黃尚將《論語》攤開，放在書桌上。　　一行行小楷印入眼中，方正光潔，一絲不茍，工整得如同鉛字印刷出來的一般。　　既然是如同，那顯然不是印刷。　　雖然在唐朝，已有了雕版印刷術(shù)，再經(jīng)宋朝的畢昇發(fā)展完善，誕生了活字印刷，但那不是一般學(xué)子能夠用的起的。　　這卷論語，完全由抄寫而成，用的是后世所熟知的考場通用字體，館閣體。　　不過館閣體是滿清時代的說法，在這個年代，被稱作三館楷書。　　黃尚一頁頁翻過去。　　這是“他”寫的字。　　不僅漂亮工整，更是鋒芒內(nèi)蘊，有大家風(fēng)范。　　美中不足的，是所用的紙頁很粗糙，擺在一旁的筆墨也是下等品。　　沒別的原因。　　窮！　　黃裳的出身并不好。　　如果是出身名門，以宋朝的文人勢力，他的家人后來也不可能被武林中人殺光。　　此時并不寬敞的屋內(nèi)，擺著一摞摞書卷，都是黃裳一字一字謄寫下來的。　　夏練三伏，冬練三九。　　沒有一日懈怠。　　這才是未來的狀元！　　距離成為黃裳，已經(jīng)半月。　　就在這段時間內(nèi)，黃尚成功繼承了黃裳的學(xué)識。　　事實證明，他的判斷是準確的，段正淳走的是江湖路線，黃裳則是歷史路線。　　如果不知道這個世界是天龍八部，此時的感覺，就像是穿越回了宋朝。　　本以為融入到古代生活中，會很枯燥無聊，卻意外的帶感。　　此時黃尚攤開一張紙，研好磨，握住筆，在上面寫下四句：　　為天地立心！為生民立命！為往圣繼絕學(xué)！為萬世開太平！　　筆走龍蛇，一氣呵成，當(dāng)黃尚看著紙上自己親筆寫下的字時，臉上掩飾不住笑容，喃喃低語道：“我也是文化人了！”　　在地球上，他是個學(xué)渣。　　要不是學(xué)不上去，連大學(xué)都沒上，也不會抱著一顆成為明星的夢，去橫店闖蕩了。　　明星么，知網(wǎng)是什么，文化知識是次要。　　黃尚來諸天之前，怕不是知識儲備量不及小學(xué)生了。　　尤其是字，一手狗爬。　　想象過走紅地毯，唰唰唰簽下自己大名的光輝瞬間，他還專門練過簽名。　　務(wù)必要將簽名寫出“皇上”的霸氣。　　但由于基礎(chǔ)太差，又舍不得找專門的人設(shè)計，簽名歪歪扭扭跟“黃鱔”似的，實在是見不得人。　　往事不堪回首。　　終于有一天，小學(xué)渣他變了。　　博聞強記，滿腹經(jīng)綸！　　有了這個基礎(chǔ)，黃尚在接觸這個世界后，立刻決定繼續(xù)讀書。　　實在是朝代大勢，就是如此。　　萬般皆下品，唯有讀書高。　　這是立國不到百年來，大宋一直宣傳的思想。　　甚至宋真宗還有千古傳誦的詩句：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。　　不是比喻，是特么的現(xiàn)實。　　因為這兩句是簡略版本，真正的篇章是這樣的：　　富家不用買良田，書中自有千鐘粟。　　安居不用架高堂，書中自有黃金屋。　　出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。　　娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。　　男兒欲遂平生志，五經(jīng)勤向窗前讀。　　……　　這些話絕無夸張，士大夫的地位和福利，可想而知。　　再舉個更實際的例子，后世都知道宋朝重文輕武，但具體有多重有多輕呢？　　