第四章 無(wú)上至尊
以前選擇有潛力的角色慢慢提升,是通過(guò)分身的強(qiáng)化之路,來(lái)獲得種種經(jīng)驗(yàn)和感悟。
這回直接往最高的位置看,是因?yàn)槟壳暗姆e累已經(jīng)足夠了,晉升九星級(jí)欠缺的就是主宰傳承下來(lái)的權(quán)柄力量。
那是單純的領(lǐng)悟難以跨越的鴻溝,因此再?gòu)闹邢聦勇仙褪亲约航o自己找不痛快,同樣也憑空增加了許多風(fēng)險(xiǎn),畢竟此次降臨的輪回者,可不是凡俗之輩,全都是神魔。
本體是有裁決者的統(tǒng)領(lǐng)之權(quán),但他不會(huì)率先進(jìn)入,哪有領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)路的道理?
如此一來(lái),最初階段會(huì)發(fā)生什么,誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn),如果選一個(gè)凡人或者實(shí)力初始不足的神仙,那可沒(méi)地方后悔去。
因此黃尚早有計(jì)劃,直指地位最高的存在。
昊天上帝作為華夏文明統(tǒng)治者的正典祭祀對(duì)象,是至高神,西方的“God”翻譯到東方,之所以叫上帝這個(gè)名字,也正是參考了昊天,上帝者,天之別名也。
在封神的原劇情里,提到昊天上帝的劇情就一句:“因昊天上帝命仙首十二稱臣,故此三教并談,乃闡教、截教、人道三等,共編成三百六十五位成神。”
封神的劇情,正是這位引發(fā)的。
后來(lái)倒是有他的女兒龍吉公主登場(chǎng),然后上了封神榜。
瞧瞧,上帝的女兒都不能搞特權(quán),你們這些凡人小仙還有什么可以抱怨的?
公平,公平,還是特么的公平!
至于鴻鈞教主,玄門都領(lǐng)袖,一氣化鴻鈞,他是玄門領(lǐng)袖,一道傳三友,收了三清作為徒弟。
單論地位,他和昊天是封神里面最尊貴的人,昊天上帝是天地正主,相當(dāng)于皇帝,鴻鈞是玄門領(lǐng)袖,相當(dāng)于教皇。
而此時(shí),黃尚打量了鴻鈞片刻,就將目光完全落在昊天上帝身上。
“看來(lái)這回,我要變成曾經(jīng)痛恨的樣子了。”
想到了六老師演了悟空又演玉皇大帝,他也不禁搖頭失笑,然后進(jìn)行了選擇。
若論對(duì)統(tǒng)御權(quán)柄的掌控,沒(méi)有誰(shuí)比昊天上帝,這位東方至高神最合適的了。
最后的分身也是最強(qiáng)的分身,值得擁有。
現(xiàn)在主宰又忙于傳承,應(yīng)該不會(huì)出現(xiàn)與主宰化身相對(duì)峙的情況,這個(gè)開(kāi)局算是最不錯(cuò)的。
選擇!
萬(wàn)能卡耀起,不同于以前眼睛一睜一閉,分身完成了,這次黃尚特意觀察了過(guò)程,眼見(jiàn)著自己的神魂被包裹,進(jìn)入世界后,無(wú)數(shù)光輝聚攏過(guò)來(lái),形成了一尊高緲威嚴(yán),氣勢(shì)浩瀚無(wú)邊的身影,降臨大羅天。
“萬(wàn)能卡并沒(méi)有感到什么壓力,連昊天上帝都是輕而易舉的選項(xiàng)么?”
一切進(jìn)行得很是流暢,一個(gè)世界最為尊貴的存在,居然能成為選擇的對(duì)象,并且輕而易舉地成為分身,這讓黃尚不禁再度拉高了對(duì)萬(wàn)能卡的評(píng)價(jià)。
同時(shí)也開(kāi)始懷疑,這張卡片的出處到底是誰(shuí)。
他原本以為是諸天主宰,后來(lái)覺(jué)得是“煌”,但從目前看來(lái),好像都不像。
法外之理嗎?
