，無限幻世錄 ！
    具備越強(qiáng)大力量的血脈，就越難以孕育出新的后代。
    這是一種神秘側(cè)、科學(xué)側(cè)的共識。
    身為天生之靈，巫族與妖族同樣也是如此！
    但是，相比只能自然繁衍的巫族，上古時代的妖族卻擁有著，遠(yuǎn)超前者的極大優(yōu)勢。
    那就是，妖族除去自然生殖之外，還能夠通過天地間萬物，自然而然的靈力覺醒，來補(bǔ)充族群成長必須的新血。
    上古時代，天地間的靈氣質(zhì)量與數(shù)量，都遠(yuǎn)超現(xiàn)代不可計(jì)量的倍數(shù)。
    在這樣的得天獨(dú)厚的環(huán)境孕育下，其天地萬物所蘊(yùn)含的先天靈性，幾乎無一不是現(xiàn)代定義的天材地寶。
    加之天上地下之間，草木、泥石、獸類數(shù)量龐大的驚人。
    于是，在上述三者的疊加下，從蒙昧中覺醒靈智，進(jìn)而化為新生的妖族，其數(shù)量自然可想而知了。
    面對數(shù)量與日俱增的妖族，那不斷膨脹起來的戰(zhàn)力，神通天賦毫不遜色對方，卻在數(shù)量上隨時間推移，而劣勢越來越明顯的巫族，在生存危機(jī)的脅迫之下，不得不絞盡腦汁了起來。
    在那個時代人族才誕生不久，正處于無比孱弱的狀態(tài)。
    為求得庇護(hù)一部分人族，依附在巫族部落下求生。
    于是很快的，人族那強(qiáng)大的繁衍能力，就落入到了正為此，而感覺無比苦惱的，那些巫族賢者們眼中。
    頓時，名為人巫混血的計(jì)劃，就隨之自然而然了起來。
    “將充滿無限悲劇的歷史，用輕描淡寫的春秋筆法，簡單至極的那么一筆帶過！”
    “看來人族的這一點(diǎn)，是從巫族那邊學(xué)來的呢！”
    望著那簡短的文字段落，沐羽晨心有所感的說道。
    巫族與妖族是天生的長生種！
    人類則是標(biāo)準(zhǔn)的短生種！
    不提彼此間先天的力量差距，光那相差數(shù)十近百倍的壽數(shù)，就已經(jīng)注定了悲劇的必然。
    更何況尺寸的大小、深淺的長短，也是幸（性）福的重要因素。
    人與巫既然是兩個種族，即便不存在生殖隔離的問題，但大小與深淺間的匹配，也是個不容忽視的問題。
    畢竟，現(xiàn)代科學(xué)高速我們，YY小說中越發(fā)越好，壓根就是意‘淫’的產(chǎn)物，合適的方法才是最重要的！
    咳咳！剛剛好像聽間火車的汽笛聲了！這大半夜的污、污、污個鬼??！
    弱小的人族大抵也沒有啥，反抗巫族要求的基礎(chǔ)條件。
    更何況，這也是一個機(jī)會。
    更深度的融入巫族，并竊取對方力量的機(jī)會！
    憑借人族出色的自然繁育能力，第一代實(shí)驗(yàn)性的人巫很快誕生。
    緊接著，人族與巫族各半的血脈，也讓巫族的天賦神通能力，很快就在人巫中自然覺醒了。
    于是，巫族人數(shù)的問題，看似被完美的解決了。
    與此同時，人族與巫族的關(guān)系，也隨之進(jìn)入了蜜月期！
    在生物學(xué)的專有名詞中，存在著一個名為‘雜交優(yōu)勢’的詞匯。
    既，兩種遺傳基礎(chǔ)不同的植物或者動物雜交，其雜交的后代所表現(xiàn)出的各種性狀，均優(yōu)于雜交的父本與母本雙親。
    第一代混血的人巫同樣也是如此！
    先天神通能力略遜色于純種巫族，但學(xué)習(xí)能力和成長速度，卻徹底的完爆掉后者。