在宋朝，武將開疆拓土的功勞，不如文人金榜題名的榮耀。　　金榜題名，也就是中進士，注意，還不是狀元，狀元那是第一名，進士的數(shù)目就多了。　　宋朝每次科舉，大概有三百多個進士名額。　　歷年累積下來，整個朝廷的文官中，有十分之一是進士出身。　　這固然也是大浪淘沙，千里挑一，但縱觀一個國家，開疆拓土的又有幾位？　　那是能夠名留史冊的！　　結(jié)果在宋朝，好處還不如一個進士！　　既然這樣，在得到功名之前，棄筆從戎，或是投身江湖，那簡直是傻缺。　　就算要改變制度，也是站在巔峰位置，處于底層時，根本不可能改變不公，唯有出人頭地，才有一線機會！　　正陶醉在筆走龍蛇的快感中，輕輕的敲門聲響起。　　“進！”　　黃尚開口，一名穿著仆傭衣服的男人，走了進來。　　沒有溫婉的婢女，沒有可愛的妹妹，沒有不死不休的宿敵。　　黃裳身邊就一位傭人，還是雇來的。　　這就很方便，畢竟不是特別親近的人。　　這些日子，黃尚取代了原本的黃裳，這位傭人毫無察覺，入內(nèi)后一絲不茍行了一禮：“阿郎，到飯點了。”　　黃尚點點頭，放下筆：“走。”　　對于現(xiàn)代人來說，一日三餐是習(xí)慣，但古代基本是一日兩餐。　　整個大宋，也唯有首都東京開封府，從皇帝到小民，習(xí)慣了一日三餐。　　幸運的是，這里就是開封府。　　當(dāng)黃尚走出破舊的院子，一股人浪撲面而來。　　對于這座厚重雍容的城市，黃尚適應(yīng)得很快。　　畢竟以前整天混跡各大影視城，也入過那種服裝道具考究的古代劇組，又去過清朝時期的京師順天府，差距沒有那么大，就是比清明上河圖真實了許多。　　當(dāng)然，與電視劇中相比，還是有許多不同的。　　清朝最一目了然的誤區(qū)是辮子，宋朝最一目了然的誤區(qū)，則是轎子和馬匹。　　文官乘轎，武官騎馬，似乎是古代的慣例，但實際上，在宋朝，文官是不坐轎子的，都是騎在高頭大馬上來去。　　要知道宋代是缺少戰(zhàn)馬的，想要找借口坐轎子完全可行，但現(xiàn)在的文人很討厭以人為畜，哪里像后世的明清，不缺馬匹，文官們卻虛弱得連馬背也爬不上去了，不坐轎子就走不了路。　　當(dāng)然，由于大宋馬匹稀少，養(yǎng)一匹馬的花費可不小。　　以黃尚目前的身價，是養(yǎng)不起的。　　所以出行，要么邁開兩條大長腿，要么就租馬。　　此時黃尚示意，仆人左右望了望，快步走向街頭一人。　　那人站在幾匹馬匹邊，見黃尚主仆走來，馬上露出笑容：“客，要租馬？”　　仆人點了點頭，遞上錢鈔，挑了匹最健壯的，黃尚翻身上馬。　　這種租馬人，相當(dāng)于后世的出租車司機，帶著幾匹馬等著人來租用。　　窮人不止黃尚一位，馬匹的速度又遠快過步行，于是這個行業(yè)應(yīng)運而生。　　如這樣的租馬人，在開封府各處都能看到，收入不菲。　　黃尚只是出去吃飯，其實不必如此，但他端坐在高頭大馬上，視野一下子開闊起來，目光不斷掃視，記下了一條條街道，并且換位思考。　　如果他是輪回者，來到開封府后，除了指定目標外，平常最會去哪些地方？　　這關(guān)系到輪回者出現(xiàn)時，能否自然而然地出現(xiàn)，不經(jīng)意間暴露出自己黃裳的身份。　　姜太公釣魚，哪怕是愿者上鉤，也要在渭水之上。　　否則真到了犄角旮旯，看看誰會請他出山……　　正構(gòu)思著幾種劇本，后面突然傳來洪亮的呼喚聲：　　“黃晟（shèng）仲！黃晟仲！”</br>