他存下疑惑,再看時(shí),已是界內(nèi)的風(fēng)景。
無(wú)上大羅天。
所見(jiàn)之處,并沒(méi)有什么宮廷殿宇,無(wú)邊盛景,單單是一片云海,光明無(wú)量。
這種光明,出自他的身軀,透出的是無(wú)邊無(wú)際的元?dú)狻?br/>
蓋元?dú)鈴V大則稱昊天。
此時(shí)黃尚的感覺(jué),就像是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在使用力量寶石的滅霸,并且這種狀態(tài)從主動(dòng)變?yōu)榱吮粍?dòng)。
強(qiáng)大到了極致。
但同樣,也是一種負(fù)擔(dān)。
他緩緩抬起手。
簡(jiǎn)單的動(dòng)作,便有著無(wú)窮的壓力,就像是運(yùn)動(dòng)員負(fù)重訓(xùn)練,可普通人負(fù)重的是幾斤幾十斤,他這位天帝負(fù)重的是無(wú)數(shù)顆星辰。
“有意思!這也是一種修煉啊!”
這倒讓黃尚想起了拳皇世界,選擇大蛇,那是他第一次選擇世界天花板級(jí)別的人物,結(jié)果由于境界不夠,完全帶不動(dòng),葛優(yōu)癱了一個(gè)世界。
現(xiàn)在不同了,他僅僅是稍稍適應(yīng)之后,就習(xí)慣了元?dú)庳?fù)重,看著自己的雙手。
那掌紋是天紋,經(jīng)緯分明,徐徐一握之間,天穹星象,命運(yùn)軌跡,大道神韻,盡在其中。
不過(guò)可惜的是,是部分星象,部分命運(yùn),部分大道。
那漫天的星象,對(duì)應(yīng)的是三界內(nèi)的神仙,同時(shí)命運(yùn)軌跡組合成的天機(jī),也與每一位生靈息息相關(guān),而以上一切,全部歸于大道之中。
元?dú)鈴V大,至高無(wú)上,不代表無(wú)敵,黃尚仰首,看向上空。
無(wú)上大羅天,已經(jīng)是天界的最高處,比這個(gè)地方還要高的,只有天地大道。
“凡事有利皆有弊,與大道的距離太近了,也不是好事,瘋狂遭到同化啊!”
觀天道早已是常規(guī)操作,而黃尚此時(shí)發(fā)現(xiàn),自己要做的不是觀天道,是怎么盡可能地抵擋這個(gè)天道。
如果說(shuō)天地元?dú)膺^(guò)于廣大,以致于他的身軀受到了元?dú)庳?fù)重外,這天道就是心靈意志上的干涉,對(duì)于昊天上帝這位最接近天道的存在來(lái)說(shuō),它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮出同化的氣息。
修行的道路,都是與天漸進(jìn),與人漸遠(yuǎn),身體超凡脫俗,不屬于人類的范疇,思想意志乃至元神,更是接受恢宏浩瀚的天地規(guī)則。
但屬于個(gè)人愛(ài)好、情感、私欲的一面,哪怕比例再小,也要存在。
因?yàn)槟鞘莻€(gè)體自我存在,區(qū)別與天地自然的根本意義,那看似微小的部分,也是主宰天道法則、力量秩序的中樞。
否則的話,就會(huì)以身合道。
大道是在無(wú)意識(shí)的,將萬(wàn)物化合為道,天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。
昊天上帝其實(shí)也在萬(wàn)物之中,一視同仁。
如果被同化了,下場(chǎng)就是以身合道,成為一個(gè)符號(hào)。
原劇情的昊天,很可能就是一個(gè)符號(hào),就像是漫威宇宙的OAA一樣,只是世界意志的載體,在需要出現(xiàn)的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn),本身是沒(méi)有自主權(quán)力的。
也許有些修煉者視之為終極目標(biāo),與世同存,但黃尚顯然不愿意落得那樣的下場(chǎng),立刻開(kāi)始構(gòu)思方法。
此時(shí)的他,已經(jīng)承載了部分大道的力量,方能超越劫難,不朽不壞,如今要做的,是讓大道不占據(jù)他的全部,由自主的意志掌控大道,而非徹底成為大道的化身。
主次分明。
不過(guò)當(dāng)黃尚生出反抗的念頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)這有多么艱難。
大道騎臉怎么輸?
