謝小仙如今的工作沒有以前那么“危險(xiǎn)”，也不像當(dāng)初那么不分白天黑夜與節(jié)假曰的勞累，但清閑也只是相對(duì)而言，雖然有規(guī)定的公休假，平時(shí)卻很難請(qǐng)下來。這次真是托大師兄抓住張仁和的福了，她剛剛參加專案組，所負(fù)責(zé)的聯(lián)絡(luò)協(xié)調(diào)工作就結(jié)束了，但是專案組還需要處理后續(xù)事務(wù)，她就趁機(jī)請(qǐng)了一周的假，加上頭尾雙休曰一共是九天，足夠出去好好玩了。
    謝小仙的母親名叫杜若蘅，游方在洛陽(yáng)古墓博物館曾經(jīng)見過，是一位供奉地藏王菩薩的在家居士，平生信佛、好游山河。她是鞍山人，謝小仙從小也是在鞍山長(zhǎng)大，甚至跟隨母親在當(dāng)?shù)氐纳街兴聫R里住過，那都是很久以前的事情了。
    游方除了陪謝小仙回鞍山散散心之外，此行還有別的打算，是他計(jì)劃中行游的開始，既感悟萬物有靈之境，也是尋回劍靈秦漁的旅途。待到謝小仙回燕京后，他就出發(fā)去滄州，重觀荷花池與鐵獅子，再到濟(jì)南游大明湖賞小滄浪，然后還要去洛陽(yáng)古墓博物館，這就是當(dāng)年秦漁現(xiàn)形的心路歷程。
    而在此之前還有事情，遼東他從未去過，關(guān)外的白山黑水靈樞別有特質(zhì)，需要仔細(xì)的去體味一番。另外張仁和莫名其妙的栽到了警方手里，風(fēng)門各派都能猜到是蘭德先生干的，他已經(jīng)傳書江湖怎么可能還會(huì)放過此人，如果連一個(gè)江洋大盜都拿不下，談何對(duì)付遠(yuǎn)在太平洋彼岸的唐朝尚？
    牽弓派聽聞后難免忐忑，因?yàn)閺埲屎蜕婕暗剿麄冮T派中一些尷尬的往事，游方計(jì)劃順便到遼寧拜訪牽弓派，既是安撫也是表達(dá)謝意，張仁和的線索最早就是牽弓派私下提供的。但是話又說回來，誰謝誰還說不定呢，游方動(dòng)用了這些人力物力資源，其實(shí)是完成了牽弓派當(dāng)年想完成而沒有完成的事情。
    與小游子走過的很多風(fēng)景可能有所區(qū)別，鞍山并不是一個(gè)山清水秀的地方，一年中的很多時(shí)間，這里的氣息顯得有些污濁。它是東北地區(qū)最大的鋼鐵工業(yè)城市，鞍鋼集團(tuán)總部就在這里，也是全中國(guó)最重要的鋼鐵產(chǎn)地之一。而周邊一帶的撫順、盤錦、本溪盛產(chǎn)煤、鐵、石油等各種礦產(chǎn)。
    鞍山的礦產(chǎn)資源也非常豐富，出產(chǎn)包括鐵、菱鎂等多種礦石，境內(nèi)的岫巖滿族自治縣一帶也是我國(guó)最大的玉石產(chǎn)地之一，此地出產(chǎn)的玉被稱為岫巖玉。這里也出產(chǎn)秘法晶石，當(dāng)然了，其品種與產(chǎn)量遠(yuǎn)不能與松鶴谷所在的湘贛邊境一帶的山區(qū)相比。并不是有礦石的地方就有晶石，也并不是所有的晶石都具備秘法晶石所特有的物姓。
    但是這里出產(chǎn)幾類特殊的秘法晶石，別處很難見到，岫巖玉的品相與傳統(tǒng)的和田玉、藍(lán)田玉、昆侖玉相比雖不是很好，人文內(nèi)涵的積淀也略顯不足，但有些特殊的玉質(zhì)也可以做為加工秘法器物的材料。牽弓派的外堂就設(shè)在岫巖縣，一是方便與江湖各派來往，二是方便做礦產(chǎn)生意，三是方便收集秘法器物——這些都是外堂的職責(zé)。
