“后天劍胎，成了！”
    感應(yīng)到昊闕劍靈化為蛻變成后天劍胎，田昊對(duì)之很滿意。
    后天劍胎階段的劍靈各方面都有極大提升，現(xiàn)階段昊闕劍已經(jīng)無(wú)需他一直維持，單憑五大圣賢異象的五圣劍陣就能維持住儒界。
    想來(lái)等蛻變出先天劍胎后，就能徹底獨(dú)立承載，那時(shí)的昊闕劍便是真正意義上的神器。
    “你們考慮的如何？”
    扭頭看向齊天塵等人，田昊等待這些道門(mén)大佬的回應(yīng)。
    之前出過(guò)儒家那檔子事情，他自然會(huì)作出防備，至少后續(xù)他人提供的寶物得清洗一遍，保證道界的純粹性。
    “我們已經(jīng)想好了，道界必須保持純粹性，不能被外界的因果侵染。”
    眾人相互對(duì)視一眼，齊天塵神魂代為表態(tài)，莫衣對(duì)此也沒(méi)有意見(jiàn)。
    本來(lái)一些人也有點(diǎn)小心思，畢竟道家雖然不是儒家那種家族宗族的傳承模式，但仍然有小部分人有家族宗族傳承，比如說(shuō)天師府張家一脈。
    但上次儒家的錯(cuò)誤選擇讓他們看到了那位的剛直，絕不會(huì)有絲毫妥協(xié)的可能。
    而且看樣子道界儒界對(duì)人家也并非不可或缺，真要如同儒家那般失去機(jī)緣，未來(lái)非得哭死不可。
    所以，還是上吧！
    至少先將道界弄出了，至于以后的事情以后再說(shuō)。
    說(shuō)罷，眾人將問(wèn)道先輩后獲得的諸多擁有靈性的寶物器物堆到田昊面前，任其檢查煉化。
    田昊也不拖沓，認(rèn)真的用念力一一檢查，確定那些器物都是無(wú)主狀態(tài)后，方才挑選出靈性較強(qiáng)的那一部分一一點(diǎn)化。
    其實(shí)點(diǎn)化靈性本身沒(méi)什么消耗，只是幫助那些靈性邁過(guò)艱難的一道坎獲得靈智，至于點(diǎn)化后的靈智有多高與田昊無(wú)關(guān)，得看先前的底蘊(yùn)有多深厚。
    底蘊(yùn)深厚的自然能獲得更高的靈智，如同昊闕劍那般便是最頂級(jí)的。
    獲得點(diǎn)化的諸多寶劍浮塵等等器物浮起，繞著田昊歡快盤(pán)旋，似在慶賀自己的新生。
    田昊作為點(diǎn)化者，相當(dāng)于這些器物的父母，有著天生的親近聯(lián)系，自然會(huì)對(duì)其十分依戀。
    還是一樣的流程，田昊引導(dǎo)佛國(guó)劍界和儒界加持己身，一劍揮出強(qiáng)行開(kāi)辟出道界雛形。
    不過(guò)這次并沒(méi)有讓他人加入進(jìn)來(lái)穩(wěn)定道界，而是憑借一己之力強(qiáng)行穩(wěn)定。
    三尊早就演化好的異象身影顯現(xiàn)，呈現(xiàn)道家神話的三清姿態(tài)，正是田昊演化出來(lái)的三清異象。
    “無(wú)始帝鐘，震！”
    田昊一聲清喝，山寨版無(wú)始帝鐘異象顯化，強(qiáng)行定住即將崩潰的初始道界蒼穹。
    而后道德天尊異象走出，抬手一拋，一道太極圖飛出快速擴(kuò)大，很快覆蓋了整個(gè)道界地面。
    太極之理涌現(xiàn)，固化道界地面，如此道界乾坤便穩(wěn)定下來(lái)。
    隨后元始天尊異象拋出手中山寨版盤(pán)古幡異象，如同擎天之柱般頂住道界乾坤，將之強(qiáng)撐起來(lái)。
    最后的靈寶天尊則拋出四把寶劍分立道界四方，自身更演化出一套陣圖輔助四劍化為一座瘆人的殺戮劍陣作為守護(hù)道界的力量。
    正是山寨版的誅仙劍陣，雖然肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家正版貨，但放在這個(gè)武俠世界已經(jīng)很牛逼了。
    至少有道界力量加持的話，足以絞碎神游玄境強(qiáng)者的神魂。
    有著四個(gè)精神世界的加持，再加上道家貢獻(xiàn)出來(lái)的那些寶物器靈，道界演化固化的很快，外界時(shí)間才過(guò)去一天就穩(wěn)固下來(lái)。