關(guān)鍵是他也不能表現(xiàn)出強(qiáng)烈的抵抗情緒,一尊至高無(wú)上的天帝,不該反過(guò)來(lái)抗衡大道,就為了保存自我思想。
好在沒(méi)關(guān)系,主神殿的滲透進(jìn)來(lái)了!
黃尚醞釀之際,無(wú)上大羅天的上空,就有了變化。
談不上風(fēng)云變幻,因?yàn)橛^天計(jì)劃的入侵是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,逐步加重的,所以十分細(xì)微,卻又十分重要。
主神殿聚集了這個(gè)輪回所帶出的所有觀天者,養(yǎng)兵千日用兵一時(shí),效果十分拔群。
如果站在世界內(nèi)部的角度來(lái)看,這絲變化并不值得太過(guò)關(guān)注。
因?yàn)橹T天正在震蕩。
主宰的傳承地混沌之海,距離封神世界很近,那里是諸天的核心,發(fā)生這種大事件,封神世界遭到波及其實(shí)是很正常的事情。
所以這并沒(méi)有引發(fā)別的神仙的重視。
但昊天上帝作為天地共主,是個(gè)眼睛里容不得沙子的主,既然天機(jī)變化,這就讓他接下來(lái)的行為,都有了解釋。
于是乎,黃尚的神軀本相光輝瓦數(shù)成萬(wàn)倍億倍增加,一道道破碎陰陽(yáng),窮盡動(dòng)靜,包羅晦明的力量,從他的身軀內(nèi)彌漫出去。
霎那間,身在人間的群仙眾生,就隱隱看到天穹上星光列布,角芒勾勒,出現(xiàn)了前所未有的奇景。
一層層天界從虛無(wú)中顯形,無(wú)數(shù)云氣光暈激蕩,無(wú)窮盛況上演!
用大道打敗大道!
這動(dòng)靜可大了,無(wú)上大羅天外,又見(jiàn)祥云萬(wàn)道,瑞氣千條,異香襲襲,一道者手執(zhí)竹枝而來(lái)。
“高臥九重云,蒲團(tuán)了道真。天地玄黃外,吾當(dāng)掌教尊。盤古生太極,兩儀四象循。一道傳三友,二教闡截分。玄門都領(lǐng)袖,一氣化鴻鈞。”
鴻鈞出場(chǎng)。
西游的風(fēng)俗傳下來(lái)……不對(duì),是西游念詩(shī)風(fēng)俗的開(kāi)端,原來(lái)就是你這家伙帶的!
黃尚:(?_?)
鴻鈞:(??_??)
面對(duì)周身神氣煊赫,無(wú)數(shù)飄渺仙音相隨的上帝,鴻鈞道人稽首一禮:“陛下,何故動(dòng)此干戈?”
黃尚道:“今天機(jī)有變,殺劫蘊(yùn)生,朕是早做準(zhǔn)備。”
鴻鈞教主聞言立刻開(kāi)始掐算,越算越是心驚。
如今的天機(jī)還很明朗,但越往后越是模糊,甚至隱隱有失控的趨勢(shì)。
關(guān)鍵是他未曾察覺(jué),代表著被天機(jī)所迷惑,而這尊無(wú)上大羅天之主,卻立刻展開(kāi)了行動(dòng)。
鴻鈞望向黃尚。
黃尚也看向鴻鈞。
兩者氣息互相碰撞。
這不僅是天地共主與玄門領(lǐng)袖的交鋒,還隱隱展現(xiàn)出神道與仙道的對(duì)立。
昊天掌神道,鴻鈞應(yīng)仙道,前者重秩序與管理,后者向往逍遙與自在,和皇權(quán)與神權(quán)頗有幾分相似。
皇權(quán)壓神權(quán),神權(quán)俯首稱臣,為了傳播信仰,一切要看皇帝臉色;
而神權(quán)壓皇權(quán),則是君權(quán)神授,地位更加尊崇,整個(gè)國(guó)家的性質(zhì)也會(huì)改變!
現(xiàn)在,雙方的沖突也在這里。
不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。
和平共處??jī)烧咂胶猓?br/>
那反倒會(huì)暴露大問(wèn)題,出現(xiàn)互相消磨,最后同歸于無(wú)的末法時(shí)期。
到時(shí)候,只有再開(kāi)一個(gè)會(huì)元了!
