第十章、你不說我也知道
劉黎憋著一臉壞笑,故意不看游方,神氣活現(xiàn)的眺望遠(yuǎn)處口中自言自語道:“小游子呀,你可真是名副其實(shí),比這大明湖里的魚還滑溜,我老人家一個(gè)不溜神,你就溜到濟(jì)南來了。”
游方如果是神通廣大的孫猴子,那么今天就是遇到劉黎這尊如來佛了,他像一只斗敗了的小公雞,扶著欄桿有氣無力道:“老前輩,我徹徹底底認(rèn)栽了,您是怎么找到我的?”
劉黎一咧嘴:“我不是找到你,而是就在這里等你來。”見游方一臉不敢置信的表情,他又笑著解釋道:“你懂風(fēng)水,能在我地師劉黎的口中得到一個(gè)‘懂’字的評(píng)價(jià),已經(jīng)相當(dāng)不簡(jiǎn)單。你這種人既然來到了濟(jì)南,元神又受了傷,我在小滄浪亭等著就可以了,只要天氣好,你一定會(huì)來。……呵呵呵,今天天氣真不錯(cuò),是不是?”
游方站直了身體,不解的問道:“您老怎么料定我一定會(huì)到這里來?”
劉黎一指周圍反問道:“你看看此處是何地?濟(jì)南號(hào)稱泉城,這眾泉眼匯流的大明湖就是濟(jì)南城的‘地眼’所在,而你我立足的小滄浪亭,就是此地眼的靈樞匯聚之處,你自己看看是不是?”
游方環(huán)顧四周,不得不承認(rèn)老頭說的是實(shí)話,只得答道:“我來的匆忙,并未觀望濟(jì)南全貌,但就此地所見,按風(fēng)水的講究,大明湖確實(shí)是靈氣匯聚之地,而這個(gè)小滄浪亭,是這個(gè)風(fēng)水局的中樞位置。……但我還是不明白,我今天只是隨便走來的,出門時(shí)根本沒看風(fēng)水。”
劉黎卻岔開了話題,莫名的又問道:“小游子,你認(rèn)識(shí)信教的出家人嗎?”
游方有點(diǎn)詫異,想了想答道:“我有個(gè)長(zhǎng)輩在道觀里當(dāng)住持,但我從來不認(rèn)為他是個(gè)真正的出家人,只是忽悠游客的香燭燈油錢而已。”
劉黎:“你認(rèn)識(shí)的人還挺多!這世間有些人信教十分虔誠(chéng),但根本沒有真正的見知,不過是一種暫時(shí)沉迷的心理慰籍而已,他所信的東西對(duì)他沒有用處,解決不了實(shí)際的問題。還有一種人口口聲聲說不信也不敢信,卻很懂門道,無時(shí)無刻不在利用這一套,自以為得意,卻不知這也是見識(shí)之障。”
游方:“前輩是在說我嗎?我就是后一種人?但我今天并不是看風(fēng)水而來,也沒自以為得意。再說了,信風(fēng)水和信教是兩回事吧?我只是懂一些風(fēng)水,明白其某些方面有道理所在,并不一味迷信而已。”
劉黎點(diǎn)點(diǎn)頭:“所以你并不在這兩種人之中,而是在兩者之間。你懂它的門道,又懷疑它的謬說,已接觸到一些真玄妙卻還在懵懂之間,不足之處恰恰是沒有建立真正的見知。”難得見他如此莊重平和的說話,此刻看上去也是器宇雍容很有高人風(fēng)范。
游方卻更加疑惑,搖頭道:“前輩的話與此時(shí)此地有關(guān)系嗎?”
劉黎:“大有關(guān)系,你既然是個(gè)內(nèi)行,身處濟(jì)南元神又受了傷,按風(fēng)水地氣之說,待在什么地方最合適,還用我教你嗎?”