    不過(guò)田昊的三清異象卻得永久的坐鎮(zhèn)道界，維持道界運(yùn)轉(zhuǎn)，否則就會(huì)崩潰。
    在這方面不如劍界完美。
    “那是三清道尊？”
    良久方才回過(guò)神來(lái)，李凡松總感覺(jué)牛逼師父顯現(xiàn)的三清道尊跟他所知的三清道尊不一樣，很不一樣。
    “那是田道尊的三清道尊！”
    齊天塵開(kāi)口，也自然看出田昊顯化的三清道尊異象跟他們道家傳說(shuō)的不一樣，不僅僅是形象和所用手段的不同，更有本質(zhì)的道韻差別。
    田昊的道德天尊異象給他一種太上忘情之感，而元始天尊異象則是尊天無(wú)情順應(yīng)天數(shù)的感覺(jué)。
    最后的靈寶天尊異象則給人一種希望，好似是萬(wàn)事萬(wàn)物的一線生機(jī)。
    這顯然是田昊對(duì)三清道尊的獨(dú)特理解，雖然跟他們道家常態(tài)理解的三清道尊不同，但立意更高。
    “那便是你請(qǐng)我們來(lái)開(kāi)辟的刀界？”
    待道界徹底穩(wěn)固下來(lái)后，三道身影走來(lái)，當(dāng)先一名身背大刀的男子凝重的問(wèn)道。
    他們?nèi)吮闶悄蠜Q刀仙，與北離劍仙齊名的存在。
    三個(gè)月前傅恒星帶著一把長(zhǎng)柄大刀回歸南決，一一拜訪了他們?nèi)耍龑?dǎo)大刀內(nèi)的刀意刀氣分別斬出一刀，他們?nèi)说呐宓兑捕嗔艘坏兰?xì)小的豁口。
    這讓他們備受打擊，要知道那人還沒(méi)有親身抵達(dá)，單憑依附在大刀中的刀意刀氣就能將他們?nèi)说呐宓稊爻龌砜冢梢?jiàn)其刀道修為的可怕。
    早在開(kāi)辟道界之前，他們?nèi)司拖露Q心上來(lái)，進(jìn)而觀看了道界開(kāi)辟的全過(guò)程，也感受到了道界的恐怖。
    那是足以秒殺他們的存在！
    如此力量他們自然也想擁有，可此人真會(huì)那般好心的為他們開(kāi)辟如此虛幻的世界？
    “差不多，你們無(wú)需多想，我并非在謀取你們什么，不管你們來(lái)不來(lái)，刀界我都會(huì)向天下人開(kāi)放，但你們既然過(guò)來(lái)，那么有些事情我得提前聲明。
    你們要參與乃至坐鎮(zhèn)刀界可以，但必須脫離南決，至少不再插手南決主動(dòng)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，勿造殺孽，污染了刀界的純粹性。
    作為交換，我們這邊的人也不會(huì)主動(dòng)插手對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括主動(dòng)對(duì)付南決。
    日后這里會(huì)成為純粹的武道圣地，不容沾污。
    你們南決的刀客也可以來(lái)刀界領(lǐng)悟刀道真意，但我會(huì)作出限制，只有純粹的刀客才能引發(fā)刀界共鳴獲得感悟。
    條件就這兩個(gè)，你們同意了就照做，不同意了現(xiàn)在可以離開(kāi)！”
    田昊一口氣將要求說(shuō)完，也不等三人回應(yīng)便閉目引導(dǎo)五大精神世界的力量加身，快速恢復(fù)消耗，同時(shí)參悟之前開(kāi)辟道界的感悟。
    這種精神虛擬世界的開(kāi)辟雖然比不上真實(shí)的開(kāi)天辟地，但內(nèi)中也會(huì)涌現(xiàn)出無(wú)窮奧妙，對(duì)修煉大有裨益。
    同時(shí)借助五大精神世界的力量，他的精神力量恢復(fù)速度飆升到難以想象的層次，超越了現(xiàn)階段頓悟的消耗。
    也就是說(shuō)他可以一直維持頓悟狀態(tài)，將之固化為一種常態(tài)，內(nèi)中的好處可想而知。
    除此之外，五大精神世界也能加持自身識(shí)海世界的演化，并進(jìn)一步加快思維速度，加快識(shí)海世界的時(shí)間流速。
    可謂好處多多！
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