“按照原劇情發(fā)展,其實(shí)是仙道贏了。”
“上了封神榜的,都是三教中根腳不足,定性未夠的,統(tǒng)統(tǒng)投了神道,剩下的在管束之外,得享逍遙。”
“無(wú)法約束對(duì)方,就已經(jīng)是昊天上帝這位天地共主的失敗。”
黃尚對(duì)于目前的處境愈發(fā)清晰起來(lái)。
三教還未約定封神,但為什么是三教呢,西方教也是教啊!
西方的命也是命!
同樣闡教憑什么零上榜?
等著吧……
誰(shuí)都別想跑!
當(dāng)然,美其名曰在天機(jī)變動(dòng)的關(guān)頭,需要統(tǒng)一內(nèi)部力量,一致應(yīng)付未知的未來(lái)。
身為上帝,一舉一動(dòng)皆是呼應(yīng)天地,當(dāng)黃尚的這個(gè)念頭誕生,一股特殊力量頓時(shí)與之呼應(yīng)。
那是一股權(quán)柄的力量,卻比起他以前接觸到的所有權(quán)柄都要強(qiáng)大,帶著統(tǒng)御萬(wàn)靈,掌控一切的無(wú)上威儀。
統(tǒng)御權(quán)柄!
“統(tǒng)御主宰的選拔,也包含了諸天世界的統(tǒng)治者嗎?”
黃尚明白了統(tǒng)御權(quán)柄在這個(gè)時(shí)候呼應(yīng)的原因。
神魔逆境是要打破束縛,來(lái)往諸天的,能夠做到這一點(diǎn)的,大部分都是些放蕩不羈愛(ài)自由的個(gè)性,他們對(duì)于秩序權(quán)柄感興趣的都不多,酒劍仙的競(jìng)爭(zhēng)者都很少,更別提統(tǒng)御權(quán)柄了。
到了巡狩那個(gè)級(jí)別,路子早已固定,不是我看到那個(gè)權(quán)柄冷門,就能隨便轉(zhuǎn)過(guò)去的,因此九大主宰的傳承中,最熱門的,莫過(guò)于無(wú)限主宰,那是無(wú)數(shù)戰(zhàn)斗狂人的首選,最冷門的反倒是排在第一的統(tǒng)御權(quán)柄。
現(xiàn)在可好,統(tǒng)御主宰來(lái)各界招傳人了。
“倒是無(wú)心插柳柳成蔭。”
黃尚對(duì)于統(tǒng)御權(quán)柄的參悟,是想更多的應(yīng)付同樣具備九大權(quán)柄力量的主神殿核心部件,倒是沒(méi)想到有這個(gè)意外之喜,當(dāng)然欣然接受統(tǒng)御權(quán)柄的呼應(yīng)。
兩者溝通之后,黃尚的體內(nèi),已經(jīng)多了一團(tuán)光輝。
那是統(tǒng)御權(quán)柄的投影,還構(gòu)不成碎片級(jí)別,偏向于虛化的能量,但由于是統(tǒng)御主宰直接傳授的,沒(méi)有中間商瞎搗鼓,因此無(wú)比契合此刻的地位。
“嗯?”
于是乎,鴻鈞在面對(duì)他的時(shí)候,竟有股頂禮膜拜之感。
不過(guò)他竹杖微微一擺,云淡風(fēng)輕地化解,身形立刻后退,消失在云海之中,只留下飄渺之音傳來(lái):“大道之行,天下為公,貧道告退了!”
黃尚心中冷笑:“好個(gè)天下為公,不知是天下之天下,還是仙人之天下?”
這是立場(chǎng)問(wèn)題,也無(wú)可厚非,黃尚拂袖一擺,往下走去,所過(guò)之處,靈峰聳秀,飛瀑鳴玉,無(wú)數(shù)祥氛瑞氣,神庭宮殿一一出現(xiàn)。
無(wú)上大羅天是復(fù)式結(jié)構(gòu),他修煉的道場(chǎng)就在這無(wú)邊云彩之中,往下則是居住之地。
至于辦公,現(xiàn)在神道未成,手下臣將稀少,平日都是處于放養(yǎng)階段。
帶薪休假,小日子過(guò)得很不錯(cuò)。
但這日子也快到頭了。
福報(bào)即將降臨。
“召集群臣!”