真是一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人,游方也反應(yīng)過來了。按風(fēng)水的講究,水能聚陰,尤其是湖泊池塘一類靜水蓄積之處。但是在大白天,陽光下的湖邊,水面聚陰而返陽,是最能調(diào)和生機(jī)溫養(yǎng)形神之處。大明湖是濟(jì)南城的地眼,小滄浪亭又是此地風(fēng)水局中樞所在。
凌水靠山荷葉環(huán)繞,面對(duì)平湖開舒蕩漾,陽光下生氣勃勃陰陽調(diào)和。游方元神受傷,若按風(fēng)水之說,在地氣最能滋養(yǎng)形神之處感覺也最為舒適。或者是無意中受元神的指引,或者僅僅是一種巧合,游方在濟(jì)南城中找到了最適合自己停留的位置。
他就像一條在水中漫無目的的游魚,而劉黎清楚他這條魚待在哪里感覺最自在,于是就在小滄浪亭等著。想到這里游方不禁點(diǎn)了點(diǎn)頭:“原來如此,在有意無意之間。風(fēng)水本就包含環(huán)境學(xué)的原理,并不是很難解釋。”
劉黎鼻孔中哼了一聲:“你對(duì)風(fēng)水地氣尚未有真見識(shí),非要用另一番道理去解釋這番道理,才覺得心安理得、有了真知真見嗎?……說實(shí)話,假如你到了濟(jì)南卻不知來到此處,我還懶得再見你!”
游方突然一拍腦門:“不對(duì)呀,假如前輩知道我來了濟(jì)南,在這里等著也能說得過去,但你怎么敢肯定我一定會(huì)來濟(jì)南?我已經(jīng)從河北跑到山東了,您是用什么手段察覺到我的行蹤?”
老頭的眼神似在嘲笑:“這就叫會(huì)者不難,不明白的人想一輩子也不會(huì)明白。知道此時(shí)此地你在我眼中像什么嗎?”
游方低頭看了看自己:“像什么?”
劉黎:“就像一條扔進(jìn)油鍋里的魚,折騰出好大的動(dòng)靜!這里是地氣靈樞所在,又是水邊陽和之氣所聚,你身上那把劍帶著那么重的陰氣和煞氣,一路攪動(dòng)的地氣翻騰,我想不發(fā)現(xiàn)都難!……我能感覺到你身上的那把劍所在,只要沒有脫離我的神識(shí)之外,離老遠(yuǎn)就可以追蹤你的行跡,當(dāng)然知道你來了濟(jì)南。”
原來如此,游方心中一驚,他從昨天開始就聽見那把古劍從匣中發(fā)出奇異的嗚咽聲,晚上還做了個(gè)挺恐怖的怪夢(mèng),一直以為自己元神受傷才會(huì)有這種錯(cuò)覺。難道劉黎也聽見了這劍上發(fā)出的嗚咽,一路聽著聲音追來?他趕緊上前一步問道:“前輩,我的背包里確實(shí)有一把古劍,你也聽見了它發(fā)出的怪聲?”
劉黎有些詫異,旋即又幸災(zāi)樂禍的笑道:“聲音?沒聽見!我又不摟著它睡覺,看來你的麻煩還不少。那是個(gè)好東西,如果能重新開光見天日,掛在書房里可以鎮(zhèn)宅辟邪。但放在臥室里,時(shí)間久了一般人都受不了,何況你這種已有靈覺的人,不出毛病才怪呢!……至于我嘛,你背著煞氣那么重的東西,還有一盒子陰宅土滿地亂跑,我的神識(shí)怎會(huì)感應(yīng)不到?……咦,你也不是外行,為什么不知這些講究?”
游方哪里是不知道,而是根本沒注意。他當(dāng)然聽說過這一類的器物是不能在宅中隨便安置的,否則會(huì)有意想不到的禍患云云。他只是不太在意,再加上這兩天也沒法將劍放在別的地方,只能隨身帶著,晚上睡覺也將背包扔在床邊。
本來也沒什么事,結(jié)果在滄州鐵獅子前不小心被威壓之氣侵入元神,結(jié)果出毛病了!他以請(qǐng)教的語氣道:“我確實(shí)聽說過這些講究,但以前不怎么注意,好像也沒什么大事,為什么今天會(huì)遇到這么多麻煩?”