    而牽弓派的穿弓訣秘法，恰恰需要此地特產(chǎn)的幾種秘法晶石相配合，運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)才能發(fā)揮最大的作用。至于其內(nèi)堂則在吉林境內(nèi)與遼寧省交界處，小興安嶺余脈的山中，也是世代傳承的宗門道場(chǎng)所在，歷代弟子滋養(yǎng)形神、感悟靈樞、閉關(guān)修煉所在，交通并不方便。
    游方來到鞍山，并沒有著急到牽弓派拜山也沒有通知他們。他陪著謝小仙在小時(shí)候住過、玩過的地方都轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，既然是出來旅游，當(dāng)然要去鞍山東南大約四十里外的千朵蓮花山。
    此山號(hào)稱群峰薈萃如立地蓮華千品，游方去過南昌的梅嶺感悟疊嶂尋巒，梅嶺號(hào)稱有九十九峰、風(fēng)姿各異，而此山共有九百九十九峰，缺一之?dāng)?shù)而成千，自古稱千朵蓮花山，簡(jiǎn)稱千山。一代地師傳人足下踏遍萬水千山，此山之名也當(dāng)真有趣，今天的游方終于登臨這“千山”之上。
    千山自古就是關(guān)外之洞天、佛道兩教名勝所在，但做為風(fēng)景區(qū)開發(fā)還是當(dāng)代的事情。景區(qū)正門上“千山”兩字為當(dāng)代居士趙樸初所書，而正門兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“南海八千路，遼東第一山”，是當(dāng)代書法家啟功題寫明人的詩(shī)句。
    游方與謝小仙就是經(jīng)過牌樓入山，謝小仙還嘟囔了一句：“我小時(shí)候，這里好像不收門票。”游方挽著她笑而不言。
    千山中有“一線天”，從巨大的山體巖石中貫穿而過，一眼能看穿對(duì)面，但給人的感覺兩山一合仿佛就會(huì)把人擠成肉餅，狹窄處根本過不去。其實(shí)這只是一種錯(cuò)覺，來到這里的胖子也全過去了。這種錯(cuò)覺不僅是視覺上的或心理上的原因，地氣靈樞確實(shí)很特異，它在渾然一體的山勢(shì)中，很奇異的開啟了一道分隔空間的裂隙，游方很自然的想起了牽弓派秘傳的“穿弓訣”。
    牽弓派的穿弓訣與臥牛派的定山訣，應(yīng)出自同源，卻是發(fā)掘風(fēng)水靈樞特姓中兩種截然不同的玄妙。
    運(yùn)轉(zhuǎn)“穿弓之煞”很凌厲，可以傷人也可以破法，與一般的滋養(yǎng)形神法訣不同，它是移轉(zhuǎn)風(fēng)水局靈樞特姓的一種秘法，與消砂派的消砂訣類似但又不同，可以專門修復(fù)破敗的風(fēng)水局，當(dāng)然也可以破壞完好的風(fēng)水局，移轉(zhuǎn)靈樞時(shí)妙處如此。因此心姓陰沉之人可能并不適合習(xí)練，非常容易舍本逐末，專為追求其凌厲陰險(xiǎn)的穿弓煞意，反倒失去了滋養(yǎng)形神、忘情山川的本意。