    性情上對比純種巫族的暴虐，第一代的混血人巫則智慧了許多。
    但是，很可惜！
    就是華夏廣泛種植的雜交水稻一樣，這種明顯優(yōu)勢通常僅存于第一代。
    從第二代開始就會隨之，不斷的呈現(xiàn)劣化的發(fā)展。
    百分之百自然覺醒的第一代人巫，被巫族迅速擴(kuò)大到了全部的族群。
    面對眼前的驚人利益，智慧生命體總是難以，在誘惑前認(rèn)識到危機(jī)存在的。
    于是，第二代、甚至第三代的人巫，隨之出現(xiàn)在了繼續(xù)繁衍的巫族族群中。
    然后，事情就開始一發(fā)不可收拾了起來。
    相比起第一代人巫而言，第二代人巫的自然覺醒概率，已經(jīng)下降到了百分之七十左右。
    第三代則干脆已經(jīng)低于百分之五十了。
    甚至于，隨著第四代人巫混血的降生，人巫直接被替換為了巫人，巫族血統(tǒng)徹底的失去了，自然然而覺醒的可能性，進(jìn)而被歸類到了人族的一員中。
    人巫者，人中之巫！
    巫人者，巫中之人！
    前者是對于同類的樸侃，后者則隱現(xiàn)排斥之意了！
    “巫族基因從顯性退化為了隱性！”
    對于這種改變，沐羽晨如此評價道。
    于是乎，在一些列同樣被時光，所掩埋起來的博弈之后。
    巫族的賢者們研發(fā)出了一門，能夠強(qiáng)行激活第四代，甚至更稀薄巫族血統(tǒng)攜帶著，血脈中天賦異能的禁法秘術(shù)。
    人巫轉(zhuǎn)化之術(shù)，由此誕生了出來。
    “所謂人巫轉(zhuǎn)化之術(shù)，本質(zhì)上就是從人體的，雙螺旋基因結(jié)構(gòu)之中，定向的標(biāo)記處那些，象征著巫族血統(tǒng)的隱性基因組，進(jìn)而通過外部刺激將其激活。”
    “單純從手法的角度上來講，這門禁法大致的原理基本，與萬磁王的電磁基因誘導(dǎo)相似，但卻完成度更高且針對性更強(qiáng)！”
    對比著當(dāng)初差點(diǎn)因?yàn)榛蛑亟M，而奪走自己性命的那次轉(zhuǎn)化，沐羽晨如此感嘆道。
    “任何涉及基因?qū)用娴难芯浚疾豢赡苋鄙倩铙w實(shí)驗(yàn)！”
    “任何技術(shù)的進(jìn)步，都是一個逐步的過程！”
    “就是不知道如此高的完成度，究竟耗費(fèi)了多少人巫混血下，無法自然覺醒的生祭祭品呢？”
    “不過，這一點(diǎn)對于巫族而言，顯然不是什么大問題！”
    “從種族主義的角度看，既非巫、何為人！”
    “對于逐漸從巫族中壯大起來，進(jìn)而隱約有些獨(dú)立跡象的人族，假如不能將之轉(zhuǎn)化或者同化，消滅對方無疑也是個不錯的選項(xiàng)！”
    逐字逐句將巫人轉(zhuǎn)化的法門，于閱讀中步步分解的沐羽晨，開始在心象世界中模擬起了，這條禁法秘術(shù)的步驟與環(huán)節(jié)。
    “這篇禁法的手法整體相對粗糙，但其內(nèi)涵的意蘊(yùn)卻相當(dāng)?shù)牟环?！?br/>     “從科學(xué)的角度來看，血統(tǒng)轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵問題，在于如將人體遺傳DNA中，潛藏的特定隱性片段，激活為顯性的表達(dá)?！?br/>     “然而修煉與科學(xué)對同指大道，但畢竟乃是兩條不同的求道之路?！?br/>     “修煉的基礎(chǔ)乃是吞吐天地元?dú)?，所必然涉及的?jīng)絡(luò)、穴竅系統(tǒng)！”