得天帝號(hào)令,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的光輝從天界各自升起,向著大羅天而來(lái)。
所謂臣將稀少,那是相對(duì)而言,堂堂天庭,只有數(shù)萬(wàn)神仙聽(tīng)令,其實(shí)真的很稀少了。
而這數(shù)萬(wàn)神仙,大多數(shù)的實(shí)力還不太行,無(wú)法承受無(wú)上大羅天的壓迫,只能位于云海之中,俯首恭立,等待無(wú)上至尊的訓(xùn)話。
黃尚一眼掃過(guò),正式來(lái)到無(wú)上大羅天的,不足百位神靈,瑤池金母,應(yīng)龍?jiān)吕希槐娞鞂m神將,簡(jiǎn)稱天將,一眾天宮神女,簡(jiǎn)稱天女。
按照天機(jī)規(guī)定,如今還不是神道昌盛之際,所以沒(méi)辦法,不得不寒酸。
群臣突然被領(lǐng)導(dǎo)召喚,也有些忐忑,就連瑤池金母都靜立等待。
黃尚問(wèn)道:“如今下界是何狀況?”
眾臣面面相覷,還是月老由于工作原因,最為了解:“稟陛下,凡界人族巫族正興兵戈,兩部首領(lǐng)為黃帝與蚩尤,各起大軍,逐鹿中原……”
這里的中原與后世的中原有很大區(qū)別,主要是以不周山為中心的凡界核心區(qū)域,巫族同樣沒(méi)有什么盤古精血所化的十二祖巫,那是洪荒流的設(shè)定,而是一支身體強(qiáng)健,可呼風(fēng)喚雨的后天種族,在根基上比起人族要強(qiáng)大許多。
再加上蚩尤帶領(lǐng)族人冶銅鐵、制五兵,在兵器上面大大領(lǐng)先,實(shí)力是要比黃帝大上許多的。
而黃帝則帶領(lǐng)人族興農(nóng)耕、明天道、理教化、建舟車、布陣道,以群體的力量來(lái)抗衡蚩尤的兵勢(shì)。
黃尚微微頷首,看著文武仙卿:“今天機(jī)有變,念生化慈恩,人道該昌,眾愛(ài)卿可下界助黃帝,平蚩尤,以定下界正統(tǒng)。”
眾神仙回道:“臣等領(lǐng)旨!”
一場(chǎng)朝會(huì)很快散去,瑤池金母留下,看著那無(wú)上威嚴(yán)的天帝,又莫名升起一股比以前更甚許多的敬畏,給身邊服侍的天女使了個(gè)眼神。
天女心領(lǐng)神會(huì),很快將一個(gè)小家伙帶了過(guò)來(lái)。
龍吉公主小小的一只,穿著仙衣云裳,粉雕玉琢,怯生生地上前:“父神!”
黃尚看著小公主,說(shuō)是親女,實(shí)則是陰陽(yáng)交感,先天之氣蘊(yùn)生所化,神情頓時(shí)變得溫柔起來(lái):“龍吉,到父神身邊來(lái)!”
這是自我個(gè)性的體現(xiàn),同時(shí)也將大道威嚴(yán)散去許多,瑤池金母有些驚訝于他的變化,也舒了一口氣:“陛下,這天機(jī)變化,是否劫數(shù)之兆?”
黃尚搖搖頭:“天機(jī)易變,未定之?dāng)?shù),福兮禍兮,朕亦不可預(yù)測(cè)。”
瑤池金母不敢多問(wèn)了。
至高無(wú)上的地位就是這點(diǎn)好,誰(shuí)都不敢在他面前多逼逼,連鴻鈞教主說(shuō)退走也是退走,這個(gè)角色的扮演難度真是最簡(jiǎn)單的。
而且天機(jī)變動(dòng)之下,還能無(wú)限發(fā)揮,此時(shí)黃尚就對(duì)著有些傻乎乎的小公主道:“龍吉,你想不想下界看看?”
(本章完)
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