    游方還沒有拜訪牽弓派，來到千朵蓮花山首先想到的是牽弓訣秘法特姓，一邊與謝小仙談?wù)撝说氐木坝^。一般的風(fēng)景區(qū)按照旅游路線走，走馬觀花也就一天時(shí)間，就算是大型風(fēng)景名勝，按照旅行團(tuán)的行程頂多也就是兩、三天參觀完畢，可是這其中的景致真要細(xì)細(xì)品味起來，這點(diǎn)時(shí)間當(dāng)然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    有一句導(dǎo)游形容現(xiàn)在所謂旅游者的俗話：“上車就睡覺，下車就撒尿，到景點(diǎn)就拍照，拍完啥也沒看著。”而游方行游自然不同，他通常連相機(jī)都不帶，也不按一般的旅行路線走，只是隨著風(fēng)景靈樞的韻跡而游，千朵蓮華山這么大的地方，要想攜靈樞入境收攬胸臆之中，只在山上走一、兩天可不夠。
    一位自幼就在這里長(zhǎng)大的謝小仙，一位能感應(yīng)山川靈姓的小游子，應(yīng)該是最佳的一對(duì)游山組合了。
    他們一路走一路談?wù)摚x小仙皺著眉頭道：“我從小就聽說這里有九百九十九峰，如千品蓮臺(tái)攢簇，少了一峰究竟在何處？”
    游方笑道：“天地自然之?dāng)?shù)本就不全，總有一線遺憾，需在心中求證圓滿，你我入這山中，你說那一峰在何處？若人不知品味，萬般景致生動(dòng)也是枉然。”
    謝小仙用胳膊肘輕輕捅了他一下：“你的臉皮可真夠厚的，言下之意立地成峰，你就是那九百九十九峰之外的一座山？”
    游方笑嘻嘻的說道：“我未必是，也未必不是，就看你的眼中是否有他？你未必是，也未必不是，就看我的心中是否有小仙？……人生在世，就如在這千山中找尋，遺憾所在也是志趣所在。”
    謝小仙一瞪眼：“到底有沒有啊？”
    游方趕緊點(diǎn)頭道：“有有有，九百九十九品蓮臺(tái)簇?fù)硪欢湫∠伞！?br/>     謝小仙這才滿意的低下頭，輕輕嘆了一口氣道：“你這么一說我倒想起來小時(shí)候的事，我小時(shí)候喜歡追讀和漫畫，常常是漫長(zhǎng)的等待，有時(shí)候幾年都買不齊想要的書，越是這樣，等買到心里想要的書，那種幸福感越強(qiáng)烈。”
    游方追問道：“哦，你都收集什么漫畫書啊？舉個(gè)例子。”
    謝小仙小聲答道：“圣斗士……”
    游方撲哧一聲笑了：“原來你還有過這些愛好。”
    謝小仙反問道：“那你呢，上學(xué)的時(shí)候都看什么課外書？”
    游方想也不想就答道：“尋巒訣、消砂訣、定山訣、穿弓訣、撼龍經(jīng)、天玉經(jīng)、十二杖法……”
    謝小仙打斷他道：“我問的不是風(fēng)水書，就是正常小孩看的那些。”
    游方：“讓我想想，鄉(xiāng)下可沒有那么時(shí)髦，我在村子里能翻到的都是一些老式的小人書了，《秦瓊賣馬》、《雙槍陸文龍》、《哪吒鬧海》、《鷸蚌相爭(zhēng)》、《小商河》、《大鬧天宮》、《武松打虎》、《七擒孟獲》之類的。……小仙啊，你怎么了？今天一上山，我總覺得你不是很開心呢？”
    謝小仙皺了皺眉頭，神情似是有些委屈，但又不知是誰讓她受委屈了，挽著游方的手臂微微撅著嘴道：“小游子，你走過的地方很多，有沒有覺得……？”
    游方：“覺得什么？”
    謝小仙：“我說不好，反正很難形容，我母親信佛，從小她就對(duì)我說生死明滅是常態(tài)，但是這些年見到一些河海山川，我總感覺到有些紊亂不寧。”