    “人巫轉(zhuǎn)化禁法秘術(shù)，對人巫所進(jìn)行的不斷干涉，也是以此為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行的。”
    透過心象空間感應(yīng)巫術(shù)儀式中，巫術(shù)靈力對于人體的不斷干涉中，精元、氣血、神魂三者沿經(jīng)絡(luò)穴竅，在人巫轉(zhuǎn)化禁法儀式過程中，興衰枯榮間所呈現(xiàn)運(yùn)行方式與軌跡。
    將整個巫術(shù)儀式過程中，人體經(jīng)脈、穴竅所衍生變化，盡數(shù)整理出來的沐羽晨，得出了一個讓人相當(dāng)驚訝的結(jié)論。
    “原來如此！看似正統(tǒng)的巫術(shù)儀式，實(shí)際上居然是一篇專門用來，修煉巫人體內(nèi)尚未徹底隱藏退化的，巫族特有經(jīng)絡(luò)、穴竅的秘法！”
    “基因剛剛從顯性蛻化為隱性，雖然不再能夠自然覺醒神通，但巫族血統(tǒng)對于巫人們，經(jīng)脈穴竅的影響卻依舊存在！”
    “透過這些依舊處于顯性，或者半隱性的經(jīng)脈穴竅，巫人完全可以通過間接修煉，在不斷對體魄的強(qiáng)化過程中，重新將沉睡的巫族基因喚醒，也就是將隱性基因片段激活！”
    “那么，人巫轉(zhuǎn)化中所謂的血統(tǒng)濃度，實(shí)質(zhì)上指代的應(yīng)該就是人體中，針對巫族特定穴竅與經(jīng)絡(luò)自然覺醒程度了！”
    “畢竟，隱藏的穴竅脈絡(luò)，能夠在人體突破，不斷的壯大與進(jìn)化中，漸漸的重新顯現(xiàn)出來！但徹底不存在痕跡的東西，卻是不可能直接無中生有的！”
    “當(dāng)年與楚巫同黨的六國遺族，之所以坐視徐福將五行奧秘，敬獻(xiàn)到秦皇龍帝的眼前，為了就是讓對方壯大體魄，進(jìn)而抵達(dá)開啟人巫轉(zhuǎn)化之法，所需隱竅、隱脈開啟的臨界點(diǎn)！”
    “無論是人巫轉(zhuǎn)化禁法，又或者是六國遺族的謀劃，都可謂是天才一般的想法?！?br/>     “古人的聰明才智與心機(jī)手腕，果真是半點(diǎn)都不能小窺，秦皇龍帝不就是最大的證明嘛！”
    總結(jié)性的將禁法秘術(shù)之中，所涉及的巫族穴竅、經(jīng)絡(luò)，單獨(dú)整理中描述出人形圖譜，一門被沐羽晨命名為‘人巫煉竅法’的秘術(shù)，就這樣以最初步的輪廓呈現(xiàn)了出來。
    人巫煉竅法從人體循環(huán)系統(tǒng)中，輸送一切養(yǎng)分的血液更替中心，脊椎為起點(diǎn)首先完成對于血細(xì)胞的替換。
    進(jìn)而轉(zhuǎn)向人體的五臟六腑，再由內(nèi)向外層層更替，完成對筋骨、皮膜的置換。
    到此從局部逐漸擴(kuò)大到全身的，基于隱竅、陰霾的體魄強(qiáng)化與間接干涉，已然將巫人們身體細(xì)胞中，潛藏著的隱性DNA片段，激活到了最終蛻變的臨界點(diǎn)狀態(tài)。
    沐羽晨不知道假若通過，正常的天地元?dú)馔掏拢逕挼竭@種狀態(tài)需要多久。
    但在人間·香格里拉元?dú)夂浚c沐羽晨境界修為的藍(lán)本下，所與巫術(shù)儀式建立的對照分組中，那個心象世界的模擬對象，花費(fèi)了近七年的光陰，才堪堪走了現(xiàn)在這一步。