劉黎抬起一只手,一個(gè)手指一個(gè)手指往外伸:“第一,因?yàn)檫@把劍不簡(jiǎn)單,不僅僅是陰氣與煞氣重。第二,因?yàn)槟愕脑袷芰藗资芡饩壦鶖_見魔境。第三,也是最重要的原因,你小子摸到門口了。”
游方一皺眉:“門口,誰家門口?您老說話太通俗了,專業(yè)一點(diǎn)沒關(guān)系,我能聽懂。”
劉黎:“可能是因?yàn)樾逕捨涞烙谐桑部赡苁菍W(xué)習(xí)風(fēng)水有悟,或者是最近的經(jīng)歷對(duì)你有觸動(dòng),總之你的感知境界有所精進(jìn),已經(jīng)有了自發(fā)的靈覺。一般人沒你這個(gè)能耐,自然也不會(huì)有這種麻煩,就算出了毛病也找不到原因所在。而你嘛,恰好傷了元神,更容易出毛病。”
“神識(shí)?靈覺?您老能不能解釋一下?”游方請(qǐng)教道。
劉黎晃著腦袋答道:“所謂靈覺,人人皆有靈光一現(xiàn)之時(shí),察平常所不能察。待到靈覺自發(fā)開啟隨時(shí)有感,卻不知其所以然,人常受其困擾不堪,易染外客風(fēng)邪,或神魂不能自主以致禍祟。我教你的‘小雷音咒’,便是修身心祛魔障法門。再待到修行有成,元神出現(xiàn)內(nèi)外交感清明,便可運(yùn)用自如知其所以,彼時(shí)可稱神識(shí)。”
游方點(diǎn)頭道:“原來前輩教我的誦經(jīng)術(shù)叫做小雷音咒,聽您這么一解釋,我差不多明白了靈覺是怎么回事,至于神識(shí),您的話我倒是聽懂了,但是……”
劉黎打斷道:“空談再多也無真見知,功夫到了自有體會(huì),也只能去自己體會(huì)。……咦,你這是在向我老人家請(qǐng)教嗎?”
游方:“當(dāng)然了,就是請(qǐng)前輩指教!”
劉黎橫眉一瞪眼:“小游子,你應(yīng)該懂些江湖規(guī)矩吧,想空袖求緣嗎?昨天臨走前不是說好的,今天另找個(gè)好地方,邊吃邊喝接著談,難道是在這公園里喝西北風(fēng)嗎?”
這老頭,游方躲著他的時(shí)候,幾百里追到眼前也不嫌煩人,等游方恭恭敬敬向他請(qǐng)教時(shí),立刻架子一端比誰都拽,得好吃好喝伺候著。
在江湖人眼里,這一手叫做“要丁逼把抬門檻”。盯住“空子”,使出種種手段逼對(duì)方抬高自己的身份,管吃喝用度只是第一步而已,“抬門檻”之后還有“上天梯”之說,越捧越高身份就下不來了,始終得恭恭敬敬伺候著。
一開始是主動(dòng)纏上對(duì)方,到最后在外人看來,卻成了對(duì)方始終求著自己一樣。想這樣玩,得有真功夫或好手段,能抓住“空子”才行。
游方為什么一直想躲開劉黎?首先是因?yàn)閯⒗枘繐袅怂臍⑷私?jīng)過;其次他也很清楚這些江湖門道,不想讓沾上身。但此時(shí)也沒別的辦法,既有把柄在劉黎手里,跑又跑不掉,一只腳已踏進(jìn)對(duì)方抬好的門檻里,只得陪著笑問:“我對(duì)濟(jì)南也不熟,不知前輩好哪一口,還和昨天一樣,你老選個(gè)地方吧?”