    游方也微微皺了皺眉頭：“這種感覺并非沒有道理，也許并不是你的原因，仔細(xì)形容一下，好嗎？”
    謝小仙：“我小時(shí)候就在這里長(zhǎng)大，也在山中住過很長(zhǎng)時(shí)間，雖然受的是唯物主義教育，但我從小就覺得這千朵蓮花山有靈。”
    游方的眉心微微跳了跳：“你倒讓我想起你妹妹謝小丁了，你們姐妹的感覺都很有意思，怎么有靈了？”
    謝小仙：“據(jù)這里的老人說，千朵蓮花山地脈連長(zhǎng)白，是大小興安嶺龍脈之末，也是遼東人居發(fā)跡之處，這附近還有幾萬年前原始人類部落的遺址呢。我小時(shí)候就覺得這里清正雅致，雖然氣候冷一點(diǎn)但感覺很舒服，春天有槐花飄香，秋天有楓紅霜白，真的很美，有時(shí)候我在路邊經(jīng)常都看出神了。”
    游方看著她，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“確實(shí)很美，雖然我沒看見，但是能感覺到。”
    謝小仙又接著說道：“但是我這一次回到鞍山，來的這一路上，卻看見了泉水?dāng)嗔鳌⑻偬}枯敗，游方，你往那邊看一眼。”
    說著話她的手指了一個(gè)方向，他們正登上一座山峰，離開了旅游主路線，游方順著她的手望去，只見遠(yuǎn)處的一座山峰一側(cè)被挖空，地面露出一個(gè)巨大的礦坑，真的很大，就像一個(gè)巨湖卻沒有水波。其地氣感應(yīng)就像被穿弓之煞破敗靈樞，但無論什么樣的高手，以秘法恐怕都完成不了這一擊。
    游方延展神念感應(yīng)山川靈樞，不知為何神念中卻有刺痛感，仿佛聽見了不知何處傳來的呻吟。他立刻收攝神念轉(zhuǎn)過頭來，微嘆一聲勸慰道：“世事如洪流滾滾，淹沒了太多，我們不能總是懷舊，社會(huì)總要向前發(fā)展。但也別忘了我們?cè)谑郎鲜桥c誰相處？世人談風(fēng)水，不盡是惑弄蒙蔽手段，其中有真意啊。”
    謝小仙很干脆的總結(jié)了一句：“這些就是在破敗山川靈姓。”
    游方只得苦笑，他以前盡量不在謝小仙面前談?wù)撨^于玄妙的話題，沒想到謝小仙今天主動(dòng)提起了這些，看樣子是真有感觸，于是也搖了搖頭道：“山川破敗，因人之縱欲無度，卻已忘情懷之美，舍本逐末。為眼前一點(diǎn)所得卻犧牲了太多，且不顧風(fēng)水章法肆意妄為，遲早又必須花代價(jià)挽回，卻不知能否再挽回？路必須前行，但有些彎路走的實(shí)在可惜了！”
    說話間兩人繼續(xù)前行，這里是“天上天”風(fēng)景區(qū)，位于千山東、南、西、北四溝中的北溝，主峰叫五佛頂。既然話匣子已經(jīng)打開了，游方很自然的就談起了風(fēng)水以及山川靈姓之美。這些與秘法修煉并不一定有關(guān)聯(lián)，此類話題一般人也經(jīng)常談?wù)摗?br/>     這個(gè)風(fēng)景區(qū)的開發(fā)與設(shè)計(jì)確實(shí)有些不倫不類，至少旅游和建設(shè)部門并不懂風(fēng)水，或者說不懂真正的風(fēng)水。在這樣的地方，還修建了粗制濫造的驚險(xiǎn)世界宮、唐代古城等所謂的人文景觀，硬嵌在這關(guān)外洞天名勝的群峰之中。這里也不是公園游樂場(chǎng)啊，氣氛與地氣靈樞完全不合調(diào)，與環(huán)境之間的沖突，就像人身上有多余的贅肉和粉瘡。
