可能生產(chǎn)出元人，開(kāi)始的時(shí)候元人受到全體獸族的尊敬與供養(yǎng)，原因就是那個(gè)關(guān)于真英雄的傳說(shuō)。但是隨著歲月的流逝，戰(zhàn)爭(zhēng)的爆，元人從來(lái)都沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)英雄，甚至連最基本的自保能力都沒(méi)有，無(wú)論他們經(jīng)過(guò)怎樣的鍛煉，他們最高的成就也無(wú)非就是和普通的獸族勇士持平。于是元人漸漸的受到獸族的排擠，他們不再堅(jiān)持對(duì)傳說(shuō)的信仰，他們開(kāi)始排擠元人，甚至認(rèn)為元人是被獸神所詛咒才出現(xiàn)的。一直到現(xiàn)在元人的命運(yùn)越的悲慘起來(lái)，不得已之下愛(ài)好和平的鹿人在他們的英雄的帶領(lǐng)下護(hù)送著一部分元人逃出了獸族之門(mén)，一方面為了躲避獸族和蟲(chóng)族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，令一方面也是為了將那個(gè)傳說(shuō)延續(xù)下去。畢竟自然法則明示我們，每一個(gè)物種的存在都有他必然的理由。當(dāng)我們由不同種族的元人組合在一起的元人部落逃出獸族之門(mén)后，在這個(gè)地方現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)古的神的遺跡，在這里現(xiàn)了一些特殊的吟唱方式。為求自保，所有的元人都開(kāi)始了對(duì)這種吟唱的修煉，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了。盡管絕大多數(shù)的元人還是和從前一樣沒(méi)有任何自保的能力，但這其中的少數(shù)成為了部落中的強(qiáng)力戰(zhàn)士。他們的戰(zhàn)斗力甚至過(guò)了許多鹿人中的勇士，于是鹿人離開(kāi)了，他們認(rèn)為元人有了自保的能力，他們向山腳下移動(dòng)過(guò)去。畢竟如此高的海拔和如此惡劣的氣候是那些鹿人所無(wú)法承受的，但元人部落從此在這里扎根了，也就是現(xiàn)在的桃源。出于僥幸，也出于傳承，所有的元人都學(xué)習(xí)了這個(gè)以及中的所有的吟唱。但只有一篇從來(lái)都沒(méi)有任何效果，那就是剛剛在龍海身邊產(chǎn)生的那一陣陣的氣流。”</br>
    “您說(shuō)那一陣陣的氣流是獸族的吟唱？！”瓦特震驚的問(wèn)道。</br>
    “沒(méi)錯(cuò)，我想你在對(duì)龍海進(jìn)行掃描的同時(shí)也一定將那氣流產(chǎn)生的聲波給錄制下來(lái)了吧？”祭司看著瓦特點(diǎn)頭之后，微笑著說(shuō)道，“這也就是我不瞞著你們的原因了。如果用心去聽(tīng)，那聲波不同的波長(zhǎng)所表達(dá)的無(wú)非就是那篇從來(lái)都沒(méi)有任何效果的吟唱，它的名字就叫做《千字文》！”</br>
    “可這篇吟唱和頓悟又有什么關(guān)系呢？”凱文追問(wèn)道。</br>
    “在上古時(shí)代，我們的神都還處于混沌狀態(tài)的時(shí)候，”祭司詳細(xì)的解釋著，“一位神帝給他的侍神一個(gè)任務(wù)，他給了他整整一千個(gè)字，讓他將這一千個(gè)字串聯(lián)起來(lái)使其通順易懂，以啟蒙神帝所管轄的那些神民。這位侍神接到任務(wù)之后苦思冥想了整整一夜，在天明之際忽然頓悟，文思如泉涌，邊吟邊書(shū)，終將這一千字串聯(lián)成一片內(nèi)涵豐富的四言韻書(shū)。神帝讀后，拍案叫絕，令眾神民學(xué)習(xí)其吟唱之法，故而這篇吟唱流傳到現(xiàn)在。不過(guò)傳說(shuō)這名侍神因?yàn)樗伎歼^(guò)度而導(dǎo)致一夜之間須皆白，但頓悟之吟唱也因此而產(chǎn)生。”</br>
    “天地玄黃宇宙洪荒日月盈昃辰宿列張寒來(lái)暑往秋收冬藏閏馀成歲律呂調(diào)陽(yáng)云騰致雨露結(jié)為霜金生麗水玉出昆岡劍號(hào)巨闕珠稱夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鱗潛羽翔龍師火帝鳥(niǎo)官人皇始制文字乃服衣裳……”龍?zhí)炻?tīng)完祭司的訴說(shuō)，輕聲的吟唱這這從小就熟記于心的《千字文》，并低頭不斷的沉思著什么。</br>
    而凱文和瓦特聽(tīng)后，同時(shí)感覺(jué)心頭一陣。凱文是因?yàn)檫@樣的吟唱在他聽(tīng)來(lái)覺(jué)得十分的霸氣，又似乎特別的細(xì)膩；但瓦特卻總覺(jué)得這篇《千字文》是如此的熟悉，似乎在什么地方聽(tīng)過(guò)一樣，始終存在于他本體的記憶深處。</br>