“濟(jì)南府如今是山東省會(huì),到這里當(dāng)然要嘗一嘗魯菜,蘇魯川粵四大菜系,魯菜全憑老湯提味,不用心做不好,當(dāng)今年代已顯式微。……小游子,遇到我算你有口福,今天能見識(shí)到正宗的齊魯菜:九轉(zhuǎn)大腸、糟溜魚片、湯爆雙脆、滑炒里脊絲……”
老頭就像說相聲似的報(bào)起菜名來了,再報(bào)下去只怕要流哈喇子了,游方趕緊截住話頭:“老前輩,那我們現(xiàn)在就去吧。”
劉黎反倒不著急了,一擺手道:“看日頭還早,不妨在這大明湖邊賞賞風(fēng)景、感受地氣靈樞匯聚之妙,順便多聊幾句。”
這一老一小各懷心思在小滄浪亭中憑欄遠(yuǎn)望,一陣微風(fēng)吹來,三面荷葉舒卷如碧浪翻騰,劉黎深吸了一口問道:“小游子,我還沒問過你的來歷吧?”
游方:“江湖偶遇,何必刨根問底?我沒有得罪前輩的地方,也沒追問過前輩的來歷,對(duì)不對(duì)?”
劉黎一笑:“行走江湖誰都不愿輕易露底,你不想告訴我沒關(guān)系,但我能看出來。”
你不說我也知道!——這是江湖人“釣空子”常見的開場(chǎng)白,出自驚門,但八大門通用。所謂“空子”就是看好的下手對(duì)象,也稱為“丁”。如果是在擺攤算命的場(chǎng)合,這一句話出口就是“棚上要丁”——這是江湖黑話,擺攤做生意也稱為“開棚”。
假如對(duì)方接一句“您是怎么知道的?”或“你看出什么來了?”,那就有發(fā)揮的空間了,“空子”就算“要”進(jìn)來了。“要丁”之后下一步是“逼把”,就是使出種種手段達(dá)到目的,諸如裝神弄鬼扮高人、做生意賣東西、騙吃喝賺錢財(cái)?shù)鹊取H绻皇且诲N子買賣,還想繼續(xù)打交道做生意,后面還有“抬門檻”、“上天梯”等等花樣。
從另一方面,假如你能看破這些手段,又不想糾纏,最簡(jiǎn)單的辦法是克服自己好奇心以及求富貴、求平安、求健康、求便宜等等僥幸心與貪婪心,干脆不要搭理,那就什么麻煩都沒有。
劉黎在游方面前,言行不經(jīng)意間就帶著江湖門道,好像在故意戲耍他——小子,看你怎么接招?又像在暗中提醒他——我也是老江湖,別在我面前耍花招。游方甩不脫劉黎,也想看看老頭還能搞出什么花樣來,于是很“配合”的接了一句:“您老看出什么來了?”
劉黎就等著這一問呢,當(dāng)即揚(yáng)首捻須道:“你天庭飽滿但美中不足,鬢角發(fā)跡有斜侵眉梢之相。你的父母一定有問題,你的家庭也不一般,你離家出走的原因與此有關(guān)。”
“有什么問題?”游方面無表情的追問道。
劉黎用眼角的余光瞥了他一眼:“我只是怎么看怎么說,如果看錯(cuò)了,請(qǐng)你不要介意。……他們當(dāng)中有人可能已經(jīng)不在了,如果健在,可能離異或者感情不和常有矛盾。……不論是什么情況,如今總之使你有疏遠(yuǎn)感。……你還算個(gè)好孩子,希望能孝敬父母。”
假如換一個(gè)不懂門道的人,一定會(huì)大吃一驚,以為自己遇到了活神仙。劉黎看似隨意的開口,所斷竟然極準(zhǔn)——簡(jiǎn)直可稱料事如神!