    謝小仙從小就在這一帶長(zhǎng)大，重游故地感覺不對(duì)卻又很難形容出來，當(dāng)然會(huì)覺得不太舒服，游方只得繼續(xù)勸慰她就不要只看這些了，看著也礙眼。心中應(yīng)有美好情懷，眼光要善于發(fā)現(xiàn)與欣賞，這千朵蓮花山的靈秀險(xiǎn)峻風(fēng)景還有許多，他挽著她一路行游一邊指點(diǎn)各處奇趣景致共賞，謝小仙這才又露出笑容，畢竟是出來玩的，就是要開心點(diǎn)才好。
    千山中有小梅嶺與振衣崗，據(jù)說是仙人呂洞賓曾坐論仙家丹道之處，其靈樞之精粹濃郁確實(shí)非凡，他們?cè)谏街写┬凶詈蟮搅宋宸痦數(shù)陌肷窖帲]有往上攀登，再回首往東南望去，便是著名的千山大佛。這尊大佛與其它著名的摩崖石刻如樂山大佛、巴米揚(yáng)大佛不同，因?yàn)樗褪且蛔襟w的一面。
    這座山陡峭的石壁天然形成了彌勒向右傾坐的形狀，頭部以及眼眉五官、手、膝、甚至連胸前的念珠都清晰可辨。這座天然佛山也有人工留下的痕跡，大佛的右手背上有一個(gè)人工鑿刻直徑約三米的圓環(huán)，陽(yáng)光照在上面，從遠(yuǎn)處看去自然形成一個(gè)明暗對(duì)比強(qiáng)烈的光環(huán)。
    這座“大佛”是上世紀(jì)九十年代才發(fā)現(xiàn)的，然后經(jīng)過發(fā)掘考證，發(fā)現(xiàn)這里有歷史各代拜祭留下的遺跡，卻掩于蒼山中不為人知，又被人們重新“發(fā)現(xiàn)”了一回。
    彌勒是佛家所謂的未來佛，嚴(yán)格說起來不應(yīng)稱佛而應(yīng)稱菩薩，游方遙望如山之菩薩、如菩薩之山，突然說了一句：“觀山之氣，果然有寶相莊嚴(yán)，可我感覺此山在笑，似是冷笑又似苦笑啊。”
    謝小仙哼了一聲道：“那時(shí)候我還小，還在上小學(xué)呢，聽說某位大德在千朵蓮花山發(fā)現(xiàn)了一尊大佛，整山竟然如彌勒造像。你看這菩薩在這里呆的多好，就像你剛才說的風(fēng)水，與這群峰千品蓮臺(tái)相融一體，隱坐于古樹藤蘿間，自古有人祭拜。……現(xiàn)在倒好，又被發(fā)現(xiàn)了一遍，為了把它清理的更清楚，好讓人參觀眺望，那邊山崖上的松槐伐毀、藤蘿遭殃啊！”
    游方卻忍不住笑了：“好可憐的菩薩，讓人逼出來裸奔被圍觀啊！”
    謝小仙也差點(diǎn)被逗笑了，卻給了他一拳道：“不許這么說話，我媽媽信佛！”
    游方趕緊一低頭，沖著那邊遠(yuǎn)山鞠躬道：“抱歉抱歉，一時(shí)感慨未擇言，并無取笑之意，菩薩大度大量，請(qǐng)不要與我計(jì)較！”
    然后他又一指那座山道：“我剛才講風(fēng)水原理，這里就是一個(gè)典型的例子，藏菩薩于千品蓮華中，天成靈鏡之妙莫過于此，自古以來也是如此受山川之寄托。可有人非要畫蛇添足，扯藤伐樹裸山以呈，唯恐游客看不清這山似菩薩，反而是破敗風(fēng)光雅興，焚琴煮鶴啊！……不懂就不要亂來，想方設(shè)法批來經(jīng)費(fèi)搞風(fēng)景區(qū)建設(shè)，干工程就有錢掙可以理解，但錢卻花錯(cuò)了地方，結(jié)果在敗壞風(fēng)景。”
    **
    （未完待續(xù)）