    而這一切對于抽取地脈、蒼穹，所蘊(yùn)含天地元?dú)獾奈仔g(shù)儀式中，理想狀態(tài)的所需時間，卻只需區(qū)區(qū)七天時間而已。
    當(dāng)然，凡是有利自然有弊！
    自然修煉可以無視天賦，既所謂的巫族血脈的濃度。
    沐羽晨耗費(fèi)了如此多的時間，就是因?yàn)檫@貨的巫族血脈，距離最低的天賦相差的太遠(yuǎn)。
    至于人巫轉(zhuǎn)化的巫術(shù)儀式，達(dá)不到開啟隱竅、隱脈，兩者所需最低天賦的話。
    那么，由儀式聚攏的天地元?dú)?，就會與經(jīng)絡(luò)、穴竅中集聚起來。
    假若無法順利的宣泄，唯一的結(jié)果就是爆體而亡了。
    直到目前為止，人巫轉(zhuǎn)化儀式的過程，都顯得相當(dāng)?shù)娜岷汀?br/>     但被記錄在甲骨天書之中，它自然有被稱呼為禁法的理由。
    隨著整個巫術(shù)儀式開始逐步的，真正轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)的祭祀方向，這門禁法所蘊(yùn)含的血腥一面，也隨之真正的在沐羽晨眼前暴露了出來。
    由人蛻化為巫，是一種具備返祖定義的質(zhì)變！
    巫人進(jìn)入巫族基因片段，由隱性表達(dá)為顯性的臨界，那看似就差臨門一腳的一步，實(shí)質(zhì)上也可被視為是不可逾越的天塹。
    想要正常的突破這道關(guān)口，需要日積月累的水磨工夫！
    至于剩下的，那就要看你的運(yùn)道，又或者能夠瞬間頓悟了。
    巫族在人巫轉(zhuǎn)化禁法中采取的，無疑是偏離正道的非正常手段。
    那就是‘獻(xiàn)祭’！
    在神鬼傳奇——龍帝之墓原劇情，紫苑用自身與郭琳的永生，作為獻(xiàn)祭所需的祭品，施展出了甲骨天書中，所記載的‘喚魂術(shù)’鬼道亡靈秘法。
    正常狀態(tài)下，被喚魂術(shù)喚醒的鬼道亡魂，會仇視性的攻擊一切生者，化為類似亡靈天災(zāi)般的模樣。
    但是巫法長城數(shù)千年的束縛、鎮(zhèn)壓，與根植在苦工、戰(zhàn)俘們靈魂中，對于秦皇龍帝的刻骨銘心之怨恨，卻牢牢的讓他拉住了仇恨！
    同樣是獻(xiàn)祭之法，巫人們體魄中那，屬于‘人族’的血脈，被人巫轉(zhuǎn)化禁法，化為了突破臨界的祭品。
    此前人巫煉竅法強(qiáng)化中，被巫術(shù)儀式牽引的元?dú)?，所同樣不斷壯大的，蘊(yùn)含著人族血脈的，精元、氣血、神魂被作為祭品，化為了巫族遺傳基因，由隱化顯的最后墊腳石。
    與此同時，完全剔除掉人族血脈之后，覺醒的巫族也隨之被‘純’化了。
    至于成功率的問題？
    不是成功，自然就是失敗嘍！
    被巫術(shù)儀式催生出的人巫臨界，無論功體、體魄又或者意志，都是下等之中的下等。
    除卻聽天由令，完全指望儀式主持者，所擁有的水平之外。
    這些案板上的魚肉們，壓根什么都決定不了。
    “人巫轉(zhuǎn)化禁法與我想象的，簡直可謂是天差地別一般！”
    仿若雕塑般凝神于內(nèi)，無視一切外物因素的，沉寂與心象模擬之間，任憑時間不斷流逝，直到將整個過程的細(xì)微，完全納入掌握之中的沐羽晨，這才重新睜開雙眼于心底念道。
    “不過！必須的條件，卻已經(jīng)湊齊了！”(未完待續